Cầu xin bằng an và phúc lành cho Thiên

Một phần của tài liệu vi_Kitab_ElTawhid (Trang 135 - 138)

sứ của Allah

Allah Tối Cao sắc lệnh cho các cộng đồng tín đồ của Thiên sứ Muhammad  Salawat cho Người khi Ngài phán: ﴿ ْاوُّل َص ْاوُنَماَء َنيِلَّٱ اَهُّيَّ أى َي ِۚ ِبَّلنٱ َ َ َعَ َنوُّل َصُي ۥُهَتَكِئى َلَمَو َ َّللَّٱ َّنِإ ااميِل ۡسَت ْاوُمِ لَسَو ِهۡيَلَع ٥٦ [ :بازحلأا ةروس 66 ]

Quả thật, Allah và các Thiên thần của Ngài luôn Salawat cho Nabi. Này hỡi những ai có đức tin! Hãy Salawat và cầu xin bằng an cho Y. (Chương 33 – Al’Ahzab, câu 56).

Ý nghĩa của Salawat: Allah  Salawat cho Thiên Sứ  có nghĩa là Ngài khen ngợi Người với các Thiên Thần và Ngài ban phúc lành cho Người ; các Thiên Thần Salawat cho Người  là cầu nguyện phúc lành cho Người; và con người Salawat cho Người  là cầu xin phúc lành và bằng an cho Người.

Trong câu Kinh này, Allah  cho biết về vị trí cao quý của người bề tôi của Ngài, vị Thiên sứ của Ngài rằng Người sẽ được Ngài ca ngợi và tuyên dương ở nơi các Thiên Thần cận kề Ngài; Người được các Thiên Thần cầu nguyện cho Người; sau đó, Allah  bảo những người của thế giới bên dưới phải cầu xin bằng an và phúc lành cho Người .

Như vậy, Thiên sứ của Allah  được sự cầu phúc của những người ở trên trời và những người ở dưới trái đất.

Salawat cho Thiên sứ của Allah  là nói:

َُّمَّلَسَوُِّهْيِلَعُُّللاُّ َّلَّ َصSollolo-hu-alayhi-wasallam Sollolo-hu-alayhi-wasallam ُّ

Cầu xin bằng an và phúc lành cho Người!

Việc Salawat cho Thiên sứ của Allah  được qui định ở nhiều chỗ có lúc mang tính bắt buộc và có lúc mang tính khuyến khích cao (Sunnah Mu-akkadah). Học giả Ibnu Al-Qayyim  nói trong cuốn sách của ông “Jala’ Al-Ifhaam” rằng có bốn mươi mốt chỗ được qui định Salawat cho Thiên sứ của Allah . Ông bắt đầu với lời của ông: “Chỗ đầu tiên: là chỗ quan trọng nhất và bắt buộc, đó là Salawat ở phần Tashahhud cuối của lễ nguyện Salah” – quả thật, các học giả đều đồng thuận rằng giáo lý qui định Salawat cho Thiên sứ của Allah  trong Tashahhud cuối nhưng họ bất đồng quan điểm về tính bắt buộc của nó trong nghi thức này. Sau đó, ông đã một số chỗ khác cho việc Salawat: như trong Du-a Qunut, trong các bài thuyết giảng như bài thuyết giảng thứ sáu, thuyết giảng ngày Eid, thuyết giảng cho lễ nguyện Salah cầu mưa, trong Du-a (cầu nguyện), khi bước vào và bước ra Masjid, khi nhắc đến Thiên sứ , .. và ông đã đề cập đến nhiều lợi ích và trái quả của việc Salawat cho Thiên sứ của Allah , ông đã đưa ra bốn mươi điều hữu ích về việc làm đó.

Và một số điều tiêu biểu trong những điều hữu ích của việc Salawat cho Thiên sứ của Allah  mà học giả Ibnu Qayyim  nói:

 Thực thi theo lệnh của Allah Tối Cao.

 Người Salawat cho Thiên sứ của Allah  một lần Allah  Salawat cho người đó mười lần.

 Salawat cho Thiên sứ của Allah  là nguyên nhân được Người cầu xin ân xá vào Ngày Phục sinh.

 Salawat cho Thiên sứ của Allah  là nguyên nhân được tha thứ tội lỗi.

Cầu xin Allah  ban bằng an và phúc lành cho vị Thiên sứ cao quý và nhân từ của Ngài.

Chương 4

Một phần của tài liệu vi_Kitab_ElTawhid (Trang 135 - 138)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(194 trang)