- Câc trang web của Thư viện Hoa Sen, Ban Tơn giâo Chính Phủ, Gia đình Phật tử, Học viện Phật giâo Việt Nam tại Huế.
Mùa traíng tuoơi thơ
Ngăy cịn bĩ thơ, mỗi khi cả nhă ngồi văo mđm cơm, mẹ tơi luơn nắm bĩ đũa so từng đơi một cho mọi người.
Tơi quan sât rồi tị mị hỏi: “Mẹ so lăm chi rứa?”.
Mẹ trả lời: “So cho đơi đũa bằng để dễ gắp thức ăn, con ạ”.
Rồi mẹ cịn giải thích thím: “Ơng cha mình xưa lăm ra đơi đũa kỳ diệu vơ cùng, câc con ạ. Chỉ một đơi đũa nhưng cĩ thể vừa dùng gắp thức ăn, xắn thức ăn, vă cơm văo miệng. Nhưng dùng đũa cũng phải cĩ tiíu chuẩn chọn: Hai chiếc đũa phải cĩ chiều dăi ngang bằng nhau, cùng vĩt phẳng như nhau, cùng lăm bằng chất liệu như nhau. Cĩ thể lă tre, gỗ mun, bạc, ngă… Nếu mỗi chiếc mỗi loại chất liệu thì dù cĩ so bằng cũng khơng thể ăn được đđu”.
Tơi nghe mă thấy thích thú vơ cùng. Mỗi bữa ăn cứ cầm đơi đũa ngắm nghía mêi.
Lớn lín, học ca dao, tơi lại nghe cơ giâo đọc băi ca than thđn trâch phận của một cơ gâi bị ĩp duyín:
Mẹ em tham thúng xơi rền
Tham con lợn bĩo tham tiền Cảnh Hưng.
Em đê bảo mẹ rằng đừng.
Mẹ hấm mẹ hứ, mẹ bưng ngay văo. Bđy giờ kẻ thấp người cao.
Như đơi đũa lệch so sao cho bằng?
Cũng lại lă đơi đũa lệch, nhưng giờ đđy nĩ mang một ý nghĩa khâc.
Sự chính lệch đẳng cấp của những thđn phận con người trong quan hệ hơn nhđn thời phong kiến. Vợ chồng như đơi đũa lệch cĩ nghĩa lă chồng thấp vợ cao hay ngược lại. Sự so sânh cao thấp ở đđy bao gồm cả tiền tăi, địa vị, học thức, dịng dõi, gia thế… Vì lẽ đĩ, người xưa trong hơn nhđn đê đặt ra lệ “Mơn đăng hộ đối” để chọn người cùng đẳng cấp sânh duyín.
Thời hiện đại hơm nay nghe điều ấy cĩ lắm người phản bâc. Nhưng xĩt cho cùng cũng cĩ lắm lời dạy của người xưa cĩ câi lý của nĩ. Xê hội hơm nay đê cĩ lắm cuộc chia tay của những cặp vợ chồng. Họ chia tay để lại những thương tổn trong lịng nhau vă cả trong tđm hồn những đứa con chung. Khi tĩc đê nhuốm mău sương khĩi, tơi mới nhận ra rằng cuộc sống quanh ta cĩ biết bao đơi đũa lệch.