+ Vớ trớ đội ngũ cỏn bộ, đảng viờn ở tỉnh Phỳ Thọ
Trong công cuộc đổi mới hiện nay, đội ngũ cán bộ, đảng viên có một tầm quan trọng đặc biệt, có ý nghĩa quyết định. Bởi vì, nh Hồ Chí Minh đã nói: Cán bộ là sợi dây chuyền của bộ máy. Nếu dây chuyền không tốt, không chạy thì động cơ dù tốt, dù chạy toàn bộ, máy cũng bị tê liệt. Cán bộ là những ngời đem chính sách của Chính phủ, các đoàn thể thi hành trong
nhân dân, nếu cán bộ dở thì chính sách hay cũng không thể thực hiện đợc. Đảng ta cũng chỉ rõ: Xây dựng kinh tế - xã hội là nhiệm vụ trọng tâm, xây dựng Đảng là nhiệm vụ then chốt, trong đó công tác cán bộ là then chốt của vấn đề then chốt. Trong điều kiện ở Việt Nam hiện nay, đạo đức của ngời cán bộ, đảng viên có vai trò vô cùng to lớn. Khẳng định điều đó là do:
Thứ nhất: Đạo đức ngời cán bộ, đảng viên là nhân tố có ý nghĩa quyết định thành công công cuộc đổi mới.
Trong mỗi giai đoạn cách mạng, cần có một đội ngũ cán bộ, đảng viên thích ứng với yêu cầu của thực tiễn cách mạng, không chỉ về năng lực, chuyên môn, nghiệp vụ, mà còn trớc hết và đặc biệt phải có phẩm chất đạo đức cách mạng trong sáng. Hiện nay, sự nghiệp đổi mới của đất nớc ta đang tiếp tục đi vào chiều sâu, hoàn thiện cơ chế thị trờng theo định hớng XHCN, thực hiện CNH, HĐH đất nớc, mà trọng tâm là CNH, HĐH nông nghiệp, nông thôn theo tinh thần Nghị quyết Trung ơng 5 (khóa IX) của Đảng. Với những thành tựu và những yếu kém, với những thuận lợi mới và khó khăn mới đan xen vào nhau, khắc phục sự phát triển không đều, sự phân cực giữa các khu vực, các địa phơng... đòi hỏi phải xây dựng một đội ngũ cán bộ, đảng viên mới ngang tầm với nhiệm vụ, yêu cầu của thực tiễn mới.
Đạo đức cách mạng giúp cho ngời cán bộ, đảng viên không sợ sệt, rụt rè, lùi bớc khi gặp khó khăn và thất bại, khi thành công không say sa kiêu ngạo, công thần, xa rời quần chúng. Từ thành công đến thoái hóa, thất bại không xa. Cho
chú ý rèn luyện đạo đức cách mạng. Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh thờng nói: "Có đạo đức cách mạng thì gặp thuận lợi và thành công vẫn giữ vững tinh thần gian khổ, chất phát, khiêm tốn "lo trớc thiên hạ, vui sau thiên hạ"; lo hoàn thành nhiệm vụ; không công thần, không quan liêu; không kiêu ngạo, không hủ hóa, đó cũng là biểu hiện của đạo đức cách mạng"
Ngời còn nhấn mạnh: "Cũng nh sông thì có nguồn mới có nớc, không có nguồn thì sông cạn. Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo. Ngời cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo đợc nhân dân" [].
Nhìn nhận một cách khách quan, có thể khẳng định rằng, nền KTTT bản thân nó không tự tạo ra sự thoái hóa, biến chất về đạo đức, nhng nó tác động mạnh mẽ tới đời sống riêng t của mỗi ngời, khiến ngời ta phải tính toán đến những động cơ và dục vọng cá nhân. Một trong những đặc trng của thị trờng là cạnh tranh, là tính toán đợc thua, lỗ lãi. Đặc trng này có quan hệ đến hành vi đạo đức và vô đạo đức trong kinh doanh. Song KTTT không chỉ tác động đến đạo đức trong kinh doanh, mà còn tác động đến mọi mặt của đời sống xã hội, trớc hết là lợi ích của từng cá nhân. Từ đạo đức trong kinh doanh dẫn đến đạo đức trong lối sống, đạo đức trong gia đình, đạo đức nghề nghiệp, đạo đức quản lý và lãnh đạo... Vì vậy, làm thế nào để vừa phát triển KTTT theo định hớng XHCN, vừa giữ gìn đợc phẩm chất đạo đức và lối sống lành mạnh? Cha làm đợc điều này thì chẳng những CNXH khó trở thành hiện thực, mà sự tồn vong của đất nớc cũng bị đe dọa.
Tất nhiên, việc thực hành đạo đức trong điều kiện phát triển KTTT không chỉ là trách nhiệm của cán bộ quản lý nhà nớc và cán bộ lãnh đạo của Đảng, mà còn là trách nhiệm của toàn dân. Nhng, nh Bác Hồ thờng căn dặn, cán bộ bao giờ cũng có vai trò quyết định. Ngời viết: "Mọi việc thành hay là bại, chủ chốt là do cán bộ có thấm nhuần đạo đức cách mạng hay không []. Nghị quyết Hội nghị lần thứ năm Ban Chấp hành Trung ơng (khóa VIII) Về xây dựng và phát triển
nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc
cũng khẳng định: "Gơng mẫu là một nội dung, một phơng thức trọng yếu trong công việc lãnh đạo của Đảng". Nh vậy, Đảng ta coi đạo đức của ngời cán bộ, đảng viên là "cái gốc" của sự phát triển.
Trong điều kiện KTTT định hớng XHCN, ngời cán bộ, đảng viên ngoài việc phấn đấu để có tài năng và trí tuệ, còn phải trau dồi đạo đức cách mạng cao hơn nữa, đặt lợi ích của dân tộc, của đất nớc, của toàn dân lên trên hết. Trong điều kiện này, làm giàu chính đáng cho mình và làm giàu cho đất nớc là đạo đức cách mạng, cần đợc khuyến khích, ngợc lại, làm giàu bất chính là phi đạo đức, cần phải chống.
Chúng ta không coi việc phát triển KTTT là mục đích, mà coi đó là một phơng tiện cần thiết để xây dựng đất n- ớc. Cho nên, trong phát triển, cần khuyến khích làm giàu, đồng thời thực hiện công bằng xã hội; tiến hành CNH, HĐH, đồng thời phát triển ngành nghề, tạo ra nhiều công ăn việc làm; phát triển kinh tế đô thị, nhng vẫn chú trọng phát triển
vực này; xây dựng cơ sở hạ tầng đồng bộ với xây dựng các chính sách xã hội, chú ý quan tâm đến vùng sâu, vùng xa, vùng đồng bào các dân tộc ít ngời... Đây là những nội dung cơ bản nói lên đạo đức XHCN của vấn đề phát triển KTTT. Đây cũng là mối quan tâm hàng đầu của toàn xã hội và là thử thách lớn đối với mọi ngời, trớc hết là đối với đội ngũ cán bộ, đảng viên có chức, có quyền. Đây còn là thử thách về tài năng, trí tuệ, về lòng kiên nhẫn của Đảng và Nhà nớc ta khi hạ quyết tâm thực hiện công cuộc đổi mới toàn diện, xây dựng thành công CNXH.
Thứ hai: Đạo đức của ngời cán bộ, đảng viên - động lực thúc đẩy công cuộc đổi mới.
Chủ tịch Hồ Chí Minh là ngời luôn quan tâm đến việc bồi dỡng và rèn luyện đạo đức cho ngời cán bộ, đảng viên. Theo Ngời, làm cách mạng mà chỉ giác ngộ chính trị và tăng cờng sức mạnh tổ chức không thôi thì cha đủ, mà còn phải thấm nhuần đạo đức cách mạng. Bởi vì, đạo đức cách mạng không những là yếu tố "chất" ngời, mà còn là động lực của sự nghiệp cách mạng. Từ kinh nghiệm bản thân có đợc trong những năm hoạt động cách mạng khó khăn và gian khổ, Hồ Chí Minh khuyên cán bộ, đảng viên: "Chúng ta đem tinh thần mà chiến thắng vật chất, chúng ta vì nớc, vì dân mà chịu khổ, một cái khổ rất có giá trị, thì vật chất càng khổ tinh thần càng sớng" [59, tr. 148].
Hiện nay, cách mạng nớc ta đã bớc sang một thời kỳ mới - thời kỳ đẩy mạnh CNH, HĐH đất nớc. Xây dựng nền kinh tế thị trờng định hớng XHCN, chúng ta bắt gặp rất nhiều hiện tợng đáng báo động về nguy cơ đổ vỡ các giá trị tinh thần,
giá trị truyền thống trớc sức mạnh của đồng tiền, lợi nhuận. Không ít trờng hợp khi tham gia thị trờng đã vì lợi nhuận mà bất chấp đạo lý, vi phạm pháp luật, làm đảo lộn các giá trị đạo đức. Các vụ tiêu cực lớn nh Tamexco, Epco - Minh Phụng, Trơng Văn Cam và đồng bọn, Lã Thị Kim Oanh… đã thể hiện rõ thực tế đó. Phải chăng, tất cả những vụ việc tiêu cực đều bắt nguồn từ việc xa rời những giá trị tinh thần truyền thống, chạy đuổi theo những hởng thụ vật chất tầm thờng. Chính vì vậy, trong điều kiện KTTT, ngời cán bộ, đảng viên làm công tác kinh doanh rất cần và cần hơn bao giờ hết là phải thấm nhuần t tởng Hồ Chí Minh; phải tự trang bị cho mình vốn tri thức về thị trờng, nhng cũng phải trau dồi tâm huyết và đạo đức kinh doanh. Mặt khác, phải bồi dỡng, rèn luyện cho đội ngũ cán bộ, đảng viên những giá trị về văn hóa, giá trị đạo đức, có "cái tâm" của con ngời trong các hoạt động sản xuất kinh doanh. Một nguyên lý rất sơ đẳng nhng cũng rất cần thiết đối với ngời cán bộ làm công tác kinh doanh là nguyên lý tài năng phải đi đôi với đạo đức, nhân cách đạo đức làm cho tài năng đợc nâng lên.
Nhật Bản là một trong những nớc có nền KTTT phát triển nhất thế giới và các nhà doanh nghiệp Nhật Bản luôn là những ngời thành đạt. Một nhà nghiên cứu Việt Nam cho rằng, một trong những nguyên nhân thành công của ngời Nhật là họ luôn đề cao triết lý:
Cuộc sống hạnh phúc không có gì khác hơn là sáng tạo tối đa... Sáng tạo ra ba loại giá trị: giá trị của cái đẹp; giá trị của cái lợi; giá trị của cái thiện. Những giá trị đó đợc thể hiện trong các sản phẩm hoàn hảo
của họ. Chúng vừa có ý nghĩa đạo đức, vừa có giá trị thực dụng; đồng thời chứa đựng cả chữ tín, sự tôn trọng khách hàng và niềm tự hào của nhà kinh doanh [64, tr. 42].
Rõ ràng là, một khi những giá trị đạo đức chân chính đợc tôn trọng, đợc gìn giữ thì chúng sẽ trở thành nhân tố cơ bản không những thúc đẩy sự phát triển của doanh nghiệp, mà còn thúc đẩy sự phát triển của xã hội nói chung. ở góc độ này, đạo đức của ngời cán bộ, đảng viên làm công tác kinh doanh cũng là động lực thúc đẩy công cuộc cải cách, đổi mới, phát triển.
Trong điều kiện KTTT, ranh giới giữa cái xấu và cái tốt, giữa cái thiện và cái ác hết sức mong manh. Nếu thiếu bản lĩnh, thiếu kiến thức văn hóa và lơng tâm nghề nghiệp thì ngời kinh doanh khó có thể tránh đợc cái xấu. Cho nên, KTTT đòi hỏi ngời cán bộ, đảng viên không những phải năng động, sáng tạo, mà còn phải có lòng trung thành, tận tâm đối với công việc, tôn trọng kỷ cơng, tuân thủ luật pháp. Có nh vậy mới có thể đứng vững và vơn lên trong cuộc cạnh tranh gay gắt của thơng trờng.
Trong cơ chế thị trờng định hớng XHCN ở nớc ta hiện nay, cạnh tranh tuy khắc nghiệt, nhng không phải cạnh tranh theo luật rừng, bằng mọi thủ đoạn và hành vi phi đạo đức, mà là cạnh tranh để vơn lên bằng tài năng, bằng hiệu quả và đóng góp vào sự phồn vinh của xã hội. Nhiều nhà t tởng trên thế giới đa ra quan điểm cạnh tranh lành mạnh theo các cách tiếp cận khác nhau. Chẳng hạn, có quan điểm cho rằng, cạnh tranh với vũ khí là sản phẩm và dịch vụ không ngừng cải tiến
và đổi mới tạo những giá trị sử dụng góp phần thúc đẩy cuộc sống xã hội phát triển. Đó là cạnh tranh lành mạnh. Một số nhà đạo đức học Trung Quốc còn cho rằng, cạnh tranh lành mạnh là cạnh tranh làm phồn vinh xí nghiệp, tạo ra sản phẩm nhiều hơn, tốt hơn nhằm thỏa mãn nhu cầu của con ngời, tạo ra cơ hội việc làm nhiều hơn… Vì thế, đòi hỏi ở nớc ta khi tham gia thực hiện cơ chế thị trờng, ngời cán bộ, đảng viên còn phải luôn có ý thức tôn trọng mình và tôn trọng ngời khác, giữ chữ "tín" với khách hàng, phải làm sao cho cạnh tranh vừa thôi thúc con ngời hớng thiện, vừa thỏa mãn nhu cầu vật chất của con ngời, đồng thời làm tăng thêm lòng kính trọng lẫn nhau trong cuộc sống. Làm đợc nh vậy thì các giá trị đạo đức chân chính vẫn đợc bảo tồn và nâng cao, đồng thời vẫn phát triển đợc KTTT định hớng XHCN.
Thứ ba: Đạo đức cách mạng - mục tiêu hớng tới của ngời cán bộ, đảng viên để hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ.
Chủ tịch Hồ Chí Minh dạy rằng: "Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, cần phải có con ngời xã hội chủ nghĩa" []. Ngời còn nói: "Vì lợi ích mời năm thì phải trồng cây. Vì lợi ích trăm năm thì phải trồng ngời" []. Sự nghiệp "trồng ngời", "xây dựng con ngời mới xã hội chủ nghĩa" mà Bác nói tới không xa rời việc bồi dỡng, vun đắp đạo đức cách mạng cho ngời cán bộ, đảng viên. Nói về đạo đức cách mạng của ngời cán bộ, đảng viên, Bác nhấn mạnh: Đã là cán bộ nhà nớc - so sánh với nhân dân - thì ít nhiều đều có quyền hành. Đã có chức, có quyền càng phải trau dồi, rèn luyện đạo đức cách mạng. Ngời viết: "Những ngời trong các công sở đều có nhiều hoặc ít quyền hành. Nếu không giữ đúng Cần, Kiệm, Liêm, Chính
Đạo đức cách mạng còn giữ vai trò to lớn, là mục tiêu h- ớng tới, là sức mạnh, sự tiến bộ về tinh thần của một quốc gia dân tộc.
Theo Bác Hồ, vì đạo đức cách mạng luôn gắn liền với việc thực hiện mục tiêu của Đảng nên ngời làm cách mạng phải vừa có đức, vừa có tài, đặc biệt, khi cách mạng chuyển sang giai đoạn mới, xã hội đi lên.
Xây dựng đạo đức mới - đạo đức XHCN trong điều kiện KTTT của nớc ta hiện nay là hoạt động tạo nên nhân cách đạo đức XHCN, nhân cách đạo đức - nhân văn. Văn hóa đạo đức mới là hoạt động tích cực tham gia vào quá trình xây dựng con ngời Việt Nam phát triển toàn diện về chính trị, t tởng, trí tuệ, đạo đức, thể chất, năng lực sáng tạo, có ý thức cộng đồng, lòng nhân ái, khoan dung, tôn trọng nghĩa tình, lối sống có văn hóa, quan hệ hài hòa trong gia đình, cộng đồng và xã hội. Trong quá trình đó, đạo đức cách mạng là mục tiêu hớng tới của ngời cán bộ đảng viên để hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ cách mạng của mình.
Thứ t: Đạo đức của ngời cán bộ, đảng viên có tác dụng giáo dục, nêu gơng góp phần xây dựng nếp sống và các quan hệ xã hội mới; đồng thời là nhân tố tác động tích cực trong cuộc đấu tranh chống tham nhũng và tệ nạn xã hội.
Chủ tịch Hồ Chí Minh vẫn thờng dạy cán bộ đảng viên: "Trớc mắt quần chúng không phải ta cứ viết lên trán chữ "cộng sản" mà ta đợc họ yêu mến. Quần chúng chỉ yêu mến những ngời có t cách đạo đức. Muốn hớng dẫn nhân dân mình phải làm mực thớc cho ngời ta bắt chớc" [].
Phẩm chất đạo đức của ngời cán bộ, đảng viên không phải từ trên trời rơi xuống, không phải là bẩm sinh không thể vơn tới đợc, mà nó là kết quả của quá trình tu dỡng, rèn luyện bền bỉ, lâu dài của mỗi ngời. Do đó, ngời cán bộ, đảng viên phải phấn đấu là con ngời mới; phải tiêu biểu, mẫu mực trớc quần chúng nhân dân.
Đảng ta đã chỉ rõ: trong quá trình xây dựng CNXH hiện nay nớc ta đơng phải đối mặt với 4 nguy cơ, trong đó nguy cơ tham nhũng đang trở thành quốc nạn, phá hoại công cuộc đổi mới sự nghiệp xây dựng CNXH từ bên trong. Vấn đề tham nhũng phổ biến hầu nh trên tất cả các lĩnh vực và đang gây nguy cơ trực tiếp quan hệ đến sự sống còn của hệ thống chính trị. Thực tế không ít cán bộ, đảng viên đã sa ngã, thoái hóa, tham ô, tham nhũng, chiếm đoạt của công, làm thất thoát, thiệt hại tài sản, tiền bạc của Nhà nớc, hoặc tham gia bảo kê cho các băng nhóm xã hội đen, nhà hàng, khách sạn trá hình... nơi các tệ nạn xã hội hoành hành. Đối với xã hội, với quần chúng lao động, có sự lạc hậu, thoái hóa, biến chất về đạo đức diễn ra ở một số ít thuộc bộ phận chậm