LƯ UÝ TRONG VIỆC ỨNG DỤNG PHƯƠNG VỊ PHONG THỦY THEO DỊCH LÝ 1 Áp dụng phương vị tính theo quẻ dịch, ta có 64 quẻ dịch và đương nhiên nó được chia theo

Một phần của tài liệu PHONG THỦY THỰC HÀNH TRONG XÂY DỰNG VÀ KIẾN TRÚC NHÀ Ở (phong thủy và các cách hóa giải) ThS. Vũ Đức Huynh. (Trang 98 - 100)

1. Áp dụng phương vị tính theo quẻ dịch, ta có 64 quẻ dịch và đương nhiên nó được chia theo phương vị độ la bàn 360° thành 64 phương vị độ. Một loại phương vị “hướng khí” nhỏ nhất mà phép phong thủy quan tâm. Song với phương vị hướng khí quẻ dịch, nó được cụ thể thêm những ý nghĩa mà phương vị độ đó sẽ đem lại khi ta mở Huyền Quan đúng vào một phương vị của quẻ dịch nào đó.

2. Hướng phương vị theo quẻ dịch được xác định từ điểm chính giữa mặt tiền, hay điểm chính giữaHuyền Quan - Cửa chính, chiếu thẳng vào độ của quẻ tính từ tâm nhà. Huyền Quan - Cửa chính, chiếu thẳng vào độ của quẻ tính từ tâm nhà.

Ví dụ: Thửa đất vng hay chữ nhật cân đối có mặt tiền rộng 4 mét. Vậy từ tâm nhà ta kéo một đường thẳng đến điểm giữa mặt tiền (2 m mỗi bên).

- Từ điểm đó ta tham chiếu vào phương vị độ của một quẻ dịch để biết tại điểm thực tế đó, nó ứng vào quẻ dịch nào; ý nghĩa quẻ dịch đó là gì?

- Từ thực tế đó, ta có thể dịch chuyển qua trái hoặc qua phải sao cho ta tìm được phương vị độ của quẻ dịch có ý nghĩa tốt nhất nhưng tất nhiên phải hợp với thực tế.

3. Thực tế không mấy khi cho phép ta dịch chuyển mặt tiền. Tuy vậy với khoảng dịch chuyểnqua phải hoặc qua trái 5-100 la bàn là đã sang một quẻ dịch khác với ý nghĩa khác. Đó là điều ta có qua phải hoặc qua trái 5-100 la bàn là đã sang một quẻ dịch khác với ý nghĩa khác. Đó là điều ta có thể làm sự chuyển dịch tâm đi khơng đáng kể là rất khả thi khi thửa đất của ta cho phép.

4. Trong trường hợp mặt tiền không cho phép ta thay đổi theo phương vị độ đã trình bày trên, tacó thể điều chỉnh Huyền Quan - cửa chính. Đây là cách dễ dàng nhất để ta có phương vị quẻ dịch với có thể điều chỉnh Huyền Quan - cửa chính. Đây là cách dễ dàng nhất để ta có phương vị quẻ dịch với một ý nghĩa vừa ý - làm được điều đó sẽ tạo một khả năng vận dụng phong thủy có lợi cho ta.

5. Nếu sau khi ta đã chọn được đúng “hướng nhà”, đã chọn được đúng “hướng khí” theo “Támphương vị tốt, xấu” (Bát cẩm trạch) trong Bát quái, mà ta lại điều chỉnh, gọi là “vị chỉnh” cho thật phương vị tốt, xấu” (Bát cẩm trạch) trong Bát quái, mà ta lại điều chỉnh, gọi là “vị chỉnh” cho thật khớp với một “phương vị độ quẻ dịch” với ý nghĩa mà ta mong muốn thì thật là hồn hảo về hướng khí. Làm xong mọi cơng đoạn ấy, ta sẽ có một “hướng khí” mỹ mãn cho ngơi nhà của ta ở; cho văn phòng của ta làm việc, cho công ty của ta hoạt động, cho cửa hàng của ta kinh doanh, cho nhà máy của ta sản xuất... Ta luôn mơ ước những điều tốt lành nhờ các phép phong thủy.

Tất nhiên trong thực tế, ta cũng không cần quá cầu kỳ, tỉ mỉ đủ điều để rồi nếu khi ta không đạt được, ta sẽ có ngay tâm lý khơng được thoải mái.

CHƯƠNG IV

NHỮNG ĐIỀU CẦN CHÚ Ý KHI CHỌN “HƯỚNG KHÍ”Ở các phần trên, ta đã có kiến thức về 3 phương pháp chọn “hướng khí” theo phép phong thủy. Đó Ở các phần trên, ta đã có kiến thức về 3 phương pháp chọn “hướng khí” theo phép phong thủy. Đó là về phía chủ quan. Vậy ta cịn cần lưu ý gì thêm về vấn đề này?

Một phần của tài liệu PHONG THỦY THỰC HÀNH TRONG XÂY DỰNG VÀ KIẾN TRÚC NHÀ Ở (phong thủy và các cách hóa giải) ThS. Vũ Đức Huynh. (Trang 98 - 100)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(190 trang)