Niềm tin của người Hindu tác động đến việc chăm sóc sức

Một phần của tài liệu LỊCH sử HÌNH THÀNH HINDU GIÁO ở ấn độ HUỲNH THỊ MỘNG TUYỀN (Trang 49 - 51)

6. Ý nghĩa khoa học và thực tiễn

3.4.1.1. Niềm tin của người Hindu tác động đến việc chăm sóc sức

Niềm tin ẩm thực

Việc ăn kiêng của người Hindu có thể khác nhau tùy thuộc vào tín ngưỡng và phong tục của từng cá nhân. Hầu hết những người theo đạo Hindu không ăn thịt bò hoặc thịt lợn và nhiều người theo chế độ ăn chay. Ăn chay là điều phổ biến ở những người theo đạo Hindu, nhưng không có quy tắc nào được đặt ra và quyết định ăn chay là tùy thuộc vào từng cá nhân.

Nhiều người theo đạo Hindu theo thực hành ăn kiêng Ayurvedic. Theo hệ thống này, một số loại thực phẩm được phân loại là nóng hoặc lạnh và có thể ảnh hưởng xấu hoặc tích cực đến tình trạng sức khỏe và cảm xúc.

Việc phân loại thực phẩm nóng hay lạnh không liên quan đến nhiệt độ. Thức ăn nóng thường là thức ăn mặn, chua hoặc nhiều đạm động vật, trong khi thức ăn nguội thường ngọt hoặc đắng.

Một số người theo đạo Hindu nghiêm khắc không tiêu thụ tỏi hoặc hành tây vì đặc tính của những loại thực phẩm này làm ảnh hưởng đến các hoạt động tâm linh như thiền định.

Karma ( Nghiệp)

Một niềm tin trung tâm của Hindu giáo là học thuyết về nghiệp, luật nhân quả. Người theo đạo Hindu tin rằng mọi suy nghĩ, lời nói và hành động đều tích tụ nghiệp chướng, có thể ảnh hưởng đến cuộc sống hiện tại và tương lai. Người theo đạo Hindu tin vào luân hồi. Các hành động trong tiền kiếp có thể ảnh hưởng đến các sự kiện trong cuộc sống hiện tại, bao gồm cả sức khỏe và hạnh

phúc. Chính vì vậy mà các nhà cung cấp dịch vụ chăm sóc sức khỏe nên biết rằng niềm tin mạnh mẽ vào nghiệp có thể ảnh hưởng đến việc ra quyết định liên quan đến chăm sóc sức khỏe.

Ngày lễ

Người theo đạo Hindu không tuân theo một ngày thờ cúng cụ thể, mặc dù một số ngày trong tuần có thể liên quan đến các vị thần cụ thể.

Người theo đạo Hindu tuân theo một số ngày thánh và lễ hội có thể ảnh hưởng đến việc chăm sóc sức khỏe do việc nhịn ăn. Điển hình như trong ngày lễ Maha Shivaratri. Shiva là vị thần quan trọng hàng đầu trong Hindu giáo và được coi là kẻ hủy diệt. Maha Shivaratri hay 'đêm tuyệt vời của Shiva', kỷ niệm uy quyền của Shiva. Mọi người không ngủ và thay vào đó cầu nguyện với chúa tể vĩ đại. Hầu hết các môn đệ tận tụy của Chúa Shiva mừng lễ Maha Shivaratri bằng cách nhịn ăn và tụng kinh những bài thánh ca cho Tandava, một điệu nhảy được thực hiện bởi Lord Shiva. Hơn nữa, nhịn ăn là một phần không thể thiếu của Hindu giáo và được xem là một phương tiện thanh lọc cơ thể và tâm hồn, khuyến khích sự tự kỷ luật và đạt được cân bằng cảm xúc. Hầu hết các ngày thánh của người Hindu đều dựa trên lịch âm và ngày tháng có thể thay đổi theo từng năm. Một số lễ hội có thể diễn ra trong một thời gian dài với các lễ kỷ niệm kéo dài nhiều ngày hoặc nhiều tuần. Chính vì việc nhịn ăn để tỏ lòng thành với đấng thần linh mà đôi khi cũng đã ảnh hưởng đến sức khỏe do chế độ ăn uống trong những ngày lễ này.

Sức khỏe tâm thần hoặc rối loạn chức năng nhận thức

Người theo đạo Hindu tin rằng mọi bệnh tật, dù là thể chất hay tinh thần, đều có yếu tố sinh học, tâm lý và tâm linh. Các phương pháp điều trị không giải quyết được cả ba khía cạnh đó có thể không được bệnh nhân theo đạo Hindu đánh giá là hiệu quả.

Nhiều người theo đạo Hindu gắn một sự kỳ thị với bệnh tâm thần và rối loạn chức năng nhận thức. Nhiều người theo đạo Hindu có niềm tin mạnh mẽ vào khái niệm evil eye (mắt quỷ) và có thể tin rằng đây là một nguyên nhân gây ra bệnh tâm thần. Ngoài ra, tất cả các bệnh tật, bao gồm cả bệnh tâm thần, có thể được coi là kết quả của nghiệp báo từ kiếp này hoặc kiếp trước. Chính vì

nguyên nhân này cũng gây cản trở rất nhiều trong việc thăm khám và điều trị các bệnh nhân có vấn đề về thần kinh.

Chịu đựng cơn đau

Hindu giáo khuyến khích việc chấp nhận đau đớn và chịu đựng như một phần của hậu quả của nghiệp. Nó không được coi là một hình phạt, mà là một hệ quả tự nhiên của hành vi tiêu cực trong quá khứ và thường được coi là cơ hội để tiến bộ về mặt tinh thần.

Điều này có thể ảnh hưởng đến việc phân loại hoặc theo dõi mức độ đau vì bệnh nhân Hindu có thể không muốn nói về cơn đau và có thể thích chấp nhận nó như một phương tiện để tiến bộ về mặt tinh thần. Tuy nhiên, hành vi này có thể ít phổ biến hơn ở Úc, đặc biệt là ở những người trẻ tuổi.

Cái chết

Người theo đạo Hindu tin rằng thời điểm chết được xác định bởi số phận của một người và chấp nhận cái chết và bệnh tật như một phần của cuộc sống. Do đó, không cần điều trị cho bệnh nhân Hindu nếu nó chỉ có thể kéo dài thêm một ít thời gian của bệnh nhân giai đoạn cuối. Trong những trường hợp này, được phép ngắt kết nối các hệ thống hỗ trợ sự sống. Tuy nhiên, tự tử và an tử3 bị cấm trong Hindu giáo.

Một phần của tài liệu LỊCH sử HÌNH THÀNH HINDU GIÁO ở ấn độ HUỲNH THỊ MỘNG TUYỀN (Trang 49 - 51)

Tải bản đầy đủ (DOCX)

(62 trang)
w