Nghề làm mặt nạ rô băm của người khmer nam bộ nghiên cứu khoa học

TRƯỜNG ĐẠI HỌC MỞ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH BÁO CÁO TỔNG KẾT ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU KHOA HỌC CỦA SINH VIÊN THAM GIA XÉT GIẢI THƯỞNG NGHIÊN CỨU KHOA HỌC CẤP TRƯỜNG NGHỀ LÀM MẶT NẠ RÔ BĂM CỦA NGƯỜI KHMER NAM BỘ Mã số đề tài: ………………………………… Thuộc nhóm ngành khoa học: Khoa học Xã hội Thành phố Hồ Chí Minh, tháng 03 năm 2014 TRƯỜNG ĐẠI HỌC MỞ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH BÁO CÁO TỔNG KẾT ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU KHOA HỌC CỦA SINH VIÊN THAM GIA XÉT GIẢI THƯỞNG NGHIÊN CỨU KHOA HỌC CẤP TRƯỜNG NGHỀ LÀM MẶT NẠ RÔ BĂM CỦA NGƯỜI KHMER NAM BỘ Mã số đề tài:………………………………… Thuộc nhóm ngành khoa học: Khoa học xã hội Nhóm sinh viên thực hiện: Nguyễn Văn Sang Nam Dân tộc : Kinh Nguyễn Phúc Bảo Quân Nam Dân tộc : Kinh Lớp: DH12DN01 Khoa: Xã hội học- Công tác xã hội- Đông Nam Á Năm thứ: /Số năm đào tạo: Ngành học: Đông Nam Á học Người hướng dẫn: Thạc sĩ Nguyễn Thị Tâm Anh Thành Phố Hồ Chí Minh, tháng 03 năm 2014 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC MỞ TP.HCM THÔNG TIN VỀ SINH VIÊN CHỊU TRÁCH NHIỆM CHÍNH THỰC HIỆN ĐỀ TÀI I SƠ LƯỢC VỀ SINH VIÊN: Nguyễn Văn Sang Ảnh 4x6 Họ tên: Nguyễn Văn Sang Sinh ngày: 17 tháng 12 năm 1994 Nơi sinh: Thành phố Hồ Chí Minh Lớp: DH12DN01 Khóa: 2012-2016 Khoa: XHH-CTXH-ĐNA Địa liên hệ: 138/12 Nguyễn Súy, phường Tân Quý, quận Tân Phú, thành phố Hồ Chí Minh Điện thoại: 0962961530 Email: nguyenvansangou94@gmail.com Nguyễn Phúc Bảo Quân Ảnh 4x6 Họ tên: Nguyễn Phúc Bảo Quân Sinh ngày: 12 tháng 10 năm 1994 Nơi sinh: Thành phố Hồ Chí Minh Lớp: DH12DN01 Khóa: 2012-2016 Khoa: XHH-CTXH-ĐNA Địa liên hệ: 4/20 Lý Tuệ, phường Tân Quý, quận Tân Phú, thành phố Hồ Chí Minh Điện thoại: 0962964913 Email: npbaoquan@gmail.com II QUÁ TRÌNH HỌC TẬP (kê khai thành tích sinh viên từ năm thứ đến năm học): Nguyễn Văn Sang * Năm thứ 1: Ngành học: Đông Nam Á học Khoa: XHH-CTXH-ĐNA Kết xếp loại học tập: Khá Sơ lược thành tích: - Học bổng khuyến khích học tập năm học 2012-2013 - Giải thi Nhà truyền thông chuyên nghiệp - Là thành viên Ban tổ chức hoạt động khoa - Tham gia tích cực hoạt động ngoại khóa Khoa, Trường tổ chức - Hoàn thành tốt nhiêm vụ lớp trưởng - Giấy khen hoàn thành xuất sắc chiến dịch Mùa hè xanh 2013 Hội liên hiệp Thanh niên huyện Nhà Bè cấp * Năm thứ 2: Ngành học: Đông Nam Á học Khoa: XHH-CTXH-ĐNA Kết xếp loại học tập: Khá Sơ lược thành tích: - Tích cực tham gia nhiều hoạt động văn hóa, văn nghệ, hoạt động tình nguyện Khoa, Trường - Hoàn thành tốt nhiệm vụ học tập, sinh hoạt tập thể lớp Nguyễn Phúc Bảo Quân * Năm thứ 1: Ngành học: Đông Nam Á học Khoa: XHH-CTXH-ĐNA Kết xếp loại học tập: Khá Sơ lược thành tích: - Học bổng khuyến khích học tập năm học 2012-2013 - Tích cực tham gia nhiều hoạt động văn hóa, văn nghệ, hoạt động tình nguyện Khoa, Trường - Hồn thành tốt nhiệm vụ học tập, sinh hoạt tập thể lớp * Năm thứ 2: Ngành học: Đông Nam Á học Khoa: XHH-CTXH-ĐNA Kết xếp loại học tập: Khá Sơ lược thành tích: - Tích cực tham gia nhiều hoạt động văn hóa, văn nghệ, hoạt động tình nguyện Khoa, Trường - Hồn thành tốt nhiệm vụ lớp trưởng Ngày 01 tháng năm 2014 Xác nhận đơn vị (ký tên đóng dấu) Sinh viên chịu trách nhiệm thực đề tài (ký, họ tên) BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC MỞ TP.HCM THÔNG TIN KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU CỦA ĐỀ TÀI Thông tin chung: - Tên đề tài: NGHỀ LÀM MẶT NẠ RÔ BĂM CỦA NGƯỜI KHMER NAM BỘ - Nhóm sinh viên thực hiện: Nguyễn Văn Sang Lớp: DH12DN01 Năm thứ: Khoa: XHH-CTXH-ĐNA Số năm đào tạo: Nguyễn Phúc Bảo Quân Lớp: DH12DN01 Năm thứ: Khoa: XHH-CTXH-ĐNA Số năm đào tạo: Mục tiêu đề tài: - Góp phần việc bảo tồn phát huy, giữ gìn vốn văn hóa đặc sắc người Khmer Nam Bộ theo chủ trương Đảng Nhà nước - Cung cấp tư liệu nghiên cứu văn hóa người Khmer Nam Bộ cho ban ngành chức năng, cho công tác giảng dạy, học tập văn hóa người Khmer Nam Bộ trường, viện nghiên cứu - Nêu bật giá trị văn hóa đặc trưng nghề làm mặt nạ Rơ Băm Tính sáng tạo: - Là đề tài nghiên cứu chuyên sâu nghề làm mặt nạ Rô Băm người Khmer Nam Bộ - Đề xuất giải pháp quảng bá, mở rộng phát triển từ nghề biết đến thành nghề phổ biến giới trẻ, hệ trẻ người Khmer Trà Vinh người yêu thích nghệ thuật, mặt nạ - Bước đầu đánh giá thực trạng nghề làm mão mặt nạ Rô Băm tỉnh Trà Vinh Kết nghiên cứu: Đề tài hoàn thành thời gian quy định Về nội dung: đảm bảo tính mẻ sáng tạo, hồn thành mục tiêu đề Về hình thức: trình bày quy định trường Tổng số trang đề tài 50 trang Trong phần Mở đầu trang (từ trang đến trang 5), phần Nội dung 43 trang (từ trang đến trang 48 ), phần Kết luận trang (từ trang 47 đến trang 48) phần Phụ lục Đóng góp mặt kinh tế - xã hội, giáo dục đào tạo, an ninh, quốc phòng khả áp dụng đề tài: Cơng trình nghiên cứu: "Nghề làm mặt nạ Rô Băm người Khmer Nam Bộ" nguồn tài liệu tham khảo có giá trị cho quan: Sở Văn hóa Thể thao Du lịch tỉnh Trà Vinh, thư viện, đặc biệt thư viện tỉnh Trà Vinh, bảo tàng, công ty du lịch Trà Vinh, Ủy ban nhân dân tỉnh Trà Vinh, Ủy ban nhân dân huyện giúp quan hiểu rõ giá trị văn hóa quan trọng loại hình nghệ thuật có từ xưa, định hướng chiến lược nhằm cải tạo bước phát triển nghề làm mặt nạ Rô Băm thành nghề phổ biến người người Khmer Ngoài đề tài nguồn tư liệu quý cho nhà nghiên cứu đam mê tìm hiểu sắc văn hóa người Khmer đặc biệt nghệ thuật làm mặt nạ Rô Băm nguồn tài liệu tham khảo cho cơng trình viết mặt nạ Rô Băm Qua kết nghiên cứu đề tài, nhóm nghiên cứu mong quan, ban, ngành tỉnh Trà Vinh cần có sách thiết thực nhằm bảo tồn giá trị văn hóa nghề làm mặt nạ Rơ Băm, giúp đỡ phần đời sống nghệ nhân, mở rộng phát triển nghề cho giới trẻ; công ty du lịch mở tuyến du lịch Trà Vinh liên quan đến nghề làm mặt nạ Rô Băm Công bố khoa học sinh viên từ kết nghiên cứu đề tài: Ngày 01 tháng năm 2014 Sinh viên chịu trách nhiệm thực đề tài (ký, họ tên) MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lí chọn đề tài Mục đích nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Lịch sử nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Kết cấu đề tài CHƯƠNG 1: Cơ sở lí luận thực tiễn 1.1 1.2 1.3 Các khái niệm thuật ngữ sử dụng đề tài 1.1.1 Khái niệm văn hóa 1.1.2 Khái niệm dân tộc 1.1.3 Khái niệm nghề truyền thống 1.1.4 Thuật ngữ mặt nạ Khái quát cộng đồng người Khmer Nam Bộ 1.2.1 Lịch sử hình thành cộng đồng người Khmer Nam Bộ 1.2.2 Cộng đồng người Khmer Nam Bộ 12 Các loại hình sân khấu truyền thống người Khmer Nam Bộ 14 1.3.1 Sân khấu Rô Băm 14 1.3.2 Sân khấu Dù Kê 21 Tiểu kết chương 25 CHƯƠNG 2: Đặc trưng nghề làm mặt nạ Rô Băm 26 2.1 Nguồn gốc 26 2.2 Phân loại 26 2.3 Nguyên liệu 27 2.4 Phương pháp làm mặt nạ 30 2.4.1 Đổ khuôn tạo hình 30 2.4.2 Dán giấy vải 31 2.4.3 Gỡ khỏi khuôn thêm phụ kiện 32 2.4.4 Vẽ màu 33 2.5 Ý nghĩa, vai trò mặt nạ 34 2.6 Giá thành 35 2.7 Nhà tiêu thụ 36 2.8 Nghệ nhân làm mặt nạ Rô Băm 36 Tiểu kết chương 38 CHƯƠNG 3: Những giá trị truyền thống giải pháp phát triển nghề 39 3.1 3.2 Giá trị nghề chế tác mão mặt nạ Rô Băm 39 3.1.1 Giá trị bảo tồn 39 3.1.2 Giá trị cố kết cộng đồng 40 3.1.3 Giá trị du lịch phát triển kinh tế 41 Giải pháp phát triển nghề 42 3.2.1 Quảng bá hình ảnh mão mặt nạ Rơ Băm 42 3.2.2 Mở rộng phát triển sản xuất 43 3.2.3 Giáo dục hệ trẻ 45 Tiểu kết chương 47 KẾT LUẬN 48 TÀI LIỆU THAM KHẢO 50 PHỤ LỤC Phụ lục 1: Biên vấn nghệ nhân Phụ lục 2: Bảng thống kê thông tin nghệ nhân Phụ lục 3: Một số hình ảnh 37 diện cho trường phái làm mặt nạ vải, nghệ nhân Lâm Phên, người đại diện cho trường phái làm mặt nạ giấy Mỗi nghệ nhân tham gia khoá giảng dạy nhà nước giúp đỡ cho khoản tiền triệu đồng tháng nghệ nhân Song kinh phí có giới hạn nên khố học kéo dài vịng tháng, học viên học nhà nghệ nhân thạch Carinô tháng, tháng cịn lại học viên học nhà nghệ nhân Lâm Phên Hiện nay, q trình cơng nghiệp hóa - đại hóa ngành cơng nghiệp phát triển kéo theo phát triển máy móc, cơng nghệ song mang đậm yếu tố truyền thống dẫn đến việc tiếp cận cơng nghệ khó khăn cho ngành nghề thủ cơng truyền thống, có nghề làm mặt nạ Hơn nữa, sản phẩm mặt nạ mão kén người mua, chùa, bảo tàng, nhà sưu tập cá nhân đồn múa hát Rơ Băm gần khơng có đầu khác Do mà nghề làm mão mặt nạ Rô Băm gặp nhiều khó khăn chủ yếu khó khăn đầu sản phẩm Một vấn đề lớn nguy thất truyền nghề làm mão mặt nạ tăng cao Các nghệ nhân lành nghề, nhiều kinh nghiệm cịn số Song yếu tố cha truyền nối để tránh bị lộ bí mật nghề nghiệp, việc tạo thêm rào cản học nghề cho người trẻ ham học hỏi tìm tòi, đam mê nghề chế tác mão mặt nạ Nhưng phần đông hệ trẻ Phum Srok không mặn mà với nghề chế tác làm mão mặt nạ xã hội ngày tiến nên họ có nhiều hội tìm việc làm ngành nghề khác ổn định khiến họ không mặn mà nghiệp cha ông 38 Tiểu kết chương Nhìn chung, mão mặt nạ đóng vai trị quan trọng nghệ thuật Rơ Băm Nhưng khơng ngừng mà cịn sản phẩm văn hố tích góp qua hàng trăm năm, trải qua khó khăn thử thách thời gian xã hội Việc chế tác mão mặt nạ q trình khó khăn, lược bỏ bớt thủ tục cúng kỵ trước làm mặt nạ với trợ giúp khoa học kỹ thuật nguyên vật liệu, đời mặt nạ cần nhiều công sức, tinh tế, khéo tay người nghệ nhân Tuy nhiên nay, nghề làm mặt nạ gặp nhiều khó khăn đầu sản phẩm hạn hẹp, tập trung chủ yếu vào đồn hát múa Rơ Băm, nhà sưu tập nước(chủ yếu từ Campuchia), trường đại học bảo tàng Song mặt nạ giữ gìn tuổi thọ mặt nạ lên đến tới 10 năm, đồn nghệ thuật mua họ khơng phải mua lại mặt nạ mão thời gian dài Tuy nhiên điều cho thấy chất lượng tay nghề người nghệ nhân chế tác mão, mặt nạ Nhưng song điều vơ tình khiến cho lượng khách hàng ngày giảm Điều khiến số lượng mặt nạ bán lại ngày giảm Một phần xã hội đại không mặn mà với sản phẩm thủ công mỹ nghệ so với sản phẩm công nghệ đại Số lượng nghệ nhân ngày thưa dần Một phần sức khoẻ nghệ nhân dày dặn kinh nghiệm với tay nghề cao, song lo sợ lộ bí mật nghề nghiệp nên nghệ nhân truyền nghề theo lối cha truyền nối phần người trẻ khơng mặn mà với nghề nghiệp ông cha mà chọn ngành nghề khác để làm kế mưu sinh 39 CHƯƠNG 3: NHỮNG GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG VÀ GIẢI PHÁP PHÁT TRIỂN NGHỀ 3.1 Giá trị nghề chế tác mão mặt nạ Rô Băm 3.1.1 Giá trị bảo tồn Cũng dân tộc khác lãnh thổ Việt Nam, qua bao thăng trầm lịch sự, người Khmer tạo văn hóa vơ phong phú độc đáo.Trong khơng thể khơng nhắc đến nghề chế tác mão mặt nạ Rô Băm Được xuất phát từ môn sân khấu nghệ thuật kịch Rom Rô Băm người Khmer, nghề chế tác mão mặt nạ xây dựng chỗ đứng lịng người dân Khmer Nam Bộ Trong ngày lễ hội lớn người Khmer, mặt nạ mão xuất sân khấu Rô Băm người nghệ sĩ để diễn lại kịch Reamker cho khán giả bốn phương thưởng thức Cũng dịp lễ hội, mão mặt nạ người nghệ sĩ đội lên dạo chung quanh khuôn viên nơi tổ chức lễ hội để biểu diễn khuấy động khơng khí cho lễ hội Ngồi sử dụng để biểu diễn, mão mặt nạ Rô Băm sử dụng để trưng bày chùa Phật giáo tiểu thừa Xét nghệ thuật tạo hình, mão mặt nạ Rơ Băm cịn đại diện cho nét văn hóa độc đáo người Khmer Nam Bộ so với người anh em Khmer Campuchia Mão mặt nạ người Khmer thiết kế cách rộng rãi, mộc mạc, giản dị, không mặt nạ thiết kế cầu kỳ chi tiết Campuchia Chính nét giản dị, mộc mạc độc đáo cho ta thấy phóng thống suy nghĩ người nghệ nhân nói riêng ảnh hưởng người dân Khmer từ giá trị người Việt mảnh đất Nam Bộ suốt 300 năm chung sống Nghề chế tác mão mặt nạ ảnh hưởng trực tiếp đến nghệ thuật sân khấu Rô Băm, nghệ thuật chế tác mão mặt nạ Rô Băm xuất trước hết để phục vụ cho nghệ thuật sân khấu kịch Ron Rơ Băm Vì mão mặt nạ 40 góp phần tạo nên thành cơng thời vàng son cho môn nghệ thuật Những mặt nạ giúp cho việc hóa thân thành nhân vật nghệ sĩ kịch trở nên dễ dàng Ông Thạch Sang, người vừa nghệ nhân chế tác mặt nạ, vừa nghệ sĩ múa Rô Băm, cho người nghệ sĩ dù biết múa giỏi đến phải cần đến mặt nạ để múa cách nhập tâm đẹp.[Biên vấn ông Thạch Sang] Nhờ mặt nạ mão mà nghệ sĩ diễn Rô Băm hịa vào kịch, hóa thân thành khỉ Hanuman xả thân cứu người, hay trở thành Krong Reap, ông chằn mặt mày Và nhờ mà suốt thời gian dài, có tiếng trống kèn Slây rom vang lên bà Phum Srok biết có diễn Rơ Băm đổ xơ coi 3.1.2 Giá trị cố kết cộng đồng “Trong văn minh nông nghiệp (chủ yếu dựa vào thiên nhiên), người bị ràng buộc chặt chẽ với thiên nhiên xã hội Sự lệ thuộc có hình thức cụ thể cá nhân bị “cột chặt vào cộng đồng” Cá nhân, thế, “lấy tính chung nhóm làm tính riêng cách tự nhiên, nhiên” Nhìn nhận diện đó, đặc điểm “khép tơi cá nhân vào ta chung cộng đồng” tạo nên cộng cảm, có giá trị, ý nghĩa giáo dục ý thức cộng đồng Ý thức cộng đồng bao trùm toàn ý thức xã hội, tạo thành tầng vững chắc, khiến hệ thống tư tưởng “ngoại lai” không làm thay đổi cấu trúc xã hội (mà tạo nên lớp phủ bề “ở cấu trúc nổi”)” [13] Dân tộc Khmer vậy, họ cư dân văn minh nông nghiệp, họ chịu ảnh hưởng từ thiên nhiên sống nông nghiệp họ, điều phần buộc họ phải sống gắng kết với thành cộng đồng để chống chọi với khó khăn thiên nhiên Từ yếu tố đó, nét văn hóa người Khmer mang âm hưởng cộng đồng Nghề chế tác mão mặt nạ Rô Băm Những hình tượng mà mặt nạ biểu gần gũi với người dân Khmer Đó hình tượng chằn, khỉ Hanuman, nàng Seda, Preah Ream,… hình tượng nằm câu chuyện mà người Khmer kể cho cháu nghe 41 Chúng cịn xuất đời sống họ xuất cổng, tường chánh điện chùa, tác phẩm điêu khắc, kịch Rô Băm Dù kê, lễ hội lớn người Khmer Những hình tượng khắc sâu vào tiềm thức người dân Khmer, hình tượng mà mặt nạ biểu thị góp phần giúp họ nhận giá trị văn hóa họ từ giúp cho tinh thần dân tộc người dân Khmer thêm bền vững Nhưng người dân Khmer chung sống với cộng đồng dân cư khác vùng đất 300 năm nay, nên nét văn hóa họ tạo dấu ấn lên cư dân nơi Vì người Việt, người hoa dân tộc khác sống nơi tham gia lễ hội, thưởng thức kịch Rô Băm Dù kê, đến chùa người Khmer để nét văn hóa thẩm thấu dần vào họ, khiến cho nét văn hóa này dần trở thành họ Và nhờ điều mà gắn kết người nơi lại với nhau, khiến cho tính cố kết cộng đồng ngày bền phát triển 3.1.3 Giá trị du lịch phát triển kinh tế Ngoài giá trị văn hóa cố kết cộng đồng, nghề chế tác mão mặt nạ phần đóng góp vào du lịch phát triển kinh tế địa phương PTS Trần Nhạn viết sách “Du lịch kinh doanh du lịch” ông rằng:“ Du lịch trình hoạt động người rời khỏi quê hương đến nơi khác với mục đích chủ yếu thẩm nhận giá trị vật chất tình thần đặc sắc, độc đáo, khác lạ với q hương, khơng nhằm mục địch sinh lời tính đồng tiền.” [9] Tuy chưa trực tiếp tạo nên giá trị du lịch, song nghề gián tiếp ảnh hưởng đến nghệ thuật sân khấu kịch Rom Rô Băm, nghệ thuật người Khmer Nam Bộ tạo “những giá trị vật chất tinh thần đặc sắc, độc đáo khác lạ với quê hương” Được đạo Ủy ban nhân dân tỉnh, Sở Văn hóa Thể Thao Du Lịch tỉnh Sóc Trăng xây dựng kế hoạch đạo đơn vị bảo tàng tỉnh thực việc kiểm kê lập hồ sơ khoa học di sản văn hóa phi vật thể địa bàng tỉnh Sóc Trăng năm 2012, có loại hình sân khấu kịch Rom Rơ Băm.[14] 42 Tỉnh Trà Vinh sau lập hồ sơ thành công đưa nghệ thuật đờn ca tài tử vào danh sách di sản văn hóa phi vật thể đại diện cho nhân loại gấp rút lập hồ sơ khoa học để trình lên trung ương nghệ thuật sân khấu Rom Rơ Băm Trong nghề chế tác mão mặt nạ quan tâm Ngày 10/2, Trung tâm Trao đổi Giáo dục với Việt Nam phối hợp với Bảo tàng Tổng hợp Trà Vinh tổ chức lớp truyền, dạy nghề chế tác mão, mặt nạ biểu diễn văn hóa nghệ thuật Khmer cho số niên Khmer có khiếu chế tác niềm say mê nghệ thuật dân tộc [15] Khi nghệ thuật cơng nhận di sản văn hóa phi vật thể cấp điều giúp phát triển ngành du lịch tỉnh nhà, ngành nghề bổ trợ cho ngành nghệ thuật phát triển thêm Trong trường hợp nghề chế tác mão mặt nạ nghệ thuật sân khấu Rom Rơ Băm Và nghề có quan tâm nhà nước người dân, tạo công ăn việc làm cho người Khmer sống Phum Srok để họ cải thiện chất lượng sống thân gia đình Người dân có cơng ăn việc làm ổn định giúp làm giảm tỉ lệ tệ nạn xã hội Phum Srok, tạo nên cộng đồng ổn định để người dân phát triển cách tốt 3.2 Giải pháp phát triển nghề 3.2.1 Quảng bá hình ảnh mão mặt nạ Rô Băm Những ngành nghề truyền thống thường gắn liền với du lịch Ở số vùng giới, đến địa điểm du lịch họ có quầy bán đồ lưu niệm để du khách mua đồ lưu niệm để làm quà tặng Những sản phẩm thường mang theo hai yếu tố: sản phẩm phải đại diện cho nét văn hoá độc đáo địa điểm mà du khách đến thăm quan giá sản phẩm phải rẻ để họ mua với số lượng lớn để làm quà lưu niệm Mặt khác, điền dã Trà Vinh Sau hỏi thăm sản phẩm lưu niệm nơi ngồi sản phẩm lưu niệm mà chúng tơi hồn tồn tìm thấy thành phố Hồ Chí Minh, nơi khơng có sản phẩm nét riêng tỉnh Trà Vinh 43 Và mão mặt nạ trở thành sản phẩm lưu niệm độc tỉnh Trà Vinh Bởi đại diện cho ngành sân khấu kịch Rom Rô Băm đặc sắc tiêu biểu người dân Khmer Nam Bộ Tuy nhiên sản phẩm phát triển hết khả quyền địa phương cần phải quảng bá cho hình ảnh nghệ thuật Rơ Băm du khách hiểu rõ nét độc đáo ngành nghệ thuật này, từ mão mặt nạ người biết đến Song để mão mặt nạ phát triển thành sản phẩm phụ trợ cho ngành du lịch cần phải có thêm nhiều yếu tố Trước hết sản phẩm lưu niệm nhỏ móc khố, tượng nhỏ có hình mặt nạ mão Những sản phẩm có giá thành rẻ so với mão mặt nạ, đồng thời tạo nét độc đáo cho quà lưu niệm mà khách du lịch mua Và quà góp quảng bá thêm hình ảnh mão mặt nạ môn nghệ thuật Rô Băm 3.2.2 Mở rộng phát triển sản xuất Tuy nhiên nghề chế tác mão mặt nạ Rô Băm phát triển cần mở rộng phát triển sản xuất Một ngành nghề muốn phát triển lâu dài cần phải có: xưởng sản xuất, cơng nhân, nguyên vật liệu, nhà tiêu thụ Nhưng nghề làm mặt nạ Rô Băm nghề thủ công truyền thống nên muốn tồn phát triển cần phải có nhiều nghệ nhân có tài năng, kỹ thuật lòng yêu nghề để giữ lửa truyền lửa cho hệ sau Hiện tỉnh Trà Vinh có lớp dạy chế tác mão mặt nạ Rô Băm nhà hai nghệ nhân Thạch Carinô nghệ nhân Lâm Phên, xong khóa học kéo dài vịng bốn tháng có bốn học viên tham gia học Để nhân rộng nghề truyền thống này, cần phải nhân rộng lớp học nghề với số lượng học viên đông Muốn cần phải có: nghệ nhân lành nghề để truyền dạy; học trị có niềm đam mê u thích nghề; sở vật chất: nơi giảng dạy, nguyên vật liệu phục vụ cho việc giảng dạy Qua trình khảo sát nghiên cứu, chúng tơi nhận thấy nơi giảng dạy tốt chùa Khmer Bởi lẽ, chùa trung tâm văn hóa người Khmer 44 Tuy nhiên, muốn mở lớp dạy nghề trước hết phải có nghệ nhân lành nghề để dạy cho học viên, số lượng nghệ nhân nhiều nghệ nhân có thâm niên nghề có tài lại Một vấn đề tâm lý chung sợ bí mật gia truyền nghề nghệ nhân nên phần lớn nghệ nhân dạy nghề lại cho cháu truyền ngồi, nhận học trị truyền lại phần kiến thức nghề không truyền hết Đây vấn đề không riêng người nghệ nhân nghề chế tác mão mặt nạ Rô Băm mà tất ngành nghề khác Việt Nam, cần phải thay đổi lối suy nghĩ có hội phát triển nghề tránh bị mai Hiện tại, tỉnh Trà Vinh, lớp học truyền nghề, nghệ nhân nhà nước hỗ trợ tháng với số tiền ba triệu tháng để dạy nghề cho bốn học viên nhà Đây cách để họ truyền dạy lại nghề cho người học viên khác Song cách khơng thể áp dụng lâu dài nguồn kinh phí chi cho dự án phát triển nghề truyền thống có hạn Vì vậy, để thật tạo thay đổi vấn đề truyền dạy nghề, cần phải làm công tác tư tưởng nghệ nhân để họ hiểu Nếu họ không giúp đỡ việc phát triển bảo tồn nghề truyền thống khơng sớm muộn nghề bị mai thất truyền Đồng thời trình học, nên ghi hình lại để có tư liệu dạy cho mai sau Về nguyên vật liệu chủ yếu sử dụng vật liệu có sẵn giấy, keo, vải, màu nên đặt mua số lượng lớn Ngồi ra, để thu hút học viên phải tạo thêm sức hút cho nghề Cụ thể phải tạo thêm nhiều đầu cho nghề để thu hút người trẻ để gìn giữ phát triển ngành nghề mạnh Mà đầu chủ yếu nghề gói gọn ngơi chùa, đội đồn hát kịch Rơ Băm, nhà sưu tập thương nhân chuyên mão mặt nạ nước Vấn đề đầu sản phẩm từ nghề truyền thống tồn khó mn thuở Vì cần phải có phối hợp quan chức tổ chức xã hội để giúp tạo đầu cho sản phẩm mão mặt nạ Song tạo nhu cầu lớn cho loại sản phẩm, cần phải cung cấp đủ để thỏa mãn nhu cầu đó.Song song với việc tạo mặt nạ phương 45 pháp thủ công, cần áp dụng máy móc tiến để giúp giảm thời gian sản xuất chi phí, đồng thời tăng chất lượng sản phẩm Việc chế tác nạ phương pháp ông Lâm Phên giúp cho công việc nhanh hơn, người nghệ nhân tốn nhiều thời gian trình làm khn, khn làm nhiều mặt nạ mà người nghệ nhân không cần phải bỏ khuôn cần thiết Tuy nhiên, khơng sử dụng cơng nghệ đại mà quên nghệ nhân sử dụng cách chế tác mão mặt nạ Rô Băm theo phương pháp truyền thống Việc giúp phân loại sản phẩm mặt nạ Rô Băm thành hai loại: Mặt nạ mão sản xuất máy móc cơng nghiệp chế tác phương pháp cổ truyền Những sản phẩm có đặc tính riêng nhắm tới khách hàng khác Tuy nhiên để phát triển nghề nữa, cần phải có hệ thống chuẩn mực màu sắc, chi tiết, kích thước, tỉ lệ cho mặt nạ để thống mẫu mã nhằm sản xuất hàng loạt phương pháp công nghiệp Việc giúp cho tạo sản phẩm mặt nạ giá rẻ để phụ trợ cho ngành dịch vụ du lịch Song cần phải giữ gìn truyền thống nghề thủ cơng độc đáo đặc sắc nét đẹp văn hố mà cần phải gìn giữ 3.2.3 Giáo dục hệ trẻ Sự khác biệt cảm nhận từ nhạc giao hưởng phần từ giáo dục mà thính giả biết đến Nếu học nhạc lý chơi nhạc cụ thấy Sonata ánh trăng Beethoven thật đỉnh cao nghệ thuật phối âm, song người bình thường âm gây buồn ngủ nhàm chán so với ca khúc bình thường Vậy thấy việc thưởng thức nghệ thuật liên quan đến trình độ mức độ am hiểu người Tuy nhiên xã hội hối chạy theo đồng tiền thật khó để mang giá trị nghệ thuật truyền thống đến với người dân Và bỏ bê, thờ trước nghề thủ cơng, có nghề chế tác mão, mặt nạ từ người dân khó tránh khỏi Thiết nghĩ đưa nghệ thuật truyền thống vào trường học để giáo dục hệ trẻ sau vấn đề thờ người trẻ khắc phục 46 Chúng ta đưa nghề làm mão mặt nạ Rơ Băm vào nhà trường thơng qua hình thức câu lạc hoạt động ngoại khoá để dạy cho em học sinh, đặc biệt em học sinh dân tộc Khmer để em biết thêm nét văn hoá độc đáo dân tộc mình, để em hồ nhập xã hội đại ngày giữ nét văn hố độc đáo dân tộc Hơn nữa, việc thiết lập câu lạc ngoại khoá tạo sân chơi lành mạnh cho giới trẻ để tránh xa thú vui không lành mạnh khác Nhờ mà phụ huynh em n tâm em có sân chơi lành mạnh thay đổi suy nghĩ nghề truyền thống độc đáo dân tộc nghệ thuật dân tộc nói chung Có lẽ từ phần thay đổi nhận thức hệ trẻ mai sau người làm cha làm mẹ ngành nghề truyền thống nói chung nghề chế tác mão, mặt nạ nói riêng 47 Tiểu kết chương Văn hoá đặc điểm để tạo nên vẻ đẹp dân tộc Và để hình thành nên nét văn hố đặc sắc cần phải trải qua nhiều năm tháng tích lũy dân tộc, lần bảo vệ tổ quốc chống lại xâm lăng kẻ thù, từ mặt trận quân đến mặt trận văn hóa Trong suốt năm tháng thăng trầm tổ quốc, người dân Khmer cố gắng gìn giữ nét văn hóa đặc sắc mình, nghệ thuật chế tác mão mặt nạ số Nhã nhạc cung đình Huế khơng gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên di sản văn hóa phi vật thể UNESCO công nhận làm di sản văn hóa giới phủ đặc biệt quan tâm đến di sản văn hóa phi vật thể nước nhà Chính phủ nhiều lần sửa đổi luật văn hóa để nhằm giữ gìn phát triển di sản văn hóa phi vật thể hiệu hơn, nghề truyền thống nhà nước quan tâm nhiều hỗ trợ nhà nước Nghề chế tác mão mặt nạ ngành nghề cần ý phủ để hồi phục phát triển Trong năm 2014 thực nghiên cứu nghề chế tác mão mặt nạ quyền địa phương tỉnh Trà Vinh lập hồ sơ để đưa nghề chế tác mão mặt nạ vào danh sách văn hóa phi vật thể cấp quốc gia Tuy nhiên có đề xuất riêng thân lĩnh vực du lịch, phát triển, thay đổi sản xuất giáo dục ngành nghề bảo tồn phát triển nhiều Song theo ý kiến cá nhân, nghĩ việc giáo dục đóng vai trị thiết yếu việc phát triển bảo tồn nghề truyền thống Chỉ có giáo dục thay đổi định kiến, suy nghĩ hệ trẻ, đặc biệt hệ trẻ Khmer, nét văn hóa độc đáo dân tộc 48 KẾT LUẬN Văn hóa vốn gắn liền với tồn sống với phát triển xã hội Con người trưởng thành nhờ văn hóa, hướng tới tương lai từ văn hóa Văn hóa dân tộc trước hết thể sắc dân tộc Bản sắc dân tộc thể hệ giá trị văn hóa dân tộc, biểu định hướng cho lựa chọn hành động người Những giá trị văn hóa thước đo trình độ phát triển đặc tính riêng dân tộc Và dân tộc Khmer Trong suốt thời gian định cư mảnh đất Nam Bộ màu mỡ, họ mang nét văn hóa họ đến nơi đây, có nghệ thuật chế tác mão mặt nạ phục vụ cho nghệ thuật sân khấu kịch Rom Rô Băm Song tiếp biến văn hóa với dân tộc khác mãnh đất này, nghệ thuật chuyển biến, thay đổi để phù hợp với miền đất từ tạo lên nét độc đáo mão mặt nạ Rô Băm người Khmer Nam Bộ Mỗi mặt nạ q trình làm việc cần mẫn khơng ngừng sáng tạo người nghệ nhân làm nên Tuy nhiên, nhờ cơng nghệ đại, q trình cơng nghiệp hóa-hiện đại hóa, bước làm mặt nạ đơn giản hóa nhiều, song khơng mà làm giảm chất lượng giá trị văn hóa Những hình tượng mà mão mặt nạ truyền tải giúp góp phần gìn giữ sắc văn hóa độc đáo người Khmer Nam Bộ Nhưng khơng ngừng đó, qua nghệ thuật Rom Rô Băm ngày lễ hội lớn Ok om bok, mặt nạ gián tiếp giúp cho gắn kết cộng đồng, không riêng cộng đồng người Khmer mà khối đại đoàn kết dân tộc Nam Bộ, ngày phát triển bền chặt Đồng thời, nghề chế tác mão mặt nạ Rơ Băm góp phần tạo nên giá trị kinh tế cho cộng đồng người Khmer qua hoạt động văn hóa liên quan tới du lịch nghệ thuật Trong năm gần đây, phủ ngày quan tâm đến giá trị văn hóa truyền thống, đặt biệt nghệ thuật ca múa nhạc truyền thống cải lương, dù kê, đờn ca tài tử,… Và Rơ Băm nằm số Nhà nước có nhiều sách giúp cho phát triển ngành nghề truyền thống, giúp vực dậy ngành nghề bị mai có nguy thất truyền Điều giúp phần tạo hội để nghệ 49 thuật sân khấu kịch Rom Rô Băm trổi dậy tìm chỗ đứng làng nghệ thuật nước nhà Mà ngành nghệ thuật Rơ Băm phát triển nghề làm mặt nạ quan tâm phát triển thêm để hỗ trợ cho đồn múa hát Rơ Băm Tuy nhiên, thời đại cơng nghiệp hóa đại hóa, nghề chế tác mão mặt nạ Rô Băm đứng trước hội thử thách Những công nghệ tiên tiến tiến nguyên vật liệu phần giúp cho cơng việc nghệ nhân có đơi phần dễ dàng hạ giá thành sản phẩm, đồng thời công việc quảng bá, xây dựng thương hiệu dễ dàng hiệu Nhưng với tiến du nhập nhiều loại hình nghệ thuật xã hội đương đại phim ảnh, nhạc nhẹ thể loại văn hóa ngoại lai du nhập vào Phum Srok người Khmer góp phần làm phai mở dần giá trị truyền thống dân tộc Khmer Hội nhập xu hướng xã hội nay, để hòa nhập với giới khơng hịa tan văn hóa truyền thống dân tộc tốn khó mà dân tộc người ln phải đối mặt Để đạt điều đó, nghệ thuật Rơ Băm nghề chế tác mão mặt nạ cần phải có thay đổi cho riêng mình, đồng thời nhà nước phải có nhiều sách nữa, khơng riêng lĩnh vực văn hóa-nghệ thuật mà cịn lĩnh vực giáo dục Chỉ có mong vực dạy nghề truyền thống đứng trước nguy bị thất truyền 50 TÀI LIỆU THAM KHẢO TÀI LIỆU TIẾNG VIỆT: Hội khoa học lịch sử Việt Nam, Lược sử vùng đất Nam Bộ- Việt Nam, NXB Thế Giới, 2006 Hồng Túc, Nghệ thuật sân khấu Khmer đồng sơng Cửu Long Huỳnh Quốc Thắng, Sân khấu Khmer đồng sông Cửu Long Nhiều tác giả 1998, Văn hóa dân tộc thiểu số Việt Nam, NXB Giáo dục Nhiều tác giả, Vấn đề Dân tộc Tơn giáo Sóc Trăng, NXB Khoa học xã hội, 2002 Nhiều tác giả, Văn hoá người Khmer vùng đồng sơng Cửu Long, NXB Văn hóa Dân tộc, 1993 Nhiều tác giả, Tìm hiểu vốn văn hóa dân tộc Khmer Nam Bộ, NXB Hậu Giang, 1988 Trường Lưu, Văn hóa người Khmer vùng đồng sông Cửu Long Trần Đức Thanh, Nhập môn Khoa học Du lịch, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội, 2005 10 Võ Hữu Quang, Sân khấu cổ truyền Khmer Nam Bộ NGUỒN INTERNET: 11 http://vi.wikipedia.org/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Khmer_(Vi%E1%BB% 87t_Nam) [người Khmer (Việt Nam)] 12 https://sites.google.com/site/vhlsangiang/nghien-cuu-an-giang/vanhoa/lichsuhinhthanhcongdongdancuvavanhoakhmerangiang [Lịch sử vùng đất An Giang, trích viết nghiên cứu bảo tồn phát huy giá trị văn hóa Khmer An Giang năm 2011 Chủ nhiệm đề tài: Nguyễn Thái Ngọc Hà ] 51 13 http://huc.edu.vn/vi/spct/id125/TINH-CONG-DONG-TRONG-VAN-HOCNGHE-THUAT-DAN-TOC/ 14 http://www.sovhttdl.soctrang.gov.vn/wps/portal/!ut/p/c4/04_SB8K8xLLM9MSSzP y8xBz9CP0os3gLR1dvZ09LYwOL4GAnA08TRwsfvxBDIxcjI_2CbEdFAFSbga M!/?WCM_GLOBAL_CONTEXT=/wps/wcm/connect/sovhttdl/sitesovhttdlst/linh vucvanhoa/baotonbaotang/tin+tuc+bao+tonbaotang/congtackiemkedisanvanhoaphi vatthesoctrang 15 http://www.daibieunhandan.vn/default.aspx?tabid=78&NewsId=306345 16 http://vi.wikipedia.org/wiki/Ri%C3%AAm_k%C3%AA 17 http://en.wikipedia.org/wiki/Theatre_of_Cambodia 18 http://www.unesco.org/culture/ich/doc/src/00009-VI-PDF.pdf [Cơng ước bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể] 19 http://en.wikipedia.org/wiki/Mask LUẬN VĂN: 20 Nguyễn Thị Tâm Anh, Trường Đại học Khoa học Xã Hội Nhân Văn Thành Phố Hồ Chí Minh, Luận văn thạc sĩ, Hình tượng chằn (yak) văn hóa Khmer Nam Bộ ... sống người có đời gắn liền với nghệ thuật Chính từ lý trên, chọn đề tài "Nghề làm mặt nạ Rô Băm người Khmer Nam Bộ" để nghiên cứu MỤC ĐÍCH NGHIÊN CỨU Nghiên cứu đề tài "Nghề làm mặt nạ Rô Băm người. .. trưng nghề làm mặt nạ Rô Băm Khái quát lên nghề làm mặt nạ Rô Băm người Khmer Nam Bộ: nguồn gốc, nguyên liệu, cách làm mặt nạ, ý nghĩa vai trị mặt nạ Ngồi nêu khái quát đời sống, trình học nghề. .. ĐẠI HỌC MỞ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH BÁO CÁO TỔNG KẾT ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU KHOA HỌC CỦA SINH VIÊN THAM GIA XÉT GIẢI THƯỞNG NGHIÊN CỨU KHOA HỌC CẤP TRƯỜNG NGHỀ LÀM MẶT NẠ RÔ BĂM CỦA NGƯỜI KHMER NAM BỘ