đến gốc
Trong cỏc cuộc vận động, như tăng gia sản xuất, bỡnh dõn học vụ, mựa Đụng binh sĩ, v.v., chỳng ta đó được nhiều thành tớch rất khỏ. Nhưng chỳng ta khụng biết nghiờn cứu đến nơi đến chốn, vỡ sao mà cú thành tớch khỏ? Nơi nào thành tớch tốt nhất? Ai là những người làm được thành tớch đú? v.v., để mà học kinh nghiệm, để mà đặt ra khuụn phộp
38
cho cụng việc khỏc. Thành thử những cỏi tốt, cỏi hay đều khụng phỏt triển được. Và cụng việc xong rồi là thụi, cỏn bộ khụng học được kinh nghiệm gỡ, mà cũng khụng tiến bộ được mấy.
Đồng thời, chỳng ta khụng ra sức nghiờn cứu những sự khú khăn, những chỗ sai lầm, để giải quyết và sửa chữa cho kịp thời.
Thớ dụ: nhiều cỏn bộ lo làm cụng việc của Đảng, nờn phải xao nhóng cụng việc gia đỡnh của họ, thành thử cha mẹ vợ con họ khụng vui lũng, mà cũng ảnh hưởng đến quần chỳng. (Tuy cú đụi nơi cú sỏng kiến, đề xướng khẩu hiệu: "Cỏch mạng hoỏ gia đỡnh", "cả nhà tham gia cụng việc khỏng chiến", v.v.. Song toàn bộ vấn đề vẫn chưa giải quyết). Vấn đề này khụng giải quyết một cỏch hợp lý, rất cú ảnh hưởng xấu cho sự tiến tới của cỏn bộ. Dựng cỏn bộ khụng
đỳng tài năng của họ, cũng là một cớ thất bại. Thớ dụ: người viết giỏi nhưng núi kộm lại dựng vào những việc cần phải núi. Người núi khộo nhưng viết xoàng lại dựng vào cụng việc viết lỏch. Thành thử hai người đều khụng cú thành tớch.
Từ nay, cụng việc gỡ bất kỳ thành cụng hoặc thất bại, chỳng ta cần phải nghiờn cứu đến cội rễ, phõn tỏch thật rừ ràng rồi kết luận. Kết luận đú sẽ là cỏi thỡa khoỏ
phỏt triển cụng việc và để giỳp cho cỏn bộ tiến tới. Cú như thế thỡ người mới cú tài,
tài mới cú dụng.
4. Phải nõng cao sỏng kiến và lũng hăng hỏi hăng hỏi
Chỳng ta thường nờu vấn đề đú. Nhưng đến nay, cỏn bộ và đảng viờn vẫn ớt sỏng kiến, ớt hăng hỏi. Đú là vỡ lẽ gỡ?
Vỡ nhiều lẽ. Mà trước hết là vỡ: Cỏch
lónh đạo của ta khụng được dõn chủ, cỏch cụng tỏc của ta khụng được tớch cực.
Nếu ai núi chỳng ta khụng dõn chủ, thỡ chỳng ta khú chịu. Nhưng nếu chỳng ta tự xột cho kỹ, thỡ thật cú như thế.
Đối với cơ quan lónh đạo, đối với những người lónh đạo, cỏc đảng viờn và cỏc cỏn bộ dự cú ý kiến cũng khụng dỏm
núi, dự muốn phờ bỡnh cũng sợ, khụng dỏm phờ bỡnh.
Thành thử cấp trờn với cấp dưới cỏch biệt nhau. Quần chỳng với Đảng rời xa nhau. Trờn thỡ tưởng cỏi gỡ cũng tốt đẹp. Dưới thỡ cú gỡ khụng dỏm núi ra.
Họ khụng núi, khụng phải vỡ họ khụng cú ý kiến, nhưng vỡ họ nghĩ núi ra cấp trờn cũng khụng nghe, khụng xột, cú khi lại bị "trự" là khỏc.
37 Chỳng ta khụng biết tập trung lực lượng, làm xong một nơi, lấy đủ kinh nghiệm, rồi làm nơi khỏc.
Vỡ vậy, từ nay bất kỳ việc gỡ, chỳng ta phải bắt đầu từ gốc, dần dần đến ngọn, từ ớt đến nhiều, từ hẹp đến rộng, chớ nờn tham mau, tham nhiều trong một lỳc.
3. Khụng biết nghiờn cứu kinh nghiệm
đến gốc
Trong cỏc cuộc vận động, như tăng gia sản xuất, bỡnh dõn học vụ, mựa Đụng binh sĩ, v.v., chỳng ta đó được nhiều thành tớch rất khỏ. Nhưng chỳng ta khụng biết nghiờn cứu đến nơi đến chốn, vỡ sao mà cú thành tớch khỏ? Nơi nào thành tớch tốt nhất? Ai là những người làm được thành tớch đú? v.v., để mà học kinh nghiệm, để mà đặt ra khuụn phộp
38
cho cụng việc khỏc. Thành thử những cỏi tốt, cỏi hay đều khụng phỏt triển được. Và cụng việc xong rồi là thụi, cỏn bộ khụng học được kinh nghiệm gỡ, mà cũng khụng tiến bộ được mấy.
Đồng thời, chỳng ta khụng ra sức nghiờn cứu những sự khú khăn, những chỗ sai lầm, để giải quyết và sửa chữa cho kịp thời.
Thớ dụ: nhiều cỏn bộ lo làm cụng việc của Đảng, nờn phải xao nhóng cụng việc gia đỡnh của họ, thành thử cha mẹ vợ con họ khụng vui lũng, mà cũng ảnh hưởng đến quần chỳng. (Tuy cú đụi nơi cú sỏng kiến, đề xướng khẩu hiệu: "Cỏch mạng hoỏ gia đỡnh", "cả nhà tham gia cụng việc khỏng chiến", v.v.. Song toàn bộ vấn đề vẫn chưa giải quyết). Vấn đề này khụng giải quyết một cỏch hợp lý, rất cú ảnh hưởng xấu cho sự tiến tới của cỏn bộ. Dựng cỏn bộ khụng
39 đỳng tài năng của họ, cũng là một cớ thất bại. Thớ dụ: người viết giỏi nhưng núi kộm lại dựng vào những việc cần phải núi. Người núi khộo nhưng viết xoàng lại dựng vào cụng việc viết lỏch. Thành thử hai người đều khụng cú thành tớch.
Từ nay, cụng việc gỡ bất kỳ thành cụng hoặc thất bại, chỳng ta cần phải nghiờn cứu đến cội rễ, phõn tỏch thật rừ ràng rồi kết luận. Kết luận đú sẽ là cỏi thỡa khoỏ
phỏt triển cụng việc và để giỳp cho cỏn bộ tiến tới. Cú như thế thỡ người mới cú tài,
tài mới cú dụng.
4. Phải nõng cao sỏng kiến và lũng hăng hỏi hăng hỏi
Chỳng ta thường nờu vấn đề đú. Nhưng đến nay, cỏn bộ và đảng viờn vẫn ớt sỏng kiến, ớt hăng hỏi. Đú là vỡ lẽ gỡ?
40
Vỡ nhiều lẽ. Mà trước hết là vỡ: Cỏch
lónh đạo của ta khụng được dõn chủ, cỏch cụng tỏc của ta khụng được tớch cực.
Nếu ai núi chỳng ta khụng dõn chủ, thỡ chỳng ta khú chịu. Nhưng nếu chỳng ta tự xột cho kỹ, thỡ thật cú như thế.
Đối với cơ quan lónh đạo, đối với những người lónh đạo, cỏc đảng viờn và cỏc cỏn bộ dự cú ý kiến cũng khụng dỏm núi, dự muốn phờ bỡnh cũng sợ, khụng dỏm phờ bỡnh.
Thành thử cấp trờn với cấp dưới cỏch biệt nhau. Quần chỳng với Đảng rời xa nhau. Trờn thỡ tưởng cỏi gỡ cũng tốt đẹp. Dưới thỡ cú gỡ khụng dỏm núi ra.
Họ khụng núi, khụng phải vỡ họ khụng cú ý kiến, nhưng vỡ họ nghĩ núi ra cấp trờn cũng khụng nghe, khụng xột, cú khi lại bị "trự" là khỏc.
37 Chỳng ta khụng biết tập trung lực lượng, làm xong một nơi, lấy đủ kinh nghiệm, rồi làm nơi khỏc.
Vỡ vậy, từ nay bất kỳ việc gỡ, chỳng ta phải bắt đầu từ gốc, dần dần đến ngọn, từ ớt đến nhiều, từ hẹp đến rộng, chớ nờn tham mau, tham nhiều trong một lỳc.
3. Khụng biết nghiờn cứu kinh nghiệm đến gốc đến gốc
Trong cỏc cuộc vận động, như tăng gia sản xuất, bỡnh dõn học vụ, mựa Đụng binh sĩ, v.v., chỳng ta đó được nhiều thành tớch rất khỏ. Nhưng chỳng ta khụng biết nghiờn cứu đến nơi đến chốn, vỡ sao mà cú thành tớch khỏ? Nơi nào thành tớch tốt nhất? Ai là những người làm được thành tớch đú? v.v., để mà học kinh nghiệm, để mà đặt ra khuụn phộp
38
cho cụng việc khỏc. Thành thử những cỏi tốt, cỏi hay đều khụng phỏt triển được. Và cụng việc xong rồi là thụi, cỏn bộ khụng học được kinh nghiệm gỡ, mà cũng khụng tiến bộ được mấy.
Đồng thời, chỳng ta khụng ra sức nghiờn cứu những sự khú khăn, những chỗ sai lầm, để giải quyết và sửa chữa cho kịp thời.
Thớ dụ: nhiều cỏn bộ lo làm cụng việc của Đảng, nờn phải xao nhóng cụng việc gia đỡnh của họ, thành thử cha mẹ vợ con họ khụng vui lũng, mà cũng ảnh hưởng đến quần chỳng. (Tuy cú đụi nơi cú sỏng kiến, đề xướng khẩu hiệu: "Cỏch mạng hoỏ gia đỡnh", "cả nhà tham gia cụng việc khỏng chiến", v.v.. Song toàn bộ vấn đề vẫn chưa giải quyết). Vấn đề này khụng giải quyết một cỏch hợp lý, rất cú ảnh hưởng xấu cho sự tiến tới của cỏn bộ. Dựng cỏn bộ khụng
39 đỳng tài năng của họ, cũng là một cớ thất bại. Thớ dụ: người viết giỏi nhưng núi kộm lại dựng vào những việc cần phải núi. Người núi khộo nhưng viết xoàng lại dựng vào cụng việc viết lỏch. Thành thử hai người đều khụng cú thành tớch.
Từ nay, cụng việc gỡ bất kỳ thành cụng hoặc thất bại, chỳng ta cần phải nghiờn cứu đến cội rễ, phõn tỏch thật rừ ràng rồi kết luận. Kết luận đú sẽ là cỏi thỡa khoỏ
phỏt triển cụng việc và để giỳp cho cỏn bộ tiến tới. Cú như thế thỡ người mới cú tài,
tài mới cú dụng.
4. Phải nõng cao sỏng kiến và lũng hăng hỏi hăng hỏi
Chỳng ta thường nờu vấn đề đú. Nhưng đến nay, cỏn bộ và đảng viờn vẫn ớt sỏng kiến, ớt hăng hỏi. Đú là vỡ lẽ gỡ?
40
Vỡ nhiều lẽ. Mà trước hết là vỡ: Cỏch
lónh đạo của ta khụng được dõn chủ, cỏch cụng tỏc của ta khụng được tớch cực.
Nếu ai núi chỳng ta khụng dõn chủ, thỡ chỳng ta khú chịu. Nhưng nếu chỳng ta tự xột cho kỹ, thỡ thật cú như thế.
Đối với cơ quan lónh đạo, đối với những người lónh đạo, cỏc đảng viờn và cỏc cỏn bộ dự cú ý kiến cũng khụng dỏm
núi, dự muốn phờ bỡnh cũng sợ, khụng dỏm phờ bỡnh.
Thành thử cấp trờn với cấp dưới cỏch biệt nhau. Quần chỳng với Đảng rời xa nhau. Trờn thỡ tưởng cỏi gỡ cũng tốt đẹp. Dưới thỡ cú gỡ khụng dỏm núi ra.
Họ khụng núi, khụng phải vỡ họ khụng cú ý kiến, nhưng vỡ họ nghĩ núi ra cấp trờn cũng khụng nghe, khụng xột, cú khi lại bị "trự" là khỏc.
41 Họ khụng dỏm núi ra thỡ họ cứ để trong lũng, rồi sinh ra uất ức, chỏn nản. Rồi sinh ra thúi "khụng núi trước mặt, chỉ núi sau lưng", "trong Đảng im tiếng, ngoài Đảng nhiều mồm", sinh ra thúi "thậm thà thậm thụt" và những thúi xấu khỏc.
Kinh nghiệm là: cơ quan nào mà trong lỳc khai hội, cấp trờn để cho mọi người cú gỡ núi hết, cỏi đỳng thỡ nghe, cỏi khụng đỳng thỡ giải thớch, sửa chữa, ở những cơ quan đú mọi người đều hoạt bỏt mà bệnh "thỡ thầm thỡ thào" cũng hết.
Một người mà trong úc đó cú uất ức, bất món, thỡ lời hay lẽ phải khú lọt vào bộ úc đú. Để cho họ thỏo cỏi uất ức, bất món đú ra, thỡ lời hay lẽ phải dễ lọt vào úc họ. Đú là một lẽ rất giản đơn. Cấp trờn cũng nờn thỉnh thoảng trưng cầu ý kiến phờ bỡnh
42
của cấp dưới. Cú như thế thỡ cũng khỏc nào như một người cú vết nhọ trờn mặt, được người ta đem gương cho soi, mỡnh tự thấy vết nhọ. Lỳc đú khụng cần ai khuyờn bảo, cũng tự vội vàng đi rửa mặt.
Ta phải biết cỏch phờ bỡnh sỏng suốt, khụn khộo, như chiếu tấm gương cho mọi người soi thấu những khuyết điểm của mỡnh, để tự mỡnh sửa chữa.
Dõn chủ, sỏng kiến, hăng hỏi, ba điều
đú rất quan hệ với nhau. Cú dõn chủ mới làm cho cỏn bộ và quần chỳng đề ra sỏng kiến. Những sỏng kiến đú được khen ngợi, thỡ những người đú càng thờm hăng hỏi, và người khỏc cũng học theo. Và trong khi tăng thờm sỏng kiến và hăng hỏi làm việc, thỡ những khuyết điểm lặt vặt, cũng tự sửa chữa được nhiều.
Một vấn đề nữa: Chỳng ta thường núi đến hai chữ sỏng kiến một cỏch mờnh
mụng, khụng thiết thực. Như là phải cú tài giỏi đặc biệt mới cú sỏng kiến. Nếu ta thử hỏi: sỏng kiến là gỡ? thỡ chắc nhiều người trả lời khụng xuụi. Như thế mà mong cỏn bộ và đảng viờn cú sỏng kiến thỡ sao mà cú được!
Chỳng ta phải nhận rừ: bất kỳ việc to việc nhỏ, hễ thờm điều lợi, trừ điều hại
cho quần chỳng, giỳp quần chỳng giải quyết vấn đề khú khăn, tăng kết quả của việc làm, tăng sức sản xuất của xó hội,
đỏnh đổ sức ỏp bức của quõn thự, đú đều
là sỏng kiến.
Cỏch dạy học của đồng chớ A núi trờn cũng là sỏng kiến.
Sỏng kiến khụng phải cỏi gỡ kỳ lạ. Nú chỉ là kết quả của sự nghiờn cứu, suy nghĩ
trong những hoàn cảnh, trong những điều kiện rất tầm thường, rất phổ thụng, rất thiết thực.
Bất kỳ ai, nếu cú quyết tõm làm ớch lợi cho quần chỳng, lại chịu học, chịu hỏi quần chỳng, úc chịu khú nghĩ, tay chịu khú làm, thỡ nhất định cú sỏng kiến, nhất định làm được những việc cú ớch cho loài người.
Chỳng ta cần phải nõng cao mở rộng dõn chủ ra, khuyờn gắng cỏn bộ và đảng viờn, bày cho họ suy nghĩ, bày cho họ học hỏi quần chỳng, cổ động họ tỡm tũi, đề nghị, làm những việc ớch lợi cho quần chỳng. Khi họ đó cú ớt nhiều sỏng kiến, thỡ giỳp đỡ cho họ phỏt triển, khen ngợi cho họ thờm hăng hỏi. Như thế, thỡ những tớnh lười, tớnh "gặp chăng hay chớ" ngày càng bớt, mà sỏng kiến và tớnh hăng hỏi ngày càng nhiều thờm.
41 Họ khụng dỏm núi ra thỡ họ cứ để trong lũng, rồi sinh ra uất ức, chỏn nản. Rồi sinh ra thúi "khụng núi trước mặt, chỉ núi sau lưng", "trong Đảng im tiếng, ngoài Đảng nhiều mồm", sinh ra thúi "thậm thà thậm thụt" và những thúi xấu khỏc.
Kinh nghiệm là: cơ quan nào mà trong lỳc khai hội, cấp trờn để cho mọi người cú gỡ núi hết, cỏi đỳng thỡ nghe, cỏi khụng đỳng thỡ giải thớch, sửa chữa, ở những cơ quan đú mọi người đều hoạt bỏt mà bệnh "thỡ thầm thỡ thào" cũng hết.
Một người mà trong úc đó cú uất ức, bất món, thỡ lời hay lẽ phải khú lọt vào bộ úc đú. Để cho họ thỏo cỏi uất ức, bất món đú ra, thỡ lời hay lẽ phải dễ lọt vào úc họ. Đú là một lẽ rất giản đơn. Cấp trờn cũng nờn thỉnh thoảng trưng cầu ý kiến phờ bỡnh
42
của cấp dưới. Cú như thế thỡ cũng khỏc nào như một người cú vết nhọ trờn mặt, được người ta đem gương cho soi, mỡnh tự thấy vết nhọ. Lỳc đú khụng cần ai khuyờn bảo, cũng tự vội vàng đi rửa mặt.
Ta phải biết cỏch phờ bỡnh sỏng suốt, khụn khộo, như chiếu tấm gương cho mọi người soi thấu những khuyết điểm của mỡnh, để tự mỡnh sửa chữa.
Dõn chủ, sỏng kiến, hăng hỏi, ba điều
đú rất quan hệ với nhau. Cú dõn chủ mới làm cho cỏn bộ và quần chỳng đề ra sỏng kiến. Những sỏng kiến đú được khen ngợi, thỡ những người đú càng thờm hăng hỏi, và người khỏc cũng học theo. Và trong khi tăng thờm sỏng kiến và hăng hỏi làm việc, thỡ những khuyết điểm lặt vặt, cũng tự sửa chữa được nhiều.
Một vấn đề nữa: Chỳng ta thường núi đến hai chữ sỏng kiến một cỏch mờnh
mụng, khụng thiết thực. Như là phải cú tài giỏi đặc biệt mới cú sỏng kiến. Nếu ta thử hỏi: sỏng kiến là gỡ? thỡ chắc nhiều người trả lời khụng xuụi. Như thế mà mong cỏn bộ và đảng viờn cú sỏng kiến thỡ sao mà cú được!
Chỳng ta phải nhận rừ: bất kỳ việc to việc nhỏ, hễ thờm điều lợi, trừ điều hại
cho quần chỳng, giỳp quần chỳng giải quyết vấn đề khú khăn, tăng kết quả của việc làm, tăng sức sản xuất của xó hội,
đỏnh đổ sức ỏp bức của qũn thự, đú đều
là sỏng kiến.
Cỏch dạy học của đồng chớ A núi trờn cũng là sỏng kiến.
Sỏng kiến khụng phải cỏi gỡ kỳ lạ. Nú chỉ là kết quả của sự nghiờn cứu, suy nghĩ
trong những hoàn cảnh, trong những điều kiện rất tầm thường, rất phổ thụng, rất thiết thực.
Bất kỳ ai, nếu cú quyết tõm làm ớch lợi cho quần chỳng, lại chịu học, chịu hỏi quần chỳng, úc chịu khú nghĩ, tay chịu khú làm, thỡ nhất định cú sỏng kiến, nhất định làm được những việc cú ớch cho loài người.
Chỳng ta cần phải nõng cao mở rộng dõn chủ ra, khuyờn gắng cỏn bộ và đảng viờn, bày cho họ suy nghĩ, bày cho họ học hỏi quần chỳng, cổ động họ tỡm tũi, đề nghị, làm những việc ớch lợi cho quần chỳng. Khi họ đó cú ớt nhiều sỏng kiến, thỡ giỳp đỡ cho họ phỏt triển, khen ngợi cho họ thờm hăng hỏi. Như thế, thỡ những tớnh lười, tớnh "gặp chăng hay chớ" ngày càng bớt, mà sỏng kiến và tớnh hăng hỏi ngày càng nhiều thờm.
41 Họ khụng dỏm núi ra thỡ họ cứ để trong