D. Thật ít có thi sĩ nào đã để lại dấu ấn thơ trên nớc ta nhiều nh Xuân Hơng.
A.Thơ Hồ Xuân Hơng đậm đà tính dân tộc
B. Thơ Hồ Xuân Hơng rất tài hoa, uyên bác C. Thơ Hồ Xuân Hơng rất phong phú, sống động D. Thơ Hồ Xuân Hơng tràn đầy tinh thần yêu nớc
Đáp án:
1. D 5. C 9. C
2. C 6. B 10. D
3. B 7. C 11. B
Phần II. Tự luận
Câu 1. Nhà triết học Hi Lạp, Dê-nông (346 – 264 TCN) nói với một ngời bẻm mép: “Chúng ta
có hai tai và một miệng để nghe nhiều hơn và nói ít hơn”. Bằng một đoạn văn ngắn, giải thích ý nghĩa câu nói trên. Mở đoạn:
- Trích dẫn câu nói của Dê-nông “Chúng ta....ít hơn” Thân đoạn:
- Giải thích
+ Nghĩa đen: Con ngời “có hai tai” nhng chỉ có “một miệng”. Vậy nên cần “nghe nhiều hơn” và “nói ít hơn”.
+ Nghĩa bóng: Con ngời phải biết lắng nghe và chỉ nói những điều cần thiết. - Tại sao lại nh vậy?
+ Cuộc sống cần sự đồng cảm. Con ngời phải biết lắng nghe tiếng nói của đồng loại. + “Im lặng là vàng” chỉ nói những điều cần thiết và phải suy nghĩ trớc khi nói.
+ Phê phán những biểu hiện xấu, chỉ nói mà không làm, khồg chịu lắng nghe ý kiến của ngời khác.
Kết đoạn:
- Rút ra bài học cho bản thân.
Câu 2. Chọn một trong các đề sau để viết thành bài văn ngắn trọn vẹn.
a) Bút pháp lãng mạn trong truyện Chữ ngời tử tù của Nguyễn Tuân.
Mở bài
- Giới thiệu về nhà văn Nguyễn Tuân và bút pháp lãng mạn trong văn Nguyễn Tuân. - Giới thiệu bút pháp lãng mạn trong truyện Chữ ngời tử tù.
Thân bài
- Bút pháp lãng mạn qua thủ pháp cờng điệu hoá:
+ Nhân vật Huấn Cao văn võ toàn tài nh một huyền thoại. + Tù nhân ung dung rất mực, quản ngục khúm núm qua mức. - Bút pháp lãng mạn qua thủ pháp đối lập:
+ Ngời tài cao (Huấn Cao) nhng số phận éo le, trắc trở.
+ Ngời tù ung dung tự tại, ngời quản ngục khúm núm cúi mình.
+ Cảnh tợng cho chữ thiêng liêng diễn ra trong chốn tù ngục tối tăm ẩm thấp.
- Đánh giá bút pháp lãng mạn trong tác phẩm: góp phần khắc hoạ thành công hình tợng nhân vật chính.
- Khẳng định vai trò của bút pháp lãng mạn trong tác phẩm và giá trị của tác phẩm. - Khẳng định vị trí của Nguyễn Tuân trong nền văn học Việt Nam.
b) Chí Phèo của Nam Cao – một nhân vật điển hình.
Mở bài
- Đề tài ngời nông dân trong Văn học trớc Cách mạng tháng 8 – 1945. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
- Giới thiệu nhân vật Chí Phèo của Nam Cao, một nhân vật điển hình cho số phận ngời nông dân Việt Nam trớc Cách mạng tháng 8 – 1945.
Thân bài:
- Khái niệm nhân vật điển hình:
- Thời đại, hoàn cảnh ra đời của tác phẩm: Chế đọ nửa thực dân nửa phong kiến.
- Chí Phèo điển hình cho ngời nông dân VN trớc CM về thân phận bọt bèo, nghèo khó (xuất thân, nguồn gốc của Chí...), số phận lênh đênh trôi nổi nhng bản chất vô cùng lơng thiện, khát khao cuộc sống yên bình (Chí Phèo từ chối bà Ba nhà lí Kiến, ớc mơ thời trẻ, buổi sáng sau khi gặp Thị Nở...).
- Số phận Chí Phèo cũng điển hình cho con đờng dẫn đến lu manh hoá, tha hoá về nhân phẩm của ngời nông dân trớc CM (Bản chất lơng thiện – bị chế độ cờng hào lí trởng của xã hội thực dân nửa phong kiến vùi giập, bóp nghẹt + bị nhà tù thực dân đày ải, làm hoen ố nhân phẩm – trợt dài trên con đờng tội lỗi, trở thành “con quỷ làng Vũ Đại”)
- Nghệ thuật xây dựng nhân vật.
- Giá trị của nhân vật: Giá trị nhân đạo (đồng cảm với ngời nông dân) và giá trị hiện thực (tố cáo xã hội thực dân nửa phong kiến)
Kết bài
- Khái quát hình tợng Chí Phèo và giá trị nhân vật.
- Khẳng định tài năng và vị trí của nhà văn Nam Cao trong nền Văn học VN.
c) Nghệ thuật châm biếm sắc sảo của Vũ Trọng Phụng qua đoạn Hạnh phúc của một tang gia (trích “Số đỏ”)
Mở bài
- Giới thiệu về Vũ Trọng Phụng và bút pháp châm biếm. - Giới thiệu bút pháp châm biếm trong đoạn trích.
Thân bài
- Mâu thuẫn trào phúng: Tiêu đề “Tang gia” - “Hạnh phúc”
- Cái chết của cha, ông, cụ (cha cụ cố Hồng) - Niềm hạnh phúc, vui sớng của một đám con, cháu, chắt...
+ Hạnh phúc của ồn Phán mọc sừng: đợc chí thêm tiền...vụ lợi. + Hạnh phúc của cô Tuyết, cậu tú Tân...
-> Tất cả phơi bày bộ mặt đểu giả, tàn nhẫn, lố bịch của tầng lớp thợng lu rởm một cách sâu cay, mai mỉa.
- Cách miêu tả đám tang: miêu tả toàn cảnh “Đám cứ đi”; miêu tả cận cảnh, những câu chuyện phiếm, chim chuột bên lề...->mỉa mai, phơi bày bộ mặt xã hội.
- Lời văn, ngôn ngữ: hài hớc, trào phúng “chết hẳn”, “cả chữ trinh”, “Thật là một đám ma to tát....nếu không gật gù cái đầu”
- Giá trị nghệ thuật bút pháp châm biếm: góp phần lớn vào thành công tác phẩm, tăng giá trị tố cáo.
Kết bài
- Khẳng định thành công và giá trị của tác phẩm.
- Khẳng định tài năng và vị trí nhà văn Vũ Trọng Phụng.
Luyện tập phỏng vấn và trả lời phỏng vấn
I. Kiến thức cơ bản
- Tham khảo phần Kiến thức cơ bản của bài Phỏng vấn và trả lời phỏng vấn. - Khi xây dựng đề cơng phỏng vấn, chú ý nên:
+ Đặt vào tình huống cụ thể để việc luyện tập đợc tiến hành một cách tự nhiên.
+ Hỏi ý kiến nhận xét của ngời đợc phỏng vấn. (Thấy vấn đề nh thế nào? Nhận xét gì về vấn đề này hiện nay?...) (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
+ Hỏi về qua điểm riêng. (Nghĩ gì? Quan niệm thế nào về vấn đề?...)
+ Liên hệ cá nhân ngời đợc phỏng vấn. (Họ đã nh thế nào trong vấn đề này?..).
II. Rèn kĩ năng
a. Vấn đề trang phục của học sinh trong học tập và sinh hoạt:
(Đối tợng phỏng vấn và trả lời phỏng vấn: Học sinh) + Bạn nghĩ thế nào là một bộ trang phục đẹp?
+ Giới trẻ hiện giờ đang rất sôi động với nhiều trào lu mốt.Vậy bạn nghĩ gì về mốt?
+ Theo bạn có cần thiết phải phân biệt trang phục đi học và trang phục tham gia các sinh hoạt khác không?
+ Bạn nghĩ sao về việc học sinh mặc đồng phục đến trờng?
+ Bạn thờng sử dụng trang phục nh thế nào trong các dịp dã ngoại, đi học? b. Tình bạn, tình yêu tuổi học đờng.
(Đối tợng phỏng vấn: học sinh; đối tợng trả lời phỏng vấn: phụ huynh học sinh) + Tha bác, bác nghĩ sao về tình yêu tuổi học trò ạ? Bác đồng tình hay phản đối ạ?
+ Cho cháu hỏi một ý hơi riêng t một chút: Anh, chị nhà bác có hay xin đi chơi cùng bạn bè không? Bác có cho rằng đi chơi cùng bạn bè nhiều là a dua đàn đúm không ạ?
+ Bác nghĩ sao về bạn bè của con cái mình? Bác có tin tởng vào sự lựa chọn bạn của con cái không?
+ Theo bác, phụ huynh có nên can thiệp vào các mối quan hệ riêng t nh tình bạn, tình yêu của con cái không?
+ Theo bác, phụ huynh có nên đọc nhật kí của con cái không? c. Ước mơ, hoài bão của tuổi trẻ.
(Đối tợng phỏng vấn: học sinh; đối tợng trả lời phỏng vấn: một Đoàn viên u tú)
+ Bạn quan niệm thế nào về ớc mơ, hoài bão của tuổi trẻ? Theo bạn ớc mơ, hoài bão có vai trò nh thế nào đối với sự rèn luyện, phấn đấu của tuổi trẻ?
+ Bạn nghĩ gì về một bộ phận thanh niên hiện nay đang sống không ớc mơ, hoài bão?
+ Bạn nghĩ gì về trách nhiệm của cán bộ Đoàn trong việc khơi dậy những ớc mơ, hoài bão cho Đoàn viên trong cơ sở Đoàn của mình?
+ Cơ sở Đoàn của bạn đã có những hoạt động gì để xây dựng ý thức tạo dựng ớc mơ, hoài bão của Đoàn viên?
+ Ước mơ, hoài bão của bạn là gì? d. Lễ hội văn hoá của quê hơng.
(Đối tợng phỏng vấn: học sinh; đối tợng trả lời phỏng vấn: một du khách trẻ tuổi) + Chào bạn! Bạn từ đâu đến?
+ Đây là lần thứ mấy bạn đến đây?
+ Bạn thấy không khí Lễ hội năm nay thế nào? Có khác gì mọi năm không? Bạn nghĩ gì về sự khác biệt ấy?
+ Bạn có hay đi tham quan các Lễ hội Văn hoá không? Quê bạn có Lễ hội Văn hoá nào?
+ Bạn nghĩ gì về vai trò, trách nhiệm của thế hệ trẻ chúng ta trong việc giữ gìn và phát huy vốn truyền thống Văn hoá dân tộc?
e. Thanh niên Việt Nam trong dịp giao lu với bạn bè quốc tế.
(Đối tợng phỏng vấn: học sinh; đối tợng trả lời phỏng vấn: một thanh niên VN trực tiếp tham gia giao lu với bạn bè quốc tế)
+ Chào bạn! Là ngời may mắn đợc đại diện cho hành nghìn thanh niên VN tham dự cuộc giao l- u, cảm xúc của bạn thế nào?
+ Bạn bè quốc tế nghĩ gì về Việt Nam?
+ Đến với buổi giao lu, các bạn đã giới thiệu điều gì của VN với bạn bè Thế giới? + Bạn nghĩ gì về trách nhiệm của thế hệ thanh niên chúng ta sau buổi Giao lu này? (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
+ Còn với riêng bạn thì sao, có lẽ bạn đã thu hoạch đợc rất nhiều điều bổ ích, bạn có thể chia sẻ đợc chứ?
luyện tập về từ Hán việt
I. Kiến thức cơ bản
Sử dụng từ Hán Việt hợp lí, đúng ngữ cảnh sẽ khiến cho câu văn hàm súc, trang trọng. Nhng cần tránh các trờng hợp lạm dụng từ Hán Việt.
II. Rèn kĩ năng
1. Đọc câu thơ sau và thực hiện nhiệm vụ nêu ở dới: Trời nghe hạ giới ai ngâm nga
Tiếng ngâm vang cả sông Ngân Hà
(Tản Đà - Hầu trời) a. Nghĩa của tiếng, từ:
- hạ: ở dới
- giới: phạm vi, danh giới, một vùng đất. - hạ giới: thế giới của ngời trần trên mặt đất. b. Nghĩa của hai từ cảnh giới:
- Vẫn là một ngời sống xuất thần trong một cảnh giới(1) khác với vạn vật khác còn nguyên hình tớng.
(Bửu ý - Đam mê)
- Hổ đã khôn ngoan chọn hớng ngợc gió để tiến lại gần, nhng vẫn không thoát khỏi đôi mắt tinh tờng của con khỉ đang làm nhiệm vụ cảnh giới (2).
+ Cảnh giới (1): bờ cõi.
+ Cảnh giới (2): trông chừng, canh gác để báo động kịp thời.
c. Chỉ ra nghĩa của tiếng giới trong những từ Hán Việt:
- "Giới" nghĩa là " phạm vi, ranh giới" trong các từ: Biên giới, địa giới, giới hạn, phân giới, giới tính, nam giới, thế giới
- "Giới" nghĩa là "vũ khí" trong các từ: khí giới, quân giới
- "Giới" nghĩa là "phòng tránh, cấm" trong các từ: giới nghiêm, giới luật - "Giới" nghĩa là " ở giữa hai bên" trong các từ: giới thiệu, giới từ
d. Những từ Hán Việt khác có tiếng hạ với nghĩa nh trong từ hạ giới: hạ tiện, hạ thần, hạ dân... đ. Nghĩa của từ hạ giới là "cõi trần", đối lập với "thợng giới" là "cõi tiên"; nghĩa của từ "trần giới" cũng là "cõi trần" nhng đối lập với nó là "tiên giới".
2. Lòng tôi rộng nhng lợng trời cứ chật
(Xuân Diệu) a. Nghĩa của tiếng, từ:
+ nhân: loài ngời.
+ gian: khoảng giữa, một căn nhà. + nhân gian: chỗ ngời ở, cỗi đời. b. Nghĩa của tiếng nhân trong các từ:
+ "nhân" nghĩa là "hạt giống" trong các từ: nguyên nhân, nhân quả, nhân tố
+ "nhân" nghĩa là "ngời" trong các từ: nhân ái, danh nhân, nhân cách, nhân dân, nhân đạo, nhân hậu, nhân loại, nhân khẩu, nhân sâm, nhân sinh, nhân tài, nhân tạo, nhân thọ, nhân văn
c. Nghĩa của tiếng gian trong các từ:
+ "gian" nghĩa là "khoảng giữa" trong các từ: dân gian, không gian, thế gian, trung gian, dơng gian
+ "gian" nghĩa là "dối trá" trong các từ: gian hiểm, gian hùng, gian tà, gian tặc, gian thần + "gian" nghĩa là "khó khăn" trong các từ: gian lao, gian nan, gian nguy, gian truân 3. Tơng t thức mấy đêm rồi,
Biết cho ai, hỏi ai ngời biết cho (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
(Nguyễn Bính - Tơng t) a. Nghĩa của tiếng, từ:
- tơng: nhau - t: nhớ
- tơng t: nhớ nhau (giữa nam và nữ)
b. Những từ Hán Việt khác có tiếng tơng với nghĩa nh trong từ tơng t: tơng phùng, tơng tri.
c. Phân biệt nghĩa của các từ tơng t, tơng tri (Từ rằng : Tâm phúc “ tơng tri / Sao cha thoát khỏi nữ nhi thờng tình, (Nguyễn Du, Truyện Kiều), tơng tàn ( Xin quy thuận Tạ thành / Miễn “ tơng tàn cốt nhục - Sơn Hậu)”
+ Tri là biết, tơng tri là hiểu nhau
+Tàn là làm hại, tơng tàn là làm hại nhau
Điểm khác biệt giữa hai từ là: Tơng tri là sự hiểu nhau, xuất phát từ hai phía, còn tơng t và tơng
tàn có thể chỉ xuất phát từ một phía
d. Nghĩa của tiếng t trong những từ Hán Việt sau:
+ T nghĩa là tiền của, địa vị trong các từ:t sản, đầu t, t bản, t cách, t liệu có.
+ T có nghĩa là bẩm sinh trong từt chất.
+ T có nghĩa là có tính chất cá nhân trong các từ: t hữu, t doanh.
+ T có nghĩa là suy nghĩ, nhớ trong các từ:t tởng, t duy, t biện.
+ T có nghĩa là hỏi thăm, mu kế trong từt vấn
4. Chong đèn, huyện trởng lo công việc Trời đất Lai Tân vẫn thái bình.
a. Nghĩa của tiếng, từ:
+ thái (trong thái bình): an vui. + bình (trong thái bình): yên ổn.
b. Nghĩa của tiếng thái trong những từ sau:
- "thái" nghĩa là "rất, lớn" trong các từ: thái giám, thái hậu, thái s, thái tử, thái cực, thái dơng, thái cổ
- "thái" nghĩa là "màu mỡ": thái ấp
- "thái" nghĩa là "tình trạng bề ngoài": thái độ c. Nghĩa của tiếng bình trong những từ sau đây
+ bình trong các từ bình dân, bình dị: chỉ mức độ giữa tốt và xấu, thờng.
+ bình trong các từ bình diện, bình đẳng, bình định, bình nguyên, bình quân, bình phơng, trung
bình có nghĩa là: bằng phẳng, ngang hàng, đều nhau.
+ bình trong các từ bình luận, phê bình: tỏ ý khen chê nhằm đánh giá, nghị luận. + bình trong các từ bình phong, bình đồ có nghĩa là: ngăn che.
+ bình trong các từ bình tĩnh, bình phục có nghĩa là: yên ổn.
Viết bản tin
I. Kiến thức cơ bản
1. Khái niệm (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Bản tin là đơn vị cơ sở của thông tin báo chí nhằm truyền đạt, phản ánh “về một sự kiện mới xảy
ra đợc mọi ngời hoặc một số ngời quan tâm. Tin thờng đợc thông báo nhanh và ngắn gọn trên báo chí, đặc biệt báo ngày, báo điện tử, đài phát thanh và truyền hình”.
Trong thời đại ngày nay, do nhu cầu nắm bắt, trao đổi thông tin của xã hội là hết sức cấp thiết nên bản tin có vai trò vô cùng quan trọng trong đời sống hàng ngày.