Trịnh Sõm [36, 119] đó chứng minh rằng ý nghĩa của tiờu đề ở trạng thỏi độc lập với nội dung văn bản bao gồm cả ý nghĩa theo cõu chữ (tức ý nghĩa hiển hiện) và ý nghĩa hàm ẩn của nú. í nghĩa hàm ẩn của tờn đề độc lập lại được ụng chia ra thành hai loại: Loại thứ nhất là: ý nghĩa hàm ẩn "do kết cấu ngụn ngữ" hay "do cỏc phương thức hàm ngụn" tạo nờn và loại thứ hai là ý nghĩa hàm ẩn "do người giải mó liờn tưởng mà cú". í nghĩa hàm ẩn do cỏc phương thức hàm ngụn cú thể cú hoặc khụng nhưng ý nghĩa hàm ẩn nảy sinh từ ý nghĩa hiển hiện, từ kết cấu, từ sự liờn tưởng của người đọc thỡ nhất thiết phải cú. Vỡ vậy, ở đõy, chỳng tụi khảo sỏt hai trường hợp: tờn đề cú sử dụng cỏc phương thức hàm ẩn và tờn đề khụng sử dụng cỏc phương thức hàm ẩn.
2.2.1.1. Tờn đề khụng sử dụng phương thức hàm ẩn
Với cỏc tờn đề khụng sử dụng phương thức hàm ẩn, việc hiểu nghĩa của tờn đề sẽ bao gồm việc hiểu ý nghĩa hiển hiện và ý nghĩa hàm ẩn do người đọc liờn tưởng. Nghĩa là, ý nghĩa của tờn đề sẽ được nhận thức thụng qua những từ ngữ, cấu trỳc bề mặt và những liờn hệ với thực tế của người đọc. Trong 350 tờn đề, chỳng tụi khảo sỏt được 234 tờn đề khụng sử dụng phương thức hàm ẩn, chiếm 66,9% tổng số tờn đề.
Đối với cỏc tờn đề loại này, sự hấp dẫn về ý nghĩa của tờn đề chớnh là sự kết hợp giữa cỏc từ ngữ và kiểu cấu tạo gõy ra sự liờn tưởng phong phỳ ở phớa người đọc.
Giả dụ, khi tờn đề là một từ ta cú ý nghĩa cụ thể mà từ đú nờu ra, nghĩa khỏi quỏt của một lớp sự vật và ý nghĩa hỡnh tượng về sự vật. Từ đú, trong đầu chỳng ta xuất hiện những liờn tưởng, so sỏnh với thực tại.
Vớ dụ (45):
"Chung cư" là một danh từ, sự vật mà danh từ gọi tờn là một khu nhà cao tầng, nơi cú nhiều căn hộ, cú nhiều người sống tập trung. Từ đú, ta liờn tưởng đến những vấn đề và cuộc sống của những con người nơi đõy.
Vớ dụ (46):
"Hiến dõng" (TT của Nguyễn Nguyện, Nxb LĐ, 2002).
"Hiến dõng" là một động từ, nghĩa là cho đi cỏi gỡ mỡnh cho là cao quý nhất một cỏch trõn trọng. Từ đõy, chỳng ta dễ dàng liờn tưởng tới một sự hi sinh nào đú của con người vỡ đất nước, vỡ người mỡnh yờu.
Vớ dụ (47):
"Ngang trỏi" (TT của Lương Sĩ Cầm, Nxb CAND, 2002).
Tờn đề "Ngang trỏi" là một tớnh từ, nghĩa là trỏi với lẽ thường. Với tờn đề này người đọc thường liờn tưởng tới những hoàn cảnh ộo le, đau khổ của con người.
Với tờn đề là một ngữ thỡ ngữ nghĩa của tờn đề cú liờn quan đến sự thống nhất giữa ý nghĩa từ vựng của từng từ trong tổ hợp và ý nghĩa của ngữ phỏp trong tổ hợp đú.
Vớ dụ, tờn đề là một danh ngữ thỡ quan hệ ngữ phỏp của cỏc thành tố là quan hệ hạn định, tức thành tố phụ xỏc định phạm vi cho trung tõm. Kết hợp với quan hệ cỳ phỏp này, cỏc từ trong tổ hợp của tờn đề sẽ tạo ra cỏc ý nghĩa cho tờn đề.
Vớ dụ (48):
"Chuyện ở làng" (TT của Trần Văn Thước, Nxb CAND, 2004)
"Chuyện ở làng" cú cấu tạo là một danh ngữ, "chuyện" là trung tõm, "làng là thành tố phụ", trung tõm và thành tố phụ được nối với nhau bởi quan hệ từ "ở". Thành tố phụ đó xỏc định phạm vi mà "chuyện" xảy ra, đú là
"làng". Từ ý nghĩa hiển hiện này, người đọc liờn tưởng tới những cõu chuyện xảy ra trong một làng. Đú cú thể là những chuyện về cỏi tốt, cỏi xấu trong làng, chuyện về nụng nghiệp, về tỡnh yờu của những con người ở đú.
Nếu tờn đề là một động ngữ thỡ quan hệ ngữ phỏp trong tổ hợp thường là quan hệ bổ sung và chi phối.
Vớ dụ (49):
"Tỡm chồng" (TT của Hoài Minh, Nxb QĐND, 2001).
Tờn đề “tỡm chồng” cú cấu tạo là một ngữ động ngữ, trong đú "tỡm" là trung tõm, "chồng" là bổ tố. Ở đõy bổ tố chịu sự chi phối của trung tõm (trả lời cho cõu hỏi "tỡm ai?"). Với tờn đề này, người đọc liờn tưởng tới một người đàn bà đang tỡm chồng, cú lẽ vỡ một lớ do nào đú mà họ thất lạc nhau. Và, thụng qua việc tỡm chồng tỏc giả muốn hướng người đọc tới chủ đề của tỏc phẩm.
Với tờn đề là một trạng ngữ ta cú thể biết về địa điểm, thời gian xảy ra sự kiện. Vớ dụ (50):
"Ở làng lắm chuyện" (TT của Vừ Bỏ Cường, Nxb QĐND, 2001)
"Ở làng lắm chuyện" là một trạng ngữ chỉ nơi xảy ra những sự kiện ở làng, nú hàm chứa nhiều chủ đề mà nội dung tiểu thuyết đề cập đến.
Khi tờn đề là một cõu thỡ chỳng ta sẽ cú một thụng bỏo (vỡ tổ chức hỡnh thức của cõu biểu đạt một nhận định của tư duy).
Vớ dụ (51):
"T. mất tớch" (TT của Thuận, Nxb HNV, 2006)
"T. mất tớch" là một cõu đơn hai thành phần, diễn đạt một thụng bỏo cú một người là T, khụng rừ là nam hay nữ đó mất tớch.
Tuy nhiờn, tờn đề cú cấu tạo là cõu đơn một thành phần (cõu đặc biệt) phong phỳ hơn. Qua hỡnh thức và ý nghĩa của những từ ngữ trờn bề mặt tỏc giả thường thể hiện được sự đỏnh giỏ hay thỏi độ của mỡnh.
Vớ dụ (52):
"Cú một tỡnh yờu như thế" (TT của Ngụ Hải Đảo, Nxb CAND, 1996)
Đõy là cõu biểu thị sự tồn tại "cú một tỡnh yờu", cỏch núi "cú một tỡnh yờu như thế" hàm chỉ sự ca ngợi về một tỡnh yờu đẹp, cao cả.
Kiểu loại tờn đề là một vế của cõu ghộp chỉ cú một trường hợp. Mặc dự chỉ cú một vế nhưng tờn đề là một vế của cõu ghộp được hiểu như một thụng bỏo trọn vẹn.
Vớ dụ (53):
"Nếu được làm lại" (Hữu Anh, Nxb VH, 2003)
"Nếu được làm lại" là một vế của cõu "điều kiện - kết quả". í nghĩa bề mặt của tờn đề là một điều kiện, giả thiết "nếu được làm lại", nhưng nội dung mà người đọc cú thể suy ra là sự nuối tiếc của con người trước những sai lầm của đời mỡnh.
Như vậy, đối với một tờn đề khụng sử dụng phương thức hàm ẩn, nhờ sự thống nhất về nghĩa của cỏc từ ngữ và cỏch tổ chức cỏc quan hệ của từ trong cõu chỳng ta cú thể hiểu được ý nghĩa hàm ẩn của nú.
2.2.1.2. Tờn đề cú sử dụng phương thức hàm ẩn
í nghĩa của tờn đề cú sử dụng phương thức hàm ẩn bao gồm ý nghĩa hiển hiện, ý nghĩa hàm ẩn do phương thức hàm ẩn, ý nghĩa hàm ẩn do sự liờn tưởng mà cú. Theo khảo sỏt của chỳng tụi, số lượng tờn đề sử dụng cỏc phương thức hàm ẩn là: 116 trường hợp, chiếm 33,1% tổng số tờn đề. Cỏc tờn đề cú sử dụng phương thức hàm ẩn luụn tạo ra sự hấp dẫn đối với người
đọc. Cỏc phương thức hàm ẩn được cỏc nhà văn sử dụng là: cỏch dựng khỏch ngụn, dựng lối núi ẩn dụ, dựng lối núi hoỏn dụ, dựng lối núi khoa trương, dựng lối đảo cấu trỳc.
Về cỏch dựng khỏch ngụn trong cỏc tờn đề tiểu thuyết:
"Khỏch ngụn" ở đõy được hiểu là kiểu tờn đề trớch dẫn. Phần trớch dẫn của tờn đề cú thể là một phỏt ngụn hoặc một bộ phận của phỏt ngụn cú sẵn trong xó hội, tồn tại khỏch quan ngoài sự sỏng tạo của người phỏt ngụn. Qua tư liệu của chỳng tụi phần tờn đề trớch dẫn cú thể là tờn một bài hỏt, một thành ngữ hay một bộ phận của văn bản khỏc và được chủ ngụn hoỏ. Theo kết quả thống kờ, số lượng tờn đề sử dụng cỏch dựng khỏch ngụn khụng nhiều, cú 5 trường hợp trong số 116 tờn đề, chiếm 4,3% tổng số tờn đề cú sử dụng cỏc phương thức hàm ẩn.
Vớ dụ (54):
"Bọt nổi cỏt chỡm" (TT của Lờ Tấn Hiển, Nxb TN, 1999)
"Bọt nổi cỏt chỡm" là một thành ngữ. Tỏc giả đó sử dụng trọn vẹn thành ngữ này để đặt tờn cho tỏc phẩm của mỡnh. "Bọt nổi cỏt chỡm" được hiểu là những con người cú số phận long đong vất vả, nổi trụi...
Khỏch ngụn cũng cú thể là tờn một bài hỏt như: Vớ dụ (55):
"Thời hoa đỏ" (TT của Hoàng Thế sinh, Nxb TN, 1998).
"Thời hoa đỏ" là tờn một bài hỏt về thời thanh niờn sụi nổi, về tỡnh yờu của tuổi trẻ của nhạc sĩ Nguyễn Đỡnh Bảng.
Ngoài ra, cú một số tờn đề tiểu thuyết cũng sử dụng lối núi nghịch thường. Theo khảo sỏt, kiểu loại này cú 7 trường hợp, chiếm 6% tổng số tờn đề cú sử dụng phương thức hàm ẩn. Lối núi nghịch thường ở đõy được hiểu là sự kết hợp những từ cú nghĩa trỏi với lẽ thường.
Vớ dụ (56):
"Những đứa trẻ chết già" (TT của Nguyễn Bỡnh Phương, Nxb HNV, 2002) "Những đứa trẻ chết già" là một tờn đề sử dụng lối núi nghịch thường. "Những đứa trẻ" sao cú thể "chết già"?. Đú chẳng qua là cỏch núi "bất thường" để núi về những đứa trẻ sớm cú những thay đổi khụng tốt trong cỏch nghĩ. Vậy điều gỡ đó làm chỳng thay đổi đến vậy? Người đọc sẽ liờn tưởng đến những hoàn cảnh ảnh hưởng đến tõm lớ, cỏch sống, cỏch suy nghĩ của những đứa trẻ.
Trong cỏc phương thức hàm ẩn thỡ lối núi ẩn dụ được sử dụng nhiều nhất. Phải núi rằng loại tờn đề sử dụng phương thức ẩn dụ luụn kớch thớch được trớ tũ mũ của người đọc và thường là những tờn đề hấp dẫn. Số lượng tờn đề cú sử dụng phương thức ẩn dụ khỏ lớn, gồm 56 trường hợp trong 116 tờn đề, chiếm 48,2%.
Vớ dụ (57):
Tờn đề "Hoa của biển" (TT của Đỗ Bảo Chõu, Nxb HNV, 2002)
Theo truyền thống, trong văn học “hoa” thường được dựng là hỡnh ảnh ẩn dụ biểu trưng cho tuổi trẻ hay người con gỏi đẹp. Trong trường hợp này, "hoa" gợi cho ta nghĩ đến người con gỏi đẹp. "Hoa của biển" cú thể được hiểu là người con gỏi đẹp thuộc vựng biển.
Vớ dụ (58):
Tờn đề "Trăng khuyết" (TT của Đặng Tiến Huy, Nxb PN, 1997).
"Trăng khuyết" là một hiện tượng của tự nhiờn. Trăng cú lỳc trũn lỳc khuyết. Trăng khuyết là vầng trăng đó qua độ trăng trũn. Hỡnh ảnh "trăng khuyết" là hỡnh ảnh ẩn dụ về một tỡnh yờu khụng trọn vẹn của một đụi trai gỏi.
Theo truyền thống, ẩn dụ là một trong cỏc hỡnh thức chuyển đổi cỏch gọi tờn sự vật, hiện tượng nhằm biểu đạt khả năng liờn tưởng của tư duy. Tuy nhiờn, cỏc ẩn dụ được đưa vào phong cỏch văn chương cũng như trong lời núi giao tiếp hàng ngày cú những ẩn dụ được dựng lặp đi lặp lại nhiều lần trở
thành cỏc hỡnh ảnh biểu trưng. Khi xõy dựng tờn đề tiểu thuyết cú khụng ớt cỏc nhà văn đó sử dụng phương phỏp này để tạo ra loại tờn đề riờng. Đú là tờn đề cú sử dụng hỡnh ảnh biểu trưng. Loại tờn đề này, theo điều tra của chỳng tụi cũng chiếm một tỷ lệ khụng nhỏ, gồm 28 trường hợp, chiếm 24,1% tổng số tờn đề sử dụng phương thức hàm ẩn.
Vớ dụ (59):
"Con đường đờm" (TT của Nguyễn Hoàng Thu, Nxb HNV, 2002)
Đõy là tờn đề cú sử dụng hỡnh ảnh cú tớnh chất biểu trưng. Bởi vỡ, "Đờm" trong kết hợp trờn tượng trưng cho hoàn cảnh khốn cựng, khụng lối thoỏt. "Con đường đờm" cú thể hiểu là một hướng đi hoặc một chế độ khụng cú tương lai, sắp sụp đổ.
Bờn cạnh đú, ngữ nghĩa của tờn đề cũn được tạo ra bởi phương thức hoỏn dụ, tức là cỏch "tạo tờn gọi mới cho đối tượng dựa trờn mối quan hệ giữa cỏi bộ phận và cỏi toàn thể nhằm diễn tả sinh động nội dung thụng bỏo mà người núi muốn đề cập" [12, 418] theo thống kờ của chỳng tụi số tờn đề sử dụng phương thức hoỏn dụ cú 4 trường hợp, chiếm 3,4% tổng số tờn đề sử dụng phương thức hàm ẩn.
Vớ dụ (60):
"Bến hồng nhan" (TT của Lương Hiền, Nxb HNV, 2006).
Tờn đề "Bến hồng nhan" là một tờn đề cú ngữ nghĩa được hỡnh thành bằng con đường hoỏn dụ. "Bến" chỉ một nơi cụ thể, "hồng nhan" chỉ người con gỏi đẹp. "Bến hồng nhan" cú thể hiểu là nơi mà người con gỏi đẹp phải trải qua.
Vớ dụ (61):
Tờn đề "Những mỏi đầu xanh" chỉ những người cũn trẻ. Qua tờn đề này ta biết chủ đề của tỏc phẩm núi về những người cũn trẻ.
So với kiểu tờn đề sử dụng phương thức ẩn dụ và hoỏn dụ, kiểu tờn đề cú lối núi khoa trương ớt được sử dụng hơn nhiều, chỉ cú 9 trường hợp, chiếm 7,8% tổng số tờn đề cú sử dụng phương thức hàm ẩn . Theo Hữu Đạt [12, 422] "khoa trương là biện phỏp núi giảm hay núi quỏ sự thật nhằm diễn tả sự vật, hiện tượng dưới cỏi nhỡn hài hước, chõm biếm hoặc hi vọng, lạc quan”. Như vậy nú cũng là một thủ phỏp tu từ được cỏc nhà văn chỳ ý khi tổ chức tờn đề.
Vớ dụ (62):
"Sụng dài như kiếm" (TT của Nguyễn Quang Hà, Nxb QĐND, 2001)
Ở đõy, "Sụng dài như kiếm" là cỏch núi khoa trương hàm chỉ cuộc đấu tranh lõu dài, gian khổ của dõn tộc.
So với tất cả cỏc kiểu tờn đề cú sử dụng lối núi hàm ẩn, kiểu tờn đề sử dụng lối núi đảo cấu trỳc được sử dụng với số lượng thấp, cú 7 trường hợp trong 116 tờn đề, chiếm 6%.
Vớ dụ (63):
"Ngọt ngào vị đắng" (TT của Đoàn Hải Trung, Nxb TN, 2005)
Theo trật từ thụng thường, tổ hợp trờn phải được sắp xếp “vị đắng ngọt ngào”. Như vậy tờn đề "Ngọt ngào vị đắng" là tờn đề cú sử dụng lối núi đảo cấu trỳc (đảo tớnh từ lờn trước danh từ). "Ngọt ngào vị đắng" hàm chỉ tỡnh yờu của con người tuy cú lỳc cay đắng nhưng vẫn toả lờn một hương vị hấp dẫn. Ấy là sự ngọt ngào được kết tinh qua bước đường gian khổ, khú khăn.
Như vậy, ý nghĩa của tờn đề cú sử dụng cỏc phương thức hàm ẩn chủ yếu được thể hiện qua phương thức tu từ, ý nghĩa hiển hiện chỉ là phương tiện ngụn ngữ để người ta liờn tưởng đến một sự việc khỏc.
Việc tỏch cỏc phương thức hàm ngụn như trờn chỉ mang tớnh tương đối. Trờn thực tế một tờn đề tiểu thuyết cú thể chứa một lỳc nhiều phương thức hàm ẩn.
Vớ dụ (64):
"Bến hồng nhan" (TT của Lương Hiền, Nxb HNV, 2006).
Tờn đề này đó được phõn tớch ở mục hoỏn dụ. Tuy nhiờn, nếu tỏch tờn đề ra từng bộ phận thỡ "hồng nhan" cú thể được hiểu là một bộ phận của khỏch ngụn với tư cỏch là một phần của cõu thành ngữ "hồng nhan bạc phận". Ngoài ra, "bến" ở đõy cũng cú thể được hiểu là một hỡnh ảnh ẩn dụ núi về sự bất hạnh của người con gỏi đẹp núi chung. Để tiện cho việc miờu tả, khi phõn tớch cỏc vớ dụ cụ thể chỳng tụi chỉ chọn phương thức nào thể hiện rừ nhất mà thụi.
Để cú thể hỡnh dung được cỏch sử dụng phương thức hàm ẩn để tạo tờn đề, chỳng ta cú thể quan sỏt bảng thống kờ dưới đõy:
Bảng 8: Tờn đề cú sử dụng cỏc phương thức hàm ẩn:
Tỷ lệ
Kiểu tờn đề Số lƣợng Tổng số Tỉ lệ
Dựng khỏch ngụn 5 116 4,3%
Dựng lối núi đảo cấu trỳc 7 116 6%
Dựng hỡnh ảnh cú tớnh chất biểu trưng 28 116 24%
Dựng lối núi nghịch thường 7 116 6%
Dựng hoỏn dụ 4 116 3,5%
Dựng phộp khoa trương 9 116 7,8%