... Việt Nam phong tục, Phan Kế Bính, 2005, Thanh Hóa, NXB văn hóa thông tin.2. Văn hóa Việt Nam tìm hiểu và suy ngẫm, Bùi Văn Vượng, 2005, Hà Nội, NXB văn hóa thông tin.3. Sổ tay văn hóa Việt ... thực củangười Việt có sức hút mê hồn? Để lí giải cho điều đó, và đồng thời cũng giới thiệu đôi nét về văn hóa ẩm thực của người Việt nên tôi đã chọn đề tài này làm tiểu luận.- 1 - Phong tụctập ... giày; bánh sèo Nam Bộ; bánh hỏi (là loại bánh thường được dùng trong dịp cưới hỏi củangười - 8 - Phong tụctậpquán Việt Nam Nguyễn Văn Đa – DH9SU Một đặc điểm ít nhiều cũng phân biệt ẩm thực...
... yếu tố văn hóa, trong đó phong tục, tậpquán là bộ phận cấu thành trong đời sống văn hóacủa mỗi cộng đồng dân tộc. Phong tụctậpquán vốn là những nét đặc trưng mang đậm nét văn hóacủa từng ... Tìm hiểu phongtụctậpquánngười Thái là góp phần tìm hiểu văn hóa và con người dân tộc Thái trong tổng hòa các mối quan hệ với thế giới tự nhiên và xã hội. Phongtụctậpquáncủangười Thái ... viết của những dân tộc có chữ từ sớm và phongtụctậpquán ) Như vậy khi nói đến phong tục, tậpquán là chúng ta nói đến bản sắc Văn hóa, mỗi dân tộc đều có bản sắc riêng trong nền văn hóa của...
... hậu, thời tiết. Người Việt vào đây đã kết hợp hệ thống thuỷ lợi củangười Việt và người Chăm để đưa nước vào đồng ruộng. Họ đặt ở sông những guồng quay nước dùng sức trâu hoặc sức người kéo, đưa ... Bà Rén với đời sống của cư dân Mã Châu.23 Người Việt khi tới đây đã tiếp nhận cái nhìn hướng biển cùng những yếu tố biển trong nền văn hoácủangười Chăm nên trên bàn ăn của họ thường có những ... thẩm mỹ củangười Sa Huỳnh rất phong phú được thể hiện qua cách sử dụng đồ trang sức với những chất liệu: mã não, thuỷ tinh, vàng, đá, nephrit Bộ sưu tập đồ đồng và đồ sắt cũng rất phong phú...
... dâu, nuôi tằm, ơm tơ, dệt lụa).- Phongtụctậpquán và sinh hoạt văn hoácủa c dân làng Mà Châu.- Các hoạt động trao đổi, buôn bán Trong đó nguồn t liệu hồi cố của các cụ già trong làng là một ... hội tập thể (Hội cựu chiến binh, hội phụ lÃo, hội phụ nữ, hội nông dân tập thể, đoàn thanh niên ) đà tạo nên sự đoàn kết nhất trí cao trong toàn thôn làng.Mà Châu nằm trong vùng đất mới của ... thời gian, cùng sự phát triển của làng, đình Tiền hiền trở lại với đúng nghĩa của nó là trung tâm của làng, là nơi hội họp, sinh hoạt và thể hiện mối cộng cảm chung của c dân làng Mà Châu.3.1.3....
... vào lúc gần sáng tục cướp vợ củangười H’mông diễn ra rất sôi động. Người đàn ông có thể vác người yêu của mình để lên lưng ngựa để dắt về, có thể tập trung bạn bè quay tròn người yêu mình lại ... bó hữu cơ với nhau giữa con người là một bộ phận không thể tách rơi của tự nhiên. Đây là nét độc đáo củaquan niệm vũ trụ quan, của tư duy và lối sống của con người các dân tộc thiểu số.Trong ... 31/8 đến hết ngày 1/9/2006. Sang ngày 2/9/2006 là ngày hội củangười Thái.Lễ hội người H’mông của 16 tỉnh thực chất là lễ hội củangười Mèo theo lệ thường cứ vào ngày 30-8 “nếu tháng đó là...
... vào lúc gần sáng tục cướp vợ củangười H’mông diễn ra rất sôi động. Người đàn ông có thể vác người yêu của mình để lên lưng ngựa để dắt về, có thể tập trung bạn bè quay tròn người yêu mình lại ... người con gái giãn ra, lùi ra , người con trai tiến tới nắm chặt tay người con gái, nếu người con gái ứng bụng 9khoảng 1,2m để vào đó một ổ trứng, bố trí một ngườithanh niên vạm vỡ giả người ... 31/8 đến hết ngày 1/9/2006. Sang ngày 2/9/2006 là ngày hội củangười Thái.Lễ hội người H’mông của 16 tỉnh thực chất là lễ hội củangười Mèo theo lệ thường cứ vào ngày 30-8 “nếu tháng đó là...
... những tậptục vốn có của nó.3.2.4. Tang lễ.Đôi nét về tín ngỡng, tôn giáo và phongtục tập quáncủa c dân Mà ChâuNgời Việt đến vùng đất mới đà giao lu và tiếp thu những yếu tố văn hoá của ngời ... Duy Xuyên 42.Võ Thị Lý: Tìm hiểu phongtụctậpquáncủa ngời Việt ở huyện Duy Xuyên- Quảng Nam. Khoá luận năm thứ 3 Khoa Sử - ĐH Huế 7-2001Vũ Ngọc Phan: Tục ngữ, ca dao, dân ca Việt Nam. NxbKết ... triển của làng, đình Tiền hiền trở lại với đúng nghĩa của nó là trung tâm của làng, là nơihội họp, sinh hoạt và thể hiện mối cộng cảm chung của c dân làng Mà Châu.3.1.3. Thờ Thành Hoàng.Tục...
... đình gửi cho. Có tục lệ này là vì người tavẫn quan niệm có thế giới bên kia và thầy cúng là người có thể giao tiếp được vớinhững người đã khuất. - Tục son môi: Người ta quan niệm người chết " ... GIÁO VÀ PHONGTỤC TẬPQUÁN CỦA CƯ DÂN MÃ CHÂU Người Việt đến vùng đất mới đã giao lưu và tiếp thu những yếu tố văn hoá của người Chăm. Đồng thời trong quá trình giao lưu buôn bán, người Việt cũng ... cho cả cánh đồng thì do một người đứng ralàm chủ lễ, sau đó các gia đình đi làm lễ ở ruộng của mình, mục đích cũng là cầucho mùa màng tươi tốt.3.2. Phongtụctập quán. 3.2.1. Hội làng.Hội...
... sống người Khmer. Sự chi phối củaphongtụctậpquán đã hình thành lối sống đặc trưng củangười Khmer khác với lối sống của các cộng đồng xã hội khác.2. Khung lý thuyết nghiên cứu Phong tụctập ... kinh tế - xã hội của người Khmer nghĩa là chúng ta phải xem phongtụctậpquán như là một tiểu hệ Yếu tố văn hóa xã hội Phong tụctập quán Tôn giáoQuan hệ xã hộiSản xuất (Kinh tế)- Khoa học ... cộng đồng xã hội người Khmer đã được xã hội hoá trong quá trình hình thành và phát triển nhân cách. Nghiên cứu tác động củaphongtụctậpquán đến phát triển kinh tế - xã hội của người Khmer nghĩa...
... tộc, làng quê với nhiều phongtụctậpquán khác nhau ở từng vùng mà đối với từng đám tang ở nhiều vùng khác thì có những quy tắc phongtục riêng. Từ nhiều nét phongtụctậpquán khác nhau đấy tạo ... hơn nhất trong mỗi người là người thân của họ ra đi (chết) vì thế người con sống luôn tôn trọng và thương xót người đã chết. Với đề tài Phongtụctậpquán trong tang ma của các dân tộc Việt ... là thực hiện đám tang chúng ta đã thấy được nét khác nhau về phongtụctậpquáncủa từng vùng miền, cái đó vừa thể hiện phongtụctập 10Làm lễ nhập quan rồi nhưng chưa phát tang thì con cháu...
... phongtụctậpquáncủa từng vùng miền, cái đó vừa thể hiện phongtụctập 10 quán vừa thể hiện trình độ nhận thức trong việc tiếp nhận văn hoá mới, còn có nhiều nơi vẫn lưu giữ những phongtục ... hơn nhất trong mỗi người là người thân của họ ra đi (chết) vì thế người con sống luôn tôn trọng và thương xót người đã chết. Với đề tài Phongtụctậpquán trong tang ma của các dân tộc Việt ... một đám tang cụ thể củangười Mông: là khi trong gia đình trong làng có người chết thì theo phongtục ở đây sẽ để người chết đặt lên một cái chõng, và hằng ngày vẫn cho người chết ăn cơm qua...
... khởi lớn đối với thanh niên và người lao động dân tộc Khơ-me trong tỉnh.Đón Tết cổ truyền Chol Chnam Thmay 2009 của đồng bào dân tộc thiểu số Khơ-me, năm nay, Sở Văn hóa- Thể thao và Du lịch ... chức "Ngày hội Văn hóa- Thể thao và Du lịch dân tộc Khơ-me tỉnh An Giang lần VII". Theo ông Hồ Văn Dũng, Trưởng phòng Văn hóa- Thông tin huyện Tri Tôn, nét mới của ngày hội năm nay là ... suốt từ ngày 10 đến 13-4 với sự tham dự của các huyện có đông đồng bào dân tộc Khơ-me. Đây là dịp gặp gỡ, giao lưu để bảo tồn, phát huy giá trị bản sắc văn hóa dân tộc Khơ-me; đồng thời, giới thiệu...