- Về văn hoá xã hội: Thành phần dân tộc của huyện khá thuần nhất, trên 90% là người kinh Ngoài ra còn có một số ít người Hoa, người Việt gốc
2.3.3. Nhóm giải pháp về giáo dục
Có thể nói, trong thời kỳ tiếp tục đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa, hội nhập quốc tế thì lĩnh vực giáo dục, đào tạo “con người” là quan trong nhất. Nền giáo dục đó phải trong sạch, minh bạch, không chạy theo thành tích; phải quan tâm đến chất lượng đội ngũ giảng dạy. Nếu xây dựng được nền giáo dục đó thì chúng ta sẽ có những con người mới hiện đại, trong đó thanh niên là những người có đầy đủ đức tài vừa chủ động, nhạy bén... trong mọi hoàn cảnh để xây dựng thành công xã hội chủ nghĩa tốt đẹp. Đại hội lần thứ XI xác định “Xây dựng con người Việt Nam giàu lòng yêu nước, có ý thức làm chủ, trách nhiệm công dân, có tri thức, sức khỏe, lao động giỏi, sống có văn hóa nghĩa tình, có tinh thần quốc tế chân chính” [25, tr.40].
- Giáo dục lý tưởng nghề nghiệp và môi trường nghề nghiệp, hướng nghiệp cho thanh thiếu niên.
Con người là một tiểu vũ trụ, càng đi sâu vào nghiên cứu con người thì càng thấy còn nhiều miền đất trống, càng thấy rõ sự giới hạn nhận thức con người đối với chính mình. Học tập không chỉ diễn ra ở phương tiện trí tuệ, mà còn chịu tác động và tác động đến phương diện tình cảm, tâm hồn, không chỉ ở hành vi mà còn ở nhiều miền đất sâu thẳm chưa nghiên cứu của tiềm thức, vô thức, siêu thức. Nên “chúng ta không tin vào việc rèn luyện, giáo dục và học tập nếu những việc đó chỉ đóng khung trong nhà trường và tách rời cuộc sống sôi nổi” [63, tr.218], Lênin khẳng định: “Chúng ta phải chuẩn bị cho thanh niên như thế nào để cho họ biết xây dựng đến cùng và hoàn thành triệt để cái sự nghiệp mà chúng ta đã bắt đầu” [63, tr.199].
Ngay từ các lớp mẫu giáo cho đến các bậc học sau này, chúng ta phải định hướng, tạo điều kiện cho các em phát huy năng khiếu của mình. Đồng
thời giáo dục thái động tôn trọng người lao động, yêu lao động, cần cù lao động, kỷ luật lao động và tất nhiên cả động cơ lao động vì mình, vì xã hội... Phải giúp thanh niên thấy được “lao động là vinh quang” - thông qua lao động con người phát triển nhận thức, kỹ năng và tạo ra của cải vật chất đáp ứng nhu cầu cá nhân và nhu cầu xã hội. Qua đó, định hướng, giáo dục hướng nghiệp và học nghề cụ thể để mỗi thanh niên có đủ khả năng lập thân, lập nghiệp. Tạo cơ hội để mỗi thanh niên có thể tìm cho mình một công việc ổn định trên cơ sở đó họ tự tin hơn trong cuộc sống, sống có lý tưởng và yêu lao động hơn. Đồng thời đạo đức và tay nghề là hai yêu cầu hết sức cơ bản mà trong việc định hướng nhà giáo dục phải giúp thanh niên hình thành nên.
Phải chú ý đến việc hững định hướng cho thanh niên nhất là về lý tưởng nghề nghiệp, đồng thời giáo bồi dưỡng nhân cách, giá trị đạo đức truyền thống, để họ có cái tâm trong lao động, hướng đến lý tưởng phục vụ nhân dân, xã hội.
Bên cạnh đó, hướng thanh niên vào các nghề ngắn hạn và tạo điều kiện cho thôn thanh niên nông thôn, thanh niên có hoàn cảnh khó khăn học các ngành nghề được đào tạo miễn, để họ có cơ hội xin việc và ổn định cuộc sống, cùng góp phần vào phát triển kinh tế cho huyện nhà.
- Giáo dục đạo đức, đạo đức truyền thống
Đạo đức nói chung, đạo đức truyền thống nói riêng đều thuộc phạm trù ý thức xã hội và quan hệ tác động qua lại đối với tồn tại xã hội, thể hiện trong mối quan hệ giữa ý thức đạo đức và hành vi đạo đức. Giáo dục đạo đức là tác động vào ý thức, nâng cao nhận thức về đạo đức, về vai trò quan trọng của đạo đức để mỗi thanh niên tự giác thực hiện, qua đó tự làm điều chỉnh hành vi của mình với mối quan hệ xã hội. Nhưng do tồn tại xã hội có tác động trở lại đối với ý thức xã hội, đôi khi có tính quyết định, nên những quan hệ lợi ích, những quan hệ xã hội tác động trực tiếp, hàng ngày đến hành vi đạo đức của
mỗi thanh niên. Vì vậy giáo dục đạo đức, lối sống cho thanh niên là nhiệm vụ thường xuyên và ngày càng trở nên quan trọng.
+ Cần không ngừng tăng cường giáo dục nâng cao bản lĩnh chính trị, bồi dưỡng đạo đức, lý tưởng cách mạng của Đảng, của dân tộc; bồi dưỡng lòng yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội cho thế hệ trẻ; lấy giáo dục nhân cách, giáo dục đạo làm người là chính. Nhằm hình thành một lớp thanh niên nam, nữ ưu tú, vững vàng về chính trị, kiên định đường lớp xã hội chủ nghĩa, có lý tưởng sống cao đẹp, sống có văn hóa và tình nghĩa, giàu lòng yêu nước và tinh thần quốc tế chân chính, biết nuôi dưỡng hồi bão, tự cường dân tộc.
+ Đẩy mạnh học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chính Minh trong thanh niên. Xác định rõ, đây là công việc thường xuyên hàng ngày, là trách nhiệm cụ thể, thiết thực của mỗi thanh niên.
+ Các Chuẩn mực đạo đức phải được đề cao, nhân cách con người phải được tôn trọng, quan hệ giữa người với người phải là quan hệ giàu nhân tính, thể hiện ở tính lên kết và hợp tác, sự quan tâm và trách nhiệm, sự cảm thông chia sẽ, giàu lòng nhân ái, vị tha, nhất là tình thương đối với trẻ em và sự bình đẳng, tôn trọng dành cho phụ nữ. Đó là những biểu hiện của đạo đức và văn hoá đạo đức cần giáo dục cho thế hệ trẻ để tạo thành thói quen trong hành vị ứng xử của họ.
+ Giáo dục ý thức tự giác của lớp trẻ phải biết “gạt đục khơi trong” trong việc tiếp biến những giá trị hiện đại và kế thừa, phát huy những giá trị truyền thống.
+ Khơi dậy trong thanh niên tinh thần xung kích tình nguyện vì cộng đồng, vì xã hội thông qua các phong trào “tuổi trẻ sáng tạo” gắn với thực hiện cuộc vận động “tuổi trẻ Hóc Môn học tập và làm theo lời Bác”, “thanh niên hiếu thảo”. Mở rộng tuyên truyền tìm hiểu truyền thống yêu nước của Đảng và người dân huyện nhà từ những ngày đầu khai phá hình thành vùng đất này,
nhất là trong hai cuộc chiến tranh xâm lược của thực dân Pháp và đế quốc Mỹ; truyền thống của Đội quân tiên phong dám đương đầu với mọi khó khăn thời bình cũng như thời chiến và sự ra đời của Lực lượng Thanh niên xung phong thành phố (28/3/1976) đã khắc họa rõ nét truyền thống này; truyền thống hiếu học, tôn sư trọng đạo, chuyên cần sáng tạo, có ý chí vươn lên chiếm lĩnh những đỉnh cao của khoa học; truyền thống đoàn kết nhất trí đồng tâm hợp lực vì nghĩa lớn, vì sự nghiệp cao cả và hợp tác chặt chẽ với bạn bè quốc tế...
+ Phải lấy gương người tốt việc tốt khích lệ thanh niên, để họ nhận thấy tự điều chỉnh, học tập, rèn luyện bản thân. Có thể lấy những tấm gương ở xung quanh ta, luôn có mọi lúc ở mọi nơi rất gần gũi với cuộc sống mà ai cũng có thể học. Như nghị lực vượt khó của cậu học trò nghèo đã đậu thủ khoa trong các kỳ thi đại học; hay một hành động tốt, cách ứng xử khéo léo... ta có thể bắt gặp thường ngày. Chính những hành vi, cử chỉ đúng mực này có thể làm thay đổi lối sống, suy nghĩ, cuộc đời của mỗi người.
+ Lồng ghép nội dung giáo dục trong tất cả các mặt công tác, hoạt động khác của Đoàn thanh niên như đoàn kết, tập hợp thanh niên, tổ chức các phong trào thi đua, đảm nhận các chương trình, dự án phát triển kinh tế - xã hội của huyện thông qua đó để giáo dục và rèn luyện thanh niên.
Đảng ta đã khẳng định: Cần phải “mở rộng và nâng cao hiệu quả cuộc vận động toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa, xây dựng nếp sống văn minh và gia đình văn hóa, phong trào “người tốt, việc tốt” là cho văn hóa thấm sâu vào từng khu dân cư, từng gia đình, từng người, hoàn thiện hệ giá trị mới của con người Việt Nam, kết thừa các giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc và tiếp thu tinh hoa văn hóa của nhân loại tăng sức đề kháng chống văn hóa đồi trụy, độc hại nâng cao tính văn hóa trong mọi hoạt động kinh tế, chính trị, xã hội cà sinh hoạt của nhân dân” [19, tr. 207 - 208].
Như vậy, giáo dục đạo đức có ý nghĩa quan trọng trong việc hình thành nhân cách. Song, bằng những giá trị từ “người thật việc thật” cùng thời đại đang sống để thanh niên và xã hội dễ học tập và nôi theo, đó là hình thức giáo dục hiệu quả nhất. Bên cạnh đó, cần phải giáo dục việc nhận diện các quan hệ đạo đức đang vận động trong đời sống của xã hội ta, việc cổ vũ các quan hệ đạo đức đúng đắn, phê phán các quan niệm đạo đức sai lầm một cách khách quan là điều rất cần thiết để từ đó thanh niên có lòng tin vào những điều thiện, và phê phán điều ác một cách khoa học, củng cố ý thức tự giác.
- Giáo dục đạo đức truyền thống phải kết hợp đồng bộ nhà trường, gia đình, xã hội.
Con người là trung tâm của chiến lược phát triển, đồng thời là chủ thể phát triển. Tôn trọng và bảo vệ quyền con người, gắn quyền con người với lợi ích của dân tộc, đất nước và quyền làm chủ của nhân dân. Do đó cần kết hợp hài hoà và phát huy đầy đủ vai trò của xã hội, gia đình và nhà trường. Trong đó, xây dựng gia đình no ấm, tiến bộ, hạnh phúc, thật sự là tế bào lành mạnh của xã hội, là môi trường quan trọng, trực tiếp giáo dục nếp sống và hình thành nhân cách cho lớp trẻ, đặc biệt là sự gương mẫu của bố mẹ. Các bậc làm cha làm mẹ giáo dục con cái bằng chính cách sống gương mẫu của mình, lề lối gia phong, quan hệ đạo đức truyền thống tốt đẹp của gia đình Việt Nam. Đồng thời cần đẩy mạnh phong trào xây dựng văn hoá gia đình theo hướng phát huy những giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp, bồi dưỡng các em đức hiếu thảo, lòng nhân ái nhân hậu... và đặc biệt chú ý đến đặc điểm phát triển tâm lý qua từng giai đoạn của lớp trẻ.
Cùng với gia đình, nhà Trường là nơi đào tạo ra nguồn nhân lực, nguồn tri thức cho xã hội và giáo dục nhân cách cho con người. Đó là nơi dạy chữ, dạy nghề và cao nhất là dạy làm người, thành người, nên người. Thầy cô giáo phải là những người sư phạm giỏi, có cái tâm trong nghề, biết truyền những
đam mê ham học hỏi đến với học trò của mình theo phương châm “dạy không biết mệt, học không biết chán”. Nhà trường phải giáo dục, đào tạo ra những con người lao động chân chính và có nhân cách tốt. Nên phải thực hiện tốt các nguyên tắc “học đi đôi với hành”, “học tập kết hợp với lao động sản xuất”, “lý luận gắn với thực tiễn”, có như thế giáo dục mới phát triển tổ hợp năng lực vật chất và năng lực trí tuệ tồn tại trong cơ thể người, trong nhân cách mỗi con người trẻ tuổi.
Bên cạnh gia đình và nhà trường, xã hội có vai trò nhất định ảnh hưởng đến quá trình hình thành nhân cách, đạo đức, lối sống của trẻ. Vì vậy, xã hội phải là xã hội có văn hoá là một xã hội học tập, xã hội lao động, xã hội đoàn kết và đồng thuận, ở đó dư luận xã hội lành mạnh phải ủng hộ cái đúng, cổ vũ cái tốt, đề cao và bảo vệ sự tử tế lương thiện, làm nảy sinh trong con người khát vọng trở nên tốt đẹp, biết trọng đạo lý và chân lý, sự công bằng chính trực, sự trung thực và đức khiêm nhường. Cùng với điều đó là phải phê phán, lên án cái sai, cái xấu và cái ác, thái độ trốn tránh trách nhiệm và nghĩa vụ, thói ích kỷ vụ lợi đến mức chỉ vì mình mà làm tổn thương xã hội, tổn thương người khác, nhất là thói lạnh lùng, vô cảm trước nỗi đau của người khác.
Kết hợp và phát huy đầy đủ vai trò của xã hội, gia đình, nhà trường trong việc chăm lo xây dựng thế hệ trẻ giàu lòng yêu nước, có ý thức làm chủ, trách nhiệm công dân; có tri thức, sức khỏe, lao động giỏi, sống có văn hóa, có nghĩa tình, tinh thần quốc tế chân chính. Ảnh hưởng mặt trái của nền kinh tế thị trường rất dễ làm cho thanh niên rơi vào những bài toán nan giải của xã hội. Vì vậy, giá trị đạo đức ngày càng quan trọng trong đời sống gia đình và xã hội, đó là nhân tố đảm bảo cho mỗi thanh niên có hạnh phúc, là sức mạnh tinh thần để chống lại cái xấu, cái ác, những dục vọng bản năng phi nhân tính.
- Kết hợp khen thưởng và phê bình là vũ khí đảm bảo sự thành công của mỗi cá nhân khi sống trong tập thể, cũng như trong gia đình. Mác,
Ăngghen, Lênin dạy chúng ta rằng: Tự phê bình là một thứ vũ khi sắc bén nhất của cách mạng”. Thật thà tự phê bình chẳng những giúp cho mình sửa chữa, giúp cho mình tiến bộ mà còn giúp cho người khác biết để mà tránh.
Phải đẩy mạnh tự phê bình và phê bình là tự bồi dưỡng về tư tưởng, đạo đức và lối sống theo gương Bác Hồ vĩ đại. Tự phê bình và nghe người khác phê bình là vũ khí sắc bén ngăn chặn có hiệu quả các hiện tượng tiêu cực và đẩy lùi sự tha hóa về đạo đức, lối sống thực dụng trong thanh niên.
Song, Thanh niên là những người rất nhạy cảm với môi trường xung quanh, với cái mới... đồng thời với việc phê bình, chúng ta cũng phải khuyến khích, cổ vũ những hành động phù hợp với những chuẩn mực chung, với truyền thống văn hóa, đạo lý dân tộc, cũng như thừa nhận thành quả, sức lao động của họ đóng góp là thiết thực, có ích cho sự phát triển chung của xã hội. Đây chính là động cơ thôi thúc mỗi thanh niên tự hoàn thiện bản thân, cố gắn học hỏi, bổ sung tri thức vươn lên khẳng định mình trong xã hội.
Thanh niên luôn có tinh thần vươn tới cái đẹp, luôn ngưỡng mộ các thần tượng và có tâm hồn tươi trẻ nên họ dễ tiếp cận với chân, thiện, mỹ. Nên tránh phê bình quá nhiều mà thiếu sự cổ vũ khích lệ, như thế thanh niên dễ chán nãn, buông xuôi, đi ngược lại những gì ta mong muốn.
Như ta đã biết bản chất con người hình thành và thể hiện ở những con người hiện thực. Đấy là những con người cụ thể, sống trong những điều kiện cụ thể mà ở đó những mặt khác nhau tạo nên bản chất của con người sẽ được bộc lộ ở những mức độ cụ thể. Nên vấn đề khen và phê bình yêu cầu mỗi thanh niên phải nhìn nhận sự việc thấu đáo theo quan điểm toàn diện, lịch sử, cụ thể. Vì vậy khen, phê bình phải đúng nơi, đúng thời điểm, và đúng người và có sự kết hợp hài hòa giữa hai yếu tố này, có như thế họ mới tốt hơn, nghiêm khắc với bản thân, chống mọi biểu hiện cá nhân chủ nghĩa.
Tóm lại, trong điều kiện toàn cầu hóa, hội nhập kinh tế quốc tế hiện nay, sẽ có cả cái xấu, lẫn cái tốt do đó mỗi thanh niên phải đủ mạnh, đủ tỉnh táo, sáng suốt, đủ điều kiện, trình độ để tiếp nhận cái tốt, các giá trị đích thực và ngăn chặn, hạn chế các giá trị phản tiến bộ. Phải hiểu thấu đáo vai trò các giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc và phát huy, phát triển được các giá trị ấy trong những điều kiện lịch sử mới của sự phát triển; Phải hiểu và đánh giá đúng, đầy đủ những giá trị mới từ bên ngoài đưa đến xu hướng toàn cầu