TRUYỀN THƠNG – “HIỆN ĐẠI HĨA” HAY THỪA TIẾP TRUYỀN THỐNG
TẬP SAN PHÁP LUÂN 77ích kỷ chỉ biết nghĩ đến cá nhân
ích kỷ chỉ biết nghĩ đến cá nhân
mình hay gia đình mình… C: Mình cũng thấy vậy, nói đi nói lại, tinh thần tu đạo của mọi người, mọi lứa tuổi - nhưng chú trọng vào thanh thiếu niên là bởi vì đó là tương lai của nhân loại - là tình thương vị tha trong chánh niệm, nghĩa là một thái độ vừa tập trung, vừa cởi mở. Chánh niệm đem lại năng lượng cần thiết để thực hiện lịng vị tha.
A: Đúng vậy, ngồi ra, giáo sư DG và bà SS còn đề cập đến sự bng xả, chính sự bng xả cho phép chúng ta ghi nhận được nỗi khổ đau của người khác mà vẫn có đủ tĩnh lặng để làm những gì mình cần làm và đây cũng là điều chúng ta cần thực tập thường xuyên, nhất là để hướng dẫn người khác tu tập. Ngoài ra, một cái nắm tay của một người thân hay sự có mặt của một người có năng lượng của sự an lạc có thể tạo nên một ảnh hưởng rất sâu sắc và rộng lớn về tâm sinh vật lý trên người kia.
B: Như vậy mình thấy, tinh thần tu Đạo của những nhóm phổ biến ở đây cũng khơng
ngồi Tứ Vô Lượng Tâm mà chúng mình đã được học, đó là Từ, Bi, Hỷ, Xả phải không các bạn?
C: Thì đúng vậy rồi, nhưng danh từ có hơi khác thơi, như đức Phật đã nói, dù chư Phật có ra đời hay khơng thì Phật pháp vẫn có đó và có tác dụng chữa lành tâm bệnh cho chúng sanh. Chỉ là càng ngày khoa học mới phát hiện ra và dùng những danh từ của thời đại mà thơi!
A: Mình lại nghĩ rằng đề tài của chúng ta hôm nay là cịn phải nói đến nhận thức và tinh thần tu đạo của thanh thiếu niên trong nước cũng như hải ngoại như thế nào, cao hay thấp, mạnh hay yếu, v.v...
B: Cái đó làm sao mình nắm được? Mình thấy các bạn biết đến những sinh hoạt của các nhóm tu Đạo, những trung tâm thiền, những lý thuyết mới phát hiện của Khoa học liên quan đến phương pháp trị liệu, có khả năng giải thốt con người khỏi khổ đau, v.v... cũng là phản ảnh sự nhận thức và tinh thần “cứu nhân độ thế” (Tu Đạo?) rồi! Mình sẽ có cơ sở để nói lại với đàn em của mình về những
78 TẬP SAN PHÁP LUÂN
pháp tu thực tiễn đó.
C: Đúng vậy, khoa học xưa nay chỉ biết chữa thân bệnh, bây giờ đã có những phương pháp mới trị liệu những bệnh về tâm, vậy là hay quá rồi; tuy nhiên sự áp dụng đang cịn hạn chế, chỉ có những bác sĩ, y tá, tác viên xã hội… mới áp dụng cho những bệnh nhân của họ; ước mong sao tất cả mọi người đều được giáo dục để có thể chữa trị cho những ai ở chung quanh mình đang cần sự giúp đỡ.
A: Như vậy là lý tưởng quá rồi! Phật pháp là thuốc để chữa lành tâm bệnh, cho nên gần hơn hết là mỗi người chúng ta đều áp dụng Phật pháp để chữa trị cho mình; đó là tu đạo chứ gì nữa?
B: Phải đó! Vấn đề là trong xã hội quá phát triển như hiện nay, con người - đặc biệt là thanh thiếu niên - bị cuốn hút vào đời sống vật chất, sống lăn xả vào đó, như những con thiêu thân, lãng quên mục đích và chí hướng của người thanh niên thời đại nói chung và người Phật tử nói riêng nên chúng ta mới phải tự nhắc đi nhắc lại
hồi!!!
C: Mình nghĩ rằng buổi nói chuyện hơm nay đã gói ghém được những điều đó, nghĩa là chúng ta đã nhận thức được rằng những tiến bộ về khoa học kỹ thuật trong một thế kỷ nay rất lớn lao nhưng không đem lại hịa bình cho nhân loại, mà chỉ phục vụ cho chiến tranh, cũng khơng khác gì những chủ nghĩa và học thuyết phi nhân đã hủy hoại thế giới này!
A: Phải! Phải! Cho nên phương pháp tu đạo cũ nhất và cũng mới nhất, đó là HIỂU và THƯƠNG phải khơng các bạn? Đó khơng chỉ là nhận thức của chúng ta mà của tất cả những ai có quan tâm đến người khác, ln thực tập tỉnh thức để có đủ năng lượng an lạc, để chia sẻ và chuyển trao với tha nhân khi cần.
B: Buổi nói chuyện như vậy là tạm đủ rồi hở các bạn? Mình học tập được nhiều điều quá! Cảm ơn các bạn nhiều; hẹn gặp lại; tạm biệt!
A và C: Tạm biệt! Tạm biệt!■
TẬP SAN PHÁP LUÂN 79