Thực hoá quvền con người Do vậy, chi có thể xuất phát tư quan niệm vẽ conngười va

Một phần của tài liệu Quan niệm của triết học Mác về quyền con người (Trang 29)

eiải phóng con người của Triết học Mác mới có đươc mòt sư hiểu đunn và uronẹ ió\

đáy đủ về quyền con người. Nghĩa là chỉ trên cơ sờ của vièc khãc phuc "sư tha hoa dang hàng ngày hàng giờ cột chật họ ’ thì con naười mới có dược các quvển đích thực của mình, và điều này chỉ thực hiện được khi con người đã được giải phóne lchòi 'thán

phận nô lộ" của mình bằng con đường đấu tranh giai cấp cách mang hòi.

Và như vậy, triết học Mác đã khõna Dhai chi dừn2 lại à việc luận iiiùi ve ^on

người và số phận của nó, mà triết học Mác đã đế ra con đườníi hiện [hưc để giải phons

con người và đã ít nhiều xây dựng được một hệ thống lý luân khoa học về quyển con

người thông qua việc luận giải về các điều kiện giải phóns con người và thôna qua việc

phê phán các quan điểm duy tâm và siêu hình của các nhà triẽt học trươc dó vé quyén

Chương 2. Q UA N NIỆM VỂ QUYỂN C O N NGƯÒ! TRONG TRIẾT HỌC MÁC

2 .1. N g u ó n g ó c va b à n c h ấ t c u a q u v é n c o n n g ư ơ i.2. 1 .1 . N g u ô n g ố c : 2. 1 .1 . N g u ô n g ố c :

Thuật neữ nhãn quyên, theo tiếng Pháp là '‘droits de 1’homme”, tiếng Anh là “human nghts” hay ‘‘the rights of man" -nghĩa là quvền con ncười. hay quvèn của con “human nghts” hay ‘‘the rights of man" -nghĩa là quvền con ncười. hay quvèn của con người. Nó thưc sự thịnh hành kể từ sau cuộc cách mạng tư sản Pháp với sự ra đời cùa Tuyên ngôn nhân quvén và dân quyền nãm 1791. Với C.Mác và Ph. Ãna-ghen, hiển

nhiên quyên con người là thuật ngữ ra đời gắn liền với sư ra đời cùa giai cấp tư sàn, với

Một phần của tài liệu Quan niệm của triết học Mác về quyền con người (Trang 29)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(87 trang)