Những giải pháp đối với Ban trị sự Phật giáo huyện đông Anh

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) vai trò của phật giáo đối với đời sống văn hóa người dân thôn thái bình, xã mai lâm, huyện đông anh, thành phố hà nội (từ 1986 đến nay) (Trang 80 - 84)

3.2. Những giải pháp nhằm bảo tồn, phát huy vai trò của Phật giáo đố

3.2.2. Những giải pháp đối với Ban trị sự Phật giáo huyện đông Anh

nhằm bảo tồn, phát huy vai trò của Phật giáo đối với đời sống văn hóa người dân thôn Thái Bình, xã Mai Lâm, huyện Đông Anh, Hà Nội.

Khi nói về vai trò của các bên liên quan đến việc bảo tồn, phát huy vai trò của Phật giáo đối với đời sống văn hóa người dân, Phật giáo mà cụ thể ở đây là Ban Trị sự Phật giáo huyện Đông Anh được khẳng định như là chủ thể. Ban Trị sự Phật giáo huyện Đông Anh cần nhìn nhận, đánh giá đúng vai trò, giá trị của ngôi chùa Diên Phúc với đời sống văn hóa người dân thôn Thái

Bình nói riêng, xã Mai Lâm nói chung và mở rộng hơn là đối với văn hóa huyện Đông Anh, không chỉ vậy mà còn đối với cả thành phố Hà Nội. Từ những nhận định, đánh giá đó đưa ra những giải pháp hợp lý nhằm bảo tồn, phát huy vai trò của Phật giáo.

Đối với trường hợp, bảo tồn, phát huy vai trò của Phật giáo đối với đời sống văn hóa người dân một địa phương cụ thể như trường hợp ở đây là thôn Thái Bình, xã Mai Lâm, huyện Đông Anh, Hà Nội thì ta nhấn mạnh đến vai trò của sư trụ trì quản lý ngôi chùa Diên Phúc, với vai trò là người đại diện của tôn giáo hay tổ chức tôn giáo. Bởi: “Hiện nay, trách nhiệm của Giáo hội vẫn chỉ ở mức quản lý hành chính, còn việc tổ chức sinh hoạt, xây dựng chùa, giữ gìn cảnh quan, bảo quản di tích vẫn là trách nhiệm, ý thức của người quản lý cơ sở tu viện” [74, tr. 166].

Ngôi chùa Diên Phúc là biểu tượng của Phật giáo tại thôn Thái Bình, xã Mai Lâm, huyện Đông Anh, Hà Nội. Sư trụ trì (Hiện nay là Ni Sư Thích Minh Thịnh) là người thay mặt Giáo hội quản lý, điều hành các hoạt động của cơ sở tự viện theo đúng Hiến chương của Giáo hội, pháp luật Nhà nước, về mặt luật pháp, chịu trách nhiệm trước pháp luật về các hoạt động Phật sự tại cơ sở tự viện. Theo quy định quản lý của nhà nước, chức sắc, nhà tu hành được thực hiện lễ nghi tôn giáo trong phạm vi phụ trách, được giảng đạo, truyền đạo tại các cơ sở tôn giáo.

Nhằm bảo tồn, phát huy vai trò của Phật giáo đối với đời sống văn hóa người dân thôn Thái Bình, sư trụ trì có vai trò quan trọng, thể hiện trên một số khía cạnh:

Duy trì giá trị di sản Phật giáo: bản thân mỗi nhà tu hành nói chung, sư trụ trì nói riêng là người lưu giữ những giá trị của di sản văn hóa Phật giáo như các triết lý của nhà Phật, tư tưởng đạo đức Phật giáo, quy tắc… thông qua quá trình tu hành, rèn luyện.

Duy trì nghi lễ, các khuôn mẫu, thực hành văn hóa Phật giáo: tại mỗi cơ sở thờ tự, sư trụ trì là người đại diện cho tổ chức tôn giáo duy trì sự hiện diện, ảnh hưởng của tôn giáo đối với đời sống xã hội của cộng đồng. Sư trụ trì thường xuyên làm công tác gìn giữ, bảo vệ hệ thống giá trị vật thể Phật giáo: tượng Phật, không gian ngôi chùa; giữ gìn các nghi lễ Phật giáo, thường xuyên tụng kinh, niệm phật theo quy định của tổ chức tôn giáo…

Tổ chức các lễ hội Phật giáo: trong hệ thống các lễ, tiết của đời sống văn hóa Việt Nam, các lễ hội Phật giáo chiếm vị trí quan trọng, trong nhiều trường hợp được đánh đồng thành lễ hội văn hóa của cộng đồng, như: rằm tháng giêng, lễ Phật đản, lễ vu lan… Tại các điểm thờ tự cơ sở của cộng đồng, sư trụ trì sẽ trực tiếp tham gia công tác chuẩn bị, tiến hành tổ chức, thực hiện nghi lễ, sự hỗ trợ, nhu cầu về mặt tâm linh, tôn giáo của cộng đồng địa phương. Việc duy trì các lễ hội này, một mặt làm cho tư tưởng Phật giáo thường xuyên được gìn giữ, sống trong cộng đồng; mặt khác, làm phong phú thêm đời sống văn hóa tín ngưỡng, tôn giáo của cộng đồng làng xã.

Phát triển hệ thống các ngôi chùa hay chính là việc xây dựng chùa thờ Phật: sư trụ trì giữ vai trò trong việc đào tạo tăng, ni là người làm nhiệm vụ thế tập cho chính họ về sau; đào tạo về kinh kệ, giáo lý, quản trị chùa…

Kết nối cộng đồng: có thể nói đây là một trong những vai trò hết sức quan trọng của sư trụ trì trong việc gắn kết giữa đạo với đời, theo tinh thần của pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo, hiến chương của Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Đảng, Nhà nước khuyến khích các hoạt động từ thiện xã hội, phát triển cộng đồng của các tổ chức tôn giáo nói chung, Phật giáo nói riêng. Ngoài ra, giáo lý của nhà Phật còn giữ chức năng giáo dục đạo đức làm người, hướng con người đến với các giá trị chân, thiện, mỹ [Xem 4].

Trên thực tế, vị sư trụ trì chùa Diên Phúc cùng với tập thể Tăng Ni của chùa trong những năm qua đã rất cố gắng trong việc khẳng định vai trò của

Phật giáo đối với đời sống văn hóa người dân nơi đây, “các tăng, ni trong chùa luôn có lối sống giản dị, khiêm tốn, vị tha, nghiêm trì giới luật, giữ gìn đạo hạnh, tu tập, đối nhân xử thế gần gũi với dân, là tấm gương sáng về đạo đức, phẩm hạnh để tăng chúng và Phật tử noi theo. Do vậy, những năm qua, chùa Diên Phúc - nơi tác giả trụ trì đã và đang phát huy tinh thần Phật giáo thời Trần, “gắn đạo với đời”. Chùa không chỉ là nơi sinh hoạt tín ngưỡng tâm linh của nhân dân địa phương mà còn là “mái nhà” chung, là tổ ấm của trẻ lang thang cơ nhỡ và những người già neo đơn không nơi nương tựa. Ngoài ra, chùa còn tham gia các chương trình từ thiện do các tổ chức xã hội và chính quyền địa phương phát động, tặng quà cho những gia đình có hoàn cảnh khó khăn, gia đình có công với đất nước, những gia đình bị thiên tai lũ lụt...” [Xem 58]. Trong những năm tới cần giữ vững tinh thần và phát huy hơn nữa những hoạt động nêu trên.

Trong bối cảnh hiện nay, dưới các tác động tiêu cực của nền kinh tế thị trường, nhiều hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo nói chung đang đứng trước nguy cơ bị thương mại hóa, dịch vụ hóa và Phật giáo cũng không nằm ngoài nguy cơ đó. Để Phật giáo mãi giữ được vai trò của mình trong đời sống văn hóa người dân thôn Thái Bình, sư trụ trì cùng các Tăng Ni trong chùa Diên Phúc cần có những biện pháp mạnh mẽ, cụ thể hơn nữa để bảo vệ Phật giáo trước những tác động, nguy cơ đó, giữ gìn bản chất của “Phật giáo” , chỉ có như vậy, Phật giáo mới có thể tồn tại lâu bền, vững chắc. Các biện pháp cụ thể như: Thường xuyên nhắc nhở người dân khi đến lễ chùa về các việc làm chưa đúng với tinh thần nhà Phật: đặt tiền lẻ lung tung, chưa đúng vị trí, cắm hương nhiều, tràn lan chưa đúng; phóng sinh chưa đúng tinh thần “tự nhiên”, chen lấn, xô đẩy khi đi lễ chùa, lễ vật khi cúng lễ tạp nham mà không chú trọng đến yếu tố thanh khiết,…; thường xuyên mở các lớp giảng dạy về giáo lý, giáo luật Phật giáo đối với Tăng Ni mới tu tập và với Phật tử và khuyến khích cả người dân đến nghe để họ hiểu hơn về Phật giáo…

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) vai trò của phật giáo đối với đời sống văn hóa người dân thôn thái bình, xã mai lâm, huyện đông anh, thành phố hà nội (từ 1986 đến nay) (Trang 80 - 84)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(99 trang)