nguồn gốc chủ yếu hỡnh thành tư tưởng Hồ Chớ Minh, trong đú cú tư tưởng về đối ngoại.
Trờn hành trỡnh tỡm đường cứu nước, Nguyễn Ái Quốc đó vượt ba đại dương, bốn chõu lục, đặt chõn lờn khoảng gần 30 nước, là một trong những nhà chớnh trị đó đi nhiều nhất, cú vốn hiểu biết phong phỳ nhất về thực tế cỏc thuộc địa cũng như cỏc nước tư bản đế quốc chủ yếu nhất trong những thập niờn đầu của thế kỷ XX. Nhờ đú, Anh đó hiểu được bản chất chung của chủ nghĩa đế quốc và màu sắc riờng của từng nước đế quốc khỏc nhau, đó hiểu được trỡnh độ phỏt triển về kinh tế, chớnh trị, văn húa, xó hội,… của nhiều nước thuộc địa cựng cảnh ngộ. Đõy chớnh là một trong những cơ sở thực tiễn quan trọng hỡnh thành hệ thống quan điểm cỏch mạng Hồ Chớ Minh.
Sau gần 10 năm bụn ba tỡm đường cứu nước, thỏng 7 năm 1920, Nguyễn Ái Quốc đọc được Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương cỏc vấn
đõn tộc và thuộc địa của Lờnin. Từ sự kiện này, Nguyễn Ái Quốc tỡm thấy
con đường cỏch mạng chõn chớnh cho sự nghiệp giải phúng dõn tộc Việt Nam. Tại Đại hội lần thứ XVIII của Đảng Xó hội Phỏp (12 - 1920), Nguyễn Ái Quốc đó bỏ phiếu tỏn thành Đảng Xó hội Phỏp gia nhập Quốc tế cộng sản và tham gia sỏng lập Đảng Cộng sản Phỏp. Sự kiện này này đỏnh dấu bước chuyển về tư tưởng chớnh trị của Nguyễn Ái Quốc từ chủ nghĩa yờu nước đến với chủ nghĩa cộng sản; từ một người yờu nước trở thành một người cộng sản.
Đến với chủ nghĩa Mỏc - Lờnin, Nguyễn Ái Quốc được trang bị một thế giới quan và nhõn sinh quan cỏch mạng khoa học. Chủ nghĩa Mỏc - Lờnin trở thành cơ sở lý luận quan trọng để Nguyễn Ái Quốc quyết định lựa chọn con đường giải phúng dõn tộc Việt Nam theo quỹ đạo cỏch mạng vụ sản. Người khẳng định: “Muốn cứu nước và giải phúng dõn tộc khụng cú con đường nào khỏc con đường cỏch mạng vụ sản” [62, tr.314].
Chủ nghĩa Mỏc - Lờnin đó chỉ ra cỏc điều kiện bảo đảm cho cuộc cỏch mạng ở cỏc nước giành thắng lợi, trong cỏc điều kiện đú cú vấn đề đoàn kết quốc tế của cỏc dõn tộc đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc. Chủ nghĩa tư bản là một hệ thống thống trị thế giới, do đú, cuộc đấu tranh của giai cấp cụng nhõn chống chủ nghĩa tư bản mang quy mụ quốc tế; sứ mệnh lịch sử của giai cấp cụng nhõn là sứ mệnh cú ý nghĩa quốc tế sõu sắc. Để giành được thắng lợi trong cuộc đấu tranh chống kẻ thự chung là chủ nghĩa tư bản, giai cấp cụng nhõn phải liờn kết, tập hợp lực lượng trờn quy mụ quốc tế, khụng chỉ phạm quy trong giai cấp mỡnh mà cũn phải đoàn kết với cỏc dõn tộc bị ỏp bức, trong đú đặt biệt là phải đoàn kết với cỏc dõn tộc thuộc địa. Nguyễn Ái Quốc chỉ rừ: “Theo Lờnin, cỏch mạng ở phương Tõy muốn thắng lợi thỡ nú phải liờn hệ chặt chẽ với phong trào giải phúng chống chủ nghĩa đế quốc ở cỏc nước thuộc địa và cỏc nước bị nụ dịch và vấn đề dõn tộc, như Lờnin đó dạy chỳng ta, chỉ là một bộ phận của vấn đề chung về cỏch mạng vụ sản và chuyờn chớnh vụ sản” [54, tr.277]. Ngược lại, cỏc dõn tộc thuộc địa muốn tiến hành thắng lợi cuộc đấu tranh giải phúng dõn tộc, phải liờn minh, đoàn kết với gai cấp cụng nhõn và nhõn dõn lao động ở cỏc nước tư bản đế quốc theo khẩu hiệu “Vụ sản tất cả cỏc nước và cỏc dõn tộc bị ỏp bức, đoàn kết lại”.
Quan điểm đoàn kết quốc tế của chủ nghĩa Mỏc - Lờnin đó trang bị thế giới quan, phương phỏp luận giỳp Nguyễn Ái Quốc hỡnh thành quan điểm về quan hệ quốc tế, theo con đường cỏch mạng vụ sản, Người đó “… ỏp dụng lập trường, quan điểm và phương phỏp ấy… giải quyết tốt những vấn đề thực tế trong cụng tỏc cỏch mạng của chỳng ta”.