người Hoa ở Hà Nội trước năm 1954
2.3.1. Tớnh chất
Người Hoa dự di dõn đến quốc gia nào cũng đều sống tập trung và tập hợp lại trong cỏc tổ chức xó hội truyền thống của mỡnh. Cũng giống như cỏc tổ chức xó hội của người Hoa ở Việt Nam, tổ chức xó hội của người Hoa Hà Nội mang những tớnh chất chung.
Trước hết, hội đoàn của người Hoa mang tớnh hai mặt. Một mặt là tớnh biệt lập, khộp kớn, bảo tồn những gỡ là truyền thống của cộng đồng, của nhúm, điều chỉnh những quan hệ trong nội bộ, làm tăng tớnh cố kết cộng đồng. Thứ hai, là tớnh mở.
Trong thực tế, cỏc tổ chức bang, hội người Hoa tồn tại khỏ biệt lập, ở đú khụng chỉ là nơi liờn kết cỏc thành viờn người Hoa lại với nhau mà cũn là một tổ chức xó hội thu nhỏ với mọi hoạt động của người Hoa trong đú như trường học, bệnh viện, nhà thờ, nghĩa địa riờng… người Hoa tạo điều kiện cho con em họ được giỏo dục trong những trường học riờng. Sau khi rời ghế nhà trường, phần lớn trong số con em của họ được đưa vào cỏc dõy chuyền kinh doanh và sản xuất tương đối khộp kớn theo nguyờn tắc nhất định, tịnh tiến dần từ làm thuờ tới tập sự quản lý và cuối cựng trở thành ụng chủ. Bằng cỏch đào tạo thế hệ kế cận nghề nghiệp cú truyền thống này, cỏc phường hội sản xuất của người Hoa đó giữ được bớ mật ngành nghề của họ. Trờn cỏc lĩnh vực xó hội khỏc, những tổ chức cộng đồng người Hoa cũng tạo ra sự cỏch biệt rất lớn. Quy định trong hụn nhõn của người Hoa khỏ khắc nghiệt: chỉ cho phộp người Hoa kết hụn trong phạm vi cỏc nhúm cộng đồng với nhau. Nếu cú trường hợp ngoại hụn (kết hụn ngoài cộng đồng) thỡ cũng chỉ cho phộp con trai người Hoa lấy con gỏi sở tại, con gỏi người Hoa lấy con trai sở tại thường rất khú khăn. Với những quy định và luật lệ nghiờm khắc như vậy, phụ nữ Hoa ớt cú điều kiện tiếp xỳc với cư dõn sở
tại. Điều này giải thớch vỡ sao người Hoa dễ dàng bảo lưu những giỏ trị văn húa truyền thống và bớ quyết nghề nghiệp của mỡnh. Bờn cạnh đú, liờn kết trờn cơ sở quan hệ họ hàng, đồng hương, đồng tộc của người Hoa trở thành bản tớnh cú tớnh truyền thống trong lịch sử. Lợi dụng bản tớnh này, những người cầm đầu cỏc tổ chức xó hội người Hoa muốn duy trỡ cỏc tổ chức đú thành thế lực tỏch biệt để dễ dàng búc lột người Hoa lao động và gõy sức ộp với chớnh quyền sở tại nhằm bảo vệ quyền lợi kinh tế, chớnh trị của những người Hoa cú thế lực. Thực dõn Phỏp và những thế lực phản động quốc tế cũng muốn duy trỡ cỏc tổ chức xó hội cú tớnh biệt lập và khộp kớn đú để thực hiện chớnh sỏch “chia để trị” của chỳng.
Tuy nhiờn, người Hoa khụng thể sống cỏch biệt và khộp kớn hoàn toàn, nhưng cũng khụng dễ dàng hũa nhập một cỏch tự nhiờn. Vỡ khi họ đến cỏc quốc gia khỏc sinh sống, bờn cạnh việc bảo lưu những bản sắc riờng, họ cũn phải tỡm cỏch thớch ứng, hoà mỡnh vào cộng đồng xó hội bản địa để phỏt triển. Bang, hội ra đời chớnh là kết quả của quỏ trỡnh hoà nhập thớch ứng ấy. Đú cũng chớnh là tớnh mở trong tổ chức xó hội của người Hoa. Đến Hà Nội sinh sống, người Hoa vẫn bảo lưu những truyền thống của cộng đồng mỡnh. Một mặt, cỏc tổ chức xó hội truyền thống của người Hoa luụn giỳp đỡ, tương thõn tương ỏi, bảo vệ quyền lợi của cỏc thành viờn trong cộng đồng bằng những quy định ngặt nghốo trong hụn nhõn, trong nghề nghiệp; mặt khỏc họ khụng ngừng thỳc đẩy cỏc hoạt động kinh doanh, qua đú, thỳc đẩy sự hoà nhập của người Hoa vào cộng đồng xó hội.
Xột về lý thuyết, những tổ chức khỏc nhau cú tụn chỉ mục đớch và chức năng khỏc nhau. Tuy nhiờn, cú thể nhận thấy những nột chung ở cỏc tổ chức xó hội của cỏc nhúm cư dõn Hoa, đú là những tổ chức mang tớnh tụ cư của những người rời xa quờ hương bản quỏn, quy tụ những cỏ nhõn hay bộ phận người cú điểm chung nào đú, cựng thực hiện chức năng tương trợ, giỳp đỡ nhau cả về mặt tinh thần và vật chất, điều hũa cỏc mối quan hệ xó
hội trong cộng đồng, bảo tồn phong tục tập quỏn, lối sống, những giỏ trị văn húa tộc người núi chung. Cựng với đú là sự hũa nhập với thế giới bờn ngoài, hũa nhập vào cộng đồng xó hội thụng qua hệ thống tổ chức xó hội của mỡnh. Mỗi hội đoàn là một nhúm nhỏ, mỗi nhúm nhỏ ấy lại nằm trong cộng đồng lớn. Một người cú thể tham gia sinh hoạt và giữ những chức vụ khỏc nhau ở nhiều tổ chức khỏc nhau. Tất cả sợi dõy đan xen, liờn kết cỏc cỏ nhõn, từng nhúm người Hoa thành một tập hợp cú tổ chức và tạo nờn sức mạnh. Người Hoa ở Hà Nội đại bộ phận là người Quảng Đụng, Phỳc Kiến và Triều Chõu. Người Hoa Quảng Đụng tập hợp trong Hội quỏn Quảng Đụng, Bang Quảng Đụng; người Hoa Phỳc Kiến tập hợp trong Hội quỏn Phỳc Kiến, Bang Phỳc Kiến.
Bờn cạnh đú, tổ chức xó hội của người Hoa ở Việt Nam núi chung và Hà Nội núi riờng dựa trờn những nguyờn tắc khỏ chặt chẽ. Hỡnh thức tổ chức cũng như nội dung hoạt động của cỏc nhúm cộng đồng do nhu cầu liờn kết của cỏc nhúm cộng đồng đú quyết định. Tớnh nguyờn tắc là cơ sở và điều kiện cần thiết cho cỏc hỡnh thức liờn kết cộng đồng tồn tại khỏ bền vững trong xó hội sở tại. Người Hoa dự ở tổ chức nào cũng tuõn thủ việc bầu cử ra người đứng đầu, tuõn thủ những nguyờn tắc hoạt động của tổ chức.
Cỏc tổ chức xó hội đúng vai trũ to lớn trong việc phỏt huy vai trũ xó hội, chớnh trị và khẳng định vị tri kinh tế của người Hoa trong quỏ trỡnh phỏt triển của Thăng Long – Hà Nội. Dựa vào sức mạnh đoàn kết, sự nhạy bộn trong kinh doanh cũng như luụn đảm bảo chữ tớn, người Hoa đó xõy dựng được một thế lực kinh tế vững chắc ở Hà Nội. Từ thời phong kiến cho đến thời Phỏp thuộc, người Hoa luụn là lực lượng nắm trong tay nhiều nguồn kinh doanh quan trọng. Họ đúng một phần cụng sức nhất định trong việc hỡnh thành cỏc khu phố buụn bỏn ở thủ đụ trước năm 1954.
Cỏc tổ chức xó hội của người Hoa cũn mang tớnh cộng đồng cao, thể hiện rừ trong cỏc hoạt động của cỏc bang, hội. Từ việc sắp xếp, ổn định nơi
ở cho người mới đến, giỳp đỡ những người hoạn nạn đến việc thay mặt cho cộng đồng đứng ra giao tiếp với chớnh quyền sở tại. Cựng với cỏc tớnh chất khỏc, tớnh cộng đồng là cơ sở để tổ chức xó hội của người Hoa hoạt động một cỏch mạnh mẽ trước năm 1954 tại Hà Nội.
Như vậy, cú thể khẳng định rằng, cỏc tổ chức xó hội của người Hoa mang tớnh hai mặt, vừa khộp kớn, vừa mở. Trong đú, tớnh khộp kớn là đặc tớnh nổi trội. Ở mỗi một tổ chức xó hội, những nguyờn tắc chung và tớnh cộng đồng luụn được tuõn thủ một cỏch chặt chẽ. Đú là cơ sở để đảm bảo cho người Hoa cú thể tồn tại, hoà nhập vào cộng đồng nước sở tại.