Văn bia lăng Đồng Khánh

B NỘI DUNG

2.6. Văn bia lăng Đồng Khánh

2.6.1. Nguyên văn chữ Hán 天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天

天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天天 2.6.2. Phiên âm

Tư Lăng thánh đức thần cơng bi

Đế vương ác càn phù tịch khơn trân, hữu sáng nghiệp giả, hữu thủ thành giả, hữu trung hưng giả, nguy nguy yên! Hồng hồng yên! Thánh đức thần cơng giai túc dĩ thùy vu bất hủ. Ngã Đại Nam thụ thiên quyến, tịch la đồ việt tự nam

phục khai cơ. Tích cơng lũy nhân chi bách dư tái. Tổ triệu tơn bồi, thần truyền thánh kế, sáng nghiệp thủ thành, quy mơ bị hỹ. Hồng duy ngã Hồng khảo Cảnh Tơn Thuần Hồng đế thừa liệt thánh sáng thủ chi hưu tự thích. Đương quốc bộ đa gian nhi đĩnh nhiên duệ chí trung hưng điện quốc cơ vu bàn thái. Cơng đức huy hốn, khung nhưỡng thức, chí vu kim nhật hưu mạo. Tư tiểu tử bảo hữu phi tự, kính dụng phơ dương cảnh thước lặc chi trinh mân ư dĩ thùy thị vạn thế vĩnh bất một yên. Phụng ngã Hồng khảo Hồng tổ Dực Tơn Anh Hồng đế hồng nhị tử dã. Nguyên thân phiên Hồng thúc phụ Thuần Nghị Kiên Thái Vương trưởng tử . Hồng thúc mẫu Thái vương phi Bùi Thị dĩ Tự Đức thập thất niên Giáp tý xuân chính nguyệt Bính dần thập nhị nhật Giáp dần Canh mùi thì đản thánh ư kinh thành đơng xuân dương cựu để. Thập bát niên, phụng ngã Hồng tổ đặc mệnh Thiện phi Nguyễn Đình Thị vu cung trung dưỡng chi. Anh minh mẫn triết, dĩnh dị bất phàm, thâm vi ngã Hồng tổ sở quyến chú. Tam thập nhị niên, xuất các mệnh doanh đường vu thị vệ xứ chi hữu, danh chính mơng đường dưỡng chính. Thánh cơng nguyên hữu tự hỹ. Tam thập tam niên Canh thìn đơng thập nguyệt, chuẩn ư kinh thành chi hiệu trung phường kiến để dĩ cư chi. Tam thập lục niên, Quý mùi xuân chính nguyệt thập nhất nhật sách phong Kiên Giang Quận cơng. Hàm Nghi nguyên niên Ất dậu hạ ngũ nguyệt, kinh thành hữu sự, ngã Hồng khảo hối tích dân gian, lưỡng quốc đại thần nghinh nhi vị chi. Thu bát nguyệt thập nhất nhật, tức Hồng đế vị vu Thái Hịa điện. Kiến nguyên Đồng Khánh thanh minh sơ chính như nhật phương thăng, nội chỉnh quyền cương, ngoại đơn lân hảo, kính thiên nhi nghĩ hành giao, tự pháp tổ nhi khác thủ cựu chương, hiếu phụng lưỡng cung, nhân phù khánh phổ, thể thần dĩ lễ, ngự hạ dĩ khoan, thân chinh thụ lược, ngung thánh vũ chi bố chiêu, trứ thi xuyết văn ngưỡng thần khuê chi bưu, bính tinh trung ngơn ư gián sơ, ngộ lí học ư kinh, duyên cần chính ái dân, hỗn hình bình ngục, dữ phù quảng liêu trường dĩ huệ đa sĩ, quyên bơ khiếm dĩ tuy tứ phương khánh tiết, suy ân xuân thiều. Bố lệnh cung khốt đồng khánh thực lục, thiện chính ban ban thành hữu tư nhi vơ dịch. Cố đương vân lơi chấn thời tiết nhi năng xanh trì đại cục, phủ ngự quần phương, chuyển nguy thành an, thiệu hưu tiền liệt trung hưng chi mỹ lại bất tuyệt thư. Tuy Hán Quang Vũ, Lê Trang Tơn đãi bất thị quá. Thiên hạ thần dân phương kiều thủ dĩ quan đức hĩa

chi thành, cự tri thiên ý nan kham. Tam niên Mậu tý thập nhị nguyệt thập lục nhật Quý tỵ bất dự nhị thập ngũ đại tiệm, nhị thập thất nhật Giáp thìn, Giáp tuất thời long ngự thượng tân vu Càn Thành điện. Thánh linh thọ nhị thập hữu ngũ, Kỷ sửu niên tam nguyệt Mậu thìn, thập cửu nhật Giáp tý, Nhâm thìn thời phụng ninh huyền cung vu Hương Thủy huyện Dương Xuân Thượng xã Cửu An xứ. Cung thượng lăng danh viết Tư Lăng tiểu tử thời phương xung ấu, sự xuất quyền nghi, tụng thánh đức cẩn dĩ lục tự đề thần đạo do lưu khuyết văn sử ngã Hồng khảo chi cơng chi đức bất kiến ư thiên hạ hậu thế. Ơ hơ! thống tai! Tư tiểu tử phi thừa đại thống nghiệp phụng gia thượng tơn ích viết: Cảnh Tơn Phối Thiên Minh Vận Hiếu Đức Nhân Vũ Vĩ Cơng Hoằng Liệt Thơng Triết Mẫn Huệ Thuần Hồng đế kiều sơn tại vọng chiêm luyến, di ân thụ mệnh cơng bộ trọng gia tu lí thiết thạch ác thụ bi đình chi minh. Tử thần tự hồng đế Tuấn cẩn bái thủ khể thủ minh viết:

Thiên quyến đại Nam Thánh kế thần truyền Xuân kinh định đỉnh Tam bách dư niên Ư mục hồng khảo Thánh đức phối thiên Trung hưng minh vận Chu đạo xán nhiên Thánh cơng mơng dưỡng Thiên tạo truân hanh Phi cơ chi thiệu Sơ chính thanh minh Kính thiên dĩ thực Suất tổ du hành

Lưỡng cung phụng dưỡng Hiếu niệm thuần thành Thân mục cửu tộc Đổng chính bách quan Thể thần dĩ lễ Ngự hạ dĩ khoan Thần vũ bất sát Chí nhân thắng tàn Long đà tích kiệm Hồng ưng viên an Vũ cơng kí kháng Văn trị nhất tân Kinh cận luân đạo Gián sơ lưu thần Phong nhã kỳ thi Điển mơ kỳ văn Thần khuê duệ hán Bính bính lân lân Khoa trường ân thiết Bơ khiếm quyên trừ Sĩ đồ dĩ quảng Dân mạc dĩ thư

Bình ngục thụ hình Thi huệ hành khánh Thuần vương chi tâm

Thuần vương chi chính Tự phục tam tái

Chấn lốt bách vi

Khải Định nguyên niên cửu nguyệt nhị thập nhất nhật hiếu tử tự hồng đế thần bái thức.

2.6.3. Dịch nghĩa

Bia thánh đức thần cơng ở Tư Lăng

Bậc đế vương nhận lấy sự linh thiêng của trời, mở mang đất quý chính là người cĩ thể lập nên nghiệp lớn, giữ được thành cơng và là người cĩ thể đưa đến sự hưng thịnh. Lồng lộng thay! Rực rỡ thay! Cơng đức của người sánh ngang thần thánh, đủ để lại đời sau danh bất hủ. Nước Đại Nam ta nhận sự yêu vì của trời, dựa vào cây cỏ mà trù liệu khai cơ ở phía nam. Tích cơng lũy nhân cho hậu thế; đời trước xây dựng, đời sau bồi đắp; thần truyền thánh nối lập nên cơ nghiệp và giữ lấy thành cơng, quy mơ thật đầy đủ. Lớn lao thay Hồng khảo ta, Cảnh Tơn Thuần Hồng đế kế thừa cơ nghiệp của liệt thánh đã sáng lập, giữ gìn nĩ mà nối tiếp dịng đích. Đang khi đất nước trải qua nhiều khĩ khăn mà ứng phĩ nhanh nhẹn, thẳng thắn. Chí trung hưng yên định nước nhà vững như đá lớn. Cơng đức thật rực rỡ lớn lao, đến nay vẫn cịn dấu tích. Nay kẻ tiểu tử này gánh vác sự nối tiếp lớn lao ấy, kính cẩn tạo nên những thứ tốt đẹp bày tỏ điều ấy để hậu thế mãi mãi khơng quên.

Hồng khảo ta là con thứ hai của Dực Tơng Anh Hồng đế. Ngài vốn là con trưởng của Thân Phiên Hồng thúc phụ Thuần Nghị Kiên Thái Vương. Hồng thúc mẫu Thái Vương phi Bùi Thị năm Giáp tý tức năm Tự Đức thứ 17, mùa xuân tháng giêng Bính dần, ngày 12 Giáp dần, giờ Tân mùi thì sinh ra ngài ở phía đơng kinh thành, phủ Xuân Dương cũ. Năm thứ 18, phụng theo ý của Hồng tổ khảo đặc mệnh cho Thiện phi Nguyễn Đình Thị đưa vào cung nuơi dưỡng. Ngài vốn là bậc anh minh mẫn triết, đĩnh dị khác thường, rất được Hồng tổ yêu quý. Năm thứ 32, Ngài được cho ra ngồi các học tập, dựng ngơi nhà ở phía hữu xứ Thị Vệ lấy tên là Chánh Mơng đường để rèn luyện sự chính chắn. Ơn thánh từ đĩ mà cĩ vậy.

Hiệu Trung trong kinh thành để làm nhà ở. Ngày 11, tháng giêng mùa xuân Quý mùi năm 36, Ngài được sách phong làm Kiên Giang Quận Cơng.

Năm đầu niên hiệu Hàm Nghi, tháng 5 mùa hạ Ất dậu, kinh thành cĩ biến (1). Hồng khảo ta lưu về nơi thơn dã, đại thần hai nước (2) nghênh đĩn mà lập nên. Ngày 11 tháng 8 mùa thu, Hồng đế lên ngơi ở điện Thái Hịa. Năm đầu niên hiệu Đồng Khánh, bắt đầu từ tiết thanh minh nền chính trị bắt đầu sáng tỏ (3), bên trong thì chấn chỉnh quyền hành, lề lối, bên ngồi thì giao hảo với các nước láng giềng, kính trời mà bắt chước đời xưa làm lễ tế, tế tự theo nếp cũ của tổ tiên mà kính trọng giữ lấy cựu chương; Hiếu phụng hai cung, ban ân rộng khắp, đối đãi với bề tơi bằng lễ, cai trị dân chúng bằng lịng khoan, tự mình đưa ra phương lược, nghiêm cẩn khi bố cáo rõ ràng với thánh vũ, các tác phẩm thơ văn nối tiếp văn vẻ ở chốn thần khuê (4) vời vợi, biểu dương kẻ trung tín ở việc nghe lời can gián khơng thân gần, ngộ được lí lẽ nhờ đọc kinh sách; Người lại chăm lo chính sự, thương yêu dân chúng, giảm bớt hình ngục, mở rộng khoa trường để ban ơn cho kẻ sĩ, tha thuế cịn tồn đọng từ những năm trước để bốn phương được yên vui. Người ban ân để cĩ điều tốt đẹp, ban lệnh cung kính xem xét Đại Nam thực lục. Hồng khảo giỏi chính sự nhờ sự suy nghĩ khơng biết chán. Cho nên, đương khi sét đánh mây vần (5) mà cĩ thể làm chủ đại cuộc, phủ dụ các phương, chuyển nguy thành an, nối tiếp sự tốt đẹp, yên bình từ đời trước lại khơng bỏ việc thi thư. Dù Hán Quang Đế, Lê Trang Tơn (6) cũng khơng hơn vậy. Thần dân trong thiên hạ ngẩng trơng mà quan sát sự thành cơng của việc đức hĩa, chẳng ngờ ý trời khĩ đốn.

Ngày 16 Quý tỵ tháng 12 năm Mậu tý thứ 3, Ngài khơng dự việc chính. Đến ngày 25 bệnh nguy kịch. Giờ Giáp tuất, ngày Giáp thìn 27, nhà vua băng hà ở điện Càn Thành, thọ 25 tuổi. Giờ Nhâm thân, ngày Giáp tý 19, tháng 3 Mậu thìn, năm Kỉ sửu phụng đưa táng vào huyền cung ở xứ Cửu An, xã Dương Xuân Thượng, huyện Hương Thủy, dâng đặt tên lăng là Tư Lăng. Kẻ tiểu tử cịn thơ ấu, cẩn trọng quyền nghi, ca tụng cơng đức chỉ khiêm tốn lấy sáu chữ để đề cao thần đạo thì cũng giống như lưu lại những điều khơng rõ ràng khiến cơng đức của Hồng khảo ta đời sau khơng thấy rõ.

thụy là Cảnh Tơn Phối Thiên Minh Vận Hiếu Đức Nhân Vũ Vĩ Cơng Hoằng Liệt Thơng Triết Mẫn Huệ Thuần Hồng đế. Ở kiều sơn ngĩng trơng thương nhớ, thừa ơn mưa mĩc mà nhận mệnh cho Bộ Cơng tu sửa lại lăng và dựng bài minh ở bi đình.

Thần hồng đế kế vị là Tuấn kính cẩn bái lạy dập đầu làm bài minh sau:

Trời thương nước Nam Thánh kế thần truyền Kinh đơ yên định Hơn ba trăm năm Đẹp thay Hồng khảo Thánh đức sánh trời Vận sáng yên bình Đạo Chu rực rỡ Thánh cơng chăm lo Thiên tạo khĩ thơng Nghiệp lớn vừa nối Buổi đầu thanh minh Kính trời thành thật Theo phép tổ tiên Phụng dưỡng hai cung Lịng hiếu thành thực Hịa mục dịng họ Chỉnh đốn bách quan Thể thần bằng lễ Cai trị trọng khoan Thần vũ khơng giết Lấy nhân thắng tàn Dấu tích long đà Hồng ưng yên ổn Vũ cơng đã dẹp Văn trị đã hay Kéo dài luân đạo Can gián lưu thần Phong Nhã Thi Thư Điển mơ văn học Trên cao thấu hiểu Chĩi lọi, rực rỡ Khoa trường ân bày Tha thuế miễn thuế Sĩ đồ rộng mở Dân sống thư thái Hình giảm ngục yên Ra ơn làm phúc Tấm lịng Thuần Vương Chính trị Thuần Vương Đời sau vẫn nhớ Cổ vũ vạn đời.

Ngày 21 tháng 9 năm đầu niên hiệu Khải Định. Hiếu tử hồng đế nối ngơi thần kính cẩn bái tạ.

CHÚ THÍCH:

(1) Kinh thành cĩ biến: vua Hàm Nghi cùng đại thần Tơn Thất Thuyết khởi nghĩa vào đêm mồng 4 rạng sáng ngày mồng 5 tháng 7 năm 1885. Nhưng do thế giặc mạnh, quân của vua Hàm Nghi và Tơn thất Thuyết thiếu vũ khí, lương thực, đạn dược, lại tấn cơng trong đêm tối nên cuộc khởi nghĩa đã bị thất bại.

(2) Đại thần hai nước: ý chỉ phái chủ hịa của triều đình nhà Nguyễn và quân Pháp thương thuyết đưa vua Đồng Khánh lên ngơi.

(3) Ngày vua Đồng Khánh lên ngơi cũng là ngày Tơn Thất Thuyết nhân danh Vua Hàm Nghi ra lời kêu gọi và phát động khởi nghĩa Cần Vương. Kể từ lúc vua Đồng Khánh lên ngơi, mọi việc đều nằm dưới sự chỉ huy của quân Pháp nên khơng cĩ vấn đề lớn gì xảy ra trong triều đình.

(4) Chốn thần khuê: chỉ nơi cao sang, cung vua (5) Chỉ đất nước trong cơn hỗn loạn.

(6) Hán Quang Vũ Đế 天天天天; (6 TCN – 57), húy là Lưu Tú 天天, tự Văn Thúc 天天 là vị hồng đế sáng lập nhà Đơng Hán trong lịch sử Trung Quốc. Là dịng dõi xa của nhà Hán và từng tham gia khởi nghĩa Lục Lâm chống lại chính quyền Vương Mãng, Hán Quang Vũ Đế đã ly khai khỏi chính quyền mới của Lục Lâm, đánh bại các lực lượng cát cứ và thống nhất quốc gia, mở ra thời kỳ thịnh trị của Trung Quốc sau nhiều năm biến động.

Lê Trang Tơn (1533-1548) 天天天, húy Lê Duy Ninh天天天. Niên hiệu Nguyên Hịa, con Lê Chiêu Tơng (1506-1526), mẹ là Phạm Thị Ngọc Quỳnh. Sau khi nhà Lê bị nhà Mạc cướp ngơi, các cựu thần nhà Lê đã tơn phị Lê Trang Tơn là dịng dõi của vua Lê lên ngơi, lập lại địa vị của nhà Lê.

Văn bia lăng các vua Nguyễn

Văn bia lăng Khải Định