III/ TIẾN TRÌNH TIẾT DẠY:
3) Đời sống tinh thần của cư dân Văn Lang
của cư dân Văn Lang có gì mới?
T/L Hoạt động của giáo viên Hoạt động của học sinh Kiến thức ghi bảng
-GV: Giải thích từ “ Tinh thần”: Tổng thể nói chung những ý nghĩ tình cảm… những hoạt động thuộc về cuộc sống nội tâm của con người.
?) Sau những ngày lao động
mệt nhọc cư dân Văn Lang làm gì?
-GV: Cư dân Văn Lang rất
ưa ca haut, nhảy múa. Họ hát lứa đôi trong những đêm trăng hoặc ngày hội. Họ còn haut trong lúc sản xuất, chèo thuyền, săn bắn.
?) Nhạc cụ điển hình của cư
dân Văn Lang là gì?
-GV: Những nhạc cụ thường
được dùng: trống đồng, khèn, sáo… bộ gõ, cồng.
-Một số hình ảnh về lễ hội đã được ghi lên mặt trống đồng. Trong đó tróng là một nhạc cụ tiêu biểu.
-Gv treo tranh cho HS quan
sát ( trống đồng)
-GV: tường thuật: Trống
đồng là hiện vật tiêu biểu cho văn minh Văn Lang. Kết cấu trống đồng có phần tang phình ra, phần thân và chân trống loe ra giúp cho hình dáng trống đẹp và có sức cộng hưởng làm cho âm thanh vang xa.
Chính giữa mặt trống đồng là ngôi sao nhiều cánh tượng trưng cho mặt trời ( về tín
+Nô tì: Những người hầu hạ trong nhà quí tộc.
=> Phân biệt giữa các tầng lớp chưa sâu sắc. -HS làm việc cá nhân. - Nhạc cụ là trống đồng, chiềng, khèn. -HS quan sát. a) Về văn hoá: - Họ tổ chức lễ hội, vui chơi. -Nhạc cụ là trống đồng, chiềng, khèn.
T/L Hoạt động của giáo viên Hoạt động của học sinh Kiến thức ghi bảng
ngưỡng lúc đó người Việt cổ thờ thần mặt trời).
Trên trống đồng có hình ảnh người nhảy múa hoá trang và múa vũ trang.
=> Trống đồng được gọi là trống sấm, người ta đánh trống để cầu nắng, cầu mưa -> nghi lễ của cư dân nông nghiệp trồng lúa nước. Ngoài ra trống đồng còn được sử dụng làm hiệu lệnh chiến đấu, trong giữ gìn an ninh hoặc làm đồ tuỳ táng ( chôn theo người chết)
?) Nhìn vào hình 38 ( SGK)
em thấy gì?
( Cho HS xem tranh)
?) Các truyện “ Trầu cau,
bánh chưng, bánh giày” cho ta biết thời Văn Lang đã có những phong tục gì?
- HS làm việc cá nhân ( mô tả và nhận xét)
+Em thấy cách ăn mặc của cư dân Văn Lang.
+Họ đang múa hát rất vui vẻ – Cầu cho mưa thuận gió hoà. +Có những người cầm vũ khí để chống giặc ngoại xâm. -HS thảo luận Truyện khắp lại bằng tục ăn trầu , một phong tục đẹp của nhân dân ta để tô đậm chủ đề: Đề cao mối tình đẹp giữa 3 con người. Tình duyên của 3 người tuy đã chết mà vẫn keo sơn, thắm thiết -> trong mọi sự gặp gỡ của người Việt Nam, miếng trầu bao giờ cũng là đầu câu chuyện và khi có lễ nhỏ, lễ lớn, cưới xin, hội hè, tục ăn trầu đã trở nên tục cố hữu của dân tộc Việt
T/L Hoạt động của giáo viên Hoạt động của học sinh Kiến thức ghi bảng
-GV: Biết bao câu ca đẹp,
lời thơ hay đã ra đời như nói với ta:
Có trầu mà chẳng có cau Làm sao cho đỏ môi nhau thì làm. ( Ca dao) Hay Nguyễn Bính viết: Thôn Đoài thì nhớ thôn Đông Cau thôn Đoài nhớ trầu không thôn nào?
( Tương tư)
?) Vào những ngày tết chúng
ta thường làm những bánh gì? Điều đó nói lên ý gì?
GV: Cha ông ta đã xây dựng
phong tục tập quán của mình từ những điều giản dị nhưng rất thiêng liêng, giàu ý nghĩa. Quang cảnh ngày tết của nhân dân ta gói 2 loại bánh này -> có ý nghĩa giữ gìn truyền thống văn hoá đậm đà bản sắc dân tộc và làm sống lại câu chuyện “ Bánh chưng, bánh giày” trong kho tàng truyện cổ dân gian Việt Nam.
?) Cư dân Văn Lang đã tín
ngưỡng như thế nào?
GV: bổ sung: Người chết
được chôn cất trong thạp, bình, trong mộ thuyền, mộ cây, kèm theo những công cụ và đồ trang sức.
Nam.
Từ miếng trầu đỏ thắm cũng là mối tình sắt son chung thuỷ của con người.
- Bài “ Bánh chưng, bánh giày” -> Vừa giải thích nguồn gốc bánh chưng, bánh giày, vừa phản ánh thành tựu văn minh nông nghiệp ở buổi đầu dựng nước với thái độ đề cao lao động, đề cao nghề nông và thể hiện sự kính trời đất, tổ tiên của nhân dân ta.
- Làm bánh chưng, bánh giày -> tín ngưỡng.
-> Đề cao nghề nông và thể hiện sự kính trời đất, tổ tiên của nhân dân ta.
+ Thờ cúng các lực lượng tự nhiên: thần núi, sông, mặt trời, mặt trăng, đất nước.
+Người chết được chôn trong thạp, bình
b) Về tín ngưỡng: - Thờ cúng các lực lượng tự nhiên: thần núi, sông, mặt trời, mặt trăng, đất nước. - Người chết được chôn trong thạp, bình. => Đời sống vật chất và tinh thần hoà quyện vào nhau tạo nên tình
T/L Hoạt động của giáo viên Hoạt động của học sinh Kiến thức ghi bảng GV giải thích: “ Tình cảm
cộng đồng”
Do thực tế cuộc sống lao động, chiến đấu trong nhiều năm nhất là điều kiện sống lúc đó, công cụ lao động thô sơ, kinh nghiệm sản xuất chưa nhiều… nên cư dân Văn Lang thấy cần thiết phải nương tựa vào nhau, đùm bọc lẫn nhau thì mới có thể giải quyết được những công việc kiếm sống và bảo vệ cuộc sống hàng ngày: như làm thuỷ lợi, đi săn… bảo vệ vùng đất sinh sống, tránh các cuộc xâm lấn của các cư dân khác… Tất cả những công việc đó phải nhờ vào công sức của nhiều người tập hợp lại mới có thể làm được -> Chính vì vậy nảy nở tình cảm cộng đồng.
GV sơ kết bài: Cư dân Văn
Lang đã xây dựng cho mình một cuộc sống vật chất đầy đủ, cao hơn trước và đời sống tinh thần khá phong phú -> Đời sống vật chất và tinh thần hoà quyện vào nhau tạo nên tình cảm cộng đồng sâu sắc trong con người Lạc Việt -> Cơ sở của các cuộc khởi nghĩa kháng chiến bảo vệ tổ quốc sau này.
cảm cộng đồng sâu sắc trong con người Lạc Việt.
4)Củng cố: (2 phút)
1) Viết chữ đúng (Đ) hoặc sai (S) vào các ô vuông dưới đây: Ăn, ở, mặc và đi lại của người dân trong cuộc sống hàng ngày. Biết ăn trầu, nhuộm răng.
2) Ý thức cộng đồng của cư dân Văn Lang được hình thành bởi các lí do nào sau đây:
Các bộ lạc, làng, chiềng ,chạ… cùng nhau làm thuỷ lợi chế ngự thiên nhiên để bảo vệ mùa màng.
Thông qua các tổ chức lễ hội, họ gần gũi thân thiết hiẻu biết nhau hơn.
Các bộ lạc, làng, chiềng ,chạ… cùng nhau chung sức, chung lòng chống các cuộc xâm lược của kẻ thù.
Hội đủ cả 3 yếu tố trên.
* Tài liêu tham khảo: ( Trích SGV trang 61)
Múa hoá trang trong các ngày lễ hội như: hội mùa thường tổ chức vào mùa thu, mọi người tham gia náo nức, tập nập. Mỗi tốp múa thường có 3 hay 4 người hoặc có khi 6 đến 7 người, hoá trang đầu đội mũ lông chim, có người thổi khèn, có người cầm vũ khí hoặc nhạc cụ. Họ múa theo một động tác thống nhất và thường hoà với tiếng hát ca.
5)Dặn dò: (1 phút)
-Về nhà học bài, làm bài tập 1,2,3 ( SGK trang 40)
-Đọc và soạn trước các câu hỏi trong bài mới: “ Nước Âu Lạc” ( SGK trang 41) - Về nhà tìm thêm các câu ca dao có liên quan đến ý thức và tình cảm cộng đồng.
IV)Rút kinh nghiệm - Bổ sung:
Tuần: 16 Tiết: 16
Từ: 00 / 00 / 2006 Đến : 00 / 00 / 2006 Ngày soạn : 00 / 00 / 2006
Bài 14: NƯỚC ÂU LẠC I/ MỤC TIÊU CẦN ĐẠT:
1)Kiến thức:
-Giúp HS thấy được tinh thần đấu tranh bảo vệ tổ quốc của nhân dân tan gay từ buổi đầu dựng nước.
-Hiểu được bước tiến mới trong xây dựng đất nước dưới thời An Dương Vương. 2)Về tư tưởng, tình cảm:
Giáo dục lòng yêu nước và ý thức cảnh giác với kẻ thù. 3)Về kỹ năng:
Bồi dưỡng kĩ năng nhận xét, so sánh, bước đầu tìm hiểu về bài học lịch sử.
II/ CHUẨN BỊ CỦA GIÁO VIÊN VAØ HỌC SINH:
1)Chuẩn bị của giáo viên:
-Bản đồ nước Văn Lang và Âu Lạc, lược đồ các cuộc kháng chiến. - Tranh ảnh, sơ đồ thành Cổ Loa( theo SGK)
-Một số câu chuyện cổ tích: Nỏ thần, Mị Châu – Trọng Thuỷ. 2)Chuẩn bị của học sinh:
-Đọc bài mới và soạn các câu hỏi trong bài.
III/ TIẾN TRÌNH TIẾT DẠY:
1)Ổn định lớp: (1 phút) Lớp trưởng báo cáo tình hình. 2)Kiểm tra bài cũ: (5 phút)
Câu hỏi: 1) Trình bày đời sống vật chất của cư dân Văn Lang?
2) Đời sống tinh thần của cư dân Văn Lang có gì mới?
Dự kiến trả lời:
1) *Ở, đi lại:Ở:+ nhà sàn làm bằng tre, gỗ,nứa,lá, có cầu thang tre.Ở thành làng, chạ.Đi lại: bằngthuyền là chủ yếu.
*Ăn uống: Ăn cơm nếp, cơm tẻ, rau, cá, cà, thịt.Biét dùng mâm, bát, muôi.Biết làm muối, mắm cá và gia vị ( gừng).
*Mặc: Nam: đóng khố, mình trần, đi chân đất.Nữ: mặc váy, áo xẻ giữa, có yếm che ngực. + Tóc có nhiều kiểu.Thích đeo các đồ trang sức.
2) * Về văn hoá:
- Họ tổ chức lễ hội, vui chơi.
-Nhạc cụ là trống đồng, chiềng, khèn. *Về tín ngưỡng:
- Thờ cúng các lực lượng tự nhiên: thần núi, sông, mặt trời, mặt trăng, đất nước. - Người chết được chôn trong thạp, bình.
=> Đời sống vật chất và tinh thần hoà quyện vào nhau tạo nên tình cảm cộng đồng sâu sắc trong con người Lạc Việt.
3)Giảng bài mới:
a.Giới thiệu bài mới: (1 phút)
Giáo viên nhắc qua về cuộc sống bình yên của cư dân Văn Lang ở các thế kỉ IV – III TCN. Chú ý giới thiệu sơ lược tình hình Trung Quốc. Đây là thời kì Chiến Quốc, các nước đánh chiếm lẫn nhau, kết quả là nhà Tần thành lập ( Năm 221 TCN) và tiếp tục bành trướng thế lực xuống phương Nam. Trong hoàn cảnh đó nước Âu Lạc ra đời. b.Tiến trình bài dạy:
T/L Hoạt động của giáo viên Hoạt động của học sinh Kiến thức ghi bảng
15
phút Hoạt động 1:-GV dẫn dắt: Trong suốt thế kỉ IV đến đầu thế kỉ III TCN, cư dân Văn Lang sống yên bình, nhưng ở Trung Quốc đât là thời kì chiến quốc ( thời kì hổn chiến), kết quả là nhà Tần đã đánh bại được 6 nước, thống nhất Trung Quốc vào năm 221 TCN và họ tiếp tục bành trướng xuống phía nam. Một biến đổi lớn đã xãy ra đó là sự ra
- HS lắng nghe. 1)Cuộc kháng chiếnchống quân xâm lược Tần đã diễn ra như thế nào?
T/L Hoạt động của giáo viên Hoạt động của học sinh Kiến thức ghi bảng
đời của nhà nước Âu Lạc.
- GV: Dùng bản đồ nước Văn
Lang và Âu Lạc để HS xác định rõ nước Văn Lang cuối thế kỉ III TCN không còn được yên bình, đang đứng trước sự đe doạ xâm lược của quân Tần ở phương Bắc. - Gọi 1 HS đọc mục 1 (SGK trang 41)
?) Tình hình nước Văn Lang
cuối thế kỉ III TCN như thế nào?
?) Trong cuộc tiến quân xâm
lược phương Nam ( năm 218 – 214 TCN) nhà Tần đã chiếm được những nơi nào?
-GV: giải thích: Bộ lạc Tây
Âu hay ÂU Việt sống ở phía Nam Trung Quốc thuộc 6 vùng Quảng Đông, Quảng Tây hiện nay.
?) Khi quân Tần xâm lược
lãnh thổ của người Lạc Việt và người Tây Âu , hai bộ lạc này đã làm gì?
?) Người Việt làm gì để
kháng chiến chống Tần?
-GV: giải thích: Trước đây
một số người cho rằng Thục Phán là người Trung Quốc. Gần đây giới sử học đã có đủ cứ liệu để khẳng định Thục Phán là người nước ta – thủ - HS đọc mục 1 ( SGK trang 41) - Đời Hùng Vương thứ 18, đất nước Văn Lang không còn bình yên như trước nữa. Bởi vì vua không lo sữa sang võ bị, chỉ ham ăn uống, vui chơi. Lụt lội xãy ra liên tiếp, đời sống nhân dân gặp nhiều khó khăn. - Chiếm vùng Bắc Văn Lang, địa bàn cư trú của người Lạc Việt và người Tây Âu sinh sống.Hai bộ lạc này có quan hệ gần gũi lâu đời với nhau.
-Họ đã đứng lên kháng chiến. Khi thủ lĩnh của người Tây Âu bị giết người Lạc Việt và người Tây Âu vẫn không chịu đầu hàng, họ tiếp tục kháng chiến. -Họ bỏ cửa, bỏ nhà, bỏ cả ruộng vườn… kéo nhau vào rừng sâu… lương thực, vũ khí chuyển đi theo người, tất cả đều chống giặc.
a)Nguyên nhân:
+Vua không lo việc nước, lụt lội xãy ra liên tiếp, đời sống nhân dân gặp nhiều khó khăn.
+Bành trướng, mở rộng lãnh thổ về phương Nam của nhà Tần.
b)Diễn biến:
-Năm 218 TCN, vua Tần sai quân đánh xuống phương Nam để mở rộng bờ cõi. -Sau 4 năm quân Tần kéo đến vùng Bắc Văn Lang tấn công Tây Âu – Lạc Việt. -Người Việt trốn vào rừng để kháng chiến. Họ bầu người tuấn kiệt lên làm chủ tướng – đó là Thục Phán.
T/L Hoạt động của giáo viên Hoạt động của học sinh Kiến thức ghi bảng
lĩnh của người Âu Việt bấy giờ là một người trẻ tuổi rất gan dạ và thông minh nên được cả người Âu Việt cử ra chỉ huy chiến đấu.
?) Kết quả của cuộc kháng
chiến chống Tần ra sao?
-GV: Sử sách Trung Quốc
phải thú nhận tình cảnh quân Tần… tiến không được, thói không xong.Đàn ông quanh năm mặc áo giáp, đàn bà suốt ngày chuyển lương khô, không sống nổi, không sống nổi người ta tự thắt cổ trên cây dọc đường, người chết chồng lên nhau…
?) Em nghĩ sao về tinh thần
chiến đấu của người Tây Âu và người Lạc Việt?
-Sau 6 năm, người Việt đã đại phá quân Tần, giết được hiệu ý Đồ Thư.
-Quân Tần phải rút về nước.
- HS làm việc cá nhân.
c)Kết quả:
-Sau 6 năm, người Việt đã đại phá quân Tần, giết được hiệu ý Đồ Thư.
-Quân Tần phải rút về nước.
d)Ý nghĩa:
Người Tây Âu và Lạc Việt chiến đấu kiên cường, bảo vệ lãnh thổ và chủ quyền dân tộc.
10
phút Hoạt động 2:?) Trong cuộc kháng chiến
chống Tần ai là người có công nhất?
?) Vì sao sau khi kháng chiến
chống quân Tần thắng lợi, Thục Phán buộc vua Hùng phải nhường ngôi cho mình và sát nhập Âu Việt với Văn Lang thành Âu Lạc?
?) Thục Phán lên làm vua lấy
hiệu là gì ? Đặt kinh đô ở đâu?
?) Tại sao An Dương Vương
lại đóng đô ở Phong Khê?
?) Bộ máy nhà nước Âu Lạc
- Thục Phán.
-Thể hiện ý chí thống nhất và quyết tâm bảo vệ đất nước của người Việt. Vì tuy cuộc kháng chiến chống quân Tần thắng lợi, nhưng nguy cơ xâm lược chưa hết. -Thục Phán tự xưng là An Dương Vương, đóng đô ở phong khê.
-Bởi Phong Khê lúc đó là một vùng đất đông dân, nằm ở trung tâm đất nước, gần sông Hồng, sông Hoàng chảy qua -> thuận lợi giao thông.
-HS làm việc cá nhân.
2) Nước Âu Lạc ra đời:
- Năm 207 TCN Thục Phán buộc vua Hùng phải nhường ngôi cho mình và hợp nhất đất đai Tây Âu và Lạc Việt thành một nước có tên là: Âu Lạc. -Thục Phán tự xưng là An Dương Vương, đóng đô ở phong khê.
-Tổ chức bộ máy nhà nước:
T/L Hoạt động của giáo viên Hoạt động của học sinh Kiến thức ghi bảng
được tổ chức như thế nào?
-GV: yêu cầu HS vẽ sơ đồ
nhà nước Âu Lạc.
?) Như vậy, tổ chức nhà nước
Âu Lạc có gì khác so với Văn Lang?
-Khác: quyền hành nhà nước và vua có quyền cao hơn.
+Đứng đầu là: An Dương Vương.
+Giúp vua cai trị nước là: Lạc hầu, Lạc tướng. +Cả nước chia thành nhiều bộ, đứng đầu các bộ là: Lạc tướng. +Đứng đầu làng, chạ là: Bồ chính. 6 phút Hoạt động 3:-Gọi HS đọc mục 3.
?) Đất nước ta cuối thời Hùng
Vương, đầu thời An Dương Vương có những biến đổi gì?
- GV sơ kết bài: Ngày từ
buổi đầu dựng nước nhân dân ta phải đối phó với ngoại xâm để bảo vệ đất nước. Tinh thần đấu tranh kiên cường bất khuất của cư dân