Dũng họ trong hụn nhõn:

Một phần của tài liệu Dòng họ và quan hệ dòng họ ở xã hoằng lộc, huyện hoằng hóa, tỉnh thanh hóa trong thời kỳ trugn đại luận văn tốt nghiệp đại học (Trang 66 - 67)

- Dũng họ Nguyễn Hầu:

3.3.2.Dũng họ trong hụn nhõn:

CHƯƠNG 3: MỐI QUAN HỆ DềNG HỌ Ở HOẰNG LỘC

3.3.2.Dũng họ trong hụn nhõn:

Trong cộc đời của mỗi con người việc dựng vợ gả chồng là việc hệ trọng, cú lẽ vỡ thế mà cõu chõm ngụn “lấy vợ xem tụng, lấy chồng xem giống” được coi như một chõn lý trong hụn nhõn của cỏc dũng họ ở Việt Nam núi chung và ở Hoằng Lộc núi riờng.

Về nguyờn tắc: Con chỏu trong dũng họ thuộc 5 đời (ễng - Cha - Chỏu - Chắt) khụng được kết hụn. Thụng lệ đó trở thành quy luật.

Cũng giống như bao làng quờ khỏc, ở Hoằng Lộc nếu giữa hai dũng họ đang cú mối quan hệ bất hũa thỡ việc hụn nhõn sẽ khụng được suụn sẻ nếu khụng muốn núi là khụng thể được. Do đú để đi đến kết hụn được thỡ trước hết hai dũng họ phải giải quyết mối bất hũa đú.

Trong thời phong kiến, việc tỡm hiểu nhau cú thể là do đụi trai gỏi song đa phần là do “cha mẹ đặt đõu thỡ con ngồi đú”. Hụn nhõn xưa giữa hai gia đỡnh thực chất vẫn là giữa hai dũng họ, vỡ vậy chuyện “mụn đăng hậu đối” khụng chỉ là chuyện của hai gia đỡnh mà cũn là vấn đề của hai dũng họ. Nếu hai dũng họ đều “ danh gia vọng tộc” cả thỡ khụng phải bàn. Tuy nhiờn, cú những lỳc cả hai bờn tương xứng nhau về mọi lĩnh vực thỡ dự nghốo hoặc trung bỡnh (hoặc hơn đụi chỳt) vẫn tiến tới hụn nhõn một cỏch tốt đẹp.

Để tiến tới hụn nhõn phải tiến hành họp họ.Việc tiến hành hụn lễ bao giờ cũng phải cú sự đại diện của hai họ “họ nhà trai” và “họ nhà gỏi”. Dũng họ khụng chỉ cú trỏch nhiệm trong việc lựa chọn mà cũn cú trỏch nhiệm trong việc tổ chức hụn lễ, đún dõu. Cụ dõu khụng chỉ là làm dõu nhà chồng mà cũn làm dõu họ nhà chồng, giữ thanh danh cho dũng họ nhà chồng. Nhưng để cuộc hụn nhõn diễn ra tốt đẹp thỡ phải trải qua cỏc bước sau: Tỡm hiểu, tạo điều kiện cho trai gỏi gặp gỡ nhau, bắn tin, ăn dạm, ăn hỏi, xin cưới, lễ cưới, lễ lại mặt. Trong cỏc bước đú thỡ lễ cưới ở Hoằng Lộc cú những điều khỏc

biệt với cỏc nơi khỏc ở chỗ khi đi rước dõu hoặc lỳc rước rõu về đỏm cưới thường gặp cỏi dõy chăng qua đường, bờn cạnh cú bày ỏn thư với trầu rượu và một số cõu đối để bờn, nếu nhà trai đối được thỡ đi qua cũn khụng đối được thỡ nhà trai phải cho những người chăng dõy một số tiền. Đú gọi là tục chăng dõy đún ngừ ở Hoằng Lộc.

Cú thể núi, tục hụn nhõn ở Hoằng Lộc xưa cũng khỏ phức tạp, những tục lệ này cũng chỉ được thực hiện ở những gia đỡnh bậc trung trở lờn, cũn đối với gia đỡnh nhà nghốo, dạm hỏi, xin cưới, đỏm cưới đều đơn giản. ngoài việc nộp treo cho làng thỡ đỏm cưới chỉ vài ba chục người mà toàn là bà con gần gũi hai họ, chẳng cú ăn uống linh đinh gỡ, chỉ dăm mõm cơm cú xụi thịt, be rượu là được.

Một phần của tài liệu Dòng họ và quan hệ dòng họ ở xã hoằng lộc, huyện hoằng hóa, tỉnh thanh hóa trong thời kỳ trugn đại luận văn tốt nghiệp đại học (Trang 66 - 67)