B. PHẦN NỘI DUNG
3.2.MIÊU TẢ NHÂN VẬT QUA NGOẠI HÌNH VÀ HÀNH ĐỘNG
3.2.1. Miêu tả nhân vật qua ngoại hình.
Để xây dựng tính cách nhân vật, Nguyên Hồng rất chú ý đến việc miêu tả ngoại hình. Ngoại hình là một khái niệm nhằm chỉ toàn bộ những biểu hiện tạo nên dáng vẻ bề ngoài của nhân vật. Đó chính là những nét về diện mạo, hình dáng, trang phục, cử chỉ, tác phong của nhân vật đƣợc biểu hiện trong tác phẩm. Đây là yếu tố quan trọng góp phần cá tính hóa nhân vật.Nếu nhƣ văn học trung đại thƣờng xây dựng ngoại hình nhân vật với những chi tiết ƣớc lệ tƣợng trƣng thì văn học hiện đại thƣờng đòi hỏi những chi tiết chân thực và cụ thể sinh động.M.Gorki thƣờng khuyên các nhà văn phải xây dựng nhân vật của mình đúng nhƣ những con
ngƣời ngoài đời sống và phải tìm thấy, nêu lên, nhấn mạnh những nét riêng độc đáo, tiêu biểu trong dáng điệu, nét mặt, nụ cƣời, khóe mắt của nhân vật.Ngoại hình nhân vật cũng góp phần biểu hiện nội tâm của nhân vật. Đây chính là sự thống nhất giữa cái bên trong và bên ngoài của nhân vật.Do đó, tìm hiểu ngoại hình nhân vật chúng ta sẽ hiểu thêm những nét tính cách bên trong của nhân vật.
Các nhân vật trong truyện ngắn của Nguyên Hồng đã đƣợc nhà văn đã tái hiện, dựng lên chân dung một cách rất rõ nét trƣớc mắt ngƣời đọc. Để từ chân dung đó, ngƣời đọc có thể nhìn thấu một cách sinh động, trọn vẹn tính cách nhân vật.
Miêu tả ngoại hình nhân vật, Nguyên Hồng thƣờng miêu tả đầy đủ các đặc điểm vóc dáng, trang phục, khuôn mặt, mái tóc, nƣớc da...vừa tả toàn diện, vừa tả những nét nổi bật nhất của chân dung nhân vật.
Nguyên Hồng tả mẹ với những nét hiền dịu, phúc hậu, chan chứa tình yêu thƣơng:
"gương mặt mẹ tôi vẫn tươi sáng với đôi mắt trong và nước da mịn làm nổi
bật màu hồng của hai gò má.Hay tại sự sung sướng bỗng được trông nhìn và ôm ấp cái hình hài máu mủ của mình mà mẹ tôi lại tươi đẹp như thuở còn sung túc?"[7,766].
Nhân vật ngƣời phụ nữ nhƣ Mũn trong truyện Đây, bóng tối đƣợc Nguyên
Hồng tập trung miêu tả ngoài hình nhằm làm nổi bật đức tính dịu dàng, nhân hậu của nàng:
“Thân thể nàng mảnh dẻ nhưng chắc chắn . Nước da ngăm ngăm đen nhưng
gương mặt đầy đặn phúc hậu. Nhất là chiếc quần nái mới, chiếc áo the min mà đôi vai, đôi vòng khuyên vàng lấp lánh dưới chếp khắn vuông đen mượt…”
Cách miêu tả ngoại hình của Nguyên Hồng đã làm nổi bật lên bản chất xã hội cũng nhƣ tính cách nhân vật. Những ngƣời lao động nghèo thƣờng đƣợc nhà văn đặc tả với những nét lam lũ, khắc khổ.
Khuôn mặt Lão Đen đã bị biến dạng bởi cuộc đời làm phu phen vất vả và nặng nhọc:
“Mặt lão Đen tím bầm. Làn da nâu sạm biến thành một thứ vỏ sú,
vỏ vẹt đã ngâm nước. Mắt hắn sang quắc tưởng xì ra lửa. Hai mép hắn ngoác
ra…”(Bố con lão Đen)
Mụ Mão trong Ngƣời đàn bà không con, để kiếm miếng ăn cho gia đình, đã
phải làm việc vất vả cùng với đám phu phen thợ thuyền ở các khu Xi măng, khu Hạ Lý, Khu Sáu Kho. Sự vất vả ấy để lại dấu vết trên ngoại hình già nua, khắc khổ của Mụ:
“Sao lại có người đàn bà khẳng khiu như thế được. Chân tay mình mẩy cứ
đét lại, chẳng có một vẻ gì sinh nở cả, nhất là khổ mặt. Trán thì dô, gò má cao, răng hô, da nhăn nheo, vành khăn trên đầu chẳng bao giờ gọn gang mà tóc thì ngắn, nhiều đám xoăn như sợi móc”
Đọc Tập truyện Bảy Hựu, ngƣời đọc có ấn tƣợng mãnh mẽ với khuôn mặt
lầm lì, táo tợn, hiên ngang của những kẻ lƣu manh giang hồ, đó là "nước da ngăm
đen, khổ mặt gầy xương, tóc rễ tre, đôi mắt ti hí mà sắc sảo, cặp môi cong cớn luôn cười, giọng nói lanh lảnh, dáng điệu cứng cỏi mà nhanh nhẹn như đàn ông và trơ trẽn, táo bạo, liều lĩnh vô cùng" của nhân vật Chín Huyền, đó là Sáu lẹm với
"khuôn mặt hốc hác, xanh xám, mắt sâu lõm, gò má nhô hẳn lên phía trên, cái cằm
càng lẹm thêm vì mấy vết sẹo", là " làn da xanh bủng, đôi lông mày lơ phơ giãn ra,
miệng hơi hé mở lộ hai cái răng nanh bịt vàng..." của Sáu H.G (Con Đoàn cuối
cùng).
Có thể nói với mỗi kiểu nhân vật, dù là những ngƣời phụ nữ dịu dàng, phúc hậu, những ngƣời lao động lam lũ hay những tay anh chị giang hồ táo tợn, Nguyên Hồng đều tập trung vào việc miêu tả những nét ngoại hình từ diện mạo, dáng đi, y phục, tác phong, cử chỉ để làm nổi bật lên những nét tính cách đặc thù của nhân vật.
Cách miêu tả ngoại hình của Nguyên Hồng có điểm khác biệt với những nhà văn cùng thời.Nếu nhƣ Nguyên Hồng thƣờng tả kĩ và chi tiết thì các nhà văn khác thƣờng chỉ chú ý đặc điểm nổi bật nhất chứa đựng bản chất, tính cách nhân vật. Tả Nghị Hách, Vũ Trọng Phụng tô đậm thân hình , cặp mắt, bộ râu để lột tả chân dung gã trọc phú muốn học làm ngƣời văn minh. Tả Chí Phèo, Nam Cao tập trung vào bộ mặt quỷ dữ của hắn: "Cái đầu trọc lóc, cái răng cạo trắng hớn, cái mặt thì
đen mà rất cơng cơng, hai mắt gườm gườm trông gớm chết...".Trong Mƣời năm, (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
chị Hai Tâm là nhân vật đƣợc Tô Hoài nhiều đặc điểm còn các nhân vật khác chỉ đƣợc khắc họa đôi nét: Trung có "hàm răng trắng tểnh, hai con mắt đưa đẩy như
liếc dao"; Nhàn có "đôi mắt lay láy rừng rực...".
Nhƣ vậy miêu tả ngoại hình Nguyên Hồng đã phác họa nên bức chân dung khá chi tiết về các nhân vật .Qua đó, các nhân vật hiện lên với những nét tính cách nổi bật nhất và ngƣời đọc có thể nắm bắt đƣợc những đặc điểm chung của những ngƣời cùng nghề nghiệp, tầng lớp...trong xã hội.
3.2.2.Miêu tả nhân vật qua hành động.
Để ngƣời đọc có thể thấy đƣợc rõ nét tính cách của nhân vật thì Nguyên Hồng còn rất chú ý trong việc miêu tả hành động của nhân vật. Thể hiện tính cách nhân vật qua miêu tả hành động là một thủ pháp cơ bản trong nghệ thuật xây dựng nhân vật. “Hành động là những việc làm cụ thể của nhân vật trong các quan hệ
ứng xử với các cá nhân vật khác nhau và trong những tình huống khác nhau của cuộc sống’’. Hành động đƣợc xem nhƣ là kết quả cuối cùng của quá trình nhận
thức, quá trình tâm lý, quá trình tình cảm. Hành động là cơ sở để xác định tƣ cách, lí tƣởng, phẩm chất cũng nhƣ những đặc điểm thuộc về thế giới tinh thần của nhân vật. Hơn nữa, trong các tác phẩm tự sự, tính cách nhân vật không phải ngay từ đầu đã đƣợc hình thành trọn vẹn. Chính hành động có tác dụng bộc lộ quá trình phát triển của tính cách và thúc đẩy sự diễn biến của hệ thống cốt truyện. Thông qua các mối quan hệ, sự ứng xử giữa các nhân vật trong các tình huống khác nhau, ngƣời
đọc có thể xác định những đặc điểm và bản chất của nhân vật.
Qua hành động, Nguyên Hồng muốn để cho nhân vật của mình nói lên những suy nghĩ, tƣ tƣởng, trạng thái diễn biến bên trong nhân vật.Đọc truyện ngắn
Con chó vàng, ngƣời đọc cảm động trƣớc hành động của ông lão mù trƣớc cái chết của con chó vàng:
"Ông ôm chặt lấy con chó vàng, nằm lăn ra đất, cái bị quần áo của ông
cũng lăn theo".
Với một ông lão ăn xin mù lòa, không nhà cửa, không có ngƣời thân thích, ruột thịt, chỉ có con chó vàng là ngƣời bạn trung thành với ông lão. Cái chết của con chó khiến ông lão đau đớn tột cùng.Rồi hành động "Điều giằng lấy cái bị và
ném trả lại vào lòng ông già" thể hiện sự thức tỉnh của lƣơng tâm, của bản tính
lƣơng thiện trong con ngƣời Điều, là sự cảm thông giữa những con ngƣời lang thang, nghèo khổ.
Nhân vật Chín Huyền (truyện Chín Huyền) qua hành động " rút dao cài ở
mé trong, cắt đứt tung hai lần dây lưng trói kỹ chân tay Sáu", đã thể hiện tấm lòng
nhân hậu, sống có tình có nghĩa, sẵn sàng hy sinh vì những ngƣời anh em một thời từng đồng cam cộng khổ.
Cô gái trong truyện Cô gái quê đã có hành động " vùng dậy, hất mạnh mớ
tóc rối ra sau lưng, mắt sáng quắc chiếu vào mặt Hộ đỏ bừng dần tái nhợt" để thể
hiện sự phản kháng mạnh mẽ trƣớc ý đồ đen tối của Hộ. Cô thà sống trong nghèo khổ, kiếm tiền bằng chính sức lao động của mình chứ nhất định không chạy theo lối sống buông thả, chạy theo những vật chất phù phiếm.
Rồi hành động Huyên (Hai dòng sữa) " buông cánh tay khỏi đầu gối, nắm
chắc bàn tay lại đấm đấm xuống đất" thể hiện sự đoạn tuyệt của Huyên với con
ngƣời cũ- con ngƣời ích kỉ, chỉ biết đến sự hƣởng thụ, sa đà vào những thú vui nơi tiệm nhảy, rạp hát. Huyên ý thức đƣợc ngƣời nghệ sĩ phải hòa mình vào đời sống lao động của quần chúng nhân dân thì mới có thể sáng tạo nên nghệ thuật chân
chính.
Miêu tả nhân vật bằng hành động, Nguyên Hồng thể hiện sự khác biệt với các nhà văn cùng thời trong nghệ thuật xây dựng nhân vât. Nam Cao và Thạch Lam là thƣờng tập trung miêu tả nhân vật qua biểu hiện nội tâm.Nội tâm là khái niệm chỉ toàn bộ những trạng thái, suy nghĩ, cảm xúc, cảm giác, những phản ứng tâm lý của bản thân nhân vật trƣớc cảnh ngộ và tình huống mà nhân vật chứng kiến trên bƣớc đƣơng đời của mình. Yếu tố tâm lý thƣờng đƣợc nhà văn xem là một đối tƣợng nghiên cứu trực tiếp của mình. Muốn khai sinh cho một nhân vật phải nắm bắt đƣợc tâm lý của nhân vật. Đây cũng chính là một thử thách đối với nhà văn bời tâm lý của con ngƣời không đơn giản, khó nắm bắt. Mỗi ngƣời có một tính cách riêng, cách suy nghĩ riêng với những cảm nhận khác nhau về thế giới và con ngƣời
Trong truyện ngắn Hai đứa trẻ, Thạch Lam đã thể hiện sự tinh tế khi miêu
tả tâm trạng trong lúc chờ tàu của hái chị em Liên-An.Sống trong bóng tối, trong yên lặng, trong buồn chán, đêm đêm chị em Liên cố thức để đƣợc nhìn chuyến tàu
đi qua “tàu đến chị đánh thức em dậy nhé!”. Nghe lời dặn của bé An ta cảm thấy
hai đứa trẻ tha thiết với chuyến tàu đêm đến biết chừng nào. Rồi đèn ghi ra. Rồi tiếng còi xe lửa ở đâu vọng lại trong đêm khuya kéo dài ra theo ngọn gió xa xôi. Và chỉ cần nghe chị Liên gọi: “Dậy đi An! Tàu đến rồi!” là An nhổm dậy dụi mắt và tỉnh hẳn. Rồi tiếng còi rít lên, đoàn tàu rầm rộ đi tới. Liên quan sát rất kĩ đoàn tàu, thèm khát nhƣ đƣợc nhìn một thế giới xa lạ “Liên chỉ thoáng trông thấy những (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
toa hạng trên sang trọng lố nhố những người, đồng và kền lấp lánh và các cửa kính sáng”. Rồi chiếc tàu đi vào đêm tối, để lại những đốm than đỏ bay tung trên
đƣờng sắt. Chuyến tàu đã xáo trộn cả cõi yên tĩnh của phố huyện. Chuyến tàu gợi cho Liên mơ tƣởng: “Họ ở Hà nội về! Hà Nội xa xăm, Hà Nội sáng rực vui vẻ và
huyên náo”.Qua tâm trạng đợi tàu của hai đứa trẻ, tác phẩm thể hiện một niền xót
thƣơng vô hạn đối với những kiếp ngƣời nhỏ bé vô danh không bao giờ đƣợc biết ánh sáng và hạnh phúc. Cuộc sống mãi mãi bị chôn vùi trong tăm tối nghèo đói,
buồn chán nơi phố huyện và nói rộng ra trên đất nƣớc còn chìm đắm trong cảnh nô lệ và đói nghèo. Qua tâm trạng Liên, tác giả đồng thời cũng muốn thức tỉnh tâm hồn uể oải đang lụi tắt ngọn lửa lòng khao khát đƣợc sống một cuộc sống có ý nghĩa hơn, khao khát thoát khỏi cuộc đời tăm tối đang chôn vùi họ.
Nam Cao là nhà văn có biệt tài phân tích tâm lý nhân vật. Truyện ngắn Đời
thừa thể hiện sự giẳng xé nội tâm của nhân vật Hộ khi phải lựa chọn giữa hoài bão
văn chƣơng cao cả và gánh nặng cuộc sống gia đình trên vai. Và để có tiền nuôi sống gia đình, Hộ viết những tác phẩm đáp ứng đƣợc nhu cầu của một đám thị dân lúc bấy giờ “những tác phẩm làm người ta quên ngay sau lúc đọc”. Thế rồi Hộ bị rơi vào quỹ đạo của bi kịch. Hộ đau đớn, tủi cực không phải vì không đƣợc viết, mà là anh đã tự giẫm lên những nguyên tắc do mình đặt ra, còn gì đau đớn hơn khi mình lại phản bội chính mình.
Với Nguyên Hồng, ông tập trung vào việc miêu tả hành động của nhân vật để tính cách nhân vật đƣợc bộc lộ ra. Mỗi nhân vật khi làm bất cứ một điều gì, hành động nhƣ thế nào đều đã thể hiện một phần tính cách của mình. Miêu tả hành động của nhân vật, ngoài để góp phần thúc đẩy cốt truyện, Nguyên Hồng còn khéo léo thể hiện tính cách nhân vật, góp phần xây dựng nhân vật trong tính hoàn chỉnh của nó.