Đặc trưng văn hóa và Lễ hội của vùng Đông Bắc (hay I-san)

Một phần của tài liệu Truyền thống thả hoa đăng trong lễ hội ở thái lan và việt nam (Trang 22 - 29)

Chương 1: TRUYỀ ỘI THÁI LAN

1.2 Một số đ c trưng văn h và lễ hội ở Thái Lan

1.2.2 Đặc trưng văn hóa và Lễ hội của vùng Đông Bắc (hay I-san)

18

I-s n l từ o h m ý nghĩ y nhất m ng ời Th i ùng ể gọi vùng Đ ng Đây ũng l vùng ó sự ạng phong ph về v n hó v phong tụ m mỗi m t tỉnh huy n trong vùng tạo n n Vùng I-s n ó nhiều ân t s ng hung với nh u ó những m i li n h m t thi t với ng ời ân n ớ l ng giềng n n sự gi o tho về v n hó phong tụ V ụ ng ời ân ở tỉnh i n giới gi p với n ớ ạn th v n hó ũng ti p x v gi o tho với nh u nh : ng ời ân ph B I-s n tại tỉnh nh Nongkh i Loei N khon Ph nom Muk h n U onr t h thni ó sự gi o l u với nền v n hó n ớ ạn L o Ng ời ân ở ph N m I-s n tại tỉnh nh Surin, Buriram, Sis ket N khon R t h sim ó gi o l u với nền v n hó C mpu hi H y l sự i n I-s n ng ời Vi t N m trong gi i oạn hi n tr nh ũng tạo r sự gi o l u về v n hó giữ ng ời Vi t N m v ng ời ân ở nhiều tỉnh ph B I-s n ặ i t l ở tỉnh nh : Nongkh i U onth ni N khon Ph nom V v y phong tụ vùng I-s n rất ạng v m t trong những iểu hi n r r t nhất về t nh ạng n y l l h i phóng hỏ ti n Bun B ng F i L h i thả thuyền ho ng L h i m Phi Ta Kh n L h i r ớ lâu i s p H t ân gi n Mol m Ngo i r ng ời ân I-san còn có những l v h i ổ truyền rất ặ tr ng m nh trong su t 12 th ng 1 n m theo n m Âm lị h nh :

Lễ tháng Giêng ( th ng 12 theo ơng lị h) h y òn gọi l L tu thi n h nh thi n Th ng Gi ng l th ng m nh tu h nh phải thự h nh tu t p h nh thi n t h Còn họ h ng ng ời ân th l m t h ng h nh thi n nghe những iều r n ạy vị s t ng ng ở trong th ng h nh thi n Ng ời t h y tổ h v o ng y mùng 1 hoặ ng y rằm Tuy nhiên, ngày lự họn nhiều hơn ả l v o ng y rằm

Lễ tháng 2 ( Th ng 1 ơng lị h) h y òn gọi l L t ng thó t sân thó Sân thó l nơi m ng ời t ùng ể p l ể hạt thó rơi r khỏi ng l s u ó hất ng l n ho th t o th gọi l T ng thó Vi h nh l tổ h tại sân phơi thó Ng ời ân tin rằng: n u ng ời n ng ân l m ru ng mu n ó vụ mù t t t ơi th n phải ó sân thó ể nơi l m l t C h th thự hi n nh s u: huẩn ị m t i sân ể l m l s u ó mời

19

họ h ng nh em n th m gi uổi l Ti p n l mời vị s n l m l Khi mọi ng ời n ng th họ t p trung lại gi p nh u s p x p ụ l t S u ó l tụng kinh ni m ph t ng ờng h t ng nghe h t ng giảng giải về Ph t ph p Cu i ùng uổi l sẽ k t th ằng ti t mụ iểu i n vui vẻ

Lễ tháng 3 ( th ng 2 ơng lị h) h y òn gọi l L x i n ớng X i n ớng l món x i n m th nh những n m nhỏ s u ó r mu i l n qu t m t lớp tr ng g l n r i n ớng tr n p lử ho h n thơm S u khi l m L x i n ớng âng l n hù Ngo i r th ng B ũng l m t th ng qu n trọng v òn ó m t ng y l rất lớn Ph t gi o ó l ng y M kh Bu h ng y t n vinh Đ Ph t Trong ng y n y Ph t tử sẽ u ph ng ờng v o uổi s ng v th m gi nghi l th p n n tại hù v o uổi t i

Lễ tháng 4 ( Th ng 3 ơng lị h) h y òn gọi L t Pr Wet Đây l l lớn t ởng nhớ n Pr Wet l ng ời hi sinh tất ả ải v t hất m nh ho l i h hung h ng s nh Trong ng y l ó vị s sẽ kể về Pr Wet C Ph t tử sẽ ùng nh u v o hù huẩn ị nơi n h n nghỉ ho những ng ời n th m gi Ng ời t lấy ho xâu lại th nh những huỗi ể tr ng tr ị iểm tổ h Ti p theo l huẩn ị u tr u t m sẵn ờ i l m từ vải hoặ giấy m u l ọ l nón x i n m ho ỏng gạo ể ng Ngo i r òn phải huẩn ị 8 lẵng ho k t ằng l hu i 4 vại ựng n ớ ể g n hỗ vị h t ng ng i Trong vại n ớ ó èo v m t s loại ho nh ho l vừng ho S l ho sen ho ạ h nh t v l sen…Ng ời ân ùng nặn on v t nh on him on ò on trâu on voi on ngự …v ặt h ng ph ới hỗ ng i vị s Xung qu nh hòi l m l tr ng tr ằng loại ờ lớn m ở 8 h ớng Điều n y ó ý nghĩ rằng ây l khu vự n to n m quỷ kh ng thể xâm phạm Dọ theo t ờ l ơm n m ặt trong giỏ l m từ n n tre v ặt th m ả ọ l i i v o hòi l m l Tr n hòi l m l ngo i vi tr ng tr ho th t ẹp ó m t s nơi òn ể h nh Pr Wet ở ph Đ ng hòi Ngo i r òn kho nh m t nhỏ ể ựng nh s u: m t hi t m t hi m t hi li n m t n ớ h i s Trong uổi l òn ó vị s kể về Pr Wet ho

20

ng ời ân nghe Đây oi l m t uỗi l thi ng li ng i với những ng ời th m ự ể từ ó Ph t tử noi g ơng l m Pr Wet iều thi n t h ng tạo ph ho ki p s u

Lễ hội tháng 5 (tháng 4 dương l ch) h y l L t n ớ Đây l m t l h i truyền th ng ó từ lâu ời h y òn gọi l T t Songkr n Tr ớ ki th ờng tổ h v o ng y 15 th ng 5 âm lị h trùng v o th ng t ơng lị h Trong ng y n y ng ời t th ờng t m ho Ph t Ng ời Th i oi T t Songkr n l t t n m mới v l ng y ể l m ph Do tháng này là tháng nông nhàn, nên ng ời ân họn lu n ng y Songkr n l ng y l m ph lớn trong n m r i s u ó sẽ l hoạt ng vui hơi m ng ời t gọi l hơi t t Songkr n Hi n n y T t Songkr n tổ h từ ng y 13-15 th ng T ơng lị h t k o i 3 ng y Ng y 13 th ng 4 l ng y t u ng y 14 l ng y th 2 v ng y 15 l ng y k t th v ũng l ng y T t n m mới T t Songkr n oi l m t l h i qu n trọng li n qu n n ời s ng tinh th n ng ời Th i v nó oi nh l T t n m mới l sự khởi u ho m t n m C hoạt ng tổ h ph n lớn l hoạt ng nh t m t ng Ph t xin lời h ph từ vị s từ những ng ời lớn tuổi hơi t n ớ ho nh u xây lâu i ằng t ở trong khu n vi n hù

Lễ tháng 6 h y òn gọi l L phóng hỏ ti n Bun B ng F i L h i n y t p h p tất ả ng ời ân trong l ng ể tổ h l m hỏ ti n Hỏ ti n l m từ i m ti u tr n với th n em r ng nóng l n hỗn h p n y giã nhuy n em nh i th t hặt v o trong lòng 1 oạn tre S u ó ng ời t kho t lỗ l m m t i u i tr ng tr th t ẹp m v o L r ớ tổ h tr ớ s u ó ng ời t em hỏ ti n r hỗ ất tr ng hâm lử ho hỏ ti n y v t l n trời Đây oi l m t vi l m ể ng t vị th n u m n ể ó vụ mù t t t ơi

Lễ tháng 7 h y òn gọi l L Gi t Bọ ây l tụ g i sạ h những th ẩn sâu ọ gây r m m m ng nh t t Tụ n y thự hi n ở ả 2 vi ó l l m sạ h n ngo i o g m thân thể qu n o n th u ng hỗ ở hỗ sinh hoạt v những th ẩn ở n trong on ng ời nh sự th m l m lòng kỵ…

21

Lễ tháng 8 hay là L nh p hạ Đây l khoảng thời gi n m ng ời dân sẽ i l m ng c ở hù em những v t dụng ng s v vị s sẽ nh p hạ kh ng c ra khỏi chùa trong m t khoảng thời gi n l 3 th ng th ờng thì sẽ b t u vào ngày m ng m t tháng 8 âm lịch.

Lễ tháng 9 hay L rải ơm ới ất. L rải ơm ới ất c tổ ch c vào ngày 14 tháng Chín âm (t th ng 8 D ơng lị h) Ng ời ta lấy ơm n ả mặn v ngọt, hoa quả, tr u cau, thu c lá, mỗi th m t ít r i lấy lá chu i gói lại thành những gói nhỏ S u ó ặt ở ới ất ới những g c cây to hoặc ở xung quanh khu vự hù Đây l gi ng vi c làm phúc cho những linh h n ng ời ch t. Từ ời n y qu ời kh ng ời ta tin rằng v o m ngày 14 tháng Chín âm là ngày cửa âm ph mở. Quỷ s canh giữ các linh h n sẽ thả h ng r ể cho về th m họ hàng v n ng s ng ở cõi tr n v o ng m t m uy nhất trong n m V v y ng ời dân mới cùng nhau chuẩn bị ơm gạo gói vào lá chu i ể cúng những thân, họ h ng nh em ã mất. Trong ngày 13, họ hàng nh em ng ời mất sẽ chuẩn bị mặn ngọt, tr u cau, thu c lá chia ra làm 4 ph n. Ph n th nhất ể cúng trong nhà, ph n th h i ể phân ph t ho ng ời thân, ph n th 3 là ph n ho ng ời ã mất và ph n th 4 là ng ờng ho s S u khi ã huẩn bị xong ng ời dân sẽ về nhà chuẩn bị n ho v o t ể ng ờng s sẽ i khất thực vào sáng ngày 12. Sau khi ng ờng, mọi ng ời sẽ c nghe các vị s giảng giải về ý nghĩ a tục rải ơm ới ất. Các vị s h ph ho mọi ng ời xong ng ời dân sẽ về nhà cúng cho những ng ời thân họ h ng ã mất.

Lễ tháng 10 hay còn gọi là L phát bỏng gạo Đây l l ể cho các vị s h tiểu trong chùa b th m ể nh n v t phẩm ng ờng m ng ời dân trong làng chuẩn bị. L n y c tổ ch c vào ngày rằm th ng M ời nên còn c gọi là L th ng M ời V o ng y 14 th ng M ời âm ng ời dân chuẩn bị th n mặn, ngọt, tr u cau, thu l Đ n ngày rằm ng ời ân em những ng ờng n y ể vào các bát. Khoảng từ 9-10 giờ sáng, các vị s sẽ gõ vào thanh gỗ ể t p h p mọi ng ời. Mọi ng ời em n ể ùng ờng n, ngo i r òn gói n v o gói nhỏ s u ó u c lại theo cặp, làm bao nhiêu cặp ũng nh ng ph n lớn mọi ng ời làm 10 cặp ể m ng i ãi

22

ma ở ngoài ru ng c m nh Ng ời dân tin rằng l m nh v y sẽ khi n ma canh ru ng c a họ sẽ hài lòng và giúp họ ó c vụ mùa b i thu bằng các canh chừng các con v t hại l nh : him hu t u ng… kh ng ho h ng n phá lúa. Còn ph n n m ng v o ng trong hù ng ời dân sẽ vi t tên c a mình vào giấy s u ó cu n tròn lại ể trong bát c s S u ó các vị s h tiểu sẽ b th m ể nh n bát c ng ời nào thì sẽ c u nguy n, h ph ho ng ời ó S u khi nh n phúc từ các vị s ng ời ân ũng u khấn cho những ng ời thân họ h ng ã mất c a họ.

Lễ tháng 11 hay còn gọi là L ra hạ c tổ ch c vào ngày rằm tháng M ời M t âm. Là l li n qu n n L nh p hạ di n ra vào tháng 8 khi mà các vị s tiểu tìm chỗ y n tĩnh ể ỡng ạo tâm trong vòng ba tháng. Thời gian b t u từ ngày m ng M t tháng Tám âm và k t thúc vào ngày rằm tháng M ời M t âm Nh v y là k t thúc khoảng thời gian phải ng i ỡng tâm c a các vị s Để k t thúc khoảng thời gian này, các vị s t p h p lại làm l ra hạ.

Đây ũng l ơ h i ể các vị s trong hù gặp gỡ, nh c nhở nhau trong vi c tu t p Đ i với ng ời ân ây l m t ngày l quan trọng. Trong ngày này, ng ời dân sẽ t p trung ở hù ể làm l ng ờng. Buổi chiều t i thì t p trung ể tụng kinh ni m Ph t nghe s giảng dạy, thả èn trời ở sân chùa và th p n n c u may. Ở m t v i nơi thì còn nặn lâu i ằng s p ong ể dâng cúng. Còn những nơi ở g n khu vự s ng n ớc thì họ sẽ thả những chi c thuyền ho ng ể dâng cúng vị th n s ng S u ó tổ ch u thuyền ể vui hơi giải tr v ể t ng t nh o n k t c a mọi ng ời tham gia l h i.

Lễ tháng chạp hay còn g i là L dâng vải cà sa Kathina. Từ “K thina”

là ti ng B li ó nghĩ l khung gỗ, là m t khung làm bằng gỗ Tr ớc kia, nó gi p ng tấm vải s ng ời t ể khâu th nh o s c thu n ti n hơn Vi c làm ra m t chi c áo cà sa hay y phục c a các vụ s l vi em gom những mi ng vải nhỏ s u ó khâu lại nh h nh những ô ru ng nhỏ n i liền với nhau. Vì v y, c n phải dùng khung gỗ ể ng r th mới có thể khâu c d ng S u khi khâu xong th ng ời ân em âng ho vị s Vi c dâng áo cà sa chỉ c tổ ch c duy nhất m t l n trong n m l ơ h i ể các Ph t tử, những ng ời theo ạo c làm những vi t h ng c cho mình. Vì trong

23

m t n m khi v o mù m vị s sẽ ở trong hù kh ng i r ngo i trong vòng ba tháng, b t u từ ngày m ng M t th ng T m âm n ngày Rằm tháng M ời M t thì k t th Đ n ngày Rằm tháng Chạp, có khoảng 5 vị s ại di n cho chùa nh n áo cà sa từ các Ph t tử âng l n ể thay cho những b ã ũ rách. Y phụ âng ho s y u u b t bu c phải là áo cà sa hoặc vải tr ng.

N u trong tr ờng h p ng ời ân ng ờng vải thì các vị s phải khâu thành o ng y trong ng y h m ó hoặc là vải tr ng th ũng phải c nhu m cùng ngày, vải n y c gọi là vải cà sa. Vi ặt vải tr ớc mặt các vị s m kh ng nh m n cụ thể là vị nào thì sẽ c các vị s th ng nhất, cử ại di n m t vị ng ra nh n. L âng o s c thực hi n ngay sau l ra hạ v n nay ng ời ân ạo Ph t v n l u truyền và thực hi n.

Vùng Đ ng B c còn có m t loại h nh v n hó ân gi n ặc s c là Hát dân ca Molam. Dân ca Molam là m t loại hình ngh thu t mà n i dung lời h t c lấy từ các tác phẩm trong v n họ ể sáng tác. Lời h t th ờng là những i thơ ó v n i u v c sáng tác bằng ngôn ngữ I-san. Những bài h t Mol m nh v y c gọi là những bài Molam cổ m s u n y Mol m ã c ng dụng, phát triển theo nhiều cách th kh nh u nh : Mol m Klon ó h t i p n m - nữ; Mol m Klon Sing th ờng k t h p với các bài hát ng quê hay các bài hát hi n ại ể tạo ra m t cu c cách mạng i với Molam. Vi c sử dụng các loại nhạc cụ qu c t ũng l m ho Molam vui nh n hơn ti t tấu vui t ơi i v o lòng ng ời hơn; Mol m nhóm g m rất nhiều ng ời v phân v i kh nh u ể thể hi n m t câu chuy n. Bên cạnh ó òn sử dụng rất nhiều các dụng cụ ạo cụ sân khấu, qu n áo, nhạc cụ ể phục vụ cho vi c biểu di n; Mol m Phlơn, phát triển từ Molam nhóm có nhịp nh nh hơn vui hơn Tr ớ khi ớc vào biểu di n chính th th ờng dùng các loại nhạc cụ ng qu ể thu hút mọi ng ời t p trung n xem. T c là ca sỹ c a Molam ra sân khấu hát những bài hát Lukthung ( i h t ng quê) hoặc m t s nhóm Molam lại hát các bài hát nhạc trẻ ng nổi ể thu hút ng ời n xem. Th m chí có cả n vũ ng nhảy múa minh họa, sử dụng các loại nhạc cụ hi n ại ví dụ nh guit r n org n kèn s xophone kèn Trumpet và tr ng…

24

Một phần của tài liệu Truyền thống thả hoa đăng trong lễ hội ở thái lan và việt nam (Trang 22 - 29)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(111 trang)