1. Cơng thức chung của tƣ bản
Tiền là sản vật cuối cùng của lưu thơng hàng hĩa, đồng thời cũng là hình thức biểu hiện đầu tiên của tư bản. Mọi tư bản lúc đầu đều biểu hiện dưới hình thái một số tiền nhất định. Nhưng bản thân tiền khơng phải là tư bản. Tiền chỉ biến thành tư bản trong những điều kiện nhất định, khi chúng được sử dụng để bĩc lột lao động của người khác.
Sự vận động của đồng tiền thơng thường và đồng tiền là tư bản cĩ sự khác nhau hết sức cơ bản.
Trong lưu thơng hàng hĩa giản đơn thì tiền được coi là tiền thơng thường, vận động theo cơng thức: H – T – H (hàng – tiền – hàng), nghĩa là sự chuyển hĩa của hàng hĩa thành tiền, rồi tiền lại chuyển hĩa thành hàng hĩa. Ở đây tiền tệ khơng phải là tư bản, mà chỉ là tiền tệ thơng thường với đúng nghĩa của nĩ. Người sản xuất hàng hĩa bán hàng hĩa của mình lấy tiền tệ, rồi lại dùng tiền tệ đĩ để mua một hàng hĩa khác phục vụ cho những nhu cầu tiêu dùng nhất định của mình. Ở đây tiền tệ chỉ là phương tiện để đạt tới một mục đích bên ngồi lưu thơng. Hình thức lưu thơng hàng hĩa này thích hợp với nền sản xuất nhỏ của những người thợ thủ cơng và nơng dân.
Cịn tiền được coi là tư bản, thì vận động theo cơng thức: T – H – T (tiền – hàng – tiền), tức là sự chuyển hĩa của tiền thành hàng hĩa, rồi hàng hĩa lại chuyển hĩa ngược lại thành tiền.
So sánh cơng thức lưu thơng hàng hĩa giản đơn : H – T – H và cơng thức lưu thơng T – H – T, chúng ta thấy chúng cĩ những điểm giống nhau:
- Cả hai sự vận động, đều do hai giai đoạn đối lập nhau là mua và bán hợp thành, trong mỗi giai đoạn đều cĩ hai nhân tố vật chất đối diện nhau là tiền và hàng, và hai người cĩ quan hệ kinh tế với nhau là người mua và người bán.
Nhưng đĩ chỉ là những điểm giống nhau về hình thức. Giữa hai cơng thức đĩ cịn cĩ những điểm khác nhau về chất:
- Lưu thơng hàng hĩa giản đơn bắt đầu bằng việc bán (H –T) và kết thúc bằng việc mua (T- H). Điểm xuất phát và điểm kết thúc của quá trình đều là hàng hĩa, cịn tiền chỉ đĩng vai trị trung gian. Ngược lại, lưu thơng của tư bản bắt đầu bằng việc mua (T – H) và kết thúc bằng việc bán (H – T). Tiền vừa là điểm xuất phát, vừa là điểm kết thúc của quá trình, cịn hàng hĩa chỉ đĩng vai trị trung gian; tiền ở đây khơng phải là chi ra dứt khốt mà chỉ là ứng ra rồi thu về.
- Mục đích của lưu thơng hàng hĩa giản đơn là giá trị sử dụng để thỏa mãn nhu cầu, nên các hàng hĩa trao đổi phải cĩ giá trị sử dụng khác nhau. Sự vận động sẽ kết thúc ở giai đoạn thứ hai, khi những người trao đổi cĩ được giá trị sử dụng mà người đĩ cần đến. Cịn mục đích của lưu thơng tư bản khơng phải là giá trị sử dụng, mà là giá trị, hơn nữa là giá trị tăng thêm. Vì vậy, nếu số tiền thu về bằng số tiền ứng ra, thì quá trình vận động trở nên vơ nghĩa. Do đĩ, số tiền thu về phải lớn hơn số tiền ứng ra nên cơng thức vận động đầy đủ của tư bản là T – H – T'. Trong đĩ T' = T. Số tiền trội hơn so với đã ứng ra (T). C.Mác gọi là giá trị thặng dư. Số tiền ứng ra ban đầu đã chuyển hĩa thành tiền.
Vậy, tư bản là giá trị mang lại giá trị thặng dư. Mục đích lưu thơng tư bản là sự lớn lên của giá trị, là giá trị thặng dư, nên sự vận động của tư bản là khơng cĩ giới hạn, vì sự lớn lên của giá trị là khơng cĩ giới hạn.
C.Mác gọi cơng thức T – H – T là cơng thức chung của tư bản, vì sự vận động của mọi tư bản đều biểu hiện qua lưu thơng dưới dạng khái quát đĩ, dù đĩ là tư bản thương nghiệp, tư bản cơng nghiệp hay tư bản cho vay. Điều này rất dễ dàng nhận thấy trong thực tiễn, bởi vì hình thức vận động của tư bản thương nghiệp là mua vào để bán ra đắt hơn, rất thích hợp với cơng thức trên. tư bản cơng nghiệp vận động phức tạp hơn, nhưng dù sao cũng khơng thể tránh khỏi những giai đoạn T – H và H – T. cịn sự vận động của tư bản cho vay để lấy lãi chẳng qua chỉ là cơng thức trên được rút ngắn lại T – T.
C.Mác chỉ rõ: “Vậy T – H – T” thực sự là cơng thức chung của tư bản, đúng như nĩ trực tiếp thể hiện ra trong lĩnh vực lưu thơng”.
2. Mâu thuẫn của cơng thức chung của tƣ bản
Trong cơng thức T – H – T', trong đĩ T' = T. Vậy giá trị thặng dư (T) do đâu mà cĩ? Các nhà kinh tế học tư sản đã cố tình chứng minh rằng quá trình lưu thơng đẻ ra giá trị thặng dư, nhằm mục đích che giấu nguồn gốc làm giàu của các nhà tư bản.
Thực ra trong lưu thơng, dù người ta trao đổi ngang giá hay khơng ngang giá thì cũng khơng tạo ra giá trị mới, do đĩ cũng khơng tạo ra giá trị thặng dư.
Trường hợp trao đổi ngang giá:
Nếu hàng hĩa được trao đổi ngang giá, thì chỉ cĩ sự thay đổi hình thái của giá trị, từ tiền thành hàng và từ hàng thành tiền, cịn tổng giá trị cũng như phần giá trị nằm trong tay mỗi bên tham gia trao đổi trước sau vẫn khơng thay đổi. Tuy nhiên, về mặt giá trị sử dụng, thì cả hai bên trao đổi đều cĩ lợi vì cĩ được những hàng hĩa thích hợp với nhu cầu của mình.
Trường hợp trao đổi khơng ngang giá: Cĩ thể cĩ 3 trường hợp xảy ra, đĩ là:
Trường hợp thứ nhất, giả định rằng cĩ một nhà tư bản nào đĩ cĩ hành vi bán hàng cao hơn giá trị 10% chẳng hạn. Giá trị hàng hĩa của anh ta là 100 đồng sẽ được bán cao lên 110 đồng và do đĩ thu được 10 đồng giá trị thặng dư. Nhưng trong thực tế khơng cĩ nhà tư bản nào lại chỉ đĩng vai trị là người bán hàng hĩa, mà lại khơng là người đi mua các yếu tố sản xuất để sản xuất ra các hàng hĩa đĩ. Vì vậy đến lượt anh ta là người mua, anh ta sẽ phải mua hàng hĩa cao hơn giá trị 10% vì các nhà tư bản khác bán các yếu tố sản xuất cũng muốn bán cao hơn giá trị 10% để cĩ lời. Thế là 10% nhà tư bản thu được khi là người bán, sẽ mất đi khi anh ta là người mua. Hành vi bán hàng hĩa cao hơn giá trị đã khơng hề mang lại một chút giá trị thặng dư nào.
Trường hợp thứ hai, giả định rằng lại cĩ một nhà tư bản nào đĩ, cĩ hành vi mua hàng hĩa thấp hơn giá trị 10% để đến khi bán hàng hĩa theo giá trị anh ta thu được 10% là giá trị thặng dư. Trong trường hợp này cũng vậy, cái mà anh ta thu được do mua rẻ, sẽ bị mất đi khi anh ta là
người bán vì cũng phải bán thấp hơn giá trị thì các nhà tư bản khác mới mua. Rút cuộc giá trị thặng dư vẫn khơng được đẻ ra từ hành vi mua rẻ.
Cịn cĩ thể cĩ trường hợp thứ ba sau đây: Giả định trong xã hội tư bản lại cĩ một số kẻ giỏi bịp bợm, lừa lọc, bao giờ hắn cũng mua được rẻ và bán được đắt. Nếu khi mua, hắn ta đã mua rẻ được 5 đồng, và khi bán hắn cũng bán đắt được 5 đồng. Rõ ràng 10 đồng giá trị thặng dư mà hắn thu được là do trao đổi khơng ngang giá. Sự thực thì 5 đồng thu được do mua rẻ và 5 đồng hắn kiếm được do bán đắt cũng chỉ là số tiền hắn lường gạt được của người khác. Nhưng nếu xét chung cả xã hội, thì cái giá trị thặng dư mà hắn thu được lại chính là cái mà người khác mất đi, do đĩ tổng số giá trị hàng hĩa trong xã hội khơng vì hành vi cướp đoạt, lường gạt của hắn mà tăng lên. Giai cấp tư sản khơng thể làm giàu trên lưng bản thân mình.
Trong thực tiễn dù cĩ lật đi lật lại vấn đề này đến mấy đi nữa, thì kết quả cũng thế thơi. C.Mác đã chỉ rõ: “Lưu thơng hay trao đổi hàng hĩa, khơng sáng tạo ra một giá trị nào cả”1
.
Như vậy lưu thơng đã khơng đẻ ra giá trị thặng dư. Vậy phải chăng giá trị thặng dư cĩ thể
đẻ ra ở ngồi lưu thơng?
Trở lại ngồi lưu thơng chúng ta xem xét hai trường hợp:
- Ở ngồi lưu thơng, nếu người trao đổi, vẫn đứng một mình với hàng hĩa của anh ta, thì giá trị của những hàng hĩa ấy khơng hề tăng lên một chút nào.
- Ở ngồi lưu thơng, nếu người sản xuất muốn sáng tạo thêm giá trị mới cho hàng hĩa, thì phải bằng lao động của mình. Chẳng hạn, người thợ giầy đã tạo ra một giá trị mới bằng cách lấy da thuộc để làm ra giầy. Trong thực tế, đơi giầy cĩ giá trị lớn hơn da thuộc vì nĩ đã thu hút nhiều lao động hơn, cịn giá trị của bản thân da thuộc vẫn y như trước, khơng tự tăng lên.
Đến đây, C.Mác đã khẳng định “Vậy là tư bản khơng thể xuất hiện từ lưu thơng và cũng khơng thể xuất hiện ở bên ngồi lưu thơng. Nĩ phải xuất hiện trong lưu thơng và đồng thời khơng phải trong lưu thơng”.
Đĩ chính là mâu thuẫn chứa đựng trong cơng thức chung của tư bản. Để giải quyết những mâu thuẫn này, C.Mác chỉ rõ: “phải lấy những quy luật nội tại của lưu thơng hàng hĩa làm cơ sở…”
3. Hàng hĩa sức lao động
Sự biến đổi giá trị của số tiền cần phải chuyển hĩa thành tư bản khơng thể xảy ra trong bản thân số tiền ấy, mà chỉ cĩ thể xảy ra từ hàng hĩa được mua vào (T-H). Hàng hĩa đĩ khơng thể là một hàng hĩa thơng thường, mà phải là một hàng hĩa đặc biệt, mà giá trị sử dụng của nĩ cĩ đặc tính là nguồn gốc sinh ra giá trị. Thứ hàng hĩa đĩ là sức lao động mà nhà tư bản đã tìm thấy trên thị trường.
a) Sức lao động và điều kiện để sức lao động trở thành hàng hĩa
Theo C.Mác: “Sức lao động, đĩ là tồn bộ các thể lực và trí lực ở trong thân thể một con người, trong nhân cách sinh động của con người, thể lực và trí lực mà con người phải làm cho hoạt động để sản xuất ra những vật cĩ ích”2
.
Trong bất cứ xã hội nào, sức lao động cũng là điều kiện cơ bản của sản xuất. Nhưng khơng phải trong bất kỳ điều kiện nào, sức lao động cũng là hàng hĩa. Thực tiễn lịch sử cho thấy, sức lao động của người nơ lệ khơng phải là hàng hĩa, vì bản thân người nơ lệ thuộc sở hữu của chủ nơ, anh ta khơng cĩ quyền bán sức lao động của mình. Người thợ thủ cơng tự do tuy được tùy ý
1 C. Mác và Ph. Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1993, t.23. tr.246.
sử dụng sức lao động của mình, nhưng sức lao động của anh ta cũng khơng phải là hàng hĩa, vì anh ta cĩ tư liệu sản xuất để làm ra sản phẩm nuơi sống mình, chứ chưa buộc phải bán sức lao động để sống.
Sức lao động chỉ cĩ thể trở thành hàng hĩa trong những điều kiện lịch sử nhất định sau đây:
Thứ nhất, người cĩ sức lao động phải được tự do về thân thể, làm chủ được sức lao động của mình và cĩ quyền bán sức lao động của mình như một hàng hĩa.
Thứ hai, người cĩ sức lao động phải bị tước đoạt hết mọi tư liệu sản xuất và tư liệu sinh hoạt, họ trở thành người “vơ sản”, để tồn tại buộc anh ta phải bán sức lao động của mình để sống.
Sự tồn tại đồng thời hai điều kiện nĩi trên tất yếu biến sức lao động thành hàng hĩa. Sức lao động biến thành hàng hĩa là điều kiện quyết định để tiền biến thành tư bản. Tuy nhiên, để tiền biến thành tư bản thì lưu thơng hàng hĩa và lưu thơng tiền tệ phải phát triển tới một mức độ nhất định.
Trong các hình thái xã hội trước chủ nghĩa tư bản chỉ cĩ sản phẩm của lao động mới là hàng hĩa. Chỉ đến khi sản xuất hàng hĩa phát triển đến một mức độ nhất định nào đĩ, các hình thái sản xuất xã hội cũ (sản xuất nhỏ, phường hội, phong kiến) bị phá vỡ, thì mới xuất hiện những điều kiện để cho sức lao động trở thành hàng hĩa, chính sự xuất hiện của hàng hĩa sức lao động đã làm cho sản xuất hàng hĩa trở nên cĩ tính chất phổ biến và đã báo hiệu sự ra đời của một thời đại mới trong lao động xã hội - thời đại của chủ nghĩa tư bản.
b) Hai thuộc tính của hàng hĩa sức lao động
Cũng giống như mọi hàng hĩa khác, hàng hĩa sức lao động cũng cĩ hai thuộc tính: giá trị và giá trị sử dụng.
Giá trị hàng hĩa sức lao động, cũng do thời gian lao động xã hội cần thiết để sản xuất và tái
sản xuất sức lao động quyết định. Nhưng sức lao động chỉ tồn tại như năng lực sống của con người. Muốn tái sản xuất ra năng lực đĩ, người cơng nhân phải tiêu dùng một lượng tư liệu sinh hoạt nhất định về ăn, mặc, ở, học nghề v.v… Ngồi ra người lao động cịn phải thỏa mãn những nhu cầu của gia đình và con cái anh ta nữa. Chỉ cĩ như vậy, thì sức lao động mới được sản xuất và tái sản xuất ra một cách liên tục.
Vậy thời gian lao động xã hội cần thiết để tái sản xuất ra sức lao động sẽ được quy thành thời gian lao động xã hội cần thiết để sản xuất ra những tư liệu sinh hoạt ấy; hay nĩi cách khác, giá trị hàng hĩa sức lao động được do gián tiếp bằng giá trị của những tư liệu sinh hoạt cần thiết để tái sản xuất ra sức lao động.
Là hàng hĩa đặc biệt, giá trị hàng hĩa sức lao động khác với hàng hĩa thơng thường ở chỗ nĩ cịn bao hàm cả yếu tố tinh thần và lịch sử. Điều đĩ cĩ nghĩa là ngồi những nhu cầu về vật chất, người cơng nhân cịn cĩ những nhu cầu về tinh thần, văn hĩa… Những nhu cầu đĩ phụ thuộc vào hồn cảnh lịch sử của mỗi nước ở từng thời kỳ, đồng thời nĩ cịn phụ thuộc cả vào điều kiện địa lý, khí hậu của nước đĩ.
Tuy giá trị hàng hĩa sức lao động bao hàm yếu tố tinh thần và lịch sử, nhưng đối với mỗi một nước nhất định và trong một thời kỳ nhất định, thì quy mơ những tư liệu sinh hoạt cần thiết cho người lao động là một đại lượng nhất định, do đĩ cĩ thể xác định được lượng giá trị hàng hĩa sức lao động do những bộ phận sau đây hợp thành:
Một là, giá trị những tư liệu sinh hoạt về vật chất và tinh thần cần thiết để tái sản xuất sức lao động, duy trì đời sống của bản thân người cơng nhân;
Ba là, giá trị những tư liệu sinh hoạt vật chất và tinh thần cần thiết cho con cái người cơng nhân.
Để biết được sự biến đổi của giá trị sức lao động trong một thời kỳ nhất định, cần nghiên cứu hai loại nhân tố tác động đối lập nhau đến sự biến động của giá trị sức lao động. Một mặt, sự tăng nhu cầu trung bình của xã hội về hàng hĩa và đơn vị, về học tập và nâng cao trình độ lành nghề đã làm tăng giá trị sức lao động; mặt khác, sự tăng năng suất lao động xã hội sẽ làm giảm
giá trị sức lao động.
Giá trị sử dụng của hàng hĩa sức lao động. Hàng hĩa sức lao động khơng chỉ cĩ giá trị, mà
cịn cĩ giá trị sử dụng như bất kỳ một hàng hĩa thơng thường nào. Giá trị sử dụng của hàng hĩa