truyen co tich viet nam cay khe tra vang

Một số biện pháp giáo dục lễ giáo cho trẻ 5 tuổi thông qua các câu truyện cổ tích Việt Nam

Một số biện pháp giáo dục lễ giáo cho trẻ 5 tuổi thông qua các câu truyện cổ tích Việt Nam

... nào cũng đề cao đạo đức như yếu tố thứ nhất của phẩm chất con người như dân tộc Việt Nam. Dường như quan điểm của con người Việt Nam đạo đức như là cái gốc của sự tôt sấu trên đời.Quan niệm ... nhiêngần gũi trẻ để trẻ tự bộc lộ bản thân:cô hỏi trẻ nhà con em bé không ?Con thường làm gì với em bé nếu em đòi đồ chơi của con thì con làm gì ?Từ đó thể kể chuyện có nội dung về gia ... đã nêu phải chăng văn học góp pần cốt lõi cho việc giáo dục con người ,con người phẩm chất đạo đức tình yêu thương, con người giàu lòng nhân nghĩa khi trưởng thành . Vậy ngay từ...

Ngày tải lên: 26/12/2012, 10:05

17 4,4K 12
Một số biện pháp giáo dục lễ giáo cho trẻ 5 tuổi thông qua các câu truyện cổ tích  Việt Nam.

Một số biện pháp giáo dục lễ giáo cho trẻ 5 tuổi thông qua các câu truyện cổ tích Việt Nam.

... nào cũng đề cao đạo đức như yếu tố thứ nhất của phẩm chất con người như dân tộc Việt Nam. Dường như quan điểm của con người Việt Nam đạo đức như là cái gốc của sự tôt sấu trên đời.Quan niệm ... tôi đã nêu phải chăng văn học góp pần cốt lõi cho việc giáo dục con người ,con người phẩm chất đạo đức tình yêu thương, con người giàu lòng nhân nghĩa khi trưởng thành . Vậy ngay từ ... các môn học đặc biệt là môn văn học ,họ đưa con em họ đến lớp với mục đíc là nhờ giáo…Vì thế cho nên nhận thức của trẻ còn yếu. -Đồ dùng và tranh ảnh còn ít. 3.Biện Pháp Thực Hiện Xuất...

Ngày tải lên: 05/04/2013, 11:51

9 2,2K 18
Hình thức thưởng phạt trong truyện cổ tích Việt Nam

Hình thức thưởng phạt trong truyện cổ tích Việt Nam

... thể là con vật phép (con chó, con mèo biết hát, con cày hương biết hát, con sư tử với những sợi râu phép màu, con hổ do người mẹ thần kì hiện ra để giúp đỡ con gái, con cá bống mú, con cá ... nước Việt Nam. 1. Dân tộc Kinh 1. Sự tích chim tu hú 2. Sự tích con m uỗi. 3. Sự tích con khỉ. 4. Sự tích con mối hay Thạch Sùng còn thiếu mẻ kho. 5. Bốn người bạn. 6. Con chó, con mèo ... con người và loài vật cùn g tư duy, cùng một nguồn gốc bản thể; giữa người và loài vật hầu như không một khoảng cách lý tính; con vật thể biến thành người và ngược lại. Hơn nữa, con...

Ngày tải lên: 11/04/2013, 15:31

172 1,7K 8
NHỮNG HÌNH THỨC THƯỞNG PHẠT TRONG TRUYỆN CỔ TÍCH VIỆT NAM

NHỮNG HÌNH THỨC THƯỞNG PHẠT TRONG TRUYỆN CỔ TÍCH VIỆT NAM

... là những con người vừa sức mạnh thể 1. Gơ-lui Gơ-lát. 6. Cấu trúc khóa luận Khóa luận gồm 109 trang (không kể Phụ lục). Ngoài Phần mở đầu (18 trang) và Phần kết luận (3 trang), ... ta, luôn giám sát hành vi hằng ngày của con người mà không phải là con người. Mẹ con Lý Thông (truyện Thạch Sanh- Kinh) bị sét đánh chết và hóa thành con bọ hung, người anh tham lam bị rớt ... như sau: Thứ nhất là sự trừng phạt bằng cái chết và hóa thành những con vật bẩn thỉu, đáng ghét: con t u hú, con muỗi, con nhái trong các truyện “Sự tích chim cũng là một biểu hiện rất...

Ngày tải lên: 15/04/2013, 15:21

172 2,5K 11
Dấu vết của văn hóa ấn độ trong một số truyện cổ tích việt nam

Dấu vết của văn hóa ấn độ trong một số truyện cổ tích việt nam

...  24.    (1986), Oc Eo: Endogenous and Exogenous Elements, Viet Nam Social Sciences, 1-2 (7-8). 25.   Trung (2001),       ,     . ... pp.281-7. 29. Adhir K. Chakravarti (1972), Early Sino-Indian Maritime Trade and Fu-Nan, D.C. Sircar (ed.), Early Indian Trade and Industry, Calcutta, University of Calcutta Centre of Advanced ...     ; 60. 31. 50 PGS.     2010 Abstract:                          ....

Ngày tải lên: 15/01/2014, 12:06

5 803 5
Bước đầu tìm hiểu các tín hiệu ngôn từ biểu hiện sự KTGT trong truyện cổ tích Việt Nam

Bước đầu tìm hiểu các tín hiệu ngôn từ biểu hiện sự KTGT trong truyện cổ tích Việt Nam

... cuộc tranh luận như vậy nhiều khi đã trở nên gay gắt vì “châm ngòi nổ” cho các cuộc tranh luận đó là sự bất bình của nam giới đối với việc phụ nữ tham gia vào những “lãnh địa” vẫn được coi là ... chỉ nam giới nắm giữ mà chính là phản ứng của nam giới đối với sự tham gia đó của phụ nữ . Việc những từ riêng biệt để chỉ nam và nữ giới đảm đương các nghề nghiệp đã cho phép nam giới ... thanh minh. Khi thấy người con không chịu gọi mình là bố, mà chỉ gọi là bác như vẫn gọi những người đàn ông khác, và qua lời con nói: Bác không phải là bố con đâu. Bố con mặc quần áo đen, to cao...

Ngày tải lên: 09/06/2014, 09:52

54 730 1
Khóa luận tốt nghiệp văn học: Tìm hiểu mô típ người hóa thân thành các loại thực vật thuộc kiểu truyện người hoá vật trong kho tàng truyện cổ tích Việt Nam

Khóa luận tốt nghiệp văn học: Tìm hiểu mô típ người hóa thân thành các loại thực vật thuộc kiểu truyện người hoá vật trong kho tàng truyện cổ tích Việt Nam

... quả ngọt, dây bầu tươi tốt quả… mà không phải là các con vật xấu xí trong mô típ người hoá thân thành động vât (con bọ hung, con mọt, con muỗi chuyên hút máu người), tác giả dân gian còn muốn ... (Việt) Người con vô tâm Người con cây quả 100 mắt 20 Sự tích cây vú sữa (Việt) Người mẹ Người mẹcây vú sữa 21 Bơ lô đu lơ (Ca Tu) Cô con gái út Chàng Rắn Dân làng Cô con gái út ... người con riêng, người lao động nghèo khổ, bị kẻ xấu hãm hại). Các kiểu nhân vật chính thường gặp trong truyện cổ tích là: Kiểu nhân vật người con riêng: thể là con riêng của vợ hoặc con riêng...

Ngày tải lên: 09/06/2014, 09:52

74 4,5K 22
Kiểu nhân vật người mang lốt vật trong kho tàng truyện cổ tích việt nam

Kiểu nhân vật người mang lốt vật trong kho tàng truyện cổ tích việt nam

... hay cái sọ dừa; hay chỉ mang và tên gọi của một con vật thấp kém như con ốc, con sâu (truyện dân tộc Mường), như con cóc, nhái, con ếch, con rắn, con rùa… (truyện các dân tộc Tày, Nùng, Thái, ... ông bố cũng như thử thách cao nhất lo đủ sính lễ để cưới cho được con gái xinh đẹp con phú ông hoặc con quan, con tướng, con Vua…”. [10, 211] Tác giả Nguyễn Thị Ngọc Lan khi tìm hiểu về “Kiểu ... chàng trai con Long Vương chỉ vượt qua một thử thách duy nhất đó là dùng tài hóa phép của mình đưa anh chàng nghèo một con người bình thường, thể xuống Thủy phủ dạo chơi (Con chó, con mèo...

Ngày tải lên: 09/06/2014, 16:16

53 7K 18
truyện cổ tích việt nam

truyện cổ tích việt nam

... cha sợ thú rừng? Người cha nhìn con ngậm ngùi rằng: - Cha không sợ thú rừng đâu con ạ! Cha khóc vì một lát nữa hai cha con sẽ tạm xa nhau. Mẹ con từ khi sinh con đến nay đã mười sáu năm, nhưng ... nhà vua cho gọi cả ba con trai lại, rồi truyền rằng: - Ta truyền cho các con, nội trong bảy hôm, các con hãy dẫn đến cho ta nhìn mặt ba nàng dâu cùng với lễ vật. Mỗi người con dâu phải mang cho ... được khuây khoả, vì con không được như những đứa con hàng xóm, mặc dù cha mẹ đã hết lòng chăm sóc con. Cha mẹ nghĩ không nở tâm, nhưng không còn cách nào hơn. Nay cha dựng cho con cái chòi này,...

Ngày tải lên: 08/07/2014, 08:00

6 600 0
NGUỒN GỐC BẢN ĐỊA CỦA TRUYỆN CỔ TÍCH VIỆT NAM ppt

NGUỒN GỐC BẢN ĐỊA CỦA TRUYỆN CỔ TÍCH VIỆT NAM ppt

... ra đây là một cốt truyện hoàn toàn thế sự, khai thác đúng quan hệ nam nữ truyền thống (nam: học trò nghèo; nữ: con gái đẹp con quan thanh bạch; tác hợp sau khi công thành danh toại). Nhưng ... hoán cải mô-típ "đứa con mồ côi" trong sơ đồ quốc tế thành một truyện thần kỳ của Việt -nam. Do đó, xét ở một mặt, truyện kết cấu của Chàng đốn củi và con tinh (số 121) nhưng đơn ... giúp nhân vật đi đúng con đường đến đích. Yếu tố thần kỳ không đậm nét nhưng cũng không đơn giản như ở sơ đồ I, nó đóng vai trò một sợi dây vô hình nối liền mối quan hệ trai tài gái sắc, và...

Ngày tải lên: 10/07/2014, 07:20

15 810 1

Bạn có muốn tìm thêm với từ khóa:

w