VII. Vương Quốc Đức ChúaTrời và thời đại cuối cùng
A. Đời sống trong Vương Quốc Đức ChúaTrời trên đất Sứ Đồ Ma-thi-ơ mô tả sứ mệnh của Chúa Cứu Thế khi đến
Sứ Đồ Ma-thi-ơ mô tả sứ mệnh của Chúa Cứu Thế khi đến
thế gian như là Đấng đem ánh sáng đến những vùng tối tăm, chết chóc: “Xứ Sa-bu-luân và Nép-ta-li,
Con đường ra biển, bên kia sông Giô-đanh, Là Ga-li-lê của người ngoại quốc.
Dân tộc đắm chìm trong bóng tối, Đã thấy ánh sáng rực rỡ;
Và ánh sáng đã chiếu rạng trên những kẻ ở trong vùng đất chết tối tăm.” (Mat 4:15-16)
Trong khi thi hành sứ mệnh của mình, Chúa Cứu Thế Giê-su đã xác nhận rằng thì giờ đã điểm cho những ai muốn thờ phượng Đức Chúa Trời, nên thờ phượng Chúa bằng tâm linh và lẽ thật.
“Nhưng giờ sắp điểm và thật ra đã điểm đây rồi, lúc những người thực tâm thờ phượng sẽ thờ phượng Đức Chúa Cha bằng tâm linh và lẽ thật, vì Chúa Cha vẫn tìm kiếm những người có lịng thờ phượng như vậy.” (Giăng 4:23)
Trong thời gian đầu khi Chúa Cứu Thế bắt đầu thi hành chức vụ tại miền Ga-li-lê, người ta đã cố giữ Ngài lại tại một địa điểm; nhưng Chúa đã bảo họ rằng Ngài phải đi truyền giảng Phúc Âm về Vương Quốc Đức Chúa Trời cho những nơi khác nữa. Vì Phúc Âm của Chúa Cứu Thế là con đường đưa người ta vào Vương Quốc Đức Chúa Trời.
Thật ra Chúa Cứu Thế Giê-su chính là Con Đường (Đạo), Ngài đã đến thế gian để phục hồi con người trở lại con đường của đức tin, yêu kính Chúa, yêu thương người khác và vâng lời Ngài hầu cho con người có thể vào Vương Quốc Đức Chúa Trời.
157
Một lần nọ những giáo sư Kinh Luật Do Thái hỏi Chúa Giê-su, “Bao giờ Nước Đức Chúa Trời mới đến?” Chúa trả lời:
“kìa, Nước Đức Chúa Trời ở giữa vịng các ngươi.” (Lu-ca 17:21) Trong một ý nghĩa, Chúa Cứu Thế Giê-su đã đến thế gian, khai trương Vương Quốc Đức Chúa Trời trên đất. Nhờ Phúc Âm của Chúa Cứu Thế Giê-su, Ngài đem con người vào Vương Quốc Đức Chúa Trời ngay hiện tại và qua Lời Chúa, Ngài phục hồi và thêm năng lực cho con dân Chúa để sống một đời sống sung mãn, xứng đáng là công dân Nước Trời.
Nói một cách sơ lược, ngồi sứ mệnh hy sinh chịu chết để đền tội cho nhân loại, Chúa Cứu Thế Giê-su đã đến thế gian để hướng dẫn loài người trở về tin cậy Đức Chúa Trời, yêu kính Ngài và vâng theo những nguyên tắc sống của Ngài để có một đời sống an khang thịnh vượng ngay trên đất này, chuẩn bị cho Vương Quốc đời đời vĩnh phúc.
1. Đời sống đức tin
Đại đa số nhân loại và ngay cả đại đa số người Việt chúng ta cũng đều tin rằng có một Ơng Trời. Tức là đa số chúng ta đều tin rằng có một Đức Chúa Trời hiện hữu đâu đó.
Tuy nhiên cũng như người Israel, chúng ta chỉ tin vào sự hiện hữu của Đức Chúa Trời trong tiềm thức, nhưng không thực sự tin cậy Ngài như là một Đức Chúa Trời hằng sống, Đấng Tạo Hóa tồn năng, Đấng u thương và có quyền ban phước cho con người, đặc biệt là Ngài muốn ban cho con người sự sống vĩnh phúc ngay trên trần thế này.
Người Israel ngày xưa dù đã được Chúa mạc khải cho biết về Ngài qua kinh luật, điều răn và chỉ dẫn cho họ xây đền thờ để Ngài ngự giữa họ. Nhưng theo thời gian họ cũng du nhập và thờ các thần khác như thần Ba-anh, thần phì nhiêu.v.v…
Người Việt chúng ta ai cũng biết có “Trời” nhưng trong nhà lại thờ Thổ Công, thần tài; mỗi đầu năm người ta đi xin xăm, hái lộc ở các đền miếu hay chùa.
158
Từ ngày khoa học thực nghiệm và kỷ thuật tiến bộ khá xa, con người phát minh ra nhiều loại thuốc chữa lành nhiều bệnh nan y và với kỹ thuật tân tiến chế tạo được nhiều dụng cụ, máy móc tiện ích cho con người, cộng đồng, xã hội. Đây là những thành quả tốt đẹp đáng ca ngợi; tuy nhiên vì sự tiến bộ này một số người đã trở nên kiêu ngạo và đi đến chỗ phủ nhận sự hiện hữu của Đức Chúa Trời, Đấng Tạo Hóa của nhân loại.
Về đạo đức, lồi người ngày càng sa đọa, ích kỷ và độc ác. Nhân loại đã gây ra hai trận thế chiến, giết hại hàng triệu người và gây đau khổ cho hàng triệu gia đình trên thế giới. Dù vậy, thế giới vẫn không ngừng gia tăng vũ trang và nhân loại hiện đang đứng trước thảm họa diệt vong khi trận chiến nguyên tử bùng nổ.
Chúa Cứu Thế Giê-su đã đến thế gian để sống một đời sống đức tin. Ngài khơng những chỉ tin rằng có một Đức Chúa Trời nhưng trong cuộc sống, Ngài cũng chứng tỏ rằng Ngài hồn tồn nương cậy vào tình u thương, quyền năng và sự thành tín của Đức Chúa Trời, Đấng chu cấp, chăm sóc, hướng dẫn con người đi vào Vương Quốc Đức Chúa Trời và sự sống vĩnh phúc.
Chúa Cứu Thế Giê-su đã kiêng ăn, cầu nguyện trong bốn mươi ngày trong đồng vắng trước khi thi hành chức vụ. Trong khi Ngài đang đói, quỷ vương đã đến cám dỗ Chúa hãy biến đá sỏi thành bánh để ăn cho đỡ đói. Chúa Giê-su là Con Đức Chúa Trời, Ngài có quyền năng để biến vài cái bánh thành số bánh đủ cho trên mười ngàn người đang đói ăn no nê. Nhưng Chúa Giê-su đã giáng thế làm một người; Ngài tin rằng Đức Chúa Trời sẽ chu cấp cho Ngài đầy đủ bằng những nguyên tắc tự nhiên. Vì thế Ngài đã khơng dùng quyền năng siêu nhiên của mình để biến đá sỏi thành bánh cho mình theo như lời cám dỗ của quỷ vương. Niềm tin nơi sự chu cấp của Đức Chúa Trời là một niềm tin thực tế và cụ thể được Lời Chúa xác định từ xưa. Vua Đa-vít, một người sống bởi đức tin, kinh nghiệm được sự chu cấp, bảo vệ, gìn giữ của Chúa suốt đời sống mình, đã ghi lại:
“Từ khi cịn trẻ, đến nay tơi đã già,
159
Và con cháu người phải đi ăn mày.” (Thi 37:25)
Chúng tôi đã được Chúa kêu gọi để phục vụ Chúa trọn thời gian từ trên bốn mươi lăm năm nay. Trong những năm đầu khi mới thành lập, hội thánh chúng tơi chỉ có vài mươi người tín hữu. Mỗi kỳ lễ, chúng tơi thường mời nhiều thân hữu ngoại đạo đến dự. Một thân hữu nọ đã trở lại thờ phượng với chúng tôi nhiều lần nên trở nên thân thiết. Một hôm anh này bảo tôi, tại sao anh lại làm mục sư cho hội thánh bé nhỏ thế này? Anh không sợ sao? Tôi làm cho một hảng điện tử lớn nên rất an tồn. Vâng, theo kinh nghiệm thơng thường, người ta thường tìm kiếm những cơng ty, hãng lớn hay làm việc cho chính phủ để tương lai được an tồn. Nhưng sau đó khoảng mười năm, hãng điện tử lớn nọ bị đóng cửa và cả ngàn người phải mất việc, trong đó có cả người thân hữu kia. Tạ ơn Chúa, Đức Chúa Trời vẫn thành tín chu cấp đầy đủ cho chúng tôi qua hội thánh Chúa cho đến khi hưu trí.
Để đền tội cho nhân loại, Chúa Giê-su đã tình nguyện chịu chết như một người. Khi bị chính quyền Do Thái đến bắt, một môn đệ của Chúa đã rút gươm chiến đấu để bảo vệ Ngài. Chúa Giê-su đã bảo mơn đệ đó: “Hãy tra gươm vào vỏ, vì ai dùng gươm sẽ chết vì
gươm. Các con tưởng rằng ta không thể xin Cha ta và Ngài sẽ cấp ngay cho ta hơn mười hai đạo thiên binh sao?” Những người đến
bắt Chúa Giê-su là những cận vệ và gia nhân của thầy trưởng tế, có lẽ số người không quá một trăm người. Mỗi đạo binh La Mã gồm có sáu ngàn binh sĩ; như thế Chúa Giê-su có thể xin Đức Chúa Cha ban cho Ngài đến bảy mươi hai ngàn thiên binh để bảo vệ Ngài. Nhưng Ngài đã không sử dụng quyền siêu nhiên của Con Đức Chúa Trời để bảo vệ mình khỏi bị bắt và bị giết chết. Ngay khi Chúa Giê-su đã bị đóng đinh trên cây thập tự, nhiều người Do Thái đã thách thức Ngài hãy tự cứu mình thốt khỏi thập tự giá đi để chứng tỏ rằng Ngài là Con Đức Chúa Trời, vua của Israel. Nhưng Chúa Giê-su đã chịu chết như một người. Ngài tin cậy Đức Chúa Trời là Đấng thành tín; Đức Chúa Trời sẽ cứu Ngài sống lại sau khi đã chết ba ngày để trả đầy đủ án phạt cho nhân loại. Thật vậy Chúa Cứu Thế Giê-su đã sống lại như lời Ngài đã tiên báo. Ngài là
160
con đường, là gương mẫu cho mọi tín hữu trong mọi thời đại, những người tin rằng Đức Chúa Trời sẽ ban cho con dân Chúa sự sống lại vào ngày cuối cùng và sự sống vĩnh phúc trong Thiên Đàng vĩnh cửu.
2. Đời sống yêu kính Chúa, yêu thương người
Loài người từ khi phạm tội đã sợ hãi và xa lánh Đức Chúa Trời. Con người chỉ có thể nối lại mối tương giao với Đức Chúa Trời bởi đức tin. Kinh Thánh Cựu Ước ghi lại chỉ có một số ít người đã đặt niềm tin của mình nơi Đức Chúa Trời như Nơ-ê, Áp-ra-ham, Đa-vít…v.v.. nhờ đức tin những người này đã phục hồi mối quan hệ với Đức Chúa Trời và được Ngài kể như bạn hữu. Chúa Cứu Thế Giê-su giáng thế làm người nhưng Ngài vẫn giữ mối quan hệ thân thiết với Đức Chúa Trời mà Ngài gọi bằng Cha. Chúa cũng đã kêu gọi mọi người hãy tiếp nhận Con Đức Chúa Trời, tức là Chúa Cứu Thế để trở thành con dân Chúa:
“ Nhưng những ai tiếp nhận Ngài, nghĩa là tin danh Ngài, thì Ngài
ban cho quyền trở nên con Đức Chúa Trời.” (Giăng 1:12)
Và khi đã là con dân Chúa, người đó có thể cầu nguyện cùng Đức Chúa Trời như là cầu nguyện cùng Cha thiêng liêng của mình: “Lạy Cha chúng con ở trên trời.”
Chúa Cứu Thế Giê-su không những chỉ là con đường dẫn đến Đức Chúa Trời nhưng Ngài cũng là một người tiên phong, làm gương cho nhân loại về việc duy trì và xây dựng mối quan hệ Cha-con với Đức Chúa Trời. Chúa đã cầu nguyện với Đức Chúa Trời như là với Cha; Ngài đã công khai tuyên bố và dạy dỗ về Đức Chúa Trời như là Cha của những người tin.
Chúa Giê-su dạy rằng cốt lõi của mối quan hệ giữa con người và Đức Chúa Trời chính là tấm lịng u kính Chúa. Ngài đã tóm lược bốn điều răn đầu trong Mười Điều Răn thành Đại Điều Răn Yêu Thương: “Hãy hết lịng, hết linh hồn, hết lý trí u kính Chúa là
Đức Chúa Trời ngươi. Đó là Điều Răn thứ nhất và quan trọng nhất.” (Mat 22:37)
161
Một người khi đã tin cậy Đức Chúa Trời, hiểu biết bản chất yêu thương, chương trình, đặc biệt là chương trình cứu rỗi nhân loại của Ngài thì người đó chắc hẳn sẽ u kính Chúa. Ngày nay hàng triệu, hàng tỷ người trên thế giới đã thể hiện lịng u kính Chúa của mình qua sự thờ phượng Chúa mỗi ngày Chúa Nhật. Lịch sử đạo Chúa ghi lại sự tuẫn đạo của giáo phụ Polycarp vào năm 156 SCN. Ơng là một tín hữu 86 tuổi, khi bị nộp cho quân La Mã, viên đội trưởng La Mã thấy ông đã già nên khuyên ông nên công bố từ khước Chúa Cứu Thế để được tha sống. Polycarp đã trả lời rằng, trên 80 năm Chúa đã cứu, yêu thương và ban phước cho ông; làm sao ơng có thể bỏ Chúa được. Polycarp đã bị thiêu sống vì đức tin và lịng trung kiên u kính Chúa của mình.
Lịng u kính Chúa là điều hết sức quan trọng, vì nhờ lịng u kính Chúa con người mới giữ được mối tương giao với Đức Chúa Trời, nguồn yêu thương vô đối. Thật ra Kinh Thánh dạy, con dân Chúa có thể u thương người khác như chính mình vì chính họ đã được Chúa yêu thương và tiếp nhận tình yêu thương siêu việt từ Đức Chúa Trời. “Chúng ta yêu thương vì Đức Chúa Trời đã yêu
thương chúng ta trước.” (1Giăng 4:19) Chúa Cứu Thế Giê-su cũng
khuyên con dân Chúa nên tiếp tục ở trong tình yêu thương của Chúa. Nhờ ở trong tình yêu siêu việt của Chúa, kinh nghiệm, nếm trải được tình yêu tuyệt diệu của Con Đức Chúa Trời, con dân Chúa mới có thể u thương người khác một cách vơ vị kỷ như Chúa Cứu Thế Giê-su đã yêu chúng ta.
Tình yêu Chúa cũng là một động lực mạnh mẽ giúp con dân Chúa vâng theo những mạng lệnh, điều răn Chúa dạy.
3. Đời sống vâng lời Chúa
Con người là một sinh vật xã hội, thường sống quay quần thành cộng đồng, xã hội. Cộng đồng, xã hội hay quốc gia nào cũng cần có luật lệ để bảo vệ quyền lợi, tài sản của người dân và duy trì an ninh, trật tự cũng như giúp cho mọi người sống hòa hiệp với nhau. Người Do Thái khi được Đức Chúa Trời giải cứu khỏi ách nô lệ ở Ai-cập, họ chỉ là một nhóm người nơ lệ vơ tổ chức, khơng
162
định chế rõ ràng. Khi Chúa lập giao ước với họ, Ngài hứa sẽ ban cho họ một vùng đất để lập quốc và Ngài cũng ban cho họ Mười Điều Răn và những luật lệ khác để thi hành. Mục đích của Điều Răn và luật lệ của Chúa là giúp cho người dân có một đời sống an khang thịnh vượng. Môi-se, người lãnh đạo đầu tiên của dân Do Thái đã gọi những Điều Răn và luật lệ của Chúa là con đường sống và phước lành. Giô-suê, người lãnh đạo kế thừa Môi-se đã khuyên dân chúng: “Quyển sách kinh luật này chớ xa miệng con,
hãy suy gẫm ngày và đêm hầu cho cẩn thận làm theo mọi điều đã chép trong sách; vì như vậy đường lối con mới được thịnh vượng và thành công.” (Giô-suê 1:8)
Nhưng trên thực tế, lịch sử dân Do Thái lẫn lịch sử nhân loại cho thấy con người đang đi ngược lại với tất cả những gì Chúa truyền cho nên lồi người đang đi đến chỗ diệt vong.
Lồi người chúng ta được sinh ra với bản tính tội lỗi di truyền từ thủy tổ của lồi người. Chúng ta là những người có con cháu đều nhận thấy thực trạng này nơi các em bé. Chúng ta khơng ai dạy cho con cháu mình nói dối, nhưng chúng vẫn nói từ lúc cịn rất nhỏ. Chúng ta phải cố gắng nhiều để dạy dỗ con cháu mình biết chia sẻ và không tranh dành đồ chơi hay bánh kẹo với trẻ em khác. Chúa Cứu Thế Giê-su tuyên bố rằng: “Chính ta là ánh sáng của
thế giới, người nào theo ta sẽ khơng cịn đi trong tối tăm nhưng có ánh sáng của sự sống.” (Giăng 8:12)
Thật vậy, trên khắp thế giới từ cổ chí kim những người tin Chúa Cứu Thế đều được giải thốt khỏi ách nơ lệ cho chính những dục vọng ích kỷ tội lỗi của mình. Bao nhiêu người trên thế giới và trong lịch sử đã được đổi mới để có thể sống một đời sống tốt lành. Trong kinh nghiệm của cá nhân chúng tôi, trên bốn mươi năm qua chúng tôi đã chứng kiến nhiều người nhờ đức tin nơi Chúa Cứu Thế Giê-su, đã được giải thoát khỏi những thói hư tật xấu như nghiện rượu, nghiện thuốc lá, cờ bạc, ăn chơi đàng điếm v.v… Trong vài thập niên gần đây xã hội Việt Nam chúng ta đã chứng kiến ân phúc đặc biệt của Chúa trên những người tù tội vì nghiện ngập ma túy. Chỉ nhờ đức tin nơi Chúa Cứu Thế Giê-su và học tập
163
Kinh Thánh, cầu nguyện cùng Chúa; nhiều người đã được Chúa đổi mới đời sống, cai nghiện hoàn toàn và chữa lành những bệnh nan y như HIV.
Chúa Cứu Thế Giê-su không những đã xuống thế gian làm người để sống một đời sống gương mẫu, nhưng Ngài cũng đang sống, ban ơn, giúp sức cho những người ở trong Ngài có đủ năng lực để sống theo những Điều Răn và nguyên tắc mà Đức Chúa Trời đã ban cho nhân loại.
Người tín hữu của Chúa Cứu Thế đã được soi sáng để phân biệt rõ hai ý niệm kính trọng và thờ phượng, cho nên tín hữu của Chúa chỉ kính trọng, hiếu thảo đối với cha mẹ, ông bà tổ tiên và tôn kính, ghi ơn ơng bà, tổ tiên và những vị anh hùng, vĩ nhân giúp ích cho cộng đồng, xã hội hay nhân loại. Tuy nhiên người tín hữu của