Chùm truyền thuyết về Lê Lợi và khởi nghĩa Lam Sơn ở xứ Thanh và xứ Nghệ có sự chênh lệch về số lợng truyện đã đợc su tầm, công bố ( 120 truyện và 40 truyện ). Mặt khác nhau trong từng nhóm truyện thì ở mỗi địa bàn cũng có số l-
ợng khác nhau: ở xứ Thanh thì nhóm truyện về địa danh chiếm số lợng rất lớn. Đồng thời ngay trong nhóm truỵên về tên các địa danh: tên làng, tên núi, tên sông ở mỗi địa bàn cũng không giống nhau.
Về nội dung phản ánh, chùm truyền thuyết về Lê Lợi ở xứ Thanh còn có thêm một nhóm mà nhóm này cha thấy ở xứ Nghệ. Đó là nhóm gồm những truyện kể về sự ra đời của Lê Lợi cùng với gia đình quê hơng và việc ông đợc thần linh phù hộ thu hút đợc lắm nhân tài. Đặc biệt, truyện kể về Lê Lợi ở xứ Thanh thì nhân vật nữ và ngời Mờng xuất hiện rất nhiều.
Về nghệ thuật, truyền thuyết về Lê Lợi và khởi nghĩa Lam Sơn ở xứ Thanh và xứ Nghệ khác nhau ở cách thức xây dựng nhân vật. Mặc dù, tác giả dân gian ở hai địa bàn đều sử dụng những biện pháp có tính chất nh là thuộc tính của thể loại truyền thuyết để xây dựng nhân vật là: thần thánh hoá, hiện thực hoá, lý tởng hoá. Tuy nhiên, ở mỗi nơi lại dùng những biện pháp đó nh là biện pháp chủ yếu để xây dựng những loại nhân vật khác nhau. Nếu xu hớng chính trong chùm truyền thuyết này ở xứ Thanh là Lê Lợi đợc thần thánh hoá kể từ lúc sinh ra cho đến lúc dấy nghiệp thì ở xứ Nghệ nhân vật này đợc khắc hoạ chủ yếu theo xu hớng hiện thực hoá và lý tởng hoá, trong khi đó biện pháp thần thánh hoá lại dành cho các nhân vật đã có công giúp Lê Lợi: Phan Đà, Nguyễn Xí, Lê Khôi, Nguyễn Chích, Đinh Lễ....
Sở dĩ có sự khác nhau nh vậy là xuất phát từ những nguyên nhân khách quan và chủ quan sau:
Nguyên nhân khách quan: Nếu xứ Thanh đối với Lê Lợi và khởi nghĩa Lam Sơn là nơi dấy nghiệp thì xứ Nghệ lại là “đất đứng chân”; về nội dung thì xứ Thanh có thêm nhóm truyện kể về sự ra đời của Lê Lợi cùng với gia đình, quê h- ơng và việc ông đợc thần linh phù hộ thu hút lắm nhân tài. Vì xứ Thanh là quê h- ơng của Lê Lợi; Sự khác nhau nh trên liên quan đến quá trinh khởi nghĩa.Trong quá trình khởi nghiệp nghĩa quân gắn với từng địa bàn khác nhau nên sự phản ánh của từng địa bàn cũng khác nhau.
Nguyên nhân chủ quan: Sự khác nhau còn xuất phát từ những cảm nhận tái tạo hiện thực của ngời dân từng vùng. ở xứ Thanh họ luôn tự hào là nơi phát tích
của nhiều vị anh hùng, còn ở xứ Nghệ họ luôn tự hào vì quê hơng mình là nơi cung đốn nhân tài vật lực cho nghĩa quân.