Nhà thơ Bàn Tài Đoàn tờn thật là Bàn Tài Tuyờn, người dõn tộc Dao. ễng sinh ngày 28 thỏng 9 năm 1913 tại xó Quang Thành, huyện Nguyờn Bỡnh, tỉnh Cao Bằng. ễng mất ngày 17 thỏng 11 năm 2007 tại xó Yasụ, huyện Eakar, tỉnh Đắk Lắk. ễng tham gia hoạt động Cỏch mạng từ năm
Số húa bởi Trung tõm Học liệu - Đại học Thỏi Nguyờn http://www.lrc-tnu.edu.v 27
1942. Sau năm 1945, cụng tỏc tại phũng tuyờn truyền Cục chớnh trị Bộ Tư lệnh Quõn đội nhõn dõn Việt Nam. Từ năm 1951 đến khi nghỉ hưu ụng đó từng giữ cỏc chức vụ như: Phú giỏm đốc Sở Văn hoỏ; Phú chủ tịch Hội văn nghệ Việt Bắc; Uỷ viờn Mặt trận Tổ quốc Trung ương; Uỷ viờn Ban chấp hành Hội nhà văn Việt Nam; Uỷ viờn Hội đồng văn học cỏc dõn tộc thiểu số. ễng được Hội đồng Nhà nước tặng Huõn chương Lao động hạng Nhất; được Bộ Lõm nghiệp tặng giải thưởng viết về trồng rừng, bảo vệ rừng. Năm 2001, ụng nhận giải thưởng Nhà nước về Văn học nghệ thuật đợt I.
ễng sinh ra trong một gia đỡnh dõn tộc Dao nghốo vỡ tập tục du canh du cư kộo dài, và vỡ sự búc lột nặng nề của giai cấp phong kiến. Cha mẹ ụng lấy nhau nhưng cuộc sống vất vả mà chẳng đủ ăn, nờn ụng khụng được học hành đến nơi đến chốn. Nhưng cuộc sống nghốo đó khụng làm cho tõm hồn ụng chai sạn mà ngược lại do từ nhỏ ụng đó được tắm gội trong những làn điệu dõn ca dõn tộc Dao, những trang truyện thơ Dao trữ tỡnh đặc sắc; trong khung cảnh thiờn nhiờn thơ mộng nơi nỳi non tươi đẹp hựng vĩ, nờn đó bồi đắp cho ụng tõm hồn thơ phúng khoỏng, với những nguồn mạch cảm xỳc khụng bao giờ cạn. Vỡ thế, cả cuộc đời cựng với sự nghiệp sỏng tỏc thơ văn của ụng luụn gắn bú sõu nặng với dõn tộc Dao và quờ hương Cao Bằng của mỡnh. Ngay từ khi cũn nhỏ, Bàn Tài Đồn đó tỏ ra rất thụng minh, ụng thuộc rất nhiều bài hỏt “Pỏo dung” nhưng vỡ nhà nghốo ụng khụng dỏm đi hỏt “Pỏo dung” cựng cỏc bạn sợ con gỏi chờ, hàng ngày đi làm nương khỏc tự hỏt một mỡnh trong rừng, đó cú rất nhiều người bạn nhờ ụng viết hộ thơ tỡnh để hỏt “Pỏo dung”.
Ngay từ khi sinh ra ụng đó được chứng kiến sự nghốo khú, ỏp bức búc lột, bất cụng nờn ụng đó cú một quyết tõm đú là phải làm gỡ để gúp phần đưa dõn tộc mỡnh thoỏt khỏi cuộc sống nghốo khổ, thoỏt khỏi những hủ tục lạc hậu? để tiến kịp cựng với cỏc dõn tộc anh em khỏc. ễng đó tự học và đọc
Số húa bởi Trung tõm Học liệu - Đại học Thỏi Nguyờn http://www.lrc-tnu.edu.v 28
thụng viết thạo được tiếng Nụm Dao, ụng đó tỡm đến và giỏc ngộ Cỏch mạng, ụng đó mang những tư tưởng tiến bộ đú truyền lại cho dõn tộc mỡnh.
Bàn Tài Đoàn sớm được giỏc ngộ Cỏch mạng, ụng đó hăng hỏi tham gia hoạt động Cỏch mạng ở địa phương. Với vốn hiểu về con người, về phong tục tập quỏn, về sinh hoạt, về tõm lý của dõn tộc mỡnh ụng đó tớch cực tuyờn truyền tư tưởng tiến bộ, tư tưởng Cỏch mạng cho dõn tộc Dao của mỡnh.
Do từ nhỏ đó sớm được làm quen và tiếp xỳc với chữ nụm Dao nờn trong hầu hết cỏc sỏng tỏc của Bàn Tài Đoàn chỳng ta thấy ụng đều sỏng tỏc bằng chữ nụm Dao. Đến năm 1942 khi tham gia Cỏch mạng ụng mới được học chữ Quốc ngữ. Mặc dự, biết chữ Quốc ngữ nhưng trong những sỏng tỏc của mỡnh ụng vẫn sử dụng chữ nụm Dao, chỉ khi những bài thơ của ụng được dựng vào mục đớch tuyờn truyền hoặc in bỏo cho tất cả mọi người cựng đọc thỡ ụng mới dịch những bài thơ đú ra chữ Quốc ngữ. Tại sao lại như võy? Cú lẽ ụng luụn muốn những tỏc phẩm của mỡnh viết ra để phục vụ đồng bào của mỡnh và ụng muốn người Dao đọc và hiểu những tõm sự mà ụng muốn gửi gắm tới đồng bào mỡnh qua những bài thơ.
Trong suốt cuộc đời làm thơ của mỡnh, ụng đó xuất bản được 13 tập thơ đú là: Muối của cụ Hồ (1960), Xuõn về trờn nỳi (1963), Cú mắt thấy đường đi (1962), Một giấc mơ (1964), Kể chuyện đời (1968),, Thỏng Tỏm đổi mới (1971), Rừng xanh (1973), Sỏng cả hai miền (1975), Gửi đồng bào Dao (1979), Nơi ta ở (1979), Bước đường tụi đi (1985), Tỡm bạn rừng (1990), Bú đuốc sỏng (2002). Cú những tập thơ đó để lại nhiều ấn tượng sõu
đậm trong lũng bạn đọc như: Muối cụ Hồ (1960) Kể chuyện đời (1967) Thỏng Tỏm đổi mới (1971).
Trong tất cả cỏc sỏng tỏc thơ của nhà thơ Bàn Tài Đoàn chỳng ta đều cú thể nhận thấy cú hai mảng thơ lớn được ụng tập trung thể hiện trong cỏc sỏng tỏc của mỡnh, đú là: những bài thơ viết về cuộc đời hoạt động Cỏch
Số húa bởi Trung tõm Học liệu - Đại học Thỏi Nguyờn http://www.lrc-tnu.edu.v 29
mạng gắn bú với những miền đất, gương mặt, cuộc đời mà nhà thơ đó từng đi qua, đó từng gắn bú gần gũi. Là những cảm xỳc trước một cuộc đời mới, trước sự thay đổi về cỏch sống, cỏch cảm cỏch nghĩ của người Dao mà Cỏch mạng và Bỏc Hồ đó đem đến cho bản thõn ụng núi riờng và người Dao núi chung, tiờu biểu là những bài thơ: Muối cụ Hồ, Khuổi Sao, Từ rừng Trần Hưng Đạo, Gặp đồng chớ Văn…
Ở mảng thơ thứ hai trong thơ Bàn Tài Đoàn là những bài thơ thể trường ca, ụng đó vận dụng một cỏch linh hoạt và sỏng tạo thể thơ cổ phong ( thể thơ 7 chữ) cổ truyền của dõn tộc để phổ biến một cỏch nhẹ nhàng về những vấn đề thời sự hoặc núi về cuộc đời của mỡnh, cuộc đời của cỏc vị lónh tụ kớnh yờu như Lờnin, Hồ Chớ Minh qua một số bài tiờu biểu trong tập thơ Đường sỏng, tập thơ Kể chuyện đời. Theo nhà thơ Nụng Quốc Chấn thỡ đõy “là thể thơ vừa hiện thực vừa trữ tỡnh, thể thơ khụng gũ bú, từng đoạn
bốn cõu, mỗi cõu bẩy chữ cú vần bằng hoặc vần trắc ở cuối cõu thứ nhất, cõu thứ hai và cõu thứ tư”.Cú thể núi đõy là thể thơ thể hiện thế mạnh của
nhà thơ Bàn Tài Đoàn, ụng đó vận dụng một cỏch linh hoạt và sỏng tạo vào hai tập thơ Đường sỏng và Kể chuyện đời.
Núi đến đặc điểm thơ Bàn Tài Đoàn là người ta nghĩ ngay đến tớnh phụ diễn và tớnh tự sự trong thơ ụng. Tất cả cỏc bài thơ của ụng đều được sỏng tỏc dựa trờn sự quan sỏt, miờu tả những hỡnh ảnh cụ thể, chõn thực thụng qua cỏch diễn đạt hết sức giản dị nhưng chứa đầy cảm xỳc. Tất cả những yếu tố đú đó hồ quyện trong thơ ụng tạo ra nột đặc sắc riờng rất Bàn Tài Đoàn.
Chỳng ta thấy, trong 13 tập thơ của ụng mỗi tập thơ thể hiện một nội dung riờng nhưng trong tất cả những tập thơ đú người đọc đều cú thể nhận thấy rừ một điều đú là: bản sắc văn hoỏ dõn tộc Dao được thể hiện vụ cựng cụ thể, sinh động trong toàn bộ sỏng tỏc của ụng, từ nội dung thơ đến ngụn
Số húa bởi Trung tõm Học liệu - Đại học Thỏi Nguyờn http://www.lrc-tnu.edu.v 30
ngữ thơ, hỡnh tượng thơ; đến cỏch cảm, cỏch nghĩ, cỏch diễn đạt trong thơ của ụng.
Cú thể núi Bàn Tài Đoàn là người cú cụng lớn trong việc đặt nền múng cho thơ ca dõn tộc Dao thời kỳ hiện đại núi riờng và văn học cỏc dõn tộc thiểu số Việt Nam núi chung. Sau này, đó cú khỏ nhiều người Dao làm thơ nhưng cú lẽ chưa cú một người Dao nào viết nhiều và núi nhiều những phong tục tập quỏn cũng như ca ngợi Cỏch mạng ca ngợi Đảng Bỏc Hồ như ụng. Với những đúng gúp đỏng trõn trọng như vậy ụng xứng đỏng là một “cõy cao búng cả” trong nền thơ ca cỏc dõn tộc thiểu số Việt Nam hiện đại.
Số húa bởi Trung tõm Học liệu - Đại học Thỏi Nguyờn http://www.lrc-tnu.edu.v 31
CHƢƠNG 2