Tính hào hùng kì vĩ:

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) tìm hiểu sử thi chương han của người thái ở việt nam (Trang 66 - 71)

ng-ời anh hùng:

2.2.1.2. Tính hào hùng kì vĩ:

Cũng nh- Khan Êđê hay bất kì các sử thi khác trên thế giới, Ch-ơng Han của ng-ời Thái Tây Bắc cũng chứa đựng nội dung to lớn của một thời và đ-ợc thể hiện bằng nghệ thuật hào hùng, kỳ vĩ.

Với một dung l-ợng t-ơng đối lớn: 2400 câu thơ, sử thi Ch-ơng Han

đã phản ánh cả quá khứ lẫn hiện tại, tái hiện lại những bức tranh nhiều mặt về đời sống vật chất và tinh thần cũng nh- phong tục, tập quán,

đạo đức của tộc ng-ời Thái cổ x-a. Tác phẩm đã khách quan thuật tả t-ờng tận, cặn kẽ, tỉ mỉ về nhiều chuyện, nhiều việc, nhiều người…Chẳng hạn tác phẩm liệt kê số lượng các đội quân tham gia chiến tranh, số l-ợng trận đánh, số l-ợng các loại ph-ơng tiện chiến tranh, tên tuổi, lai lịch, phẩm chất đặc tính của các t-ớng lĩnh; số l-ợng m-ờng và tên các m-ờng, các chức dịch cho đến việc tổ chức lễ hội, lễ tế, tiệc tùng, c-ới xin, ma chay…

Việc c-ới xin đ-ợc miêu tả rất to lớn, hồnh tráng. Lễ vật thách c-ới gồm đồ vật, ngựa, bị, trâu, vàng, bạc, đầy tớ,… với con số hàng nghìn, hàng vạn:

Hãy mang đến đủ kỳ trân dị vật Bầy voi ngựa thồ phải đủ nghìn con Bị, trâu và tớ trai, tớ gái nghìn đơi.

…Vàng rịng đủ nghìn nén mới xứng người, Bạc tốt cũng phải đủ lạn, đúc chọn hẳn hoi…

Lễ tang cũng đ-ợc tổ chức long trọng, theo đúng nghi lễ, xây cất tháp mồ uy nghi dát vàng rực rỡ, dù ng-ời chết là đối thủ đã bại tử trận. Ch-ơng Han tổ chức lễ tang cho Tạo Quạ và nàng Quạ, ng-ợc lại Phạ Huơn tổ chức lễ tang cho Ch-ơng Han. Nghi lễ hoả táng Ch-ơng Han

đ-ợc tổ chức vơ cùng trang trọng và đ-ợc thuật tả cụ thể :

Họ đơn đốc nhau dựng lầu cao vàng bọc,

Rồi nâng thi hài chúa Ch-ơng đức lớn đặt vào chính giữa,

Bầy lọng tàn nhiều lớp phủ che.

Nghe chăng rộn ràng tiếng cồng vang vọng triền miên. Họ bọc vàng cỗ quan tài bằng gỗ tùng quý báu,

Và khâm liệm vị chúa tể lừng danh

Cùng nhau làm chiếc nhà táng dựng hoa vàng lĩng lánh; Lại rèn vàng thành ba triệu nan dàn hoả,

Và ơm thi hài Ch-ơng cẩn thận đặt vào; Nâng đèn vàng để giữa ngơi nhà táng. Rồi châm lửa đốt bùng dàn hoả.

Lửa cháy ngút trời, thiêu nhà táng thành tro, Thi hài Ch-ơng đ-ợm trong lửa đỏ.

Qua nhiều buổi, lửa tàn than nguội,

Họ nhặt tìm chút x-ơng tàn, cất chu đáo vào chum. Chơn d-ới nền dàn hoả, trong lớp quách gỗ tùng bọc kỹ, Và đựng tồ tháp cao, đỉnh chĩi lọi bọc vàng.

Những cuộc cúng tế, lễ hội, tiệc tùng cũng rất to, tốn kém hàng vạn, hàng triệu tiền của, hàng nghìn hàng vạn súc vật và chum r-ợu. Hãy xem Ch-ơng tổ chức lễ hội mừng cơng. Ch-ơng mời các Then khắp trời đến dự đơng đủ. Then nào cũng kéo theo hàng chục vạn quân của mình đến dự hội. Riêng việc mổ 10 vạn trâu và 40 vạn gái chuyên phục dịch hơng xơi đã thấy một đại tiệc khổng lồ mà số ng-ời dự quá đơng khơng thể tính nổi. Đến phần vui chơi văn nghệ, lần l-ợt từng Then biểu diễn múa vịng. Các Then đều cĩ 80 vạn quân hay 40 vạn quân tham gia múa cùng mình để biểu d-ơng lực l-ợng:

Trùng điệp tám triệu quân trai trẻ vây bọc múa cùng, Lùi thoăn thoắt, tiến dập dồn,

Trong tiếng réo trăm muơn thớt voi vây quanh cung điện.

Quả là một lễ hội vĩ đại.

Bao trùm tồn tác phẩm là vấn đề chiến tranh. Quy mơ từng trận giao chiến, số l-ợng, tên tuổi các t-ớng lĩnh, các binh sĩ , các ph-ơng tiện chiến tranh đã đ-ợc thuật tả tỉ mỉ. Các cuộc chiến đều cĩ tầm vĩc vơ

cùng to lớn. Quy mơ các trận giao chiến ngày càng to và khốc liệt. lúc nào cũng thấy quân trẩy nh- n-ớc lũ, quân xơng trận nh- cát khơ trơi. Quân lính hàng trăm triệu (tiếng Thái là ‚lạn‛) đội tượng binh hàng triệu con (đơng nhung nhúc tràn đồng ngập bãi). Chúng ta luơn nghe tiếng chiêng trận rung chuyển trời đất: Rền rền tiếng chuơng rung nh- trời sắp đổ, Tiếng chuơng rền nh- trời muốn sập. ánh g-ơm vung lên nh- chớp loé: ánh g-ơm lống rực rỡ nh- rồng thiêng bay l-ợn. Những đàn voi hùng dũng xơng lên ngà sáng lống nh- ánh sao sa.

Quân t-ớng ở đây đều dũng cảm và gan dạ. Hãy xem cuộc đọ sức giữa t-ớng Nàng Quạ và Ch-ơng Han.

Khi ấy Nàng Quạ c-ỡi thớt voi đặt lên Sinh Tĩng T-ớng quân đều can đảm, ba “lạn” (trăm triệu) kể dư - “Giờ đây, ta dẫu bỏ tồn quâ mà tử trận cũng cam lịng! Ta sẽ chết lên trời cao, theo chồng ta đĩ!

Giận thay! Kẻ kia cậy hùng tài coi th-ờng ta đến cướp” Dứt lời, nàng giục voi Sinh Tĩng xơng ra

Tướng quân mạnh hộ về nàng ba “lạn”

Nàng dẫn đầu quân và voi đàn giữa cánh đồng

Quyết đối đầu voi dữ và Ch-ơng Han, chẳng hề run sợ.

Nh-ng quân Mèn khơng chống cự đ-ợc quân Ch-ơng, bị chết gần hết, hai t-ớng Hun Vắng và Cắm Ba bỏ chạy. Nàng vẫn một mình xơng pha:

Khoảnh khắc sau, chết lại chẳng cịn bao Nàng uất giận trong lịng gần nh- điên dại Gom tàn quân quyết tử đến cùng Ch-ơng.

Cuối cùng quân lính Mèn đều bị giết sạch, chỉ cịn một mình nàng với một voi, nhưng ‚nàng vẫn quyết liều sống chết, theo cùng chồng-Tạo Quạ- chốn trời cao‛, nàng bị giết nh-ng tinh thần bất khuất của nàng

thì bất tử. Chính Ch-ơng Han và đội quân của chàng cũng cơng nhận điều đĩ và làm bia ‚nêu danh kiên c-ờng phận gái‛.Trong suốt 11 ch-ơng, đặc biệt là 9 ch-ơng miêu tả cuộc chiến đấu, chúng ta đều đ-ợc sống những cảnh hào hùng nh- vậy.

Khơng gian chiến trận đ-ợc tơ đậm là khơng gian cánh đồng bát ngát- nơi hai đội quân cĩ thể tổ chức đánh giáp lá cà. Đĩ là khơng gian chiến trận rất rộng lớn, khơng giống nh- sử thi Tây Nguyên, trận chiến cĩ thể diễn ra ngay trong sân nhà của tù tr-ởng đối nghịch. Trong tác phẩm, ng-ời đọc cĩ thể tìm thấy những hình ảnh lặp đi lặp lại nh-: “Đầu quân tới giữa cánh đồng đơng nghịt‛, ‚Dập dồn muơn lạn quân băng qua đồng vắng- Đồng rộng bao la tràn ngập binh hùng‛… Cĩ lẽ vì cánh đồng rộng lớn phù hợp cho cuộc chiến quy mơ tồn tộc ng-ời, và chính cánh đồng đĩ cũng là vùng đất mà họ muốn tìm kiếm. Khơng chỉ là khơng gian hạ giới, tác phẩm cịn đề cập đến khơng gian th-ợng giới. ấn t-ợng về khơng gian chiến trận th-ợng giới là cánh đồng Thĩ rộng mênh mơng, là cõi ‚lĩ cĩn khoang‛ nơi tiếp giáp với tầng trời cao nhất, là cả vùng mênh mơng đệm giữa trời cao và mặt đất. Trận chiến cũng lơi cuốn gần nh- tồn bộ các vị Then lớn tham gia và huy động hàng nghìn hàng vạn đội quân nhà trời với một khơng khí rung chuyển cõi trời. Khơng gian chiến trận gĩp phần đặc tả quy mơ và sự hào hùng, quyết liệt của trận đấu.

Con ng-ời trong tác phẩm cũng đ-ợc xây dựng là một hình t-ợng kì vĩ. Ch-ơng Han đ-ợc xây dựng là nhân vật cĩ sức mạnh phi th-ờng, cĩ ý chí quật c-ờng bất khuất luơn giành thắng lợi trong các cuộc huyết chiến. Các nghệ nhân đã nâng nhân vật Ch-ơng lên ngang tầm vũ trụ, thần thánh, sức mạnh của con ng-ời đ-ợc nâng lên nh- thế là do người xưa muốn ‚chinh phục, chi phối, nhào nặn những sức mạnh tự nhiên trong trí tưởng tượng và bằng trí tưởng tượng‛ (Mác)

Tĩm lại, sử thi Ch-ơng Han là sản phẩm của xã hội Thái với thực trạng chiến tranh đi mở đất dựng bản m-ờng và chiến tranh ổn định địa bàn c- trú với những tù tr-ởng và hội đồng quân sự giỏi chiến chinh. Nh-ng sử thi Ch-ơng Han giới thiệu xã hội Thái khơng hồn tồn nh- sự thực mà dùng nghệ thuật hồnh tráng, hào hùng và kì vĩ để diễn đạt miêu tả hiện thực.

Khơng những thế sử thi Ch-ơng Han cịn diễn đạt những -ớc mơ của lịch sử. Đĩ là đặc điểm thứ hai của nghệ thuật sử thi.

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) tìm hiểu sử thi chương han của người thái ở việt nam (Trang 66 - 71)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(116 trang)