phẩm chất chính trị, đạo đức, nhân cách, sức khỏe, trình độ học vấn, năng lực sáng tạo, khả năng thích nghi… Trong đó, trí lực, thể lực và phẩm chất chính trị là quan trọng nhất.
Khi đề cập đến nguồn lực con người với tư cách là động lực của sự phát triển, chúng ta cần tính đến các vấn đề sau: Thứ nhất, quy mô, cơ cấu dân số, lao động và sức trẻ của lực lượng lao động.Thứ hai, trình độ học vấn của lực lượng lao động. Hiện nay, trình độ dân trí của nguồn lực con người ở Việt Nam được nâng lên nhờ sự phát triển mạnh mẽ của nền giáo dục quốc dân bởi giáo dục luôn được Đảng và Nhà nước coi trọng và được xem như là quốc sách hàng đầu. Đó chính là chìa khóa quan trọng để tiếp thu khoa học, kỹ thuật và công nghệ, khoa học quản lý tiên tiến của thế giới, tạo ra đầu tàu cho tăng trưởng kinh tế và phát triển đất nước. Thứ ba, tính năng động và sức sáng tạo của người lao động. Thứ tư, nhóm các yếu tố cấu thành nguồn lực con người có tác động tích cực đến phát huy nguồn lực con người đó là truyền thống lịch sử, nền văn hóa của dân tộc đã bồi đắp và kết tinh trong mỗi con người và cả cộng đồng hun đúc nên bản lĩnh, ý chí, tác phong của người lao động Việt Nam.
1.1.2. Đổi mới và ý nghĩa của việc đổi mới quan điểm của Đảng về nguồn lực con người nguồn lực con người
Khái niệm đổi mới
Ngay từ năm 1949, chủ tịch Hồ Chí Minh đã sử dụng khái niệm “đổi mới” trong sự vận dụng cụ thể vào đổi mới đất nước. Người viết: “Công cuộc đổi mới, xây dựng là trách nhiệm của dân”. Khi nhấn mạnh sự cần thiết phải không ngừng đổi mới nhận thức để phản ánh đúng tình hình thế giới và trong nước vốn khơng ngừng biến đổi, Hồ Chí Minh đã nhấn mạnh rằng: thế gới
ngày càng đổi mới, nhân dân ta ngày càng tiến bộ cho nên chúng ta phải tiếp tục học và hành để tiến bộ kịp nhân dân. Đổi mới, theo Hồ Chí Minh, cịn là để thắng sức ỳ của thói quen, của tập quán cũ. Dù đó là việc khó khăn, nhưng chẳng có việc gì là khơng thể đổi mới. Đổi mới cịn là cách để thay đổi một phương thức sống, tạo lập một phương thức sống mới, đáp ứng nhu cầu ngày càng cao của sự phát triển. Từ sự phân tích trên có thể hiểu: đổi mới là thay đổi cách nghĩ, cách làm cũ lạc hậu, lỗi thời, không đáp ứng được nhu cầu phát triển, bằng cách nghĩ, cách làm khác tiến bộ hơn, hợp với quy luật của sự phát triển. Qua q trình phân tích tình hình đất nước trong những năm cuối thập niên 70, đầu thập niên 80 thế kỷ XX, Đại hội VI của Đảng ta đã nhấn mạnh: đổi mới là vấn đề có ý nghĩa sống cịn. Sau khi nêu nội dung đổi mới cơ chế quản lý kinh tế, đổi mới chính sách xã hội… Đại hội tập trung làm nổi bật nội dung đổi mới của Đảng là: đổi mới tư duy, trước hết là tư duy kinh tế, đổi mới tổ chức, đổi mới đội ngũ cán bộ, đổi mới phong cách lãnh đạo và công tác của Đảng. Từ đây, đổi mới được sử dụng rộng rãi trong các văn kiện Đảng, trong sách báo cũng như trong ngôn ngữ hàng ngày của nhân dân ta. Trong gần 30 năm qua, nhận thức về đổi mới ở Việt Nam cũng không ngừng phát triển. Thời kỳ đầu, đổi mới được hiểu như những suy nghĩ, những hành động riêng lẻ, cụ thể nhằm thay đổi một nhận thức, một cách làm nhất định nào đó, càng về sau, nhận thức càng đầy đủ hơn về đổi mới – đó là vấn đề chiến lược lâu dài trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, nó bao qt tồn diện, khơng trừ lĩnh vực nào của q trình đó. Đổi mới là q trình loại bỏ những gì kìm hãm và cản trở sự phát triển, tổ chức lại xã hội, đưa vào cơ chế vận hành của xã hội một hệ thống đồng bộ các yếu tố vật chất và tinh thần, tạo nên lực lượng cho sự phát triển vượt bậc. Đổi mới – đó là q trình giải phóng mang ý nghĩa tồn diện của từ đó – giải phóng về tư tưởng, giải phóng lực lượng sản
xuất, giải phóng mọi tiềm năng sáng tạo của con người, giải phóng khả năng trí tuệ của nhân dân… để phục vụ cho sự phát triển của con người, bảo đảm tự do, sáng tạo của nhân dân. Đổi mới cịn là làm rõ những gì của ngày hơm qua, nhưng do hoàn cảnh đã thay đổi, ngày hơm nay khơng cịn thích hợp, càng phải tổng kết thực tiễn để khái quát lý luận nhằm bổ sung, phát triển nhận thức, phát triển nền tảng tư tưởng của chúng ta. Nhờ nền tảng tư tưởng đó mà cơ quan hoạch định và triển khai đường lối của Đảng được thực hiện có hiệu quả hơn nhằm thúc đẩy đất nước phát triển. Như vậy, đổi mới có mục tiêu lý luận và mục tiêu thực tiễn. Về lý luận, đổi mới nhằm xác lập lại hệ thống quan điểm đúng đắn về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta. Về thực tiễn, đổi mới để xã hội xã hội chủ nghĩa từng bước được xác lập vững chắc. Hai mục tiêu đó có quan hệ biện chứng với nhau: mục tiêu lý luận phục vụ cho mục tiêu thực tiễn, mục tiêu thực tiễn vừa là yêu cầu, là đòi hỏi nâng cao chất lượng mục tiêu lý luận, vừa là phương thức kiểm tra thành quả đạt được của mục tiêu lý luận. Trong sự tác động qua lại đó, mục tiêu thực tiễn là cơ quan quan trọng nhất. Đổi mới để giữ vững mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, để làm cho chủ nghĩa xã hội được nhận thức đúng đắn hơn và được xây dựng có hiệu quả hơn. Đổi mới không phải là xa rời chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, mà là làm cho lý luận đó, tư tưởng đó được nhận thức và vận dụng, phát triển sáng tạo hơn, mang lại kết quả thiết thực hơn. Đổi mới không phải là phủ định sạch trơn nhận thức và cách làm trước đây cùng những thành tựu đã được tạo ra, mà là khẳng định những gì đã nghĩ đúng, làm đúng, giữ lại những giá trị tích cực của q khứ, lấy đó làm tiền đề để đổi mới, để tiến lên; đồng thời loại bỏ những gì hiểu sai, làm sai, những hậu quả do những sai sót đó tạo ra. Cho nên, giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa trong quá trình đổi mới là vấn đề có ý nghĩa cực kỳ quan trọng
Hiểu đúng những vấn đề của chủ nghĩa xã hội hiện thực thế giới là cơ sở để hiểu đúng những vấn đề của chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam, hơn nữa để thấy rõ vì sao Việt Nam phải đổi mới và đổi mới trước hết là đổi mới tư duy, quan điểm, là sự nhận thức lại và hình thành những quan điểm mới về chủ nghĩa xã hội, về con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta.
Cách mạng Việt Nam đã chuyển sang giai đoạn mới – giai đoạn cả nước cùng thực hiện một nhiệm vụ chiến lược xây dựng xã hội và bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa. Tình hình mới xuất hiện những u cầu mới, địi hỏi sự chuyển biến và đổi mới đồng bộ của Đảng, Nhà nước và nhân dân ta trên mọi phương diện, từ tổ chức đến hoạt động, từ bộ máy đến con người, từ phương thức, phương pháp lãnh đạo đến cơ chế, chính sách thực hiện, từ nhận thức đến hành động của mỗi cá nhân và tổ chức của các cấp, các ngành từ trung ương đến địa phương.
Xun qua tất cả những địi hỏi đó chính là đổi mới, đổi mới quan hệ giữa Đảng – Nhà nước và nhân dân, nhất là đổi mới quan điểm của Đảng về vai trò của nguồn lực con người sao cho phù hợp với tình hình và nhiệm vụ mới. Hồ Chí Minh từng căn dặn tồn Đảng, toàn dân cần hiểu rõ đổi mới là một cuộc chiến khổng lồ, là một sự nghiệp cách mạng, xây dựng và phát triển những giá trị mới, tốt đẹp và tiến bộ, chiến thắng những cái xấu xa, hư hỏng, lạc hậu, lỗi thời để không ngừng phát triển. Do đó, càng phải phát huy vai trị và sức sáng tạo của nhân dân, phát triển sức dân, chăm lo bồi dưỡng sức dân và chú ý tiết kiệm sức dân. Cách làm tốt nhất để thực hiện thắng lợi sự nghiệp đổi mới là phải dựa vào dân, đem tài dân, sức dân đề làm lợi cho dân, mưu cầu hạnh phúc cho dân.
Tóm lại, đổi mới tư duy, quan điểm của Đảng là sự đổi mới căn bản sâu sắc và tồn diện hệ thống cách nhìn nhận, phản ánh sự vật, hiện tượng. Đó là việc thay đổi cách tiếp cận, phương pháp tiếp cận trong việc nghiên cứu và
tìm hiểu đối tượng. Q trình đổi mới chính là q trình làm cho tư duy phản ánh kịp thời đúng đắn, khách quan về sự vật, hiện tượng. Ngồi ra cịn có khả năng đưa ra được các xu hướng, khả năng phát triển của sự vật góp phần tạo ra tri thức mới nhằm định hướng và chỉ đạo hoạt động thực tiễn.
Ý nghĩa của việc đổi mới quan điểm của Đảng về nguồn lực con người
Một câu hỏi được đặt ra là: xuất phát điểm của đổi mới là gì nếu khơng phải là từ con người? Bởi khơng có sự đổi mới nào nếu như khơng có sự đổi mới từ con người. Những vấn đề về con người như nhân cách, trí tuệ, tiềm năng, nguồn lực con người, xây dựng và phát triển con người Việt Nam đầu thế kỷ XXI đòi hỏi phải tiếp tục đi sâu nghiên cứu, làm sáng tỏ trong quá trình xây dựng nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa. Do đó, đổi mới khơng thể thành cơng nếu chúng ta không bắt đầu từ con người.
Theo quan điểm triết học mácxít với tư cách là một thực thể tự nhiên – xã hội, con người nói chung được biểu hiện ra trên nhiều phương diện. Từ đó, hình thành nên nhiều khái niệm khác nhau đều có liên quan đến trực tiếp đến con người. Chẳng hạn, con người tồn tại với tư cách là một nguồn tài nguyên đặc biệt gọi là tài nguyên con người hay con người tồn tại với tư cách là một nguồn động lực đặc biệt thì được gọi là nguồn nhân lực hay nguồn lực con người, khi con người tồn tại với tư cách là nhân tố thúc đẩy đời sống kinh tế thì được gọi là nhân tố con người…
Có thể nói, khái niệm nguồn lực con người là sự tiếp tục triển khai của triết học Mác-Lênin về con người với tư cách vừa là sản phẩm, vừa là chủ thể sáng tạo ra lịch sử, cũng như chính bản thân con người. Cho đến nay, có nhiều quan niệm khác nhau về khái niệm nguồn lực con người tùy theo góc độ nghiên cứu có các cách tiếp cận khác nhau về nguồn lực con người. Theo hướng tiếp cận phức hợp – hệ thống đối với nguồn lực con người, các nhà nghiên cứu cho rằng con người ở mọi nơi, mọi lúc luôn là yếu tố cơ bản chủ
yếu hợp thành hệ thống xã hội. Chỉ có thơng qua hệ thống xã hội con người mới thể hiện được tính xã hội trong bản chất của mình. Như Mác đã từng nói: khi xem xét sức mạnh bản chất của từng của con người, không phải căn cứ vào sức mạnh của từng cá nhân, mà căn cứ vào sức mạnh của toàn xã hội. Chính vì vậy, khi nghiên cứu nguồn lực con người trong hệ thống cấu trúc xã hội khơng chỉ thấy được vai trị của các yếu tố thuộc về cá nhân mỗi người mà còn phải thấy được các yếu tố xã hội đang tác động đến mỗi một cá nhân ấy, không chỉ thấy sức mạnh của từng cá nhân mà phải thấy sức mạnh đó trong mối tương quan với mơi trường xã hội, là tổng hịa các mối quan hệ xã hội.
Ngày nay, mệnh đề con người là trung tâm của sự phát triển đã được nhìn nhận như tính quy luật của thời đại. Mệnh đề này đã được nhiều nước thừa nhận và phát triển hết sức phong phú cả về lý luận và thực tiễn. Không phân biệt chế độ chính trị giàu nghèo, lạc hậu hay văn minh, quốc gia nào cũng coi chiến lược phát triển con người là một chiến lược hết sức quan trọng. Ở nước ta, ngay từ buổi đầu của công cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa, khi vận dụng quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin về con người Đảng khẳng định rằng con người là vốn quý nhất, chăm lo cho tất cả mọi người là mục tiêu phấn đấu nhất của chế độ ta. Trước sự phát triển như vũ bão của khoa học, con người luôn được xem là một yếu tố trung tâm của quá trình phát triển xã hội. Hồ Chí Minh đã từng nói, muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết phải có những con người xã hội chủ nghĩa. Con người xã hội chủ nghĩa ở đây là chủ thể của cách mạng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam. Vì “lợi ích trăm năm trồng người”, Đảng ta coi sự phát triển con người tồn diện là nhiệm vụ chiến lược lâu dài. Vì vậy, mọi chủ trương đường lối của Đảng và Nhà nước ta đều nhằm quán triệt tư tưởng chăm lo bồi dưỡng phát huy nguồn lực con người, hướng tới mục tiêu phát triển toàn diện con người Việt Nam như Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX Đảng ta đã khẳng định con người “phát triển tồn diện về chính trị, tư tưởng, đạo đức, thể chất, năng lực sáng
tạo, có ý thức cộng đồng, lịng nhân ái, khoan dung, tơn trọng nghĩa tình, lối sống có văn hóa, quan hệ hài hịa gia đình, cộng đồng xã hội”.
Từ việc nhận thức rõ quan điểm của chủ nghĩa Mác về con người bằng chính hành động và năng lực sáng tạo của mình, Đảng ta đã nhận thức rõ hơn vai trò quyết định của đội ngũ đông đảo những người lao động nước ta khi vạch ra nhiệm vụ phát triển đất nước theo hướng đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, tranh thủ ứng dụng ngày càng nhiều hơn và phổ biến hơn những thành tựu mới về khoa học công nghệ từng bước phát triển nền kinh tế tri thức, phát huy nguồn lực trí tuệ và sức mạnh tinh thần của người Việt Nam. Đảng ta còn khẳng định, phát huy vai nguồn lực con người là “yếu
tố cơ bản để phát triển xã hội, tăng trưởng kinh tế nhanh, mạnh, bền vững”
[12, tr. 108].
Tóm lại, đổi mới tư duy, quan điểm của Đảng về nguồn lực con người chính là việc hiểu rõ hơn, đúng dắn hơn về bản chất con người trên quan điểm của C.Mác-Ăngghen-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh trong thời đại mới nhằm khẳng định được vị trí, vai trị của con người trong sự phát triển của xã hội hiện nay cũng như chính sự hoàn thiện và phát triển của con người.