NỘI DUNG VĂN BIA VĂN TỪ HUYỆN HOẰNG HOÁ (đẶT Ở VĂN CHỈ HUYỆN TẠI HOẰNG BỘT)

Một phần của tài liệu Giá trị văn hóa nghệ thuật của bảng môn đình (làng hoàng bột, xã hoằng lộc, huyện hoằng hóa, tỉnh thanh hóa) (Trang 140 - 145)

104 Nguyễn Văn Phổ

NỘI DUNG VĂN BIA VĂN TỪ HUYỆN HOẰNG HOÁ (đẶT Ở VĂN CHỈ HUYỆN TẠI HOẰNG BỘT)

(đẶT Ở VĂN CHỈ HUYỆN TẠI HOẰNG BỘT)

Văn từ(1) huyện ta có từ xưa, chắnh đường(2) có 3 gian, chuyên thờ các

bậc tiên hiền(3) trong huyện. Ngồi tièn đường(4) có 5 gian làm nơi hội họp và

tế lễ, người chức vụ cao ngồi trên, chức vụ thấp ngỗi dưới, giữ vững ngôi thứ, tôn ti trật tự.

Tồn huyện có trách nhiệm hàng năm tu biện lễ phẩm và cử người trông coi quýet dọn, và biện lễ tế xuân một kỳ.

điển lễ(6) xưa ý thức tinh vi và sâu rộng. Văn từ làm bừng gỗ. lợp tranh

tre nứa lá, theo phong hố(7) có nên lâu ngày mưa dột, gió tan dần dần đổ nát.

Sau đó thay bằng gỗ lim, tường gạch ngói đỏ, lát đá lan giai, do các bậc thân hào thân sĩ(8) cùng các chức dịch(9) các xã, các tổng(10) trong huyện ựứng ra quyên góp, mua sắm nguyên vật liệu và tìm thợ làm.

Buổi ựầu, cai tổng Nguyễn Trắ người tổng hành Vỹ đứng ra đốc cơng làm 3 gian chắnh đường. Sau đó ơng Lê Huy là cử nhân người Mỹ đà tiếp tục ựốc cơng xây dựng và làm cửa, cịn một số cơng trình chưa hồn chỉnh.

Trong thời gian này có ơng Hồng Qn Chắnh ngưịi An đồng đến cùng với ông Huyện Lịch(11) mới nghỉ hưu ở ựịa phương, cùng bàn bạc với huyện và ựề nghị huyện giúp ựỡ thêm ngân sách ựể chi phắ cho cơng trình, do xã sở tại chịu trách nhiệm theo mẫu mực, kế hoạch đã quy định, tiếp tục hồn thành cho kịp kỳ tế xuân ựạt nguyện vọng của nhân dân trong huyện nên cơng trình đã hồn thành đúng thời hạn.

Sau đó nhân dân đề nghị khắc vào bia ựể lại ựời saụ

Ôi! tưởng nghĩ: huyện Hoằng Hoá ta xưa vốn là huyện Cổ đằng, văn từ

huyện tìm được nơi ựất tốt ựể xây dựng tại xã Hoằng Bột(12) vốn là xã có nề

nếp nho giáo, thi thư(13) Hình thế thì có núi Phong Châu(14) làm án, có dịng

tuấn(15) thể hiện là: địa Linh Nhân Kiệt(16), cho nên kẻ sũ nhiều người ựậu ựạt,

danh tiếng lãy lừng, ựứng hàng ựầu châu Ái(17) mà sánh bày chung cả nước.

đất này, văn từ này, cũng ựã làm vẻ vang ựực biệt cho xa xưa và mai saụ

đã có người sáng lập(18) tất phải có người kế thừa để bảo vệ sửa sang.

Từ cột gỗ tranh tre, nay đã trở thành tường vơi mái ngói, trang nghiêm lộng lẫy, cũng là do các vị thân hào thân sĩ trong toàn huyện lo toan xây dựng.

Tiếp đó có cụ Huyện Lịch phối hợp với huyện ựường(19) xây dựng cơng trình

hồn chỉnh, qui chế ngày càng ựổi mới, văn phong(20) ngày thêm vẻ vang.

Càng do tinh thần các vị tiền bối và khắ thiêng ựúc kết từ xưa ựể lại cho đến hơm nay, và cho mn đời mai saụ

Mùa xuân Tân Dậu, niên hiệu Tự đức thứ 14 (1861) nguyên Quang Lộc tự khanh, Bố chắnh Quảng Nam, Hàn lâm thị ựộc, cử nhân Nguyễn Huy Lịch, hiệu Ôn như tắm rửa sạch sẽ kắnh soạn.

Chú thắch:

Văn từ này vì lâu ngày đổ nát, nên ngày 11-11- năm Bắnh Tắ nên hiệu Bảo đại thứ 11 (1936), toàn thể quan thân trong huyện ựồng ý dỡ ựi xây lại thành văn chỉ lộ thiên và lập biạ

ỘHoằng Hố lịch triều khoa hoạn tiên đạt kỷ niệm biỢ theo lối mới mà giữ gìn nề nếp cũ, ựể tưởng nhớ người trước trông mong người sau, kế thừa cựu học, phát huy tân học, ngày thêm rạng rỡ.

(1) Văn từ: đền thờ các bậc văn nhân (2) Chắnh đường: Nhà trên phắa trong (3) Tiên hiền: Các bậc hiền tài thời trước. (4) Tiền đường: Nhà nước phắa ngồi

(7) Phong hoá: Phong tục tập quán và nếp sống của xã hộị

(8) Thân hào, thân sĩ: Người có học thức, giàu có, bậc thượng lưu trong xã hộị (9) Chức dịch: Những người ựang làm việc trong làng xã.

(10) Tổng: Cấp dưới huyện, trên xã, dưới đây huỵên Hoằng Hố có 8 tổng.

(11) Huyện Lịch: Tức cụ Nguyễn Huy Lịch về nghỉ hưu tại Hoằng Bột, tác giả bài văn nàỵ

(12) Hoằng Bột: tức 2 xã Hoằng Nghĩa và Bột Hưng, sau này gộp thành xã Hoằng Lộc.

(13) Nho giáo thi thư: Học các sách của ựạo nhọ (14) Châu Phong: Núi Hàm Rồng

(15) Anh tuấn: Người Tài giỏi

(16) địa Linh Nhân Kiệt: đất thiêng người giỏi (17) Châu Ái: Tỉnh Thanh Hoá

(18) Sáng lập: Lập ra ựầu tiên

(19) Huyện ựường: Nơi làm việc của quan huyện (20) Văn phong: Phong tục có văn hố

PHỤ LỤC 7

CÂU đỐI Ở đÌNH BẢNG MƠN Vạn cổ nghiễm nhược lâm, chiêm giả khởi kắnh Tứ tự hưởng kỳ báo, lế võng bất kiền

Dịch

Nghìn đời lẫm liệt thay, dân tình chiêm ngưỡng Bốn mùa hương thơm ngát, lễ kắnh tâm thành

Tự cổ vi danh thắng chi hương, cơ chỉ quy mơ, thiên tạo địa thiết Vu kim trị thái bình chi thế, y quan lễ nhạc, nhật phú niên hoa

Dịch

Từ xưa lang văn hiến phong quang, nền móng quy mơ, trời xây đất ựặt Mà nay đời thái bình thịnh vượng, mũ ựai lễ nhạc, ngày ựẹp năm tươị

Hương ựảng hữu lễ, hinh ựức cảm vu thần minh Quân tử tự cường, khắ tốt bao la thiên ựịạ

Dịch

Hương ựảng lễ ựộ, ựức thơm cảm ựến thần minh Quân tử tự cường, khắ tốt bao la thiên địạ

Vạn cổ linh quang như tại, hải tú sơn anh

Ức niên danh phận thường tồn, thiên quan ựịa lũ

Dịch

Muôn thuở sáng ngời khơng mất, biển đẹp núi xanh Ức năm dnah tiếng vẫn còn, mũ cao giầy tốt.

Nhân tại văn hiến ấp, phong tiết tự trì

Dịch

đất sinh người quân tử, tiếng tăm tụ họp Người ở làng văn hiến, khắ tiết vững bền.

Bái thủ khấu ựầu, lưỡng hạ la tiền tranh hiến dũng Biền kiên xắ túc, tứ bàng diện nội tạc quang quang

Dịch

Tay bắt ựầu kề, khua múa hai bên giành ựắc thắng Vai so chân dậm, tưng bừng bốn phắa rộn hân hoan

PHỤ LỤC 8

Một phần của tài liệu Giá trị văn hóa nghệ thuật của bảng môn đình (làng hoàng bột, xã hoằng lộc, huyện hoằng hóa, tỉnh thanh hóa) (Trang 140 - 145)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(169 trang)