ĐIỂM CỨU NƯỚC CỦA PHAN BỘI CHÂU VÀ PHAN CHÂU TRINH
2.3.1. Nguyên nhân của sự giống nhau trong quan điểm cứu nước của Phan Bội Châu và Phan Châu Trinh Bội Châu và Phan Châu Trinh
Trong quan điểm cứu nước của Phan Bội Châu và Phan Châu trinh cũng có lúc hai Cụ thống nhất với nhau với một số những vấn đề.Sự giống nhau đó bắt nguồn từ truyền thống quê hương nơi mà hai Cụ đã từng sống.Phan Bội Châu và Phan Châu Trinh đều sống ở mảnh đất Trung Kỳ nơi có truyền thống đấu tranh chống giặc ngoại xâm diễn ra sôi nổi và có tinh thần yêu nước cao.Lớn lên trong cảnh đất nước gặp họa, chứng kiến những cuộc khởi nghĩa vũ trang nổi dậy chống Pháp của các vị tiền bối đã thúc trực trong con người hai Cụ sự nung nấu muốn góp sức lực của mình để cứu họa cho đất nước. Cũng từ có điểm chung như vậy mà trong quá trình hoạt động của mình hai Cụ đã có những ý kiến giống nhau.
Đồng thời khi Phan Bội Châu và Phan Châu Trinh tham gia phong trào yêu nước thì ở Châu Á có sự biến đổi to lớn.Tư tưởng mới của giai cấp tư sản phương Tây được truyền bá vào phong trào dân tộc của các nước ở Châu Á sôi nổi hẳn lên.Thông qua nước mẹ Đại Pháp và thông qua con đường khác là nước Trung Hoa, trào lưu văn hóa mới, tư tưởng mới đã được đưa vào Việt Nam. Minh Trị Duy tân Nhật Bản, biến pháp Mậu Tuất ở Trung Quốc và cuộc chiến tranh Nhật- Nga (1904-1905) đó là những sự kiện đã ảnh hưởng sâu sắc ở Việt Nam. Những nhà nho yêu nước Việt Nam là những người đầu tiên đã tiếp nhận được trào lưu mới và sự việc mới này. Thông qua những cuốn sách mới của các tác giả về chính
trị, khoa học, những người có tư tưởng Ximông ở phương Tây và do những người Trung Quốc dịch ra hoặc là thông qua những cuốn sách mới do các nhân sĩ của phái Duy Tân ở Trung Quốc viết, họ đã tìm thấy sự thay đổi ở thế giới và trào lưu mới phát triển của Châu Á, đồng thời mang các thứ đó truyền bá cho nhân dân Việt Nam biết. Trào lưu tư tưởng mới của giai cấp tư sản phát huy vai trò to lớn, làm trấn động giới trí thức Việt Nam. Hệ thống tư tưởng truyền thống lấy nho học làm chính thống ở Việt nam đã bị va chạm mạnh. Một bộ phận nhà nho sống ở Việt Nam đã thích ứng được với trào lưu mới này và trở thành người lãnh đạo phong