CHƯƠNG 2 NGUYỄN HIẾN LÊ VỚI NGHIÊN CỨU, GIỚI THIỆU VĂN HÓA
2.1.2. Nhà trường trong giáo dục con trẻ
Nền giáo dục Việt Nam khi chưa thuộc Pháp vẫn là nền giáo dục truyền thống, chịu ảnh hưởng sâu nặng từ giáo dục phong kiến Trung Quốc. Với nội dung giảng dạy và học tập chủ yếu dựa trên quan điểm của Nho gia từ chương trình, sách vở, phương pháp học đến cách thức thi cử, chỉ chủ yếu chú trọng vào đạo đức chứ không đề cập đến các môn khoa học kỹ thuật. Cách thức học tập theo kiểu học thuộc lòng để chuẩn bị dự vào các kỳ thi do triều đình tổ chức. Bên cạnh đó, Nho học còn bó hẹp trong phạm vi tầng lớp quý tộc và quan lại. Cho đến nửa sau thế kỷ XIX, khi thực dân Pháp đô hộ Việt Nam, đặc biệt là sự ra đời của bộ “Học chính tổng quy” (Règlement général de l’Instruction publique) do Toàn quyền Albert Sarraut ban hành bằng Nghị định ngày 21-12-1917, đã phân chia nền giáo dục Việt Nam ra làm ba cấp, bao gồm:
+ Đệ nhất cấp: hệ tiểu học (Enseignement primaire) bao gồm các trường tiểu học toàn cấp (Ecoles Primaire de plein exercice) và các trường sơ đẳng tiểu học (Ecole Primaire Elémentaire).
+ Đệ nhị cấp: hệ trung học gồm cao đẳng tiểu học (học trong 4 năm để thi lấy bằng cao đẳng tiểu học, gọi là bằng Thành chung hay Diplôme) và trung học, học trong hai năm để thi lấy bằng Tú tài (Diplome de bachelier).
+ Hệ cao đẳng: về nguyên tắc tổ chức, các trường Cao đẳng Đông Dương họp lại thành trường ĐHĐD20.
Đất nước chúng ta đang ở tình trạng kém phát triển, lạc hậu, cho nên giáo dục có một vai trò quan trọng đặc biệt. Vì thế, lúc bấy giờ21, trong bối cảnh lịch sử vô cùng khốc liệt, với những bất lợi do chiến tranh gây ra, nhưng đất nước Việt Nam vẫn cố gắng xóa nạn mùa chữ, nâng cao trình độ quốc dân và xây dựng nên nền giáo dục mới – nền giáo dục phù hợp với cá nhân, mỗi tập thể và phù hợp với quốc gia, thời đại nhằm theo kịp các nước tiên tiến.
Chương trình giáo dục mới đó đã nêu những nguyên tắc nhất định về việc giáo dục của nhà trường như sau:
20 Hệ cao đẳng: về nguyên tắc tổ chức, các trường Cao đẳng Đông Dương họp lại thành trường ĐHĐD nhưng trên thực tế, các trường Cao đẳng này chưa thành lập hết nên trong “Học chính tổng quy”, hệ cao đẳng chỉ được nêu một cách khái quát như sau:
- Trường Sĩ hoạn ở Hà Nội (Ecole des Mandarins à Hanoi) và trường Hậu bổ ở Huế (Ecole d’Administration à Hué) là những trường chuyên đào tạo quan lại, theo quy chế này sẽ ngừng hoạt động và tổ chức lại trực thuộc Giám đốc ĐHĐD quản lý.
- Trường Y Đông Dương (Ecole de Médecine de l’Indochine) thành lập theo Nghị định ngày 25/10/1904 và trường Cao đẳng Thú y Đông Dương (Ecole Supérieure Vétérinaire de l’Indochine) thành lập theo Nghị định ngày 15/9/1917 vẫn tiếp tục hoạt động.
- Trường Công chính (Ecole des Travaux publics) thành lập theo Nghị định ngày 22/2/1902 và tổ chức lại theo Nghị định ngày 15/4/1913 sẽ trực thuộc vào Giám đốc ĐHĐD.
- Bỏ các lớp dạy luật (Cours de Droit) được thành lập theo Nghị định ngày 29/3/1910.
[Đào Thị Diến, Sự ra đời của Đại học Đông Dương qua trung tâm lưu trữ, link:
http://100years.vnu.edu.vn/BTDHQGHN/Vietnamese/C1787/2006/03/N7403]
21 Chúng tôi đang nhắc đến giai đoạn Nguyễn Hiến Lê sinh sống và viết sách giáo dục.
“(1) Nhà trường đào tạo những con người tự do chứ không đào tạo những con người nô lệ hèn mạt; (2) Nhà trường thúc giục trí óc trẻ con làm việc luôn luôn; (3) Nhà trường nhìn nhận rằng: cá nhân con người được tạo nên phần lớn là do các tình cảm chân thật bên trong (nội giới) chứ không do những điệu bộ, nét mặt bên ngoài; (4) Nhà trường dạy trẻ con không phải tùy ngẫu hứng…, mà phải theo đúng những nguyên tắc căn bản, kết quả của sự kinh nghiệm lâu đời và của khoa tâm lý học; (5) Nhà trường dạy ít nhưng dạy kỹ; (6) Nhà trường vừa khiêm tốn vừa có cao vọng (biết tự hạn chế chương trình dạy dỗ với các môn học được ấn định rõ rệt sao cho vừa với tuổi tác và trình độ hiểu biết của trẻ; một số môn đã dạy hi vọng sẽ giúp được trẻ tự học để tiến bộ về sau…); (7) Nhà trường mở cửa rộng cho tất cả con em bất luận là thuộc giai cấp, đảng phái hay tôn giáo nào trong xã hội (xem Trần Văn Quế, “Các nguyên tắc căn bản của trường sơ tiểu”, Sư phạm lý thuyết, Bộ Giáo dục – Trung tâm Học liệu, Sài Gòn, 1968, tr. 41- 44)22.
Nguyên tắc của nền giáo dục luôn phải đảm bảo hướng đến mục tiêu:
Nhân bản, dân tộc và khoa học. Đây chính là mục tiêu chung của nền giáo dục qua các thời đại, thậm chí vẫn là mục tiêu cho cả nền giáo dục ngày nay.
Một trong những nhân tố quan trọng nhằm đưa nền giáo dục đi lên chính là các đội ngũ giáo viên, giảng viên. Theo Cố vấn Phạm Văn Đồng:
“Nghề dạy học là nghề cao quý bậc nhất trong các nghề cao quý... Nghề dạy học là một nghề sáng tạo bậc nhất trong những nghề sáng tạo..., vì nó tạo ra những con người sáng tạo” [Phạm Văn Đồng 2008: 28]. Cho nên, để giáo dục nên những con người tốt, những con người có ích thì bản thân người làm giáo dục, người thầy giáo, ngoài có kiến thức phải có những chuẩn mực về
22 Trần Văn Chánh 2015, Giáo dục miền Nam Việt Nam trên con đường xây dựng và phát triển.
http://www.vanhoahoc.vn/nghien-cuu/van-hoa-hoc-ung-dung/van-hoa-giao-duc-khoa-
hoc/2724-tran-van-chanh-giao-duc-mien-nam-viet-nam-1954-1975-tren-con-duong-xay-dung- va-phat-trien.html
đạo đức, nhân cách, yêu nghề, yêu trường và hết lòng với sự nghiệp giáo dục học sinh. Nguyễn Hiến Lê đã từng là nhà giáo, những quan điểm giảng dạy của ông luôn luôn hữu ích đối với mỗi thế hệ giáo viên: “Tôi soạn bài kĩ, giảng cho rõ ràng, bắt học sinh làm nhiều bài tập,.. dù con bạn thân mà làm biếng tôi cũng rầy, dù con các người tai mắt trong tỉnh, nếu lười tôi cũng mắng nặng lời”. “Tôi cho rằng trong nghề dạy học, tư cách ông thầy quan trọng nhất: phải đứng đắn, nhất là công bằng; rồi lời giảng phải sáng sủa, có mạch lạc, muốn vậy ăn nói phải lưu loát, và soạn bài phải kĩ”23. Trong bối cảnh đất nước Việt Nam còn nhiều khó khăn, việc chăm sóc đội ngũ cán bộ giáo viên, giảng viên không được chăm sóc đúng mức về tinh thần, cũng như đạo đức, từ đó dẫn đến việc nhiều thầy cô phải bỏ nghề, hoặc không toàn tâm toàn ý với giáo dục, một số người có biểu hiện suy đồi về đạo đức nghề giáo…
Ông luôn là người có tư duy thực tế, khi đưa ra nhận định nào ông cũng đều dựa trên cơ sở văn hóa, khoa học, kinh nghiệm thu được từ bối cảnh sinh sống. Chẳng hạn như, nói về vấn đề giảng dạy hướng nghiệp, ông cho rằng đất nước Việt Nam lúc bấy giờ đang rất cần nhiều thợ giỏi để phát triển kỹ nghệ lạc hậu “Học rành được nghề hàng hải, nấu thép, sửa máy bay... còn có giá trị hơn có mảnh văn bằng cử nhân. Những người Việt Nam nào học được những nghề đó đầu tiên sẽ có một tương lai xán lạn” [Nguyễn Hiến Lê 2011a: 68].
Với nền giáo dục mới, có nhiều ưu điểm trong việc đưa ra những phương pháp mới khuyến khích việc học và rèn luyện mỗi người. Môi trường giáo du ̣c trở nên dân chủ, văn minh, hiê ̣n đa ̣i, coi tro ̣ng tài năng hơn. Phương
23 Vương Trung Hiếu, Nguyễn Hiến Lê: Dạy và tự học. Trang nhà bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc.
http://www.dohongngoc.com/web/goc-nhin-nhan-dinh/nguye%CC%83n-hie%CC%81n-le- da%CC%A3y-va-t%C6%B0%CC%A3-ho%CC%A3c/
thứ c giáo du ̣c có nhiều thay đổi, sinh viên, ho ̣c sinh chủ đô ̣ng hơn trong viê ̣c tiếp cận tri thức. Các kiến thức không chỉ do thầy cô truyền đa ̣t mà phần nhiều là do sự chủ đô ̣ng tìm kiếm trên sách, báo… Tuy nhiên, khi nhận xét về khuyết điểm nền giáo dục lúc bấy giờ ở Việt Nam, Nguyễn Hiến Lê cho rằng chương trình học quá nặng và dài dòng, mang tính chất nhồi sọ, quá thiên về trí tuệ, không áp dụng thực tế, không hướng nghiệp... Đây không phải là vấn đề của các trường học trong bối cảnh Nguyễn Hiến Lê mà còn là vấn đề của xã hội hiện tại. Đánh giá một cách khách quan, nguyên nhân chính gây ra những khuyết điểm giáo dục trên là do ảnh hưởng của chương trình học thuộc lòng để tham dự các kỳ thi dưới thời đất nước còn ảnh hưởng văn hóa Trung Quốc. Đồng thời, do chiến tranh diễn ra liên tục và xuyên suốt, khiến cho hệ thống giáo dục chịu sự chắp vá lộn xộn, ngân sách quốc gia thiếu thốn lại phải đầu tư chủ yếu cho quốc phòng, nên ngân sách dành cho giáo dục bị hạn chế..
Vấn đề chất lượng giáo dục của nhà trường có vai trò rất lớn trong nội dung công tác của ngành giáo dục. Giáo dục chính là hoạt động nhằm tạo ra chất lượng người ở từng cá nhân, thậm chí là cả một thế hệ, một dân tộc. Cho nên, đối với giáo dục, chất lượng và số lượng đều có tầm quan trọng như nhau. Tuy nhiên, cũng chính vì điều này đã gây ra những mặt hạn chế nhất định trong giáo dục như việc chúng tôi đã đề cập đến ở phần trên, không chỉ cha mẹ muốn chạy theo thành tích, mà ngay cả nhà trường cũng chạy theo thành tích, chạy theo những con số ảo về chất lượng giáo dục. Trường hợp các trường cho các em lên lớp dù em đó yếu kém nhằm đủ số lượng, đủ chỉ tiêu đề ra không phải là ít.
“Ít nhất 4 phần 5 học sinh không theo nổi chương trình học mà cứ cuối năm lên lớp. Bây giờ họ mừng lắm, ca tụng lắm. Nhưng chỉ ít năm nữa thôi, những trò đó mỗi ngày “địa vị càng cao” (thiệt vậy, học năm thứ 4, tức là một địa vị cao hơn học năm thứ nhất, phải không các em?) mà học thì không
tiến được chút chi, sẽ dương dương tự đắc: nào mười mấy năm đèn sách, nào cựu học sinh trường trung học, nào học đủ Hóa, Vật, Hình, Số...mà không được quốc gia, xã hội dùng tới một cách xứng đáng, rồi sẽ đổ lỗi cho kỳ thi khó, cho thời vận không may, hoặc cho giám khảo bất công, thí sinh gian lận, họ sẽ oán trách người, trách chính phủ, trách những giáo sư cũ của họ không theo nổi mà cứ cho họ lên lớp” [Nguyễn Hiến Lê 2011a: 61].
Và “Điều tra thu thập được từ năm 1980 trở lại đây: Ở cấp III, số học sinh ham thích học tập xoay quanh 30%, số học sinh nắm được những điều cơ bản trong chương trình cũng gần 25 – 30%” [Phạm Minh Hạc 2003: 389].
Rõ ràng, việc giáo dục chưa thể gợi được sự ham học, sự yêu thích trong học tập cho các em, khiến cho chất lượng giáo dục thật24 đang nguy cơ giảm sút. Song song đó, căn bệnh cào bằng, thi nhau mở trường dạy học ngày càng phổ biến. Tỉnh nào cũng mở thêm trường từ bậc tiểu học cho đến bậc đại học trong khi số lượng giáo viên, giảng viên và thậm chí là học sinh, sinh viên không đủ. Có nhiều trường hợp giáo viên phải dạy nhiều môn không đúng với chuyên môn: “Giáo chức không đủ nên có giáo sư dạy quá nhiều giờ một tuần; thiếu giáo sư chuyên môn, nhất là về những môn vẽ, nhạc, thủ công, gia chánh, nên việc sử dụng giáo chức nhiều khi không hợp lý; thiếu đoàn thanh tra nên việc huấn luyện, tu nghiệp giáo chức không được chu đáo; một số giáo chức kém tác phong và thiếu thiện chí”25.
Bên cạnh đó, ngày nay thiết chế giáo dục văn hóa hiện tại luôn đòi hỏi phải có sự kết hợp giữa nhà trường và xã hội, nhà trường và gia đình. Điều mà Nguyễn Hiến Lê đưa ra trong định hướng giảng dạy “gia đình và trường
24 Chất lượng giáo dục mà chúng tôi muốn đề cập đến ở đây là lượng tri thức nằm trong đầu các em, không phải là những con số báo cáo của các trường, các phòng…
25 Trần Văn Chánh, Giáo dục miền Nam Việt Nam trên con đường xây dựng và phát triển - dẫn lại - Nguyễn Chung Tú 1964: Những khuyết điểm của nền giáo dục hiện đại - Bài thuyết trình
“Những khuyết điểm của nền giáo dục hiện đại” đọc trước Đại hội Giáo dục toàn quốc 1964.
Ngày 15.03.2015.
học phải hợp tác chặt chẽ với nhau, cùng săn sóc hạnh kiểm và sự học của trẻ, trao đổi những nhận xét riêng của nhau về trẻ; có vậy mới khỏi thấy cảnh trống đánh xuôi kèn thổi ngược, một bên tận tâm xây dựng, một bên vô tình phá hoại” [Nguyễn Hiến Lê 2007a: 97]. Đồng thời, mỗi một môi trường giáo dục đều có những mặt mạnh, điểm yếu riêng, cho nên nếu kết hợp chặt chẽ sẽ phát huy được những ưu điểm, hạn chế, khắc phục khuyết điểm, tạo nên một sức mạnh tổng hợp, nâng cao hiệu quả công tác giáo dục.