1.Đọc: thể hiện tính cách, tâm trạng của mỗi nhân vật và xung đột kịch.
2.Tìm hiểu chi tiết:
a.Màn đối thoại giữa hồn Trơng Ba với xác hàng thịt
cĩ những biểu hiện tâm trạng đĩ ?
Cuộc đối thoại giữa hồn Trơng Ba và xác hàng thịt diễn ra ntn ?
Khơng thể nào thốt khỏi đợc xác hành thịt, hồn Trơng Ba rơi vào trạng thái ntn ?
Qua đoạn đối thoại giữa hồn Tr- ơng Ba và xác hàng thịt, em hãy tìm hàm ý mà nhà viết kịch muốn gửi gắm?
Qua màn kịch hồn Trơng Ba và gia đình (vợ, con, cháu), em nhận thấy nguyên nhân nào đã khiến cho ngời thân của Trơng Ba và cả chính Trơng Ba rơi vào bất ổn và phải chịu đau khổ?
Trơng Ba cĩ thái độ nh thế nào trớc những rắc rối đĩ?
Thảo luận nhĩm:
Trong màn đối thoại với Đế Thích, Trơng Ba tỏ thái độ ntn ?
Vì sao Trơng Ba trách Đế Thích, ngời đem lại cho mình sự sống? Hai lời thoại của Hồn Trơng Ba giúp em đánh giá ntn về nhân vật này?
Màn đối thoại giữa Trơng Ba và Đế
một lời độc thoại đầy khẩn thiết: "- Khơng. Khơng! Tơi khơng muốn dù chỉ một lát".…
=> Tâm trạng vơ cùng bức bối, đau khổ. Vì:
- Hồn khơng thể nào thốt ra khỏi cái thân xác mà hồn ghê tởm. - Hồn đau khổ bởi mình khơng cịn là mình nữa.
+ Hồn Trơng Ba: thế yếu, đuối lí, phải thừa nhận, đa ra lí lẽ: "Ta vẫn cĩ một đời sống riêng: nguyên vẹn, trong sạch, thẳng thắn,…" + Xác anh hàng thịt gợi lại tất cả những sự thật ấy, cời nhạo vào cái lí lẽ mà ơng đa ra để ngụy biện
=> Hồn càng cảm thấy xấu hổ, cảm thấy mình ti tiện; rơi vào trạng thái đau khổ, tuyệt vọng.
<=> Xác thắng thế: hả hê, giọng khi thì mỉa mai cời nhạo khi thì lên mặt dạy đời, chỉ trích, châm chọc. Hồn chỉ buơng những lời thoại ngắn với giọng nhát gừng kèm theo những tiếng than, tiếng kêu.
Tác giả muốn cảnh báo: khi con ngời phải sống trong dung tục thì tất yếu cái dung tục sẽ ngự trị , sẽ thắng thế, sẽ lấn át và sẽ tàn phá những gì trong sạch, đẹp đẽ, cao quý trong con ngời.
b.Màn đối thoại giữa hồn Trơng Ba với những ngời thân
- Ngời vợ: buồn bã và cứ nhất quyết địi bỏ đi => Hiểu, thơng cảm, “nhờng nhịn”
- Cái Gái: một mực khớc từ tình thân, hận. Với nĩ, "Ơng nội đời nào thơ lỗ, phũ phàng nh vậy", xua đuổi quyết liệt: "Ơng xấu lắm, ác lắm! Cút đi! Lão đồ tể, cút đi!"
=> Một tâm hồn ngây thơ, trong sạch, khơng chấp nhận sự tầm th- ờng, dung tục.
- Chị con dâu: thơng cảm, xĩt thơng bố chồng trong tình cảnh trớ trêu. “Thầy bảo con: Cái bên ngồi nhận ra thầy nữa… …"
=> ngời sâu sắc, chín chắn, hiểu điều hơn lẽ thiệt.
Tất cả những ngời thân yêu của Hồn Trơng Ba đều nhận ra cái nghịch cảnh trớ trêu.
- Hồn Trơng Ba cảm thấy khơng thể chịu nổi. Nỗi cay đắng với chính bản thân mình cứ lớn dần… lớn dần, muốn đứt tung, muốn vọt trào Tình huống thúc đẩy Trơng Ba phải lựa chọn -> Đau khổ, tuyệt vọng lên đến đỉnh điểm, phản kháng quyết liệt với những lời lẽ chua chát “…Khơng cần đến đời sống do mày mang
lại! Khơng cần!”
Đây là lời độc thoại cĩ tính chất quyết định dẫn tới hành động châm hơng gọi Đế Thích một cách dứt khốt.
b.Màn đối thoại giữa hồn Trơng Ba với Đế Thích
- Hồn Trơng Ba: kiên quyết từ chối, khơng chấp nhận c/s gán ghép; thẳng thắn chỉ ra sai lầm của Đế Thích:
- Khơng thể bên trong một đằng, bên ngồi một nẻo đợc. Tơi muốn đợc là tơi tồn vẹn…
- Sống nhờ vào đồ đạc, của cải ngời khác đã là chuyện khơng nên, đằng này đến cái thân tơi cũng phải sống nhờ anh hàng thịt. Ơng chỉ nghĩ đơn giản là cho tơi sống, nhng sống nh thế nào thì ơng chẳng cần biết!.
=> Nhân vật đã ý thức rõ về tình cảnh trớ trêu, đầy tính chất bi hài của mình, thấm thía nỗi đau khổ về tình trạng ngày càng vênh lệch giữa hồn và xác, đồng thời càng chứng tỏ quyết tâm giải thốt nung nấu của nhân vật trớc lúc Đế Thích xuất hiện.
Thích tốt lên ý nghĩ gì?
Khi Trơng Ba kiên quyết địi trả xác cho hàng thịt, Đế Thích định cho hồn Trơng Ba nhập vào cu Tị, Trơng Ba đã từ chối. Vì sao?
Qua màn kết tác giả muốn gửi gắm thơng điệp gì đến ngời đọc ?
Cảm nhận khái quát của em sau khi đọc- hiểu đoạn trích
GV khái quát một số kiến thức trọng tâm và cho HS đọc “Ghi nhớ”
<=> ý nghĩa triết lí sâu sắc và thấm thía:
+ Con ngời là một thể thống nhất, hồn và xác phải hài hịa. Khơng thể cĩ một tâm hồn thanh cao trong một thân xác phàm tục, tội lỗi. Khi con ngời bị chi phối bởi những nhu cầu bản năng của thân xác thì đừng chỉ đổ tội cho thân xác, khơng thể tự an ủi, vỗ về mình bằng vẻ đẹp siêu hình của tâm hồn.
+ Sống thực sự cho ra con ngời quả khơng hề dễ dàng, đơn giản. Khi sống nhờ, sống gửi, sống chắp vá, khi khơng đợc là mình thì cuộc sống ấy thật vơ nghĩa.
Tác giả gửi gắm những quan niệm về hạnh phúc, về lẽ sống và cái chết.
- Đế Thích: cĩ ý định cho Hồn Trơng Ba nhập vào xác cu Tị =>Trơng Ba từ chối
<=> Đĩ là kết quả của một quá trình diễn biến hợp lí, kịp thời, nhận thức tỉnh táo ấy cùng tình thơng mẹ con Tị.
Trơng Ba là con ngời nhân hậu, sáng suốt, giàu lịng tự trọng, đĩ là con ngời ý thức đợc ý nghĩa của cuộc sống.
Cái chết của cu Tị cĩ ý nghĩa đẩy nhanh diễn biến kịch đi đến chỗ "mở nút"
d. Màn kết:
Trơng Ba trả xác cho anh hàng thịt, chấp nhận cái chết để linh hồn đợc trong sạch và hố thân vào các sự vật thân thơng, tồn tại vĩnh viễn bên cạnh những ngời thân yêu của mình
=> Thơng điệp: sự chiến thắng của cái thiện, cái đẹp và của cuộc sống đích thực. Màn kết đậm chất thơ sâu lắng, âm hởng thanh thốt, lạc quan.
III. Tổng kết
+ TP thể hiện ý nghĩa triết lí về nhân sinh, về hạnh phúc con ngời + Phê phán một số biểu hiện tiêu cực trong lối sống lúc bấy giờ: - Con ngời đang cĩ nguy cơ chạy theo những ham muốn tầm thờng về vật chất, chỉ thích hởng thụ đến nỗi trở nên phàm phu, thơ thiển.
- Lấy cớ tâm hồn là quý, đời sống tinh thần là đáng trọng mà chẳng chăm lo thích đáng đến sinh hoạt vật chất, khơng phấn đấu vì hạnh phúc tồn vẹn.
=> Cả hai quan niệm, cách sống trên đều cực đoan, đáng phê phán. Ngồi ra, vở kịch cịn đề cập đến một vấn đề cũng khơng kém phần bức xúc, đĩ là tình trạng con ngời phải sống giả, khơng dám và cũng khơng đợc sống là bản thân mình. Đấy là nguy cơ đẩy con ngời đến chỗ bị tha hĩa do danh và lợi.
IV. Củng cố dặn dị:
Ngày soạn: 10/04/09 Tiết: 88 - 89
Đọc hiểu:
Nhìn về vốn văn hĩa dân tộc
(Trích “Đến hiện đại từ truyền thống”)
Trần Đình Hợu
A.Mục đích yêu cầu: Giúp HS:
- Nắm đợc những luận điểm chủ yếu của bài viết và liên hệ với thực tế để hiểu rõ những đặc điểm của vốn văn hĩa truyền thống Việt Nam.
- Nâng cao kĩ năng đọc, năm bắt và xử lí thơng tin trong những văn bản khoa học, chính luận.
1.ổn định tổ chức :
2.Kiểm tra bài cũ: Qua đoạn trích “Hồn Trơng Ba, da hàng thịt” tác giả muốn gửi gắm điều gì?
3. Giới thiệu bài mới( )…
Hoạt động của thầy và trị Nội dung cần đạt
Em hãy tĩm tắt những ý chính về tác giả Trần Đình Hợu ?
GV giới thiệu thêm về cơng trình “Đến hiện đại từ truyền thống” của tác giả
Em cĩ nhận xét gì về đặc điểm thể loại của văn bản ?
HS đọc và nêu cảm nhận chung về đoạn trích :
Văn bản viết về vấn đề gì ? Em hiểu ntn về “văn hố”?
Em cĩ nhận xét gì về cách triển khai vấn đề của tác giả ?( ca ngợi, chê bai hay phân tích khoa học..)
Tác giả đã phân tích đặc điểm của vốn văn hố dân tộc trên cơ sở những phơng diện chủ yếu nào của đời sống vật chất và tinh thần ?
Em cĩ nhận xét gì về cách trình bày vấn đề của tác giả ?
Em hãy tìm những ví dụ trong cuộc sống để làm rõ những đạc điểm đĩ của vốn văn hố VN?
Trong bài viết, tác giả Trần Đình Hựu đã xem đặc điểm nổi bật nhất của sáng tạo văn hĩa Việt Nam là gì? Theo em văn hĩa truyền thống cĩ thế mạnh và hạn chế gì? Nêu dẫn chứng minh hoạ?
I.Tiểu dẫn: 1.Tác giả
- Trần Đình Hợu (1927- 1995) là một chuyên gia về các vấn đề văn hĩa, t tởng Việt Nam.
- Ơng đã cĩ nhiều cơng trình nghiên cứu về văn hĩa, t tởng cĩ giá trị: “Đến hiện đại từ truyền thống” (1994), “Nho giáo và văn học Việt Nam trung cận đại” (1995), “Các bài giảng về t t- ởng phơng Đơng” (2001),…
2.Tác phẩm