... trời của một bậc hảo hán, vẻđẹpcủaHuấnCao còn là vẻđẹpcủa con người tài hoa. Ông có tài viết chữ đẹp. Trong thị hiếu thẩm mĩ của người xưa, ở Việt Nam cũng như ở Trung Quốc, viết chữ đẹp ... nghệ thuật cao quý (Thư pháp). Chơi chữ đẹp là một thú chơi thanh tao. Tài viết chữ đẹpcủaHuấnCao do đó là biểu hiện của nét đẹpcủa văn hoá một thời. "Chữ ông HuấnCaođẹp lắm, vuông ... thiênlương trên cơ sở đạo lí truyền thống của nhà văn.“Chữ người tử tù” là bài ca bi tráng, bất diệt vềthiên lương, tài năng và nhân cách cao cả của con người. Hành động cho chữ của Huấn...
... tượng Huấn Cao. 6. Kết luận. – NhânvậtHuấnCao thể hiện tài năng nghệ thuật của Nguyễn Tuân. Đó là biểu tượng cho sự chiến thắng của cái tài, cái đẹp, cái tâm trước cái phàm tục, dơ bẩn, của ... của kẻ nhận chữ (khúm núm)…- Ngôn ngữ miêu tả nhânvậtcủa Nguyễn Tuân giàu chất tạo hình. Ông sử dụng nhiều từ Hán Việt, lời ăn tiếng nói mang khẩu khí của người xưa làm tăng thêm vẻđẹpcủa ... lí tưởng thẩm mĩ của nhà văn, là ý nghĩa tư tưởng của hình tượng.- Hình tượng HuấnCao được xây dựng trên cơ sở nguyên mẫu: Cao Bá Quát, một nhà nho có tài văn thơ, viết chữ đẹp nổi tiếng một...
... vedepcuahuancao luc cho chu • phân tích thái đô củanhânvâthuấncao đối với viên quản ngục trong chữ người tự tù củ nguyển tuân• phân tích thái độ củanhânvậthuấncao đối với tên quản ... của một đời con người”. Lời khuyên củaHuấnCao đã khẳng định rằng: cái đẹp, cái thiên lương không bao giờ và không khi nào lại có thể chung sống với cái xấu, cái ác: “Ở đây khó giữ thiênlương ... sĩ tài hoa đang sáng tạo cái đẹp trước đôi mắt ngưỡng mộ sùng kính của những kẻ liên tài, tất cả đều thấm đẫm ánh sáng thuần khiết của cái đẹp, cái đẹpcủathiên lương và khí phách. Cũng với...
... ra từ câu hỏi:Phân tích nhânvậtHuấnCao trong tác phẩm ” Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân – bài mẫu 1Phân tích nhânvậtHuấnCao trong tác phẩm ” Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân – bài mẫu ... quang rực rỡ, vẻđẹp tuyệt diệu toả ra rất rõ ở cảnh HC cho chữ. Nó bộc lộ trọn vẹn nhất vẻđẹp nhân cách HC. ở đây vẻđẹp này toả hương thơm ngát hơn lúc vào hết. Dưới ngòi bút của NT, một cảnh ... chỗ cho cái đẹp. Cái đẹp đã tồn tại, sẵn sàng và rất cần sự đánh thức cái thiênlương ở mỗi con người. HC cho chữ như chuyển giao một nhân cách tự do, chuyển giao cái đẹp đẻ cái đẹp mãi sinh...
... học thiên lương ở đời. Sống vì thiên lương. Và chết cũng giữ trọn thiên lương. “Chữ người tử tù” là một truyện ngắn kiệt tác lung linh vẻđẹpthiên lương. bó đuốc hay ánh sáng thiênlương ... khẳng định cái đẹp có một sức mạnh kì diệu không một thế lực tàn bạo nào có thể hủy diệt được. Cái đẹpcủa tài hoa, cái đẹpcủathiênlương đã làm lung linh nhân cách kẻ sĩ Huấn Cao, để chúng ... tượng văn học HuấnCao cho chữ trước lúc ra pháp trường. Văn học lãng mạn Việt Nam thời tiền chiến chỉ có một hình tượng HuấnCaođẹp bi tráng như vậy. Xây dựng nhânvậtHuấnCao – kẻ sĩ tài...
... dựng nên một hình tượng nhânvật độc đáo: Huấn Cao- một khí phách uy vũ bất năng khuất. Huấn Cao- một tai năng được ví"hữu xạ tự thiên hương". Huấn Cao- một thiên lương& quot;nhất sinh đê ... phách củanhânvật này. Cùng với đó, HuấnCao xuất hiện với hàng loạt các hành động của một trang anh hùng dũng liệt.Là người cầm đầu đứnglên chống lại triều đình, hành động đầu tiên củaHuấnCao ... mai hoa". Trong con người củaHuấn Cao hội tụ cả ba vẻđẹp nhân, trí, dũng. Thông qua đó, nhà văn đã bày tỏ sự trân trọng những thú vui tao nhã, thanh caocủa người xưa. Có thể khắng định,...
... thiênlương ở đời. Sống vì thiên lương. Và chết cũng giữ trọn thiên lương. "Chữ người tử tù" là một truyện ngắn kiệt tác lung linh vẻđẹpthiên lương. bảo thực ... khẳng định cái đẹp có một sức mạnh kì diệu không một thế lực tàn bạo nào có thể hủy diệt được. Cái đẹpcủa tài hoa, cái đẹpcủathiênlương đã làm lung linh nhân cách kẻ sĩ Huấn Cao, để chúng ... tượng văn học HuấnCao cho chữ trước lúc ra pháp trường. Văn học lãng mạn Việt Nam thời tiền chiến chỉ có một hình tượng HuấnCaođẹp bi tráng như vậy. Xây dựng nhânvậtHuấnCao - kẻ sĩ tài...
... tinh hoa, khí thiêng của trời đất hun đúc lại mà thành. Chữ củaHuấnCaođẹp đến như vậy thì nhân cách củaHuấnCao cũng chẳng kém gì. Ông là con người tài tâm vẹn toàn. Huấn Cao trong cốt ... sang tạo nhânvậtHuấn Cao. Họ Cao là một lãnh tụ nông dân chống triều Nguyễn năm 1854. HuấnCao được lấy từ hình tượng này với tài năng, nhân cách sang ngời và rất đỗI tài hoa. Huấn Cao là một ... mọi nơi.Ở HuấnCao ánh lên vẻđẹpcủa cái “tài” và cái “tâm”. Trong cái “tài” có cái “tâm” và cái “tâm” ở đây chính là nhân cách cao thượng sáng ngời của một con người tài hoa. Cái đẹp luôn song...
... thận trọng của nàng không thừa, nó rất phù hợp với hoàn cảnh. Càng chứng tỏ lòng chung thuỷ cao độ của nàng. Bởi lòng chung thuỷ ấy mang phẩm chất kiên trinh đầy trí tuệ. Vẻ đẹp người phụ ... bỏ tin của nhũ mẫu và cho rằng người giết chết 108 kẻ cầu hôn giải cứu cho nàng không phải là Uy-lít-xơ mà là một vị thần bất bình vì sự láo xược bất kham và những hành động nhơ nhuốc của bọn ... chỉ nhìn vào biểu hiện bên ngoài, vì sự nông nổi, chưa từng trải của con trẻ. Trong tình huống này, lời trách giận dữ, phũ phàng của đứa con rất dễ làm Pê-nê-lốp rối trí. Nhưng nàng vẫn rất tỉnh...
... Vẻđẹpcủanhânvật anh thanh niên trong đoạn trích truyện Lặng lẽ Sa Pa của Nguyễn Thành Long Đề bài: Cảm nhậnvềvẻđẹpcủanhânvật anh thanh niên trong ... Những vẻđẹp nói trên củanhânvật anh thanh niên được thể hiện bằng một nghệ thuật xây dựng nhânvật có những nét đặc sắc: bộc lộ qua một cuộc gặp gỡ đặc biệt với lời nói, thái độ, hành động; nhân ... hành động; nhânvật không có tên riêng, không có ngoại hình cụ thể mà chỉ có một tên gọi theo kiểu chung, phiếm chỉ. + Những nét đẹpcủanhânvật anh thanh niên thể hiện vẻđẹpcủa người thanh...