1- Trong luận văn, chúng tơi phác hoạ diện mạo của Sử thi Ch-ơng Han ở Tây Bắc Việt Nam và khẳng định đây là sử thi anh hùng. Mọi mặt giá trị, ý nghĩa của Ch-ơng Han đã tập trung vào nhân vật trung tâm là Ch-ơng. Đây là một nhân vật anh hùng chiến đấu. Nhiệm vụ hàng đầu của Ch-ơng là tham gia các cuộc chinh chiến. Chiến chinh là lẽ sống, là lý do tồn tại của chàng. Bằng chiến tranh và do chiến thắng, Ch-ơng Han đã đánh dẹp mọi lực l-ợng cát cứ phân tranh đem đến sự thống nhất tồn bộ địa bàn c- trú của ng-ời Thái, điều hồ mâu thuẫn và hận thù giữa hai lực l-ợng chính là ng-ời Keo Mèn và ng-ời Thái. Từ đĩ xã hội sống cuộc đời thái bình thịnh trị d-ới sự cai quản của ng-ời anh hùng tài ba và uy danh lừng lẫy Ch-ơng Han.
Cĩ thể nĩi, sử thi Ch-ơng Han đã đề xuất một vấn đề cĩ tầm lịch sử, một vấn đề của thời đại, của tồn xã hội (khơng phải là
vấn đề của cá nhân, của số phận); và đã xử lí đề tài đĩ, dẫn dắt nĩ theo nguyện vọng và -ớc mơ của xã hội đ-ơng thời, theo h-ớng đi lên tất yếu của lịch sử.
Với chất liệu sống phong phú và sinh động, sử thi Ch-ơng Han
thực sự là bài ca hào hùng về một chặng đ-ờng đã đi qua đầy gian khổ nh-ng chĩi ngời những chiến cơng, kì tích, những khát vọng cao cả của cộng đồng ng-ời Tháỉ trong quá trình vận động lịch sử lâu dài của họ.
Mặc dù lịch sử đ-ơng thời ch-a hồn tồn đúng nh- hiện thực đ-ợc miêu tả trong sử thi, nh-ng bằng ph-ơng pháp nghệ thuật hào hùng, kì vĩ hố, với tính chất lãng mạn lịch sử, sử thi Ch-ơng Han đã khái quát và phản ánh một lịch sử v-ợt ra ngồi sự chân thực hiện tại, đạt đến bản chất của hiện thực, một hiện thực tất yếu phải đạt đến.
Những đặc điểm trên chính là đặc điểm cơ bản của một sử thi tiêu biểu. Ch-ơng Han là sử thi tiêu biểu của ng-ời Thái ở Tây Bắc Việt Nam. Một mặt nào đĩ, sử thi Ch-ơng Han gần giống sử thi anh hùng của Tây Nguyên. Hình t-ợng nhân vật Ch-ơng Han rất gần với hình t-ợng nhân vật Đăm San trong Khan của ng-ời Êđê. Cả Ch-ơng Han và Đăm San đều là những ng-ời hùng chiến trận cĩ cơng lớn đối với dân tộc, họ mang ý t-ởng và ý chí đại diện cho dân tộc. Họ m-u cầu tự do, hạnh phúc và sự giàu cĩ cho mình và cho cộng đồng… Do vậy, Ch-ơng Han chính là tác phẩm thuộc tiểu loại sử thi anh hùng, sử thi thiết chế xã hội.
2- Sử thi Ch-ơng Han của ng-ời Thái ở Tây Bắc Việt Nam chủ yếu l-u truyền ở vùng của ng-ời Thái Đen: M-ờng Muổi, M-ờng La, M-ờng Thanh. Bên cạnh ng-ời bình dân, ng-ời mồ cơi, ng-ời phụ nữ…thì Ch-ơng Han cũng là một hình t-ợng văn học cĩ ấn t-ợng
sâu sắc nhất của văn học Thái. Từ một thần đồng trở thành Ch-ơng Han hùng mạnh với các t-ớng lĩnh tài ba thân cận và dũng mãnh, Ch-ơng Han chính là ng-ời anh hùng của quần chúng nhân dân, Ch-ơng khơng những giúp nhân dân cĩ cuộc sống hồ bình, yên vui mà cịn luơn bênh vực kẻ yếu, bênh vực quyền lợi và nguyện vọng của ng-ời bình dân, cĩ cơng giúp con ng-ời biết tổ chức xã hội. Vì thế, Ch-ơng trở thành hình t-ợng Tạo Khun Ch-ơng rất gần gũi thân thiết, là ng-ỡng vọng, là đỉnh cao mơ -ớc của những ng-ời từ lầm than v-ơn lên. Hình t-ợng trìu mến này đã cĩ tần số xuất hiện khá lớn trong truyện dân gian Thái: ý Noọng trong ‚ ý Ưởi – ý Noọng‛ ao -ớc đ-ợc làm vợ Khun Ch-ơng, ải Xáy Hia mơ -ớc cĩ đ-ợc g-ơm thần kiểu Hang Sếnh của Ch-ơng Han. Trong cuộc sống thì nhiều thế hệ ng-ời Thái đã đặt tên con mình trùng với tên của Ch-ơng qua các thời kì: Nhi, Ch-ơng, Hùng; nhiều địa danh trong truyện đ-ợc đặt tên cho các m-ờng, bản Thái.
Ngày nay, hình t-ợng Ch-ơng Han vẫn cịn tiếp tục sống mạnh mẽ trong lịng nhân dân. Các nghệ nhân Thái, những ng-ời yêu thích Ch-ơng Han vẫn thường say sưa ‚Khắp Chương‛ cho nhau nghe, cĩ ng-ời cịn thuộc làu cả bản sử thi dài này. Nhiều nơi cịn sáng tạo ra biết bao câu chuyện, truyền thuyết về nhân vật anh hùng này. Nhân dân ở xã M-ờng Xại (huyện Thuận Châu - Sơn La) đã kể rằng ở đây cịn cĩ mộ Ch-ơng Han, cĩ dãy núi ba đầu chính là hiện thân của ba anh em Ch-ơng Han hố kiếp.
Sử thi Ch-ơng Han chính là niềm tự hào lớn của dân tộc Thái ở Tây Bắc Việt Nam. Với sức hấp dẫn đặc biệt, lại cắm rễ vào nhiều lĩnh vực trong đời sống tinh thần của tộc ng-ời Thái nên bản hùng
ca này sống lâu dài với dân tộc cho dù trải qua những thiên di và biến động lịch sử lớn.
3- Qua so sánh đối chiếu, chúng tơi thấy Sử thi Ch-ơng Han cĩ nhiều nét t-ơng đồng với sử thi Thạo Hùng, Thạo Ch-ơng của ng-ời Lào, ng-ời Thái Lan. Trong văn hố dân gian, việc trùng lặp giữa các tác phẩm thuộc các vùng cách xa nhau là bình th-ờng. Điều này diễn ra do ba nguyên nhân : hoặc là do xa nhau nh-ng cĩ những hồn cảnh lịch sử - xã hội giống nhau làm nảy sinh những t- t-ởng sáng tạo nh- nhau; hoặc là cĩ những giao l-u trong đời sống, mang theo những giao l-u trong văn hố nghệ thuật; hoặc là cĩ cội nguồn chung từ xa x-a. Tr-ờng hợp trùng lặp của Sử thi
Ch-ơng Han ở Tây Bắc Việt Nam với sử thi Thạo Hùng, Thạo Ch-ơng của ng-ời Lào, ng-ời Thái Lan là do cĩ cội nguồn chung từ xa x-a. Vì vậy việc s-u tầm, nghiên cứu sử thi Ch-ơng Han
cũng cĩ một ý nghĩa nhất định đối với văn học dân gian và văn hố các n-ớc này. Hơn thế nữa, sử thi Ch-ơng Han cũng gĩp phần làm thắt chặt thêm sợi dây liên kết giữa văn hố Việt Nam với văn hố và văn học dân gian các n-ớc trong và ngồi khu vực Đơng Nam á. Luận văn của chúng tơi mới chỉ b-ớc đầu tìm hiểu mối quan hệ giữa sử thi Ch-ơng Han với sử thi Thạo Hùng, Thạo Ch-ơng của ng-ời Lào, ng-ời Thái Lan, hy vọng rằng sẽ cĩ nhiều cơng trình đi sâu vào nghiên cứu để làm rõ mối quan hệ văn hố- văn học hết sức thú vị này. Sử thi Ch-ơng Han khơng chỉ là một tác phẩm văn học mà cịn là một hiện t-ợng văn hố của Đơng Nam á lục địa. Do đĩ việc ‚tìm hiểu sử thi cổ điển Thạo Hùng hay Ch-ơng chỉ là một phần của nhiệm vụ rộng lớn đang đối mặt với chúng ta. Nhiệm vụ đĩ là quan tâm đến tồn bộ những biểu hiện của Ch-ơng trong folklore, ngơn ngữ, lịch sử và văn học của
những tộc ng-ời khác nhau ở lục địa Đơng Nam á.‛ [36,14] .‚Việc phát huy Ch-ơng phải nh- một di sản văn hố tổng thể, cần tiến hành một cách tồn diện, khơng riêng các thể loại văn học, mà cả văn học nghệ thuật, múa, hát, lễ hội, tín ngưỡng.‛ [36, 35]
4- ý nghĩa của cơng trình mà chúng tơi thực hiện gĩp phần khẳng định sự giàu cĩ của sử thi Việt Nam và sự phong phú của văn hố- văn học Thái ở Tây Bắc. Lâu nay chúng ta vẫn cho rằng, sử thi anh hùng chỉ cĩ ở Tây Nguyên, giờ đây, chúng ta phải khẳng định rằng, sử thi anh hùng cũng cĩ ở Tây Bắc, khơng chỉ cĩ mà cịn cĩ tác phẩm hay, đặc sắc, giàu giá trị nh- Ch-ơng Han. Về nền văn học Thái , lâu nay nhiều ng-ời mới chỉ biết đến qua các tập truyện cổ dân gian Thái, qua những câu tục ngữ, những truyện thơ Thái… mà khơng biết rằng trong v-ờn hoa văn hố Thái Việt Nam cịn cĩ một bơng hoa t-ơi thắm nh- sử thi Ch-ơng Han. Chúng tơi hy vọng, luận văn này sẽ cĩ điều kiện giúp cho nhiều ng-ời biết đến về bản anh hùng ca độc đáo này. Nh- vậy, chúng tơi đã gĩp một phần nhỏ trong việc bảo vệ văn hố dân tộc Việt Nam.