Chương 1: VẤN ĐỀ BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC TÀY VÀ KHÁI QUÁT VỀ NHÀ THƠ NÔNG VIẾT TOẠI VÀ NHÀ THƠ DƯƠNG KHÂU LUÔNG
1.2. Khái quát về nhà thơ Nông Viết Toại
Nhà thơ dân tộc Tày Nông Viết Toại tên khai sinh là Nông Đình Hân. Ông sinh ngày 26/4/1926, tại bản Nà Cọt, xã Cốc Đán, huyện Ngân Sơn trong một gia đình nông dân nghèo nhưng hiếu học và giàu truyền thống yêu nước. Thân sinh ông là cụ Nông Ích Mèo, thông thạo chữ Hán, làm tào và làm kỳ mục. Năm ông 11 tuổi (1937), khi ông vừa học hết lớp 3 sơ cấp tiểu học thì cha mất do bị bệnh hiểm nghèo. Ý thức được việc giữ gìn truyền thống gia phong, nên mặc dù một mình ở vậy nuôi con nhưng người mẹ thân sinh của ông đã cố gắng cho cả 4 anh em học hết tiểu học sơ đẳng, sau đó còn mời các thầy đồ về dạy chữ Hán tại nhà, trong số đó có thầy đồ Hoàng Đức Hậu, người ở huyện Hòa An, tỉnh Cao Bằng, người được coi là “ông hoàng” thơ nôm Tày, cũng là người thầy dạy chữ và dạy cách làm thơ cho chàng trai Nông Viết Toại. Từ những năm 12 tuổi, khi nghe những câu lượn, những lời đối đáp của các cụ, các mẹ, ông đã bắt đầu ghi lại bằng tiếng của dân tộc mình, theo đó ông bắt đầu làm văn vần thất ngôn, theo sở thích chứ không mang mục đích đăng báo hay bảo tồn.
Vào những năm đầu thập kỷ 40 của thế kỷ XX, phong trào cách mạng do lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc và Mặt trận Việt Minh lãnh đạo, phong trào lan rộng và sâu từng làng bản từ Cao Bằng xuống Bắc Kạn nói riêng, vùng Việt Bắc và cả nước nói chung. Giữa năm 1942 ông được tuyên truyền vào Hội Việt Minh của xã. Do nhà có 4 anh em trai nên ông vui lòng nghe lời mẹ và anh cả đi ở rể ở xã bên cách xa độ non ngày đi bộ. Do có vốn chữ Hán nên ông được các gia đình hàng xóm bên vợ nể trọng mời viết thơ, câu đối treo ngày tết. Đầu năm 1945 cách mạng ra công khai, tháng 3 năm ấy ông bắt đầu thoát ly gia đình đi công tác. Đầu tiên ông làm cán bộ dân vận, sau đó làm việc ở Đội tuyên truyền kháng Nhật của huyện Ngân Sơn, rồi làm Trưởng phòng thông tin của huyện. Từ năm 1948 đến tháng 10 năm 1950 ông làm Huyện ủy viên, Phó Bí thư huyện ủy Ngân Sơn. Từ tháng 10/1950 đến tháng 11/1951 làm Bí thư huyện ủy Na Rì. Tháng 11/1951 ông được điều chuyển về làm cán bộ Ban huấn học Tỉnh ủy Bắc Kạn.
Sau đó tổ chức lại điều lên làm Trưởng đoàn Văn công tỉnh Bắc Kạn rồi Trưởng đoàn Văn công khu Việt Bắc thuộc sở Văn hóa khu tự trị Việt Bắc. Sau khi giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước, Nam - Bắc một nhà; Trung ương giải thể cấp Khu tự trị Việt Bắc, Khu tự trị Thái - Mèo (Khu tự trị Tây Bắc), ông được Bộ Văn hóa điều sang làm Giám đốc Bảo tàng Việt Bắc (1977 - 1988) nay là Bảo tàng Văn hóa các dân tộc Việt Nam. Trong thời gian này ông còn là Ủy viên thường vụ BCH Hội Văn học - Nghệ thuật Bắc Thái. Sau khi nghỉ hưu, ông trở về quê hương và ngụ cư tại Bản Áng thành phố Bắc Kạn ngày nay.
1.2.2. Hành trình sáng tác của Nông Viết Toại
Nhà văn Nông Viết Toại thuộc lớp thế hệ nhà văn đầu tiên của văn học các dân tộc thiểu số Việt Nam và của tỉnh Bắc Kạn. Cả cuộc đời ông gắn bó với sự nghiệp cách mạng của Đảng và có những đóng góp to lớn cho văn học, nhất là việc sáng tác bằng tiếng Tày. Cũng như hầu hết các nhà văn dân tộc thiểu số, nhà văn Nông Viết Toại đến với con đường văn chương bằng những tác phẩm thơ bằng tiếng mẹ đẻ để tuyên truyền, vận động nhân dân làm cách mạng. Nhiều bài thơ tiếng Tày của ông được đông đảo quần chúng người Tày yêu thích đến độ thuộc lòng, như “Pây bộ đội” (Đi bộ đội); “Còn cang” (Gánh lệch); “Đông
quá xuân mà” (Đông qua xuân tới); “Rặp xuân” (Đón xuân); “Ngé đồng hồ”
(Chiếc đồng hồ)... Các bài thơ dịch như “Chiến sĩ vô danh”, “Mùa đông binh sĩ”; “Đàn chim Việt”; “Quốc ca”... Thơ của ông chủ yếu sáng tác bằng tiếng Tày với nhiều thể loại phản ánh hiện thực trong cuộc sống trước đây của người dân miền núi trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước… Đọc thơ Tày của ông ta sẽ như được nghe những câu chuyện, với các hình ảnh sống động như thể hiện ra trước mắt vô cùng gần gũi với độc giả. Các tác phẩm của ông rất mộc mạc, dung dị, đời thường giàu hình ảnh giúp người đọc dễ dàng cảm nhận và liên tưởng ngay vào cuộc sống thật của mình. Về thơ có thể kể đến 4 tập thơ tiêu biểu Rại lóa vít pây (1956), Kin ngay phuối khát (1962), Đét chang nâư (1976), Ngoảc đếnh (2006), Tuyển tập Nông Viết Toại (2005 )... Bên cạnh đó, nhà thơ Nông Viết Toại cũng sáng tác những bài thơ bằng tiếng Tày theo các làn điệu then Cao Bằng, Bắc Kạn, được phổ nhạc và trở thành những ca khúc nhận được sự yêu thích của công chúng như bài then Lập xuân. Với những câu từ hay, truyền cảm, bài hát đã ca ngợi nét đẹp lao động của người vùng cao, ca ngợi quê hương bản làng, ca ngợi cảnh đẹp của mùa xuân ở miền núi.
Ở thể loại văn xuôi, tác phẩm đầu tiên ông sáng tác và công bố với bạn đọc là truyện “Hăn phi” (Thấy ma) năm 1958 . Đến năm 1973, ông cho xuất bản tập truyện ngắn bằng tiếng Tày "Bỏong tàng tập éo" (Đoạn đường ngoặt), tập hợp một số truyện được sáng tác trong mười lăm năm. Nông Viết Toại là một trong số các nhà văn Việt Nam viết không nhiều, song các truyện ngắn của ông viết ra đời đều có sức lan tỏa, đem lại bổ ích và hứng thú cho người đọc. Ngoài tác phẩm Boỏng tàng tập éo, ông còn có tập ký Con đường Nam tiến. Nội dung ký và truyện của Nông Viết Toại chủ yếu viết về cuộc vận động cách mạng trong vùng các dân tộc thiểu số miền núi phía Bắc, những đóng góp của nhân dân các dân tộc thiểu số trong sự nghiệp cách mạng, kháng chiến chống thực dân Pháp là vô cùng to lớn. Truyện ngắn của Nông Viết Toại là những câu chuyện về hình ảnh người dân tộc thiểu số gắn bó với cách mạng và giác ngộ cách mạng (Đoạn đường ngặt, Anh Vệ quốc quân). Rồi đến những truyện phê phán thói mê tín dị
đoan (Hăn phi, Cái pựt); phê phán thói tư lợi ở một số nông dân tập thể (Sạn, Đen trắng). Nổi bật trong sáng tác văn xuôi của Nông Viết Toại là giàu tính hiện thực và tính phê phán, xây dựng cuộc sống ở miền núi với tiêu biểu những gương mặt cán bộ cách mạng, bộ đội, nhân dân được Đảng trực tiếp đến tổ chức và lãnh đạo trong sự nghiệp cách mạng giải phóng dân tộc. Bên cạnh đó, các tác phẩm văn xuôi của nhà văn cũng thể hiện được hương sắc những di sản tốt đẹp của nền văn học truyền thống, cách nói người nông dân thôn quê miền núi quanh năm vui, buồn, chịu cái nắng, cái gió ở các làng bản ven suối, ven đồi núi. Có thể nói, trong tiến trình phát triển văn học các dân tộc thiểu số Việt Nam hiện đại, Nông Viết Toại là “Một trong những nhà văn tiên phong đặt nền móng cho văn học của Bắc Kạn nói riêng cho nền văn học các dân tộc thiểu số Việt Nam nói chung” [4].
Ngoài sáng tác thơ văn, ông còn viết tiểu luận, ghi chép, sưu tầm vốn văn hóa văn nghệ dân gian và đặc biệt quan tâm đến việc giữ gìn tiếng nói, chữ viết, bản sắc văn hóa dân tộc Tày. Ông lặn lội sưu tầm các làn điệu dân ca, các câu chuyện cổ, thành ngữ tục ngữ của đồng bào dân tộc thiểu số đặc biệt của đồng bào dân tộc Tày. Sau này khi đã về hưu, mặc dù tuổi đã cao nhưng ông vẫn giành thời gian và tâm huyết để cùng nhóm biên soạn Lương Bèn, Lương Kim Dung, Lê Hương Giang cho ra đời cuốn “Từ điển Tày - Việt” để lại cho thế hệ mai sau.
Có thể nói dù sáng tác ở thể loại nào, nhà văn, nhà thơ Nông Viết Toại vẫn thổi hồn cốt dân tộc mình ở trong đó. Từ những bản làng, tên núi, tên sông, những ngôi nhà sàn phên vách, những phiên chợ quê… đến những buổi sinh hoạt đầm ấm trong tiếng then, tiếng lượn. Tất cả đều hiện lên rõ nét trong những trang văn, trang thơ của Nông Viết Toại. Nhà văn, nhà thơ Nông Viết Toại đã từng nói: “Ở bất cứ thể loại nào, dù mới xuất hiện như văn xuôi, cũng phải cho đậm hương sắc những di sản tốt đẹp của nền văn học truyền thống, không nên và không được rời nó. Cùng với ngôn ngữ, nó là chiếc cầu cảm thông sâu sắc giữa tác giả và độc giả”. [1]. Theo đó, nhà thơ đã dành cả cuộc đời sáng tác của mình những tác phẩm bằng tiếng mẹ đẻ, tiếng Tày góp phần gìn giữ, khai thác, giới thiệu, phát huy bản sắc văn hóa truyền thống dân tộc Tày.