8. Cấu trúc đề tài :
1.2. Cơ sở thực tiễn :
1.2.5. Nguyên nhân dẫn đến thực trạng trên :
Theo chúng tôi, nguyên nhân dẫn đến thực trạng trên bao gồm hai nhóm nguyên nhân sau;
- Nguyên nhân khách quan: + Cơ sở vật chất thiếu thốn
+ Số học sinh trong lớp quá đông
+ Gia đình, nhà trường chưa quan tâm đúng mức đến việc sử dụng các hoạt động ngoài giờ lên lớp làm phương tiện giáo dục đạo đức cho học sinh.
+ Phạm vi tiếp xúc của học sinh với thế giới xung quanh còn hẹp, chưa rộng rãi. - Nguyên nhân chủ quan:
+ Giáo viên chưa thực sự coi các hoạt động ngoài giờ lên lớp là phương tiện hiệu quả trong việc giáo dục đạo đức cho học sinh lớp 5.
+ Giáo viên chưa trao đổi với phụ huynh học sinh về vấn đề đạo đức của các em. + Trong khi học sinh tham gia hoạt động, giáo viên thường tranh thủ thời gian làm những hoạt động khác, không chú ý đến cách tham gia hoạt động của học sinh. Do vậy, giáo viên chưa chú ý đến những tình huống để học sinh thể hiện hành vi đạo đức của mình.
+ Do bị thả nổi, học sinh không tự do tạo ra được những hoàn cảnh, tình huống trong hoạt động để làm phong phú nội dung hoạt động.
+ Do học sinh được nuông chiều từ mọi người trong gia đình nên lười vận động. + Đội ngũ giáo viên ở trình độ đào tạo cao đẳng và đại học còn ít.
+ Giáo viên chưa nắm chắc về lý luận tổ chức và hướng dẫn các hoạt động ngoài giờ lên lớp cho học sinh, thiếu kinh nghiệm trong quá trình tổ chức, do vậy không gây được hứng thú cho học sinh, dẫn đến hiệu quả của hoạt động còn chưa cao. + Học sinh còn rụt rè, thiếu tự tin và kỹ năng giao tiếp ứng xử còn hạn chế.
Thực trạng của trường Tiểu học cho thấy: Giáo viên chưa có các biện pháp tổ chức các hoạt động ngoài giờ lên lớp một cách khoa học, hợp lý, chưa phát huy được vai trò chủ đạo của các hoạt động ngoài giờ lên lớp nên hiệu quả giáo dục đạo đức cho học sinh chưa cao.
TIỂU KẾT CHƯƠNG 1
Sự nghiệp đổi mới đất nước ta trong giai đoạn hiện nay đòi hỏi phải thật sự coi trọng nhân tố con người, coi trọng cả tài năng, sức khỏe và phẩm chất đạo đức. Chăm lo, giáo dục thế hệ trẻ đáp ứng những yêu cầu của sự nghiệp công nghiệp hóa- hiện đại hóa đất nước là nhiệm vụ của toàn xã hội, trong đó nhà trường giữ vai trò quan trọng. Giáo dục đạo đức được xem là nền tảng, gốc rễ tạo ra nội lực, tiềm năng vững chắc cho các mặt giáo dục khác. Giáo dục đạo đức là khâu then chốt của quá trình giáo dục nhân cách con người. Muốn nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học hiện nay đòi hỏi cá nhân người làm công tác giáo dục phải nắm vững định hướng về mục tiêu, nội dung, phương pháp giáo dục, đặc biệt hiểu sâu sắc tâm lý lứa tuổi học sinh Tiểu học, hoàn cảnh gia đình, điều kiện kinh tế - xã hội, phải có một hệ thống phương pháp giáo dục đạo đức thích hợp và hiệu quả. Chính vì vậy việc giáo dục đạo đức cho học sinh thông qua hoạt động ngoài giờ lên lớp là một trong những phương pháp quan trọng để giáo dục đạo đức học sinh.
CHƯƠNG 2
MỘT SỐ BIỆN PHÁP GÓP PHẦN NÂNG CAO HIỆU QUẢ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC THÔNG QUA CÁC HOẠT ĐỘNG NGOÀI GIỜ LÊN LỚP CHO
HỌC SINH LỚP 5
2.1. Những cơ sở định hướng của việc đề xuất các biện pháp góp phần nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức thông qua các hoạt động ngoài giờ lên lớp cho học sinh lớp 5.
Chúng tôi đề xuất một số biện pháp góp phần nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức thông qua các hoạt động ngoài giờ lên lớp dựa trên một số cơ sở khoa học sau:
- Dựa vào chiến lược phát triển con người Việt Nam thế kỷ XXI
Trong thế kỷ XXI, con người muốn tồn tại và phát triển đòi hỏi phải có tri thức, nắm bắt được quy luật khách quan, có năng lực, có phẩm chất. Vì vậy, đào tạo con người phát triển cao về trí tuệ, cường tráng về thể chất, phong phú về tinh thần, trong sáng về đạo đức là động lực mạnh mẽ nhất để xây dựng xã hội mới, đồng thời là mục tiêu của chủ nghĩa xã hội. Vì vậy, mọi chủ trương, chính sách của Đảng ta đều chú trọng đến việc chăm lo bồi dưỡng phát huy nhân tố con người. Trong văn kiện Đại hội lần thứ VII của Đảng ta có viết: “ Đẩy mạnh hơn nữa sự nghiệp giáo dục, đào tạo, khoa học, công nghệ, coi đó là quốc sách hàng đầu để phát huy nhân tố con người- động lực trực tiếp của sự phát triển”. Đến Hội nghị Trung ương lần thứ 4 khóa VII, Đảng ta lại nhấn mạnh: “ Con người là vốn quý nhất, chăm lo hạnh phúc con người là mục tiêu phấn đấu cao nhất của chế độ ta… Chúng ta cần tìm hiểu sâu sắc những giá trị lớn lao và ý nghĩa quyết định của nhân tố con người, chủ thể của mọi sáng tạo, mọi nguồn gốc của cải vật chất và văn hóa, mọi nền văn minh của các quốc gia, phải xuất phát từ tinh thần nhân văn sâu sắc nhằm phát triển con người toàn diện, xây dựng một xã hội công bằng, nhân ái thiết lập quan hệ thật sự tốt đẹp và tiến bộ giữa con người và con người trong sản xuất và trong đời sống”.
luôn quan tâm, là sự thể hiện tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh trong hiện thực cuộc sống. Đây chính là định hướng xã hội quan trọng khi xác định cách thức, con đường giáo dục học sinh trở thành con người mới tích cực, năng động sáng tạo, linh hoạt, dễ hòa nhập, dễ cảm thông và chia sẻ…trong mọi hoàn cảnh khác nhau.
- Dựa vào mục tiêu giáo dục Tiểu học trong giai đoạn hiện nay:
Trong giai đoạn công nghiệp hiện nay, giáo dục Tiểu học giữ vai trò đặc biệt quan trọng,với mục tiêu: Giáo dục Tiểu học nhằm giúp học sinh hình thành những cơ sở ban đầu cho sự phát triển đúng đắn và lâu dài về đạo đức, trí tuệ, thể chất, thẩm mĩ và các kỹ năng cơ bản, góp phần hình thành nhân cách con người Việt Nam xã hội chủ nghĩa, bước đầu xây dựng tư cách và trách nhiệm công dân, chuẩn bị cho học sing tiếp tục học Trung học cơ sở.(Điều 23-Luật Giáo dục-1998)
- Dựa vào quan điểm hoạt động
Các nhà tâm lý học Xô Viết đã khẳng định rằng: “ nhân cách chỉ được hình thành trong hoạt động và được thể hiện bằng hoạt động”. Điều đó có nghĩa là học sinh phải tự hoạt động để hình thành nhân cách cho mình. Vì vậy, muốn tu dưỡng và phát triển đạo đức cho học sinh thông qua các hoạt động ngoài giờ lên lớp chúng ta cần tổ chức cho các em hoạt động tích cực trong tất cả mọi lĩnh vực của chủ điểm. Nhà giáo dục phải biết cách tổ chức, điều khiển, điều chỉnh các mối quan hệ của học sinh khi tham gia hoạt động theo những yêu cầu chuẩn mực hành vi đạo đức.
- Dựa vào quan điểm tích hợp trong giáo dục học sinh Tiểu học
Giáo dục học sinh Tiểu học theo hướng tích hợp là yêu cầu cấp thiết của thời đại. Cơ sở của quan điểm này là nhìn nhận học sinh ở lứa tuổi Tiểu học đang ở thời kỳ thao tác, các chức năng tâm lý đang dần hoàn thiện. Do vậy, các em ở lứa tuổi này chưa thể lĩnh hội tri thức khoa học theo các môn học một cách sâu sắc mà phải cần tiếp nhận thêm các tri thức theo hình thức mang tính tích hợp, trong đó các lĩnh vực văn hóa được lồng ghép, đan cài, hòa quện vào nhau.
Hoạt động ngoài giờ lên lớp là hoạt động quan trọng và được tổ chức lồng ghép theo hướng tích cực phù hợp với đặc điểm tâm sinh lý và khả năng phát triển của
học sinh. Trong quá trình tham gia hoạt động, các em tiếp thu những kinh nghiệm xã hội ở nhiều góc độ khác nhau, nhiều lĩnh vực khác nhau. Đó là những kinh nghiệm mang tính tích hợp, cần thiết cho cuộc sống.
2.1.1. Nhiệm vụ và nội dung giáo dục đạo đức trong nhà trường xã hội chủ nghĩa.
2.1.1.1. Nhiệm vụ giáo dục đạo đức trong nhà trường xã hội chủ nghĩa.
- Giáo dục khái niệm đạo đức, niềm tin đạo đức… - Giáo dục tình cảm đạo đức
- Giáo dục hành vi và thói quen đạo đức
Đó chính là giáo dục cho học sinh những phẩm chất đạo đức- “ hợp kim” của ba yếu tố nói trên.
2.1.1.2. Nội dung giáo dục đạo đức trong nhà trường xã hội chủ nghĩa
Nội dung đạo đức được giáo dục trong nhà trường là nội dung các quan hệ đạo đức trong xã hội xã hội chủ nghĩa, được xây dựng theo những nguyên tắc đạo đức cộng sản chủ nghĩa. Trong nhà trường Tiểu học và trung học cơ sở nước ta, cac nguyên tắc ấy thể hiện trong 5 điều Bác Hồ dạy thiếu niên và nhi đồng. Năm điều dạy đó cũng chính là nội dung phẩm chất đạo đức xã hội chủ nghĩa, quy định các mối quan hệ ( thái độ) của con người đối với xã hội, với lao động, với người khác, với bản thân. Các phẩm chất đó được phân chia theo các nhóm quan hệ sau:
* Các phẩm chất đạo đức quy định quan hệ ( thái độ) của các cá nhân đối với xã hội thể hiện ra ở phẩm chất chủ yếu là lòng yêu nước xã hội chủ nghĩa, với cấu trúc của nó là: yêu quê hương đất nước; thống nhất tình yêu Tổ quốc với long trung thành với chủ nghĩa xã hội; tha thiết với lợi ích của nước nhà; sẵn sang bảo vệ Tổ quốc; tự hào về thành tựu xã hội, văn hóa của đất nước; quý trọng quá khứ vẻ vang và truyền thống đẹp đẽ của dân tộc.
Lòng yêu nước xã hội chủ nghĩa gắn chặt với tinh thần quốc tế vô sản. Tinh thần quốc tế vô sản đòi hỏi tình hữu nghị và sự hợp tác giữa tất cả các nước xã hội
phóng giai cấp, chống chủ nghĩa đế quốc, vì những lý tưởng của chủ nghĩa cộng sản; ủng hộ cuộc đấu tranh chính nghĩa của nhân dân lao động trên toàn thế giới, vì độc lập, tự do, hòa bình và tiến bộ xã hội; sự hiểu biết và long kính trọng những giá trị văn hóa của các dân tộc khác.
* Các phẩm chất đạo đức quy định quan hệ ( thái độ ) của cá nhân đối với lao động. Giáo dục, bồi dưỡng thái độ đúng đắn đối với lao động cũng có ý nghĩa là giáo dục “ toàn bộ con người”. Vai trò to lớn của giáo dục lao động trong mọi quá trình giáo dục đã được khoa học giáo dục từ lâu khẳng định. Những ý trên đã trình bày đầy đủ cấu trúc của thái độ xã hội chủ nghĩa đối với lao động (lòng yêu lao động) trong mối quan hệ hữu cơ với các phẩm chất đạo đức cơ bản khác nhau như lòng yêu nước xã hội chủ nghĩa, tinh thần kỷ luật, tự giác,…
Phẩm chất đạo đức nầy phải được xây dựng và biểu hiện từ nhỏ trong các đức tính: chăm chỉ trong học tập, trách nhiệm trong công tác, cần cù lao động, tiết kiệm trong tiêu dùng.
* Các phẩm chất đạo đức quy định quan hệ ( thái độ) của cá nhân với người khác. Tình thương yêu sâu sắc đối với nhân dân lao động, lòng nhân ái cộng sản, là phẩm chất đạo đức cơ bản quy định quan hệ giữa người và người trong xã hội xã hội chủ nghĩa. Phẩm chất đạo đức này biểu hiện trước tiên ở lòng yêu thương và quý trọng cha mẹ, ông bà, anh chị em, thầy cô giáo, bạn bè và rộng ra với đồng bào, với nhân dân lao động; thái độ quan tâm và thông cảm với người khác, với những nỗi vui, buồn, hạnh phúc và bất hạnh của người xung quanh, thừa nhận và tôn trọng những quyền con người, tôn trọng tự do và phẩm giá của mỗi con người; sẵn sang giúp đỡ người khác, nhất là khi họ gặp khó khăn, luôn luôn hành động hướng về hạnh phúc của người khác; thái độ không khoan nhượng với mọi biểu hiện áp bức, bóc lột, bất công, hạ thấp hoặc làm nhục phẩm giá con người.
Tinh thần tập thề xã hội chủ nghĩa là phẩm chất đạo đức cơ bản, điều chỉnh quan hệ giữa cá nhân với xã hội, với tập thể. Yêu cầu cơ bản của tinh thần tập thể là đảm bảo sự thống nhất giữa lợi ích cá nhân với lợi ích tập thể; hăng hái tham gia
những công việc ích nước, lợi dân, những công việc vì lợi ích chung của xã hội, của tập thể, tôn trọng các nguyên tắc và chuẩn mực do tập thể đề ra; có tinh thần đoàn kết, hợp tác, giúp đỡ nhau trong khi thực hiện công việc chung.
* Các phẩm chất đạo đức quy định thái độ của cá nhân đối với bản thân, đối với sự ứng xử của bản thân, bao gồm: tính kỷ luật, tính thật thà, tính khiêm tốn, lòng dũng cảm, lòng tự trọng ( giữa gìn phẩm giá và danh dự), và văn hóa ứng xử ( lễ độ, nhường nhịn, trật tự, vệ sinh,…). Các phẩm chất này đều gắn chặt với lĩnh vực ý chí hành động cần được thể hiện trong học tập, trong lao động, trong sinh hoạt đoàn thể và trong đời sống cộng đồng của học sinh.
Do các mối quan hệ đạo đức nói trên đan kết và hòa nhập lẫn nhau, nên các phẩm chất đạo đức nói trên cũng xen kẽ, quy định lẫn nhau và tăng cường cho nhau.
2.1.2. Cơ chế của quá trình giáo dục đạo đức và phương pháp giáo dục đạo đức cho học sinh.
2.1.2.1. Cơ chế của quá trình giáo dục đạo đức.
Chủ thể của quá trình giáo dục đạo đức là nhà giáo dục ( thầy cô giáo, anh chị phụ trách đội, cha mẹ) và các tập thể của học sinh. Đối tượng của quá trình giáo dục đạo đức là nhân cách trong các mối quan hệ đạo đức, là mặt đạo đức của phát triển nhân cách; đối tượng của quá trình giáo dục đạo đức đồng thời cũng là tập thể trẻ em với những mối quan hệ đạo đức và những chức năng giáo dục của tập thể đó. Mục đích giáo dục đạo đức là trình độ phát triển đạo đức của nhân cách và trình độ phát triển các quan hệ đạo đức trong tập thể mà nhà giáo dục mong muốn đạt tới. Trong quá trình giáo dục đạo đức, những quan hệ sư phạm được thiết lập thông qua các tác động lẫn nhau giữa chủ thể và đối tượng, thông qua các tác động sư phạm do chủ thể tổ chức và đối tượng tham gia. Những tác động sư phạm biểu hiện dưới dạng các loại hoạt động và giao lưu, các mối quan hệ xã hội, các lĩnh vực trong cuộc sống của trẻ. Kết quả giáo dục đạo đức là sự hình thành ( và biến đổi) những cấu thành nói trên.
Nhận thức những nhu cầu thực tế của trẻ và đang hình thành, kích thích nhu cầu đó hoạt động mạnh mẽ, và tổ chức thỏa mãn nhu cầu đó bằng những hành động đạo đức có ý thức và có hệ thống – đó là phương pháp tổng quát của việc giáo dục đạo đức cho học sinh.
Không nên dùng các biện pháp ngăn cấm những nguyện vọng của trẻ làm đường hướng chủ yếu của công tác đức dục. Ngăn cấm, răn đe dẽ làm cho trẻ tạm thời từ bỏ nguyện vọng vì sợ hãi. Hết sợ, thì trẻ lại tìm cách thỏa mãn nguyện vọng bằng bất cứ phương tiện và hành động nào, dù có phù hợp hay không phù hợp với các nguyên tắc đạo đức. Tai hại nhất là để trẻ dùng những mánh khóe, giả vờ từ bỏ nguyện vọng trước mặt người lớn không tán thành nguyện vọng đó, nhưng lại lén lút tìm cách thỏa mãn nguyện vọng bằng các hành động trái đạo đức. Song cũng không nên quá nuông chiều trẻ, thỏa mãn bất cứ nguyện vọng nào của trẻ bằng bất cứ phương tiện nào. Người ta thường nói: một biện pháp hiệu lực nhất để trở thành một người bất hạnh là làm cho trẻ quen với việc muốn gì được nấy, không một