3.1. Thực trạng và xu hướng phát triển của nhà truyền thống ngườ
3.1.3. Những vấn đề đặt ra hiện nay với ngôi nhà truyền thống
Có thể nói, chưa bao giờ vùng đất Nam Tây Nguyên nói chung và của người Mạ ở huyện Bảo Lâm tỉnh Lâm Đồng lại chịu nhiều tác động như trong khoảng hai thập kỷ trở lại đây. Diện tích rừng tự nhiên bị thu hẹp, người Kinh và đồng bào dân tộc thiểu số phía Bắc đến đây làm ăn sinh sống ngày càng đông. Thị trấn, thị xã đường giao thông qua vùng đồng bào bản địa sinh sống được mở rộng, tác động của văn hóa người Kinh, các tơn giáo nhất là đạo Tin Lành đã làm cho văn hóa cư dân bản địa bị xáo trộn biến đổi sâu sắc…
Trong tiến trình phát triển của lịch sử xã hội, sự phát triển theo chiều hướng đi lên là một xu thế tất yếu. Truyền thống cũng có thể thay đổi theo thời gian. Ngôi nhà truyền thống của người Mạ cũng khơng nằm ngồi quy luật đó. Sự thay đổi của ngôi nhà phụ thuộc vào rất nhiều yếu tố như môi trường tự nhiên, xã hội, nhận thức…Thực tế trong điều kiện kinh tế xã hội hiện nay, ngôi nhà sàn truyền thống của người Mạ đã chứa đựng nhiều yếu
tố văn hóa khơng phù hợp với xã hội hiện đại. Khi môi trường sống thay đổi, phương thức sản xuất thay đổi, các tác động tôn giáo, văn hóa từ bên ngồi vào thì nhiều yếu tố của nền văn hóa dân gian sẽ bị mai một, biến đổi.
Hiện nay, người Mạ được sống định canh định cư ở những vùng đất bằng phẳng, có điều kiện thuận lợi canh tác nông nghiệp, trồng cây công nghiệp và chăn ni gia súc, gia cầm… điều đó dẫn đến ngôi nhà dài theo kiểu truyền thống dường như chứa đựng nhiều bất cập. Sự tan rã của thiết chế nhà dài là một xu hướng khó tránh khỏi. Ngôi nhà sàn ngắn và ngôi nhà trệt hiện nay đã chiếm nhiều ưu thế hơn trong xã hội hiện đại.
Các gia đình nhỏ đang dần dần tách ra, độc lập với gia đình lớn. Ở các vùng kinh tế ổn định, vùng tiếp giáp thị trấn, thị tứ, thị xã, vùng ven quốc lộ 20, 11, 27 thì sự tan rã của gia đình lớn, sự xuất hiện của các gia đình nhỏ càng phổ biến hơn [27, tr.555].
Trước thực tế như vậy, việc duy trì các ngơi nhà truyền thống trong đời sống đồng bào dân tộc Mạ là rất khó khăn. Ngay trong nhận thức của một bộ phận không nhỏ của người Mạ hiện nay, đặc biệt là đối với lớp trẻ cũng khơng mặn mà gì về kiểu nhà truyền thống vốn gắn với họ từ bao đời. Một bộ phận người dân có ý thức muốn duy trì kiểu nhà truyền thống trong đời sống (đa số là người già) lại khơng có điều kiện để làm những căn nhà truyền thống, vì khơng nắm giữ kinh tế gia đình, đồng thời phụ thuộc khá nhiều vào con cháu.
Người nắm giữ các kỹ thuật làm nhà theo kiểu truyền thống hiện nay của người Mạ cịn lại rất ít, chủ yếu là những người lớn tuổi. Một bộ phận nắm bắt được một phần kỹ thuật, đôi khi lại có sự lai căng. Như vậy, sự mất dần đi của ngôi nhà truyền thống người Mạ đã xuất phát từ trong nhận thức của người Mạ.
Việc các cánh rừng gần nơi sinh sống trước đây bị phá bỏ để trồng cây cơng nghiệp, tình trạng khai hoang, phá rừng tràn lan, cộng với các chính
sách bảo vệ rừng của nhà nước đã đi vào cuộc sống, nên nguyên vật liệu dùng làm nhà theo kiểu truyền thống cũng khơng cịn dễ kiếm như trước đây. Đây cũng là một nguyên do để ngôi nhà theo kiểu truyền thống khơng cịn được phổ biến như trước đây.
Sự tiếp xúc với các yếu tố văn hóa mới đã làm ngôi nhà truyền thống của người Mạ biến đổi mạnh mẽ. Đại bộ phận ngôi nhà đã mất hẳn đi yếu tố truyền thống mà thay vào đó là một mơ hình nhà xa lạ với tập tục sinh sống lâu đời của người Mạ. Bên cạnh đó, một số ngơi nhà tuy cịn giữ được một số nét văn hóa truyền thống nhưng tương đối mờ nhạt và dễ bị mai một trong không lâu nữa. Một số ngơi nhà truyền thống hiện nay cịn tồn tại đang trong tình trạng xuống cấp nghiêm trọng mà ít được quan tâm sửa chữa, nếu được sửa chữa cũng thường theo hướng chắp vá bằng những vật liệu mới không phù hợp. Điều quan trọng là các ngôi nhà ngày càng bị ngắn hơn, thấp hơn, kết cấu đơn giản hơn và ngày càng bị lai căng mạnh.
Thực tế cho thấy bản thân ngôi nhà truyền thống cũng chứa đựng nhiều điểm không hợp lý trong xã hội hội hiện đại như: không đảm bảo vệ sinh, vật dụng trong nhà sắp xếp tương đối lộn xộn, khơng có quy hoạch rõ ràng về cơng năng sử dụng. Điều quan trọng là những thành viên sinh sống trong ngơi nhà dễ có tư tưởng bằng lịng, chơng chờ, ỷ lại đó là nguyên nhân sâu xa làm mất đi yếu tố truyền thống.
Khi tiếp thu những yếu tố văn hóa mới của các dân tộc anh em, đặc biệt là của người Kinh đã giải quyết được một phần nhược điểm của ngôi nhà truyền thống. Tuy nhiên bên cạnh đó có một số yếu tố khơng thể hịa nhập được với ngơi nhà truyền thống. Sự tương tác giữa truyền thống và hiện đại nhiều khi trở nên đối ngược với nhau. Điều này làm cho ngôi nhà của đại bộ phận người Mạ hiện nay không tuân theo một kiểu kiến trúc hay kết cấu nào.
Cùng với sự biến đổi của ngôi nhà, mối quan hệ của các thành viên trong gia đình, dịng tộc, bn làng trước đây vốn rất chặt chẽ thì ngày nay trở nên lỏng lẻo. Nhiều của cải được coi là quý giá như chiêng, chóe trước đây được coi là của chung thì ngày nay đã xuất hiện hiện tượng đòi chia quyền lợi vật chất của những đồ gia bảo này. Vì thế dẫn đến khơng ít gia đình bán các đồ dùng quý giá này để lấy tiền chia nhau.
Một bộ phận lớn người Mạ hiện nay theo các tôn giáo mới du nhập như Công giáo, Tin lành đã khơng cịn tha thiết với những phong tục cổ truyền đặc biệt là thờ cúng thần linh, tổ tiên, nên các phong tục tập quán nói chung, các tập tục liên quan đến ngôi nhà cũng bị mai một theo.
Đến vùng người Mạ ở huyện Bảo Lâm ngày nay khơng cịn thấy được nhiều dấu vết văn hóa cổ truyền như trước đây nữa. Các ngôi nhà được xây dựng theo kiểu của người Kinh. Trang phục phổ biến là hàng may công nghiệp được mua ở các chợ. Nhiều gia đình có điều kiện tổ chức đám cưới cho con ở các nhà hàng khách sạn với những nghi thức tương tự như người Kinh. Phong tục cũng gần giống phong tục người Kinh. Nhiều gia đình cũng tổ chức gói bánh chưng, mua mứt kẹo để ăn tết Nguyên Đán. Trong khi ngày Tết truyền thống nhô rơhe (Mừng lúa mới) cổ truyền của người Mạ không được quan tâm nhiều nữa…
Việc sinh sống trong ngôi nhà kiểu truyền thống hay hiện đại đang là câu hỏi lớn cho bản thân người Mạ và những nhà hoạch định chính sách. Nếu chuyển đổi từ hình thức nhà truyền thống sang hiện đại chắc chắn sẽ ảnh hưởng lớn tới các giá trị văn hóa truyền thống được lưu giữ từ bao đời, ngược lại giữ nguyên hoặc quay về kiểu nhà truyền thống như trước đây sẽ kìm hãm sự phát triển của đời sống kinh tế xã hội và đi ngược lại với tiến trình phát triển. Vấn đề đặt ra ở đây là phải tìm ra điểm mấu chốt để giải quyết hài hòa giữa truyền thống và hiện đại, giữa những yếu tố tích cực và tiêu cực, giữa
cái mới và cái cũ trên tinh thần tôn trọng ý kiến của nhân dân là chủ thể văn hóa trực tiếp sử dụng ngôi nhà.