Những phương pháp chúng tơi trình bày ở phần trên nhằm mục đích luyê ̣n tâ ̣p thể xác để cho nó đáp ứng lại các rung đơ ̣ng của cõi vơ hình. Nhưng chúng ta đã thấy, các sự luyê ̣n tâ ̣p ấy nguy hiểm và vô hiê ̣u. Ðiều nguy hại hơn là hành giả không lưu ý trau lu ̣n tánh tình và trí t ̣. Y có thể trở nên năng linh ít nhiều, nhưng trên phương diê ̣n con người, y khơng hơn lúc trước. Trái lại, y có thể sút kém hơn vì khơng thể chủ trị được những cám dỗ mới phát sinh.
Nhà huyền môn thấy xa hơn. Người nhâ ̣n định rằng “con đường dài là con đường
dẫn mau nhứt đến mục đich“. Người nhất định thành công bất kỳ với giá nào, và sự
thành cơng mà người cố tìm khơng phải chỉ hạn chế trong mô ̣t đời ngắn ngủi mà phải dài suốt thời gian luân hồi ở cõi trần.
Vì đã học đạo, người ý thức được bản chất thiêng liêng của mình và mục đích cao cả của sự tiến hóa. Vì ý thức rõ ràng như vâ ̣y, người khơng chạy theo những dục vọng riêng tư, ích kỷ và quyết dùng tất cả khả năng của mình để hợp tác với những đô ̣ng lực đang giúp nhân loại tiến lên đỉnh núi huy hồng.
Khi đạt mục đích đó, nhân loại chẳng những phải có sự can đảm tinh thần mà phải tự trau giồi như thế nào để tình cảm được tốt đẹp, trí t ̣ được mở mang hầu thực hiê ̣n sự mẫn cảm tâm linh. Mô ̣t người tâ ̣n lực trau giồi các đức hạnh đó ở kẻ khác và ở mình và nếm được cái lạc thú quên hẳn sự tiến hóa riêng của mình trong cơng viê ̣c phụng sự, người đó chắc chắn nay mai sẽ được nhãn thơng siêu đẳng. Là vì nhân loại ngày mai sẽ năng linh và ai cố gắng trau luyê ̣n tánh tình sẽ được chuyển biến theo hình ảnh của con người tương lai.