6. Bố cục của khóa luận
2.3.4. Yếu tố tôn giáo tronng Then
Chi phối toàn bộ quá trình diễn xướng và nội dung diễn xướng là các nghi lễ Then mang đậm màu sắc tôn giáo. Có thể nói toàn bộ nghệ thuật diễn xướng Then đều không nằm ngoài yếu tố tôn giáo. Nói cách khác nếu như
50
tước bỏ đi sự huyền bí, thiêng liêng của nó thì diễn xướng Then không thể phát huy được hết các giá trị thẩm mĩ của mình. Môi trường diễn xướng nghi lễ tôn giáo Then được tạo bởi các yếu tố: Không khí nghi lễ, không gian nghi lễ, cách bố trí hệ thống thờ cúng, phương thức hành lễ và cách thức tiến hành thủ tục nghi lễ,…
Thứ nhất, Then Tày, chịu ảnh hưởng của tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, bởi hầu hết những người làm Then đều là do cha truyền con nối (chỉ một số ít là có căn số). Trên bàn thờ của những gia đình có người làm thầy Then, ban thờ cúng tổ tiên bao giờ cũng là cao nhất, đồ lễ đi cúng về phải dâng lên tổ tiên trước rồi mới đến ban thờ các ma. Mỗi khi đi cúng (hoặc đi cúng về) đều phải trình báo với tổ tiên trước.
Thứ hai, Then Tày tiếp thu và chịu ảnh hưởng của Tam giáo (Nho - Phật - Đạo), điều này thể hiện như sau:
Về Nho giáo, Then Tày ảnh hưởng trong việc chọn ngày để tổ chức cuộc Then. Để tổ chức một cuộc Then, gia chủ phải nhờ đến thầy Then xem sách Nôm Tày để tránh ngày tuyệt họ, ví dụ như họ Lương phải tránh tổ chức vào ngày Dần (ngày con hổ) vì đây là ngày tuyệt họ. Trong cuốn sách Nôm Tày (sách lục giáp) có ghi rõ về Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ.
Những họ thuộc họ Kim trong sách có ghi tên những họ sau: Lương, Phương, Hà, Tạ, Hoàng, Ma, Mạc, Trương, Dương, Đường, Ngọc…những họ này tốt ở ngày Tỵ, Dậu, Sửu. Tuyệt sát ngày Dần.
Những họ thuộc Mộc, trong sách có ghi tên các họ sau: Chu, Tào, Thu, Tống, Cao, Nhạc, Lê, Ngô, Triệu, Lộc, Nông,…những họ này tốt ở ngày Hợi, Mão, Mùi. Tuyệt sát ở ngày Thân.
Những họ thuộc Thổ, trong sách có ghi tên những họ sau: Môn, Nhân, Đào, Phan, Nguy, Long, Lâm, Lưu, Vi…Tốt ở ngày Thân, Tý, Thìn và tuyệt sát ở ngày Tỵ.
51
Những họ thuộc Thủy, trong sách có ghi tên những họ sau: Tô, Phi, Hứa, Lô, La, Lò…Tốt ở ngày Thân, Tý, Thìn và tuyệt sát ở ngày Tỵ.
Những họ thuộc Hỏa, trong sách có ghi tên những họ sau: Đàm, Lý, Trần, Bế, Bàn, Đặng,…Tốt ở ngày Dần, Ngọ, Tuất và tuyệt sát ở ngày Hợi.
Cũng nhờ tiếp thu từ Nho giáo mà chữ hiếu được đề cao như trong khúc hát Thằng cu Vỉnh, lời Then kể chuyện thằng cu Vỉnh mồ coi cha, ở với mẹ. Đến khi mẹ Vỉnh chết đi, theo tập tục cả làng kéo đến ăn thịt mẹ. Thương mẹ, Vỉnh đã xẻo thịt ở gan bàn chân và xin mổ trâu, mổ lợn đãi dân làng. Vỉnh làm ma cho mẹ, lập bàn thờ cúng và hàng năm đi tảo mộ:
Mười người mười con dao Năm người năm cái sọt Về lấy thịt mẹ Vỉnh Vái lạy Vỉnh rằng xin Vỉnh rụt cổ sụp lạy
Nói rằng ngày trước mẹ đẻ khó thay Mẹ ngã cháu còn khiêng
Mẹ chết cháu còn để tang Cháu sẽ mổ lợn nhỏ để đền Giết lợn bé để cho.
Về Phật giáo, với cái gốc là niềm yêu thương quý trọng con người, đã đem đến cho lời Then những lời thơ thiết tha tình yêu thương con người, đó là ước mong người già được sống như cây đa trăm rễ trăm cành:
Đêm nay lễ lạt của chủ nhà Lên nối hồn nối mệnh Lên nối số mường trời
Hay là lời van nài khẩn thiết của cha mẹ, người thân khi trẻ ốm:
Nào hồn vía thằng Nông Vào đây tà áo dài
52
Vào đây vạt áo mới Ăn gì lớn ta về Ăn rồi cũng lại
Về với bố mẹ Việt Nam
Về Đạo giáo, Then ảnh hưởng của Đạo giáo ở đối tượng thờ cúng, những người làm thầy Then bên cạnh việc thờ cúng tổ tiên, người truyền nghề còn thờ Ngọc Hoàng Đại Đế. Trong suốt các chặng đường của cuộc Then thường xuyên nhắc đến Âm Phủ, Long Vương, Địa ngục, Thiên đình, Ngọc Hoàng…đây đều là các vị Thần trong đạo giáo. Bên cạnh đó việc sử dụng bùa phép, dùng nước lá cây thanh thảo làm nước Thánh cũng do ảnh hưởng của Đạo giáo.
Ngoài ra Then của người Tày còn chứa đựng yếu tố Saman giáo, bởi lẽ cả hai hình thức này đều là nghi lễ diễn xướng nghệ thuật tổng hợp gồm có hát, nhạc, nhảy múa, trang phục với hai hình thức chính là “nhập hồn” và “thoát hồn” hướng tới mục đích chữa bệnh, giải hạn, trừ hiểm họa, cầu tự, ban phúc lộc…
Ngoài ra nó còn đáp ứng nhu cầu thưởng thức văn hóa nghệ thuật và tâm linh tín ngưỡng trong hàng ngày của những người theo tín ngưỡng này.