7. Cấu trúc của khoá luận
1.3.3.Quan điểm về lịch sự của Brown và Levinson
Quan điểm về lịch sự của hai tác giả này đƣợc trình bày trong cuốn
Politeness - some universals in language usage (có thể tạm dịch là: Lịch sự -
một vài phổ niệm trong lịch sử ngôn ngữ, 1978). Xuất phát điểm quan trọng của
lí thuyết này là khái niệm thể diện (Face), Brown và Levinson định nghĩa về thể diện là: Hình ảnh về ta trƣớc cộng đồng mà mỗi thành viên muốn mình có đƣợc. Brown và Levinson đã phân biệt hai phƣơng diện là thể diện dương tính
(Positive face) và thể diện âm tính (Nagative face) hay nói cách khác là thể diện tích cực và thể diện tiêu cực.
Thể diện dƣơng tính là sự mong muốn thân hữu, tức là mong muốn của mỗi thành viên rằng những mong muốn của mình đồng thời cũng là mong muốn ít ra của một số ngƣời khác, hay nói cách khác là mong muốn hình ảnh của tôi của mình đƣợc ngƣời khác xác nhận, ủng hộ, bênh vực.
Thể diện âm tính là sự tự do hành động, là những mong muốn không bị can thiệp, hay nói cách khác là mong muốn tôn trọng lãnh địa riêng tƣ quyền tự chủ, quyền tự do hành động và từ chối.
Trong một cuộc tƣơng tác (ngôn ngữ) xã hội càng ngày ngƣời ta càng cƣ xử với những mong muốn rằng nhu cầu thể diện (Face wants) đƣợc tôn trọng. Hầu hết các hành động của ngƣời ta và ngƣời khác đƣợc Brown và Levinson gọi những hành động nói tiềm tàng có khả năng làm tổn hại thể diện và Brown và Levinson gọi là các hành động đe dọa thể diện (Face theatening acts).
Giao tiếp là một hoạt động liên cá nhân nhằm trao đổi thông tin hay một tƣ tƣởng, tình cảm nào đó của ngƣời nói tới ngƣời nhận. Trong cuộc giao tiếp luôn tiềm ẩn nguy cơ đe dọa về thể diện. Để giữ thể diện cho ngƣời nhận và cũng là giữ thể diện cho ngƣời nói, ngƣời nói phải tìm cách làm dịu tác động đe dọa thể diện của hành động ngôn ngữ bằng những hành động mà Brown và Levinson gọi là hành động giữ thể diện (Face saving acts).
Brown và Levinson miêu tả lịch sự là quan tâm đến thể diện của mọi ngƣời. Thể diện là cơ sở, nền tảng và mọi ngƣời nhìn chung phải hợp tác để duy trì thể diện của những ngƣời khác và hài lòng về thể diện của mình.
Lịch sự đòi hỏi quan tâm đến hai loại khác nhau của nhu cầu thể diện: Thứ nhất thể diện âm tính không dồn ép; thứ hai thể diện dƣơng tính nghĩa là nhu cầu hƣớng tới ngƣời hâm mộ, nhu cầu quan hệ và lịch sự chỉ hình thành, có mặt và phát huy tác dụng khi tƣơng tác nghĩa là chúng ta nói tới chiến lƣợc lịch sự. Nhƣ vậy lịch sự theo Brown và Levinson là một chiến lƣợc nhằm sửa đổi, giảm thiểu mức độ “mất thể diện” đã hoặc sẽ xảy ra trong giao tiếp của con
trong giao tiếp tiếng Việt là một biểu hiện của phép lịch sự gắn với chiến lƣợc lịch sự âm tính.