Giễu cợt, nhạo báng tôn giáo là Riddah (chối bỏ Islam), là điều bị trục xuất khỏi Islam một cách hoàn toàn. Allah, Đấng Tối Cao và Toàn Năng phán:
﴿ َنوُءَِۡهَت ۡسَت ۡمُتنُك ِۚ ِلَوُسَرَو ِۚهِتََٰياَءَو ِ َّللَّٱِبَأ ۡلُق َنوُءَِۡهَت ۡسَت ۡمُتنُك ِۚ ِلَوُسَرَو ِۚهِتََٰياَءَو ِ َّللَّٱِبَأ ۡلُق ٦٥ ۡدَق ْاوُرَِِتۡعَت لََّ ۚۡمُكِنَٰ َميِإ َدۡعَب مُتۡرَفَك ﴾ [ :ةبولتا ةروس 66 ، 66 ]
Hãy bảo chúng (Muhammad!): “Chẳng lẽ với Allah, với các lời mặc khải của Ngài và với thiên sứ của Ngài các người dám buông lời giễu cợt ư?” Các ngươi chớ biện minh, quả thật các ngươi đã chối bỏ đức tin sau khi các ngươi đã tin tưởng. (Chương 9 – Attawbah, câu 65, 66).
Câu Kinh này chỉ ra rằng giễu cợt và nhạo báng Allah là sự vô đức tin, giễu cợt và nhạo báng Thiên sứ của Ngài là sự vô đức tin, giễu cợt và nhạo báng các lời phán của Allah là sự vô đức tin. Bởi thế, ai giễu cợt và nhạo báng một trong ba điều này có nghĩa là y đã giễu cợt và nhạo báng với cả ba điều.
Những người Muna-fiq (giả tạo đức tin) đã giễu cợt và chế nhạo Thiên sứ của Allah và các bạn đạo của Người nên câu Kinh này được mặc khải xuống.
Những người xem thường Tawhid đối với Allah và luôn xem trọng việc cầu xin khấn vái đến ai (vật) khác ngoài Allah khi được bảo đến với Tawhid và từ bỏ điều Shirk thì họ luôn xem thường điều đó, như Allah đã phán:
﴿ا ا لَّوُسَر ُ َّللَّٱ َثَعَب يِلَّٱ اََِٰ َهَّ َأ ااوَُُه لَِّإ َكَزوُِِخَّتَي نِإ َكۡوَّ َأَر اَذوَإِ ٤١ ۚاَهۡيَلَع اَزۡ َبَ َص نَأ ٓلَّۡوَل اَنِتَهِلاَء ۡنَع اَنَ ُّلِضُ َلِ َدَكَ نِإ ﴾ :ناقرفلا ةروس[ 18 ]
Và khi thấy Ngươi (Muhammad), chúng chỉ muốn chế nhạo Ngươi (bảo): “Phải chăng đây là kẻ mà Allah cử đến làm Sứ giả (cho bòn mình)? Quả thật, chỉ còn tí nữa là Y đã làm cho bọn mình từ bỏ những thần linh của bọn mình nếu bọn mình không kiên trì với các đấng ấy”.(Chương 25 – Al-Furqan, câu 41).
Những người thờ đa thần đã chế nhạo Thiên sứ của Allah khi Người ngăn cản họ làm điều Shirk; và từ nào đến giờ họ vẫn luôn chế nhạo các vị Thiên sứ của Allah bằng cách cho rằng các vị Thiên sứ của Allah là những kẻ điên, những kẻ lầm lạc, những kẻ đần độn mỗi khi các vị Thiên sứ kêu gọi họ đến với Tawhid bởi vì trong bản thân họ luôn yêu thích và tôn vinh việc Shirk. Tương tự như thế, những người có tâm giống họ khi thấy ai đó kêu gọi đến với Tawhid thì những người đó sẽ có hành vi, lời nói hoặc thái độ chế giễu vì trong lòng họ đang tồn tại điều Shirk. Allah, Đấng Tối Cao phán:
﴿ ِساَّلنٱ َنِمَو ِساَّلنٱ َنِمَو ِنوُد نِم ُِِخَّتَي نَم داَدزَأ ِ َّللَّٱ ٱ ِ بُحَك ۡمُهَنوُّبِ ُيُ ا َُِّۖللَّ ﴾ [ ةروس : ةرقلبا 166 ]
Và trong nhân loại, có những kẻ đã dựng lên những thần linh ngang hàng cùng với Allah. Họ yêu thương chúng giống như tình yêu họ dành cho Allah. Còn những người có đức tin thì một lòng yêu thương Allah. (Chương 2 – Albaqarah, câu 165).
Ai yêu thương một tạo vật nào đó giống như tình yêu thương dành cho Allah thì người đó là kẻ đa thần. Bắt buộc phải có sự phân biệt giữa tình yêu vì Allah và tình yêu cùng với Allah . Những người yêu thương tạo vật cùng với Allah là những người lấy mồ mả làm thần linh, chúng ta thấy họ thường chế nhạo những gì thuộc Tawhid và thờ phượng Allah và tôn vinh các thần linh của họ, họ thề thốt với chúng, cầu xin chúng phù hộ che chở. Điều này được thấy rất rõ ở những nhóm người rằng họ thường xem việc cầu xin khấn vái một vị Sheikh nào đó trong mộ còn quan trọng hơn việc cầu xin khấn vái Allah trong Masjid khi bị ếm bùa chú. Họ giễu cợt và xem thường những ai kêu gọi và hướng dẫn họ con đường của Tawhid. Đây là sự xem thường Allah , xem thường các lời phán của Ngài, xem thường vị Thiên sứ của Ngài và tôn vinh Shirk. Đây là điều mà nhiều Muslim đã vấp phải trong thời đại ngày nay.