Đang tải... (xem toàn văn)
PHÂN TÍCH NHÂN VẬT HUẤN CAO TRONG TRUYỆN CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ Phân tích hình tượng Huấn Cao – mẫu 1 Nguyễn Tuân một nhà văn nổi tiếng của làng văn học Việt Nam Ông có những sáng tác xoay quanh những nhân v[.]
PHÂN TÍCH NHÂN VẬT HUẤN CAO TRONG TRUYỆN CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ Phân tích hình tượng Huấn Cao – mẫu Nguyễn Tuân - nhà văn tiếng làng văn học Việt Nam Ơng có sáng tác xoay quanh nhân vật lí tưởng tài xuất chúng, đẹp tinh thần “chiếc ấm đất”, “chén trà sương”… lần nữa, lại bắt gặp chân dung tài hoa thiên hạ, Huấn Cao tác phẩm “Chữ người tử tù” Nhà văn Nguyễn Tuân lấy nguyên mẫu hình tượng Cao Bá Quát làm nguồn cảm hứng sáng tạo nhân vật Huấn Cao Họ Cao lãnh tụ nông dân chống triều Nguyễn năm 1854 Huấn Cao lấy từ hình tượng với tài năng, nhân cách sáng ngời đỗi tài hoa Huấn Cao người đại diện cho đẹp, từ tài viết chữ nho sĩ đến cốt cách ngạo nghễ phi thường bậc trượng phu, lòng sáng người biết quý trọng tài, đẹp Huấn Cao trước hết người có tài viết thư pháp Chữ viết khơng kí hiệu ngơn ngữ mà cịn thể tính cách người Cái tài viết chữ ông thể qua đoạn đối thoại viên quản ngục thầy thơ lại Tài Huấn Cao miêu tả qua lời người dẫn truyện suy nghĩ nhân vật Chữ Huấn Cao “đẹp lắm, vuông lắm”, nét chữ cịn thể khí phách hiên ngang, tung hoành bốn bể Chữ Huấn Cao đẹp quý viên quản ngục ao ước suốt đời Viên quản ngục đến “mất ăn ngủ”; không nề hà tính mạng để có chữ Huấn Cao, “một vật báu đời” Chữ vật báu đời chắn chủ nhân phải người tài xuất chúng, phi thường có khơng hai, kết tinh tinh hoa, khí thiêng trời đất hun đúc lại mà thành Chữ Huấn Cao đẹp đến nhân cách Huấn Cao chẳng Ơng người tài tâm vẹn tồn Huấn Cao có cốt cách ngạo nghễ, phi thường bậc trượng phu Ông theo học đạo nho phải thể lịng trung qn cách mù qng Nhưng ơng khơng trung qn mà cịn chống lại triều đình để khép vào tội “đại nghịch”, chịu án tử hình Bởi Huấn Cao có lịng nhân bao la; ông thương cho nhân dân vô tội nghèo khổ, làm than bị áp bóc lột giai cấp thống trị tàn bạo thối nát Huấn Cao căm ghét bọn thống trị thấu hiểu nỗi thống khổ người dân “thấp cổ bé họng” Nếu Huấn Cao phục tùng bọn phong kiến ông hưởng vinh hoa phú quý Nhưng không, ông Huấn lựa chọn đường khác: đường đấu tranh giành quyền sống cho người dân vô tội Cuộc đấu tranh không thành công ông bị bọn chúng bắt Giờ phải sống cảnh ngục tối chờ ngày xử chém Trước bị bắt vào ngục, viên quản ngục nghe tiếng đồn Huấn Cao giỏi võ, ơng có tài “bẻ khóa, vượt ngục” chứng tỏ Huấn Cao người văn võ toàn tài, người có đời Tác giả miêu tả sâu sắc trạng thái tâm lý Huấn Cao ngày chờ thi hành án Trong lúc đây, mà người anh hùng “sa lỡ vận” Huấn Cao giữ khí phách hiên ngang, kiên cường Tuy bị giam cầm thể xác ơng Huấn hồn tồn tự hành động “dỡ gông nặng tám tạ xuống đá tảng đánh thuỳnh cái” “lãnh đạm” không thèm chấp đe dọa tên lính áp giải Dưới mắt ông, bọn “một lũ tiểu nhân thị oai” Cho nên, chịu giam giữ bọn chúng ông tỏ “khinh bạc” Ơng đứng đầu gơng, ơng mang hình dáng vị chủ soái, vị lãnh đạo Người anh hùng thất giữ lực, uy quyền Thật đáng khâm phục! Mặc dù tù, ông thản nhiên “ăn thịt, uống rượu việc làm hứng bình sinh” Huấn Cao hồn tồn tự tinh thần Khi viên cai ngục hỏi Huấn Cao cần ơng trả lời: “Ngươi hỏi ta cần à? Ta muốn điều đừng bước chân vào đây” Cách trả lời ngang tàng, ngạo mạn đầy trịch thượng Huấn Cao vốn hiên ngang, kiên cường; “đến chết chém chẳng sợ…” Ơng khơng thèm đếm xỉa đến trả thù kẻ bị xúc phạm Huấn Cao có ý thức vị trí xã hội, ơng biết đặt vị trí lên loại dơ bẩn “cặn bã” xã hội “Bần tiện bất di, uy vũ bất khuất” Huấn Cao người có “thiên lương” sáng, cao đẹp Theo ơng, có “thiên lương”, chất tốt đẹp người đáng quý Thế biết nỗi lòng viên quản ngục, Huấn khơng vui vẻ nhận lời cho chữ mà cịn rằng: “Ta cảm lòng biệt nhỡn liên tài Ta người thầy quản mà lại có sở thích cao q đến Thiếu chút nữa, ta phụ lòng thiên hạ” Huấn Cao cho chữ việc “tính ơng vốn khoảnh Ta khơng vàng bạc hay uy quyền mà ép cho chữ bao giờ” Hành động cho chữ viên quản ngục chứng tỏ Huấn Cao người biết quý trọng tài, đẹp, biết nâng niu kẻ tầm thường lên ngang hàng với Cảnh “cho chữ” diễn thật lạ, cảnh tượng “xưa chưa có” Kẻ tử tù “cổ đeo gơng, chân vướng xiềng” “đậm tô nét chữ vuông lụa bạch trắng tinh” với tư ung dung tự tại, Huấn Cao dồn hết tinh hoa vào nét chữ Đó nét chữ cuối người tài hoa Những nét chữ chứa chan lòng Huấn Cao thấm đẫm nước mắt thương cảm người đọc Con người tài hoa vô tội cho chữ ba lần đời vội vã đi, để lại tiếc nuối cho người đọc Qua đó, Nguyễn Tuân gián tiếp lên án xã hội đương thời vùi dập tài hoa người Và người tù trở nên có quyền uy trước người chịu tránh nhiệm giam giữ Ơng Huấn khun viên quản ngục người cha khuyên bảo con: “Tôi bảo thực thầy quản nên quê nghĩ đến chuyện chơi chữ Ở khó giữ thiên lương cho lành vững có ngày nhem nhuốc đời lương thiện đi” Theo Huấn Cao, đẹp chung với xấu Con người thưởng thức đẹp có chất sáng, nhân cách cao thượng mà Những nét chữ cuối cho rồi, lời nói cuối nói Huấn Cao, người anh hùng tài hoa dù mãi để lại ấn tượng sâu sắc cho thấy, nghe, thưởng thức nét chữ ông Sống cõi đời này, Huấn Cao đứng lên đấu tranh lẽ phải; xóa tan bóng tối hắc ám đời Chính vậy, hình tượng Huấn Cao trở nên Huấn Cao không chết mà bước sang cõi khác để xua tan bóng tối nơi đó, đem lại hạnh phúc cho người nơi Ở Huấn Cao ánh lên vẻ đẹp “tài” “tâm” Trong “tài” có “tâm” “tâm” nhân cách cao thượng sáng ngời người tài hoa Cái đẹp song song “tâm” “tài” đẹp trở nên có ý nghĩa thực Xây dựng hình tượng Huấn Cao, nhà văn Nguyễn Tuân thành công việc xây dựng nên chân dung nghệ thuật điển hình lí tưởng văn học thẩm mĩ Dù cho Huấn Cao đến cõi ông lòng người đọc hệ hôm mai sau Sơ đồ tư Dàn ý chi tiết Mở - Giới thiệu tác giả Nguyễn Tuân - Giới thiệu tác phẩm Chữ người tử tù - Khái quát nhân vật Huấn Cao 2 Thân a Huấn Cao người tài hoa, nghệ sĩ – tài viết chữ đẹp - Giải thích tài viết chữ đẹp – chữ thư pháp văn hóa truyền thống: thú vui, nét đẹp văn hóa dân tộc từ ngàn đời, cần bảo tồn, gìn giữ - Biểu tài viết chữ đẹp Huấn Cao thể gián tiếp, thơng qua: + Lời bình luận, lời khen, ngưỡng mộ viên quản ngục thầy thơ lại “Huấn Cao? Hay người mà vùng tỉnh Sơn ta khen tài viết chữ nhanh đẹp phải khơng?” + Ước muốn, nguyện vọng có câu đối ơng Huấn viết để treo nhà viên quản ngục “Chữ ông đẹp lắm, vuông lắm… Có chữ ông Huấn mà treo có vật báu đời” b Huấn Cao người có khí phách hiên ngang, bất khuất - Huấn Cao kẻ “chọc trời khuấy nước”, khiến bọn binh lính nơi ngục tù phải sợ “Xin thầy để tâm cho Hắn ngạo ngược nguy hiểm bọn.” - Trước cửa ngục tù, Huấn Cao không run sợ, lo lắng, sợ hãi mà ngược lại, tỏ rõ khí phách qua hành động “dỗ gông”: “Huấn Cao, lạnh lùng, chúc mũi gơng nặng, khom thúc mạnh đầu thang gơng xuống thềm đá tảng đánh thuỳnh Then ngang gông bị giật mạnh, đập vào cổ năm người sau, làm họ nhăn mặt.” - Trong ngục tù, Huấn Cao không sợ, không quy phục viên quan coi ngục mà ung dung nhận phần rượu thịt mà viên quan coi ngục mang cho, chí, cịn tỏ rõ thái độ viên quan coi ngục “Ngươi hỏi ta muốn gì? Ta muốn có điều Là nhà người đừng đặt chân vào đây.” c Huấn Cao người có thiên lương sáng, nhân cách cao đẹp - Huấn Cao không vàng bạc hay quyền lực mà cho chữ “ta sinh khơng vàng ngọc hay quyền mà ép viết câu đối - Cảm kích trước lòng biệt nhỡn liên tài viên quan coi ngục định cho ý chữ chốn ngục tù Nào đâu có biết người thầy Quản mà lại có sở thích cao quý Thiếu chút nữa, ta phụ lịng thiên hạ.” - Huấn Cao khơng chấp nhận thiếu rạch ròi, lẫn lộn tốt xấu, ác với thiện: thể rõ qua lời khuyên Huấn Cao viên quản ngục Kết - Suy nghĩ hình tượng Huấn Cao: Qua hình tượng nhân vật Huấn Cao, thể quan niệm Nguyễn Tuân đẹp, đẹp, tài phải liền với tâm, với thiên lương sáng Các mẫu khác: Phân tích hình tượng Huấn Cao – mẫu Nguyễn Tuân bút tài hoa văn học Việt Nam Nghiệp sáng tác ông chia thành hai giai đoạn trước cách mạng tháng Tám sau cách mạng tháng Tám Trước cách mạng, ngịi bút ơng thiên phương châm “Vang bóng thời - trụy lạc - xê dịch” Truyện ngắn “Chữ người tử tù” tác phẩm kiệt xuất trước cách mạng tháng Tám, khắc họa thành cơng hình ảnh Huấn Cao, kẻ sĩ tài hoa, có lòng thẳng thắn Huấn Cao kẻ sĩ xả thân đại nghĩa, lên án tố cáo trắng trợn triều đình, ơng bất chấp tất để chống lại triều đình mục nát, thối rữa Huấn Cao mắt bọn lính kẻ “ngạo ngược nguy hiểm nhất”, nên đề phòng Đối với thầy thơ ơng “văn võ có tài cả, chà chà” cịn người quản ngục Huấn Cao người “chọc trời quấy nước”, coi thường tiền bạc bạo lực Với cách nhìn ấy, Huấn Cao người tài ba mắt người, kẻ tù lại có lịng kiên trung, toát lên cao chốn xiềng xích nhơ bẩn Bằng ngịi bút tài hoa mình, Nguyễn Tuân vẽ lên hình ảnh Huấn Cao bộc trực, đầy hào khí, đường nét phàm, độc đáo Là kẻ tù Huấn Cao dường chẳng sợ trời, chẳng sợ đất, ông thét lên với Khơng cần hành động khí phách ơng lại khiến cho người nể phục Huấn Cao chốn lao tù biết đến kẻ sĩ tài hoa, người đời mến mộ tên “cái người mà vùng tỉnh Sơn khen tài viết chữ nhanh đẹp ” Những kẻ sĩ có chữ đẹp sung bái ngưỡng mộ Chữ ông “một báu vật đời”, có diễm phúc sở hữu chữ ơng sở hữu vật báu thiên hạ Huấn Cao khơng biết ơng quản ngục ln có ước mong sở hữu chữa Huấn Cao, treo chữ ông viết nhà, chữ ông Huấn Cao đẹp vng Một người tài đức vẹn tồn, người khơng tài hoa mà cịn có tâm sáng thẳng Kỳ thực ông viết chữ đẹp chưa “ép viết bao giờ” Đấy cốt cách thực đáng quý Ông viết cho người thực xứng đáng, người khiến ơng ngưỡng mộ khâm phục Nguyễn Tuân thực tài, tài đọc câu chữ ông người ta ngỡ ông vẽ nên họa thật sinh động chốn nhân gian kẻ sĩ đáng trọng Huấn Cao Huấn Cao người trân trọng tình bạn, mến mộ người có “chí nhớn” thiên hạ Qua lời kể viên thơ lại, ông biết lòng viên quản ngục ngưỡng mộ trước chân tình yêu mến khát khao có chữ ơng Ơng xúc động nhận người có thú vui tao chốn gơng cùm nhơ bẩn “Ta cảm lịng biệt nhỡn liên tài Nào ta người thầy quản mà lại có sở thích cao quý Thiếu chút nữa, ta phụ lòng thiên hạ” Chỉ cụm từ “phụ lòng thiên hạ”, Huấn Cao khiến cho người đọc nén cảm xúc Một người biết trân trọng đẹp, hướng đẹp, lối sống hướng đến vẻ đẹp “Chân - Thiện - Mỹ” Hình ảnh cảnh cho chữ lên cuối tác phẩm dường cảnh tượng khó quên tác phẩm Một cảnh tưởng khiến cho người đọc nhớ Cảnh cho chữ diễn nơi cao mà lại diễn chốn ngục tù, “cảnh tượng xưa chưa có” Hình ảnh ba người lên cảnh tượng thật đẹp, thật lung linh, họ khơng cịn người tù, viên quản ngục mà người yêu đẹp, tâm đắc với đẹp Cảnh cho chữ thật thiêng liêng xúc động, gặp gỡ muộn màng người yêu đẹp, yêu vẻ đẹp hồn thiện Hình ảnh Huấn Cao vương xiềng xích, tung bút viết chữ vng vắn thực hình ảnh đẹp nhất, đáng ngưỡng mộ khâm phục Hình ảnh viên quản ngục “vái lạy” Huấn Cao Huấn Cao đỡ viên quản ngục dậy thực hình ảnh ám ảnh gấp trang sách lại Thời khắc mong manh sống chết khiến cho người kẻ sĩ thêm kì vĩ, lấp lánh Kẻ tử tù khơng thể có cốt cách vậy, có anh hùng xứng đáng với cốt cách Và Huấn Cao môt đấng anh hùng Huấn Cao lên rõ nét, oai phong, đĩnh đạc qua nét bút Nguyễn Tuân thực khiến cho người đọc rời mắt khỏi trang viết Huấn Cao biểu tượng đẹp vĩnh cửu, hồn hảo kiên trung Một người “khó kiếm” thiên hạ Thực vậy, gấp trang sách lại hình ảnh Huấn Cao hiển trí óc người đọc Ơng hình ảnh tiêu biểu cho anh hùng hiên ngang bất khuất chốn nhơ bẩn, bất cơng thời đại Phân tích hình tượng Huấn Cao – mẫu Nguyễn Tuân (1910 – 1987) bút tài hoa văn học Việt Nam Trước cách mạng tháng Tám, trang văn ông hướng đến chủ nghĩa xê dịch tìm đẹp “vang bóng thời” sống “Chữ người tử tù” tác phẩm tiêu biểu Huấn Cao nhân vật – minh chứng xác đáng cho vẻ đẹp tài hoa, thiên lương khí phách anh hùng Viết đẹp, Nguyễn Tuân nhân vật ngời sáng lên vẻ đẹp đa dạng, đa màu Theo đó, vẻ đẹp Huấn Cao trước hết vẻ đẹp người nghệ sĩ tài hoa Huấn Cao người có tài viết chữ Hán – loại văn tự giàu tính tạo hình Các nhà nho thuở xưa viết chữ để bộc lộ tâm, chí lẽ nét chữ nết người Viết chữ mà trở thành môn nghệ thuật gọi thư pháp, có người viết chữ có người chơi chữ Người ta thường treo chữ đẹp nơi trang trọng nhà thư phòng, phòng khách, phòng thờ xem thú chơi tao nhã Viết chữ Nho Huấn Cao không nhà Nho bình thường mà cịn nhà thư pháp tiếng “Tài viết chữ nhanh đẹp” ông tiếng khắp vùng tỉnh Sơn Ngay viên quan quản ngục huyện nhỏ vô danh biết “Chữ ông Huấn Cao đẹp lắm, vng lắm” “Có chữ ơng Huấn Cao mà treo có báu vật đời” Cho nên “cái sở nguyện viên quan coi ngục có ngày treo nhà riêng đôi câu đối tay ông Huấn Cao viết” Để xin chữ ông Huấn Cao, viên quản ngục phải dụng cơng, phải kính cẩn mà cịn phải liều mạng Bởi biệt đãi tử tù Huấn Cao việc làm nguy hiểm, mà có phải trả giá tính mạng Có thể nói, tài viết chữ đẹp Huấn Cao vẻ đẹp tài hoa khó có Khơng thế, qua việc trân trọng tài Huấn Cao sở nguyện tha thiết viên quan cai ngục, tác giả bày tỏ trân trọng người tài, đẹp luyến tiếc với giá trị văn hóa cổ truyền dân tộc dần mai Không người nghệ sĩ tài hoa, Huấn Cao cịn người anh hùng có khí phách hiên ngang bất khuất Người anh hùng dám tố cáo trắng trợn triều đình, đứng lên đấu tranh chống lại triều đình phong kiến mục nát, thối rữa Không thế, Huấn Cao không chấp nhận giam cầm bè lũ khốn kiếp ông bẻ khóa vượt ngục, vào sinh tử nhiều lần Trong mắt bọn lính gác, Huấn Cao kẻ “ngạo ngược nguy hiểm nhất” nên ln phải đề phịng Đối với thầy thơ lại ơng người “văn võ có tài cả”, cịn viên quản ngục Huấn Cao người anh hùng “chọc trời quấy nước”, coi thường tiền bạc quyền Với cách nhìn ấy, Huấn Cao người tài ba mắt người, kẻ tử tù lại có lịng kiên trung, tốt lên cao chốn xiềng xích nhơ bẩn Là tử tù đợi ngày pháp trường Huấn Cao khơng sợ hãi, khúm núm Trược thúc giục roi vọt bọn sai nha, Huấn Cao thản nhiên dỗ gơng nói bị rệp cắn Ơng thản nhiên trước biệt đãi viên quản ngục, cho biệt đãi nhằm mục đích xin chữ chẳng có ý tốt đẹp Chính mà mắng mỏ tệ viên cai ngục, ông chẳng sợ viên quan bỏ thuốc độc vào đồ ăn Dù có thật ơng chẳng sợ hãi mà van xin Với tất phong thái ung dung bất khuất vậy, thấy Huấn Cao định nghĩa hồn chỉnh hồn mĩ người tài năng, nhân cách uy vũ Khơng anh hùng, Huấn Cao cịn người đẹp thiên lương sáng tâm hồn cao đẹp Huấn Cao có tài viết chữ đẹp ông cho chữ Khơng phải Huấn Cao kiêu ngạo mà ông tặng chữ cho biết trân trọng yêu quý đẹp, tài Thế suốt đời Huấn Cao viết hai tứ bình trung đường cho ba người bạn thân Ông tỏ thái độ khinh bạc thấy viên quản ngục biệt đãi nghĩ viên quan có ý đồ đen tối Thế thầy thơ lại nói hết sở nguyện cao quý Huấn Cao nói st chút “thì ta phụ lòng thiên hạ” Cảnh Huấn Cao cho chữ trở thành “một cảnh tượng xưa chưa có” Trong truyện “Chữ người tử tù” vẻ đẹp thiên lương người khơng có Huấn Cao mà cịn có viên quan coi ngục thầy thơ lại Với hai nhân vật “thiên lương” ý thức bái phục, ngưỡng mộ trọng dụng tài Huấn Cao Trong cảnh cho chữ cuối tác phẩm, Nguyễn Tuân vẻ đẹp tâm, điều “thiện lương” chiếu rọi, làm cho đẹp tài, khí phách anh hùng bừng sáng chốn tù ngục tối tăm Sự thống tài, tâm khí phách anh hùng làm toát lên nhân cách cao đẹp Huấn Cao Đây người anh hùng lý tưởng, đẹp mà Nguyễn Tn ln tìm kiếm Cũng lý tưởng thẩm mĩ chi phối mạch vận động truyện, tạo thành đổi bất ngờ kẻ tử tù trở thành người bậc ban phát đẹp, dạy dỗ cách sống, quan coi ngục lại khúm núm sợ hãi Hình tượng Huấn Cao trở thành biểu tượng cho chiến thắng ánh sáng bóng tối; đẹp cao phàm tục, dơ bẩn; khí phách anh hùng thói quen nịnh bợ, nơ lệ Qua nét bút phác họa Nguyễn Tuân, nhân vật Huấn Cao lên rõ nét, oai phong đĩnh đạc khiến cho người đọc không khỏi khâm phục thêm phần quý trọng Để làm bật vẻ đẹp Huấn Cao, Nguyễn Tuân đặt nhân vật vào tình truyện độc đáo gặp gỡ Huấn Cao với quản ngục thầy thơ lại Đó gặp gỡ tử tù với cai ngục hội ngộ kẻ “liên tài tri kỉ” Để miêu tả Huấn Cao làm bật chiến thắng tài đẹp tâm khí phách ngang tàng, Nguyễn Tuân sử dụng triệt để sức mạnh thủ pháp tương phản, đối lập Đó đối lập ánh sáng bóng tối, đẹp cao với phàm tục dơ bẩn, cho chữ hồn cảnh cho chữ… Ngơn ngữ miêu tả nhân vật Nguyễn Tuân giàu chất tạo hình Ông sử dụng nhiều từ hán việt, lời ăn tiếng nói mang khí bậc trượng phu xưa để làm tăng thêm vẻ đẹp thời vang bóng hình tượng Huấn Cao Có thể nói, thành công tác phẩm “Chữ người tử tù” việc xây dựng nhân vật Huấn Cao tài năng, nhân cách sáng khí phách người Sự chiến thắng tài, đẹp, tâm trước phàm tục, dơ bẩn khí phách ngang tàng thói quen nơ lệ cho thấy lý tưởng thẩm mĩ nhà văn ý nghĩa tư tưởng nhân sinh sâu sắc hình tượng Phân tích hình tượng Huấn Cao – mẫu Năm 1940, tập truyện “Vang bóng thời” nhà văn Nguyễn Tuân đời thể bút pháp tài hoa, độc đáo, giàu màu sắc lãng mạn Gồm có mười truyện, nhân vật phần lớn nhà nho, kẻ sĩ thời “vang bóng” “Chữ người tử tù” truyện ngắn đặc sắc đưa vào tập “Vang bóng thời” Truyện có ba nhân vật xoay quanh chuyện xin chữ cho chữ diễn nhà giam tử tù Bên cạnh viên quản ngục, thầy thơ lại nhân vật Huấn Cao – tử tù – có khí phách hiên ngang, tài tử, đến chết coi trọng thiên lương – nhà văn Nguyễn Tuân xây dựng miêu tả cách tài hoa, độc đáo, đầy ấn tượng Huấn Cao kẻ sĩ dám xả thân đại nghĩa, dũng cảm đứng phía nhân dân để chống lại triều đình phong kiến mục nát đương thời, trở thành “người đứng đầu bọn phản nghịch” Trong tâm hồn quản ngục Huấn Cao người “chọc trời quấy nước” coi thường cường quyền bạo lực, “chẳng biết có nữa” đầu Với thầy thơ lại Huấn Cao “văn võ có tài cả” Với bọn lính Huấn Cao “thủ xướng”, “hắn ngạo ngược nguy hiểm bọn” Cách nhìn nhận ngục quan, viên thơ lại, bọn lính cho thấy Huấn Cao lãnh tụ khởi nghĩa nông dân, tiếng tăm lừng lẫy; trở thành tử tù người đời khâm phục kinh sợ Nguyễn Tuân miêu tả gông gỗ lim dài đến tám thước, nặng đến bảy tám tạ “đóng khung lấy sáu cổ phiến loạn”, miêu tả “dỗ gông” với “một trận mưa rệp” trước cửa ngục trước mũi bọn lính, điều cho thấy Huấn Cao đồng chí vơ hiên ngang, bất khuất, coi thường nhục hình, đày đọa, trước chết ngẩng cao đầu Câu nói Huấn Cao với quản ngục thể khí phách ngang tàng trước cường quyền bạo lực: “Ngươi hỏi ta muốn gì? Ta muốn có điều Là nhà đừng đặt chân vào đây” Chỉ vài chi tiết nghệ thuật chọn lọc hành động, cử chỉ, ngôn ngữ nhân vật, vài lời nhận xét bình phẩm, Nguyễn Tuân khắc họa thành công tinh thần “đại vô úy” Huấn Cao Nét vẽ chân dung Nguyễn Tuân độc đáo có thần Huấn Cao kẻ sĩ tài tử, tài hoa nhiều người mến mộ - “cái người mà vùng tỉnh Sơn khen tài viết chữ nhanh đẹp”… Chữ ông Huấn “một báu vật đời” tượng trưng cho đẹp, cao quý thiên hạ Quản ngục người có học “biết đọc vỡ nghĩa sách thánh hiền” Đã từ lâu, “từ ngày nào, sở nguyện viên quan coi ngục có ngày treo nhà riêng câu đối tay ông Huấn Cao viết Chữ ông Huấn Cao đẹp lắm, vuông lắm” Huấn Cao khách tài tử, không tài hoa sáng tạo đẹp mà có tâm hồn cao, Ơng tự biết “chữ q thật”, khơng “vì vàng ngọc hay quyền mà ép viết bao giờ” Điều cho thấy, Huấn Cao “làm giặc” khơng phải “mưu bá đồ vương” mà để “cứu vớt dân đen đói khổ”; chữ thứ “vật báu” ông ta không bán văn bán chữ để phú quý giàu sang Huẩn Cao cho chữ tiền bạc, danh lợi - “tính ơng khoảnh, trừ chỗ tri kỉ, ơng chịu cho chữ” Khơng vậy, Huấn Cao cịn coi trọng tình bạn tri âm tri kỷ, mến mộ người có tinh thần biệt nhỡn liên tài thiên hạ Ai ông Huấn tặng chữ? “Nhất sinh” ơng viết có hai tứ bình trung đường để tặng ba người bạn thân Và ông Huấn Cao cho chữ? Khi chưa hiểu “lịng dạ” quản ngục ơng Huấn nặng lời “cố ý làm khinh bạc đến điều” Nhưng qua lời thỉnh cầu viên thơ lại, ông Huấn biết quản ngục người yêu quý đẹp, khao khát có “chữ” để “treo nhà riêng mình” ơng xúc động nói: “Ta cảm lòng biệt nhỡn liên tài người Nào ta người thầy quản mà lại có sở thích cao q Thiếu chút nữa, ta phụ lòng thiên hạ” Trước lúc bước pháp trường, Huấn Cao cho chữ quản ngục, nghĩa cử Trên bình diện “phép nước”, quản ngục tử tù đối địch, lĩnh vực nghệ thuật hai người lại tri âm Khách tài tử “phụ lòng thiên hạ” Vượt qua đáng sợ “phép nước”, phá tan hàng rào vị xã hội, Huấn Cao quản ngục trở thành đôi bạn tri âm, tài tử người liên tài Sức mạnh nghệ thuật hay ánh sáng tâm hồn kẻ sĩ tạo nên kì diệu ấy? Cảnh cho chữ cảnh tượng “xưa chưa có” làm cho chân dung nhân vật Huấn Cao, ngục quan, thầy thơ lại cảnh tượng ấy, vơ hình trung trở thành tương tri, tương thân, tâm đắc việc sáng tạo đẹp Ánh sáng đỏ rực bó đuốc tẩm dầu, mùi mực thơm, màu trắng lụa bạch xua tan bóng tối ngục thất đầy mạng nhện, tổ rệp, phân gián, phân chuột Ánh sáng đỏ rực bó đuốc hay ánh sáng thiên lương làm cho hình ảnh tử tù Huấn Cao thêm ngạo nghễ, uy nghi Cổ đeo gông, chân vướng xiềng, tử tù vung bút viết “những nét chữ vuông vắn rõ ràng” Thật đĩnh đạc, đường hoàng, sau “đề xong lạc khoản”, Huấn Cao khen mùi mực thơm, “thở dài” đỡ viên quản ngục đứng thẳng người dậy, nói: “… Tơi bảo thực đấy, thầy quản nên tìm nhà quê mà đã, nghĩ đến chuyện chơi chữ Ở khó giữ thiên lương cho lành vững đến nhem nhuốc đời lương thiện đi” Hình ảnh quản ngục “nước mắt rỉ vào kẽ miệng” vái tử tù vái, nghẹn ngào nói: “Kẻ mê muội xin bái lĩnh” làm cho hình ảnh Huấn Cao trở nên kì vĩ Sắp bước lên đoạn đầu đài giữ vững thiên lương Kẻ “làm giặc” có tâm Quả thật “Văn Nguyễn Tuân thứ văn để người nông thưởng thức” (Vũ Ngọc Phan) Nghệ thuật xây dựng nhân vật Huấn Cao đặc sắc Hầu khơng có chi tiết nghệ thuật thừa Tiếng đồn đại, lai lịch, cử chỉ, ngôn ngữ, hành động… nhân vật tác giả lựa chọn “đắt” làm lên Huấn Cao hiên ngang bất khuất, tài tử tài hoa, quý trọng hữu trân trọng lòng biệt nhỡn liên tài thiên hạ Từ nhân vật lịch sử kỉ XIX gắn liền với giai thoại, câu đối: “Một cùm lim chân có đế – Ba vịng xích sắt bước vương”…, Nguyễn Tuân sáng tạo nên hình tượng văn học Huấn Cao cho chữ trước lúc pháp trường Văn học lãng mạn Việt Nam thời tiền chiến có hình tượng Huấn Cao đẹp bi tráng Xây dựng nhân vật Huấn Cao – kẻ sĩ tài tử, anh hùng – nhà văn Nguyễn Tuân vừa biểu lộ lịng kính phục, ưu đặc biệt, vừa thể bút pháp tài hoa, độc đáo tuyệt vời Ngoài việc ca ngợi người tài tử, bất khuất, anh hùng, truyện “Chữ người tử tù” hàm chứa ý tưởng sâu sắc: thương tiếc tài bị hãm hại, khẳng định đẹp có sức mạnh kì diệu khơng lực tàn bạo hủy diệt Cái đẹp tài hoa, đẹp thiên lương làm lung linh nhân cách kẻ sĩ Huấn Cao, để ngưỡng mộ Thấm thía học thiên lương đời Sống thiên lương Và chết giữ trọn thiên lương “Chữ người tử tù” truyện ngắn kiệt tác lung linh vẻ đẹp thiên lương Phân tích hình tượng Huấn Cao – mẫu Là nhà văn suốt đời tìm đẹp, Nguyễn Tuân dành trọn đời để viết nên trang văn mà có nguồn mỹ cảm dạt dành cho đẹp đời Viết hay thú chơi đẹp, Nguyễn Tuân không bỏ quên đẹp ngời ngời ngọc sáng nhân cách người Có người nói nghiệp Nguyễn Tn khơng thể tồn vẹn thiếu “Vang bóng thời” “Vang bóng thời” khiếm khuyết khơng có góp mặt thiên truyện “Chữ người tử tù” Huấn Cao tác phẩm nhân cách sáng đẹp mà Nguyễn Tuân sáng tạo nên niềm trân trọng tài mình, gửi vào nhân sinh quan đẹp cách sâu sắc Huấn Cao nhớ đến trước hết vẻ đẹp tài siêu việt, toàn diện văn võ Bằng cách tinh tế, nhà văn khơng để nhân vật xuất trực diện mà qua trò chuyện viên quản ngục thầy thơ lại Nhưng nhìn qua nhãn quan kẻ đối nghịch, tài Huấn Cao khơng thể bóp méo Như người xưa nói, “văn kỳ bất kiến kỳ hình”, Huấn Cao bước vào trang văn Nguyễn Tuân hình tượng tuyệt mỹ Cái tài ơng Huấn tài nghệ thư pháp Là người “viết chữ nhanh đẹp”, danh tiếng ông Huấn lan khắp vùng tỉnh Sơn, đến tai người quản ngục thơ lại, khiến họ phải trầm trồ dè dặt Quả thực, tiếng lành đồn xa, tài viết chữ Huấn Cao vốn thành danh bất hư truyền Thú chơi chữ mà Huấn Cao say mê nhã thú cao cổ nhân, biểu trưng cho văn hóa cổ truyền dân tộc Những chữ tượng hình nói lên nhân cách phẩm giá chí khí người Chính quản ngục phải cảm khái: “Chữ ông Huấn đẹp lắm, vuông lắm, có chữ ông treo nhà vật báu đời.” Trong xã hội mà Đông Tây bát nháo, ối a bơng phèng, cũ chưa suy hẳn mà chưa kịp thay hết, Nguyễn Tuân nhà nho mang tâm bất hòa, bất mãn, bất lực với thực tại, xây dựng nhân vật với tài siêu việt thú chơi cổ truyền cách để nhà văn bày tỏ tiếc nuối khứ vàng son qua cịn vang bóng Khi Huấn Cao diện kiến trực tiếp với bạn đọc, người qn tử cịn biết đến trang anh hùng nghĩa liệt với khí phách hiên ngang Vốn người song tồn văn võ, bên cạnh tài thư pháp cịn có tài “bẻ khóa vượt ngục”, Huấn Cao tên khiến người ngục tù phải dè chừng Trong mắt triều thần, ông người cầm đầu bọn phản nghịch, thực chất anh hùng đứng lên nghĩa, dám chống lại triều đình bảo vệ lẽ phải Ơng thân người kinh bang tế thế, anh hùng Khi đặt vào hoàn cảnh lao tù, hình ảnh Huấn Cao bật lên với vẻ đẹp khí phách hiên ngang lẫm liệt Điềm nhiên bước vào nhà lao, hành động Huấn Cao dỗ gông, không mảy may đếm xỉa đến vương quyền đầu: “Huấn Cao khom mình, chúc mũi gông nặng, thúc mạnh vào đầu thang gông xuống thềm đá tảng đánh thuỳnh cái” Đó hình ảnh người anh hùng ngang tàng, nam tử Hán đại trượng phu “Đỉnh thiên lập địa” không cam chịu cảnh tù đày áp bức, muốn bứt phá gông cùm xiềng xích để khỏi vịng nơ lệ Những ngày bị giam thân nơi chốn ngục tù, Huấn Cao khơng chút khiếp sợ Người xưa thường nói “Nhất nhật tù thiên thu ngoại” (Một ngày tù nghìn thu ngồi) Thay buồn rầu, chán nản “gậm mối căm hờn cũi sắt” ơng lại thản nhiên nhận rượu thịt việc làm hứng sinh bình lúc chưa bị giam cầm Câu nói Huấn Cao với quản ngục thể khí phách ngang tàng trước cường quyền bạo lực: “Ngươi hỏi ta muốn gì? Ta muốn có điều Là nhà đừng đặt chân vào đây” Lời tuyên bố dõng dạc đủ để thấy Huấn Cao bỏ sợ hãi lo âu, không để tâm người đối đầu kẻ nắm quyền, nắm giữ sống Trong người kẻ tử tù thể tinh thần “uy vũ bất khuất” Uy quyền đầu ràng ép, bạo lực chực chờ đánh gục Dẫu ngày mai ngày bị giải pháp trường đón nhận lấy chết khí chất người anh hùng thế, vững vàng Sáng lên nhân cách người tử tù thiên lương sáng, vững lành, có sức mạnh cứu rỗi tâm hồn dần bị bơi đen Đó nhân cách bậc đại trí, đại dũng, khơng bị lung chuyển trước uy quyền phi nghĩa đồng tiền phàm tục: “Ta sinh khơng vàng bạc hay quyền quý mà ép phải viết chữ bao giờ” Một người ý thức sâu sắc thiên chức phẩm giá nghệ thuật Một người không thị tài Đáng quý hơn, Huấn Cao không trọng thiên lương mà cịn trọng thiên lương kẻ khác Điều thể cách ứng xử chân tình mà ơng dành cho quản ngục Khi chưa hiểu lịng quản ngục, ơng khinh bỉ, coi thường y coi thường kẻ cầm tay đao suốt đời sống nhơ bẩn, sống phi nghĩa Cịn hiểu “sở nguyện cao đẹp” y, ông cảm mến trân trọng: “Nào ta có biết, người thầy quản lại có sở nguyện cao đẹp Thiếu chút ta phụ lòng thiên hạ.” Cũng thấu hiểu đưa hai người từ đối đầu thành tri âm tri kỷ Nhưng có lẽ tài khí phách nhân cách cao đẹp ông Huấn thể rõ nhất, tập trung nhất, hài hòa cảnh cho chữ – cảnh mà Nguyễn Tuân gọi “một cảnh tượng xưa chưa có” Đêm khuya, sáng mai người tử tù phải vào kinh chịu án chém, ông Huấn trút hết tài sáng tạo vào ngòi bút viết chữ vng tươi tắn nói lên “chí khí tung hoành đời người” Ánh sáng đỏ rực bó đuốc tẩm dầu, mùi mực thơm, màu trắng lụa bạch xua tan bóng tối ngục thất đầy màng nhện, tổ rệp, phân gián, phân chuột Ánh sáng đỏ rực bó đuốc hay ánh sáng thiên lương làm cho hình ảnh tử tù Huấn Cao thêm ngạo nghễ, uy nghi Cổ đeo gông, chân vướng xiềng, chết kề bên, ông Huấn “dậm tô nét chữ” tư người nghệ sĩ chân làm chủ lao tù Sự thăng hoa tài lĩnh phi thường ý chí đồng sáng lên cảnh cho chữ Huấn Cao lên thật đẹp khoảnh khắc vai trò người hướng thiện, hướng đạo cho kẻ mê muội Lời khuyên chân thành dành cho kẻ tri âm làm sáng lên vẻ đẹp ấy: “Ở lẫn lộn ta khuyên thầy Quản nên thay chốn Chỗ nơi để treo lụa với nét chữ vng tươi tắn nói lên hồi bão tung hoành đời người” Lời khuyên Huấn Cao khẳng định rằng: đẹp, thiên lương khơng khơng lại chung sống với xấu, ác: “Ở khó giữ thiên lương cho lành vững nhen nhuốm đời lương thiện đi” Một lời khuyên thật thiện tâm, thiện ý, làm cho viên quản ngục cảm động: “vái người tù vái, chắp tay nói câu mà dịng nước mắt rỉ vào kẽ miệng làm cho nghẹn ngào: Kẻ mê muội xin bái lĩnh” Cái đẹp nghệ thuật xóa nhòa khoảng cách ranh giới đưa người đến với vẻ đẹp chân, thiện, mỹ Vẫn chất Nguyễn Tuân đó, uyên bác tài hoa, tư tưởng cách biểu Nhà văn thật thành công xây dựng tình truyện độc đáo Hai kẻ lúc đầu đối lập, sau lại thống hài hòa, tỏa sáng hào quang Nghệ thuật kể chuyện, cấu trúc tình tiết, lời thoại độc thoại, khắc họa tính cách nhân vật đặc sắc Nguyễn Tuân sử dụng loạt từ Hán Việt đắt (pháp trường, tử tù, tử hình, sinh, tứ bình, trung đường, lạc khoản, thiên hạ, thiên lương, lương thiện…) tạo nên màu sắc lịch sử, cổ kính, bi tráng Đúng Nguyễn Tuân bậc thầy ngôn ngữ, lịch lãm uyên bác lịch sử, xã hội Đúng lời Vũ Ngọc Phan nói: “… văn Nguyễn Tuân thứ văn để người nông thưởng thức” ... Huấn Cao trở nên Huấn Cao không chết mà bước sang cõi khác để xua tan bóng tối nơi đó, đem lại hạnh phúc cho người nơi Ở Huấn Cao ánh lên vẻ đẹp “tài” “tâm” Trong “tài” có “tâm” “tâm” nhân cách cao. .. người đừng đặt chân vào đây.” c Huấn Cao người có thiên lương sáng, nhân cách cao đẹp - Huấn Cao khơng vàng bạc hay quyền lực mà cho chữ “ta sinh khơng vàng ngọc hay quyền mà ép viết câu đối - Cảm... tượng Huấn Cao: Qua hình tượng nhân vật Huấn Cao, thể quan niệm Nguyễn Tu? ?n đẹp, đẹp, tài phải liền với tâm, với thiên lương sáng Các mẫu khác: Phân tích hình tượng Huấn Cao – mẫu Nguyễn Tu? ?n bút