2.2.1. Biến đổi về văn hóa vật thể
2.2.1.1. Khơng gian cảnh quan
Trong q trình đơ thị hóa, khơng gian cảnh quan của làng xã nói chung, Đình Thơn nói riêng có sự biến đổi mạnh mẽ. Những năm 90 thế
kỷ XX, Đình Thôn cũng như nhiều làng ven Hà Nội với nhiều ao, vườn, ruộng, dân thưa thớt. Hiện nay, làng Đình Thơn, là một địa phương đã có nhiều biến đổi lớn, kinh tế phát triển đã làm cho đời sống của người dân nâng cao, diện mạo, cảnh quan của làng thay đổi theo chiều hướng tiến bộ.
Trước hết, đó là những biến đổi trong khơng gian làng. Đơ thị hóa đã làm cho khơng gian làng Đình Thơn hiện nay biến đổi so với trước đây.
Những hình ảnh về một khơng gian sống thống đãng, n bình và nhiều cây xanh giờ chỉ còn trong ký ức của nhiều người dân làng Đình Thơn, thay vào đó là một không gian sống chật chội, ồn ào và nhà cửa san sát. Vườn, ao,.. đều bị san lấp để xây nhà ở, nhà cho thuê.
Bên cạnh đó, kiến trúc xây dựng nhà ở của người dân nơi đây đang có sự đan xen giữa thành thị và nông thôn tạo nên một không gian kiến trúc “phố trong làng và làng trong phố”. Nhà ở tại Đình Thơn hiện nay chủ yếu là nhà cao tầng, nhà ống. Nhà tầng với những vật liệu hiện đại đã làm cho nhà cửa ở
Đình Thơn bền, vững, đẹp, đa dạng về kiểu dáng, hình thức hơn trước đây. Mỗi ngôi nhà là một kiểu dáng, màu sắc khác nhau, tùy thuộc vào sở thích của chủ nhà. Kiểu nhà gỗ, cấp 4 hầu như khơng cịn. Nhà sát nhà, lịng đường làng bị thu hẹp tối đa. Khơng gian phía trên của đường, ngõ cũng bị chiếm dụng bởi các lan can, hiên nhà đua ra, thậm chí một số nhà cịn tận dụng khoảng không gian đó để làm khung nhà bằng sắt làm nơi nấu bếp. Vì thu nhập, vì cuộc sống, cư dân Đình Thơn đã đánh đổi cuộc sống, không gian rộng rãi, thống mát, n bình trước đây bằng sự chật chội, ồn ào với nhà cửa mọc lên san sát.
Cùng với những biến đổi trong không gian làng, xã thì khơng gian sống của các gia đình ở làng Đình Thơn cũng có nhiều biến đổi. Nhiều hộ gia đình
sau khi có được một khoản tiền từ việc bán đất hay nhận được tiền đền bù đất đã xây những ngôi nhà mới nhiều tầng và khang trang hơn theo kiểu nhà ở đô
thị (nhà ống). Việc biến đổi kiến trúc nhà ở đã làm thay đổi không gian sinh
hoạt của mỗi gia đình nơi đây. Khơng gian sống của các gia đình hẹp đi (do bán đất), nhưng diện tích ở lại tăng lên. Biến đổi về diện tích ở đã giúp cho
quyền tự do của mỗi cá nhân được tôn trọng, nhưng nó lại có ảnh hưởng đến mối quan hệ giữa các thành viên trong gia đình.
2.2.1.2. Nhà cửa, cơ sở hạ tầng * Về nhà ở
Một trong những biến đổi rõ nét nhất trong đời sống văn hóa vật chất ở
Đình Thơn là biến đổi trong kiến trúc nhà ở.
Theo kết quả khảo sát thực tiễn ở làng Đình Thơn, hiện nay đã có
những biến đổi đáng kể về loại nhà và diện tích nhà so với 15 năm trước.
Trong số những người tham gia trả lời phỏng vấn, có 4,8% cho biết, 15 năm
trước ở nhà thuộc loại nhà tạm nhưng đến nay thì khơng cịn hộ gia đình
nào. Nhà bán kiên cố và nhà mái bằng cũng có xu hướng giảm từ 68% (15
năm trước đây) còn 22,3 (hiện nay), thay vào đó là sự tăng lên đáng kể
nhà từ 2 tầng trở lên từ 59,8 (15 năm trước đây) lên 77,7 (hiện nay).
Những biến đổi này cho thấy, không gian sống của các gia đình ở làng Đình Thơn đã có sự khác biệt so với 15 năm trước. Số lượng nhà cao tầng tăng kéo theo đó là những thay đổi trong khơng gian sống và diện tích bình
quân của các gia đình. [ Xem bảng 2.1, PL.2, tr.139] Cách đây 15 năm, diện tích trung bình của các hộ gia đình ở làng Đình Thơn là 66,0m2 hiện
nay tăng lên thành 75,3m2
.
Dưới tác động của q trình đơ thị hóa, sự phân hóa giàu nghèo giữa
các nhóm mức sống về điều kiện nhà ở ngày một thể hiện rõ hơn. Mười năm năm trước, khoảng cách chênh lệch về diện tích nhà ở trung bình giữa nhóm
có mức sống cao nhất với nhóm thấp nhất là 2,1 lần (diện tích trung bình của nhóm giàu là 99,8 m2, nhóm khá là 89,6 m2, nhóm trung bình 56,9 m2 và nhóm nghèo là 47 m2), cịn hiện nay chênh lệch gấp gần 3,01 lần (diện tích trung bình của nhóm có mức sống giàu là 175,1m2, mức sống khá là 117,7m2
, mức sống trung bình là 86m2 và mức sống nghèo là 58,1m2). Sự chênh lệch
này là một trong những yếu tố dẫn đến những khác biệt và mức độ thay đổi trong đời sống văn hóa của các nhóm mức sống nơi đây. Các gia đình có mức
sống khá giả thường sống trong những ngôi nhà có diện tích rộng, điều này đã
giúp cho các thành viên trong gia đình có được một khơng gian sinh hoạt
riêng và tạo sự tự do cho mỗi cá nhân - biểu hiện lối sống đô thị đang phát
triển. Tuy nhiên, những biến đổi này ở vùng đơ thị hóa sẽ có những tác động làm biến đổi mối quan hệ giữa các thành viên trong gia đình và với quan hệ hàng xóm láng giềng.
* Về cơng trình vệ sinh
Sự biến đổi nhà tắm và nhà vệ sinh là thước đo quan trọng về thay đổi lối sống dân cư theo định hướng đơ thị hóa. Nhà tắm, nhà vệ sinh của cư dân Đình Thơn những năm gần đây đã thay đổi rõ rệt.
Số hộ gia đình hiện nay sử dụng loại nhà tắm hiện đại (khép kín, có
bình nóng lạnh) tăng lên khá cao so với 15 năm trước (80,7% so với 37.3%). Sử dụng nhà vệ sinh ở địa phương cũng có hướng biến đổi theo “văn hóa đơ
thị”. Trong mẫu khảo sát, tất cả các hộ gia đình hiện nay đều sử dụng loại nhà vệ sinh tự hoại, khơng cịn hộ gia đình nào sử dụng nhà vệ sinh 2 ngăn. Trong
khi đó, 15 năm trước nhiều hộ gia đình vẫn cịn sử dụng nhà vệ sinh hai ngăn.
Những biến đổi của cộng đồng dân cư vùng đơ thị hóa trong việc sử dụng nhà tắm và nhà vệ sinh cho thấy, lối sống đô thị của cộng đồng ở đây đang được
khẳng định - nhu cầu sống vệ sinh, sạch sẽ và trang thiết bị hiện đại ngày càng
gia tăng. Những biến đổi này là điều cần được ghi nhận trong sự thay đổi lối
sống của người dân ở đây. [ Xem bảng 2.2, PL.2, tr.139]
* Về phương tiện sinh hoạt
Bên cạnh sự khang trang của những ngôi nhà mới, người dân nơi đây
So với 15 năm trước, nhiều phương tiện sinh hoạt phục vụ cho cuộc sống hàng ngày của gia đình đã được nhiều gia đình ở đây trang bị. [Xem
bảng 2.3, PL.2, tr.140] Điều đó chứng tỏ mức sống các hộ gia đình ở đây có xu hướng khá lên, người dân đang dần có những thay đổi trong sử dụng các
tiện nghi sinh hoạt giống với người dân đô thị. Ngoài ra, việc trang bị các
phương tiện sinh hoạt này cũng giúp đời sống văn hóa tinh thần của người dân phong phú hơn và giúp cho người phụ nữ đỡ vất vả hơn trong công việc
nội trợ. Sự biến đổi này cũng là một trong yếu tố thay đổi việc sử dụng thời
gian rỗi của người dân tại đây.
Song song với nhà ở dân sinh, các cơng trình phúc lợi xã hội cũng được
người dân chú trọng xây dựng, tu bổ. Báo cáo tình hình kinh tế - xã hội của phường Mỹ Đình cho biết, trong vịng 05 năm trở lại đây, nhân dân đã đầu tư
hàng chục tỷ đồng vào việc xây dựng, tu bổ các cơng trình phúc lợi xã hội,
xây dựng quỹ đền ơn đáp nghĩa, quỹ khuyến học. Cơ sở hạ tầng ở làng Đình Thơn đã có những biến đổi đáng kể. Trước hết, đó là những biến đổi trong hệ
thống giao thông của địa phương. Đến nay, hầu hết các đường, ngõ ở làng Đình Thơn đều được trải nhựa hoặc bê tơng. Ngồi ra, ở Đình Thơn hiện nay
cịn có những dự án về giao thơng đang được triển khai nâng cấp, mở rộng. Hệ thống điện lưới ở Đình Thơn cũng được đầu tư nâng cấp để đáp ứng nhu cầu tiêu thụ của người dân. 100% các hộ gia đình đều có điện lưới để dùng cho sinh hoạt và sản xuất. Cùng với đó là hệ thống đèn đường chiếu sáng được trang bị phục vụ cho việc đi lại thuận tiện của người dân địa phương.
Vấn đề xử lý rác thải cũng có những biến đổi rõ rệt, nếu như 15 năm trước lượng rác thải được thu gom không nhiều, một số gia đình vẫn tự xử lý
rác thải thì đến nay tất cả dân cư ở Đình Thơn đều đổ rác thải qua người thu
Hệ thống trường học các cấp ở làng Đình Thơn được đầu tư xây thêm
và xây mới nhằm đáp ứng nhu cầu học tập của con em địa phương. Ở Đình
Thơn có hệ thống trường học từ mẫu giáo, tiểu học đến trung học cơ sở.
Ngoài hệ thống đường, trường, điện, các cơ sở vật chất khác cũng được
đầu tư xây dựng ở làng Đình Thơn như trung tâm y tế, nhà văn hóa.
2.2.1.3. Di tích thờ cúng
Đình, chùa ở Đình Thơn đã được Nhà nước xếp hạng di tích lịch sử văn hóa, đây là niềm tự hào của làng được dân làng gìn giữ cận thận. Bước vào
thời kỳ đơ thị hóa, nhờ có kinh tế phát triển, dân làng đã thực hiện ngay việc
trùng tu tôn tạo cho những kiến trúc tâm linh truyền thống thêm phần khang trang, vững chắc. Từ những năm 90 của thế kỷ trước, dân làng đã lập ra Ban Quản lý di tích và Ban Khánh tiết chuyên lo việc tế lễ, chăm sóc và tu bổ di
tích. Trước năm 2000, chùa Quang Minh bị hư hại nhiều. Năm 2000, xây lại
nhà Tổ, lát sân. Năm 2003, nhân dân Đình Thơn đã trùng tu, xây mới Tam Bảo, Tam Quan chùa. Năm 2004, sửa nhà Tổ, nhà Ni. Năm 2006, xây nhà
khách. Năm 2007, xây bếp. Năm 2010, tô tượng Phật. Năm 2012, mua bổ
sung nhiều nội thất cho chùa, nhà khách, nhà bếp.
Cịn với Đình Đình Thơn, từ năm 2000 đến nay đã diễn ra nhiều lần trùng tư, xây mới thêm nhiều hạng mục làm cho ngơi đình trở lên khang trang hơn trước.
Nguồn kinh phí sử dụng cho việc xây mới và trùng tu các cơng trình trên chủ yếu là do dân làng công đức. Hầu như năm nào cũng có việc trùng tu, tơn tạo ít nhiều, kinh phí trung bình mỗi năm chi khoảng 100 triệu đồng.
Ngồi ra, trong khu vực dân cư làng Đình Thơn hiện nay cịn bảo tồn nhiều di tích văn hóa, lịch sử, tín ngưỡng truyền thống như miếu, nhà thờ họ.
biệt của người dân. Khi có điều kiện kinh tế, mọi người dân của các dòng họ
đều ít nhiều đóng góp để trùng tu tơn tạo các di tích văn hóa của làng ngày
một khang trang hơn.
Cùng với ý thức gìn giữ, trùng tu và xây mới các di tích, cũng từ đầu
những năm 90 của thế kỷ XX, dân làng còn chú trọng tới việc sưu tầm những
tư liệu cổ như: thần tích, thần phả, gia phả, sắc phong, văn bia... liên quan đến
di tích, thần linh của làng...Tại chùa Quang Minh, nhân dân Đình Thơn đã sưu tập, sơn lại 03 hoành phi, 05 bộ câu đối, làm 12 đế bia.
Với sự hỗ trợ của các cụ già trong làng, để phù hợp với cuộc sống trong bối cảnh hiện đại, bản Qui ước văn hóa đã được biên soạn vào năm 2006. Tài liệu này góp phần quan trọng vào việc tuyên truyền để người dân Đình Thơn
nói riêng và người dân ở các địa phương khác nâng cao ý thức bảo vệ, gìn giữ
và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống của cha ông. Bên cạnh đó,
nhiều dịng họ đã tổ chức dịch và bổ sung gia phả để cho con cháu đời sau được biết về gốc tích cội nguồn của mình.
Tuy nhiên, khơng gian, cảnh quan và quy mô kiến trúc của các di tích
(Đình, chùa,..) khơng cịn như xưa. Khơng gian bị thu hẹp lại, xung quanh là đất của những hộ dân sinh sống; bản thân cơng trình kiến trúc cũng được xây
dựng, tu bổ mới, những dấu vết cổ xưa còn hiện hữu là quá ít. Sự thay đổi
kiểu dáng qua những lần sửa chữa, sự thu hẹp diện tích làm kiến trúc đình của thành phố ngày càng pha tạp, xa dần sự thống nhất và cổ kính. Tồn bộ các cơng trình kiến trúc này đều được sử dụng bằng các vật liệu xây dựng hiện đại
như khung bê tông, gạch và ngói mới. Về phần tượng thờ trong chùa hầu hết là được tô mới và làm lại trong những năm gần đây.
Đơ thị hóa đã làm ngơi đình ngày càng mất dần vị trí quan trọng của
nông nghiệp, là nơi phân xử các mâu thuẫn trong làng, là nơi hành xử đẳng
cấp xã hội. Hiện nay, ngơi đình ở Đình Thơn khơng cịn ý nghĩa như thế mà
đã trở thành một biểu tượng gắn với tín ngưỡng hơn là với nếp sống thường
nhật. Con người khơng cịn gắn bó với ngơi đình nữa. Người dân chỉ đến với
ngơi Đình vào các dịp Lễ, Tết. Ngơi Đình nằm chìm trong khơng gian đơ thị,
bởi nhà cao tầng san sát. Tính thiêng của ngơi đình khơng cịn được như xưa .
2.2.2. Biến đổi về văn hóa phi vật thể
2.2.2.1. Quan hệ ứng xử gia đình và xã hội * Gia đình
Về quy mơ gia đình
Gia đình Việt Nam truyền thống thường là gia đình mở rộng, trong đó
nhiều thế hệ cùng chung sống trong một mái nhà. Tuy nhiên, trong những
năm gần đây quá trình mở cửa hội nhập quốc tế và đô thị hóa đã tác động
khơng nhỏ đến quy mơ gia đình ở nước ta nói chung và gia đình vùng đơ thị
hóa nói riêng. Theo số liệu thống kê từ kết quả điều tra mức sống dân cư năm 2010 cho thấy, ở nước ta năm 2002, số người bình quân trong hộ gia đình
thành thị là 4,27 người, nông thôn là 4,49; năm 2006 ở thành thị là 4,13, nông
thôn là 4,28 và đến năm 2010 số người bình quân trong hộ giảm xuống cịn 3,82 người đối với gia đình thành thị và 3,92 người ở nơng thơn.
Làng Đình Thơn là nơi chịu sự tác động của quá trình đơ thị hóa sớm
nên số gia đình hai thế hệ hiện nay chiếm tỷ lệ cao. Trong thời gian 15 năm trở lại đây, số gia đình ba thế hệ giảm, gia đình một và hai thế hệ có xu hướng
tăng [ Xem bảng 2.4, PL.2, tr.140]. Tác động của q trình đơ thị hóa đến sự thay đổi về số thế hệ sống trong gia đình được thể hiện rõ từ khi đất ở những vùng này có xu hướng đắt lên. Giá đất cao, nhiều hộ gia đình đã bán phần lớn
đất và chia cho con cái ra ở riêng. Ngoài ra, nhiều người sau khi kết hơn cũng
có mong muốn sống riêng, độc lập với bố mẹ.
Các cặp vợ chồng ngày càng có mong muốn sống riêng. Bên cạnh đó,
cũng phải thừa nhận rằng, trong điều kiện phát triển kinh tế - xã hội hiện nay
lớp trẻ khi đã trưởng thành ít bị phụ thuộc vào bố mẹ hơn. Điều kiện kinh tế
khá kết hợp với tâm lý thích sống độc lập, đã thúc đẩy các cặp vợ chồng trẻ tách ra sống riêng.
Việc sống riêng của các cặp vợ chồng trẻ, một mặt thể hiện ý chí tự lập, mặt khác cũng có ảnh hưởng khơng nhỏ đến các mối quan hệ trong gia đình. Gia đình Việt Nam truyền thống vốn là một gia đình “tứ đại đồng đường”, trong đó mọi người sống chung dưới một mái nhà bao gồm nhiều thế hệ như