THUẬT MỚI
Trong nghệ thuật đương đại, điêu khắc tiếp tục giữ vai trò trụ cột nhưng ngôn ngữ điêu khắc không còn giới hạn ở mức độ cơ bản là nghệ thuật của hình khối, mà mở rộng và phát triển trong việc tạo ra một không gian mở để tương tác và chiêm nghiệm, một môi trường sáng tạo có tắnh phức hợp, li tâm và phân mảnh, kết hợp và bổ sung của các loại hình nghệ thuật thị giác như kiến trúc, hội họa, âm thanh, ánh sángẦ Mỗi thời kì đều có những dấu ấn phản ánh riêng biệt, cho đến nay nghệ thuật đã thay đổi nhiều, xuất hiện
những hướng khám phá nghệ thuật mới. Xét riêng về điêu khắc cũng có những thay đổi so với các thời kì trước, điêu khắc thời nay thật phức tạp, đa dạng chứ không hề đơn giản, khu biệt.
Những cách thể hiện mới ra đời, có tắnh chất tổng hợp và phong phú về ngôn ngữ và mang những sắc thái biểu đạt về cách tạo hình, xây dựng bố cụcẦRất nhiều các chất liệu, hình thức, kỹ thuật và khái niệm của điêu khắc đã, đang và sẽ không ngừng thay đổi, điều đó cho thấy các nguyên lý, quy luật làm nghề không còn bất di bất dịch với các ranh giới và quy định hà khắc nữa. Điêu khắc đã mở rộng với vô số chủ đề, liên tục và rộng khắp. Hầu như bất cứ thứ gì cũng có thể được đưa vào trò chơi sáng tạo điêu khắc. Các tác phẩm điêu khắc động, điêu khắc kết hợp với máy chiếu hình ngày càng xuất hiện nhiều hơn. Cả nghệ thuật sắp đặt, nghệ thuật môi trường cũng đã trở thành một bộ phận mở rộng của điêu khắc. Khi mở rộng khả năng biểu đạt các vật liệu mới được sử dụng như; đồ vật có sẵn, động cơ và động thực vật sống cũng có thể là vật liệu cho tác phẩm, các nghệ sĩ còn phối hợp cả âm thanh, điều khiển ánh sángẦsự mở rộng đó kéo theo sự ra đời của các môn nghệ thuật mới như Sắp đặt, Trình diễn, Video artẦ
Tiểu kết; Như vậy ta thấy với nền tảng là khối và không gian hay nói cách khác là khối thực và khối ảo. Tầm quan trọng của khối ảo cũng như sự kết hợp của khối thực và khối ảo trong điêu khắc hiện đại là không thể phủ nhận. Từ thể hiện sự chủ động trong tạo hình và bày tỏ ý tưởng đến mở rộng khả năng biểu đạt về nội dung và hình thức. Từ tạo tắnh tương tác cao giữa người xem và tác phẩm đến đặt nền móng và mở đường cho sự phát triển nghệ thuật mới, khối ảo luôn đóng vai trò then chốt trong những sự biểu hiện đó.
KẾT LUẬN
Nếu như nền tảng của nghệ thuật điêu khắc là khối thực, thì khối ảo là sáng tạo vĩ đại và tuyệt vời nhất của môn nghệ thuật này, nó chắp cánh và mở rộng đường biên đến vô cùng cho điêu khắc hiện đại. Tiếng nói của khối thực và khối ảo luôn đóng vai trò chủ đạo trong việc thể hiện cái nhìn thế giới xung quanh của người nghệ sĩ. Với điêu khắc khối thực- khối ảo là ngôn ngữ tạo hình thực sự giản dị, phong phú và sâu sắc, là công cụ đa năng nhất để con người khám phá và nhận thức thế giới xung quanh, là phương tiện để con người thông qua sáng tác nghệ thuật thể hiện sự sáng tạo của bản thân..
Có nhiều khái niệm, nhiều cách diễn đạt về ngôn ngữ điêu khắc nhưng hiểu một cách ngắn gọn thì điêu khắc vẫn là câu chuyện của khối thực, khối ảo và mối quan hệ kỳ diệu của chúng với sự chiếm lĩnh không gian bên trong, bên ngoài cũng như hiệu ứng trong sự kết hợp và tương tác giữa chúng tạo ra. ỘÝ tại ngôn ngoạiỢ Ờ Nghệ thuật ngày nay hướng đến cái vô hình để khẳng định cái hữu hình. Trong tiến trình đó khối ảo và mối quan hệ của nó với khối thưc luôn giữ vai trò chắnh yếu. Với các nhà điêu khắc Việt Nam khát vọng hòa nhập của hình khối với không gian bao la, mạnh hơn là sự chiếm lĩnh một khoảng không nào đó. Điều đó giống như bản tắnh tâm hồn con người Việt Nam trọng tình cảm, không cầu kỳ trong hình thức và luôn hướng đến sự hài hòa cùng thiên nhiên.
Vấn đề đặt ra rằng khi điêu khắc cũng như nghệ thuật đương đại phát triển đến một mức đó nào đó, nó có còn quan tâm đến hình khối nữa khộng? Điều đó cần một sự minh chứng thỏa đáng, nhưng tôi tin rằng; Hình khối vẫn giữ nguyên giá trị đối với điêu khắc. Cũng như khi khối ảo ra đời lấn át đi sự hiện diện của khối thực, thì khối thực cũng không mất đi vị trắ thỏa đáng của nó. Vì nó vẫn là cái cốt lõi hình thành nên khối ảo. Là chỗ dựa vững chắc để cho khối ảo không rơi vào hư vô./
TÀI LIỆU THAM KHẢO Tài liệu tiếng việt.
1. Bộ văn hóa thông tin (2003), Kỷ yếu triển lãm điêu khắc toàn quốc 2003
2. Herbert Read (2002), Lịch sử hội họa thế kỷ xx,Nxb Văn hóa thông tin, Hà Nội.
3. Hội mỹ thuật Việt Nam (2003), Giải Thưởng Hội mỹ thuật Việt Nam
(1993 Ờ 2003), Nxb Mỹ thuật, Hà Nội.
4. Hội mỹ thuật Việt Nam (2004),Giải thưởng hội mỹ thuật Việt Nam và TLMT khu vực năm 2003, Nxb Mỹ thuật, Hà Nội
5. Nguyễn Luận (1990), Didai thị giác- tập 1, Nxb Mỹ thuật, Hà Nội.
6. Ocvirk-Stinson-Wigg-Bone-Cayton (Người dịch ; Lê Thành),(2006),
Những nền tảng của Mỹ thuật , Nxb Mỹ Thuật, Hà Nội.
7. Nguyễn Quân (2005), Con mắt nhìn cái đẹp , Nxb Mỹ thuật, Hà Nội
8. Lê Thị Mỹ Ý (2002),ỘAlphabet và trò chơi hình học của Điềm Phùng ThịỢ, Tạp chắ sông Hương, 157 (3)
9. Sở VHTT Huế (1998), Kỷ yếu Trại sáng tác điêu khắc quốc tế lần thứ II, Ấn tượng Huế, Việt Năm 1998
10. Sở VHTT Huế (2002), Kỷ yếu Trại sáng tác điêu khắc quốc tế lần thứ 3 tại Huế - Ấn tượng Huế 2002.
11. Sở VHTT Huế (2004), Kỷ yếu Trại sáng tác điêu khắc quốc tế lần thứ 4 tại Huế - Ấn tượng Huế 2004.
12. Sở VHTH An Giang (2003), Kỷ yếu Trại sáng tác điêu khắc quốc tế lần thứ IV Ờ Việt Nam, Dấu ấn An Giang 2003
13. Sở VHTT Khánh Hòa (2005), Kỷ yếu trại sáng tác ề Nha Trang điểm hẹn Ừ
14. Sở VHTT Hải Phòng (2008), Kỷ yếu Trại sáng tác điêu khắc quốc tế Đồ SơnỜ ề Cảm xúc Biển Ừ 2007, Nxb Mỹ thuật, Hà Nội
15. Viện Mỹ thuật, trường đại học mỹ thuật Hà Nội, (2005), Mỹ thuật Việt Nam hiện đại, Nxb Mỹ thuật, Hà Nội.
THÁI NHẬT MINH
KHỐI THỰC VÀ KHỐI ẢO TRONG ĐIÊU KHẮC HIỆN ĐẠI VIỆT NAM
Chuyên ngành: Mỹ thuật Tạo hình (Điêu khắc) Mã số: 60 21 01 02
Khóa: (2009-2012) (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});