Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 12 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
12
Dung lượng
32,5 KB
Nội dung
LÝ LUẬN VỀ CON NGƯỜI VÀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI TRONG TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN VÀ Ý NGHĨA CỦA NÓ ĐỐI VỚI VIỆC RÈN LUY ỆN NHÂN CÁCH CỦA SINH VIÊN HIỆN NAY Mở đầu Lý chọn đề tài Con người đối tượng nghiên cứu nhiều môn khoa h ọc khác sinh vật học, tâm lý học, đạo đức học, y h ọc Nghiên c ứu v ề người vấn đề không lạ lại xoay quanh nhiều khía cạnh tùy thuộc vào đặc điểm ngành khoa h ọc Con ng ười chủ đề trung tâm lịch sử triết h ọc t cổ đ ại đến trung đại Từ thời xa xưa thời đại ngày người xem v ị trí trung tâm có vai trò định đến tồn vong phát tri ển c xã hội Con người xem chủ thể lịch sử xã h ội, người làm lịch sử xã hội Vì phải tôn trọng, sống tự hạnh phúc phát triển toàn diện Song ngày người v ẫn tình trạng bất cơng, địi hỏi xã hội phải quan tâm đến s ự phát tri ển c người Ở Việt Nam nay, giai đoạn đẩy mạnh cơng nghiệp hóa - đại hóa Khơng dừng lại lĩnh vực xây d ựng phát tri ển kinh tế mà làm biến đổi sâu sắc lĩnh vực, đạo đ ức đ ời sống văn hóa xã hội Lấy người làm trung tâm phát triển đất n ước Phát triển người vừa phát triển kinh tế xã hội, phạm trù “nhân cách” nội dung c trình phát tri ển nguồn nhân lực để người thật chủ thể hồn cảnh Vì việc rèn luyện nhân cách sinh viên ngồi ghê nhà trường nào? Chính em chọn đề tài: “Lý luận người chất người triết học mác - lênin ý nghĩa việc rèn luy ện nhân cách sinh viên nay” làm đề tài nghiên c ứu Mục tiêu Bài tiểu luận có mục đích nghiên cứu người ch ất người triết học sở tiếp thu chọn lọc yếu tố hợp lý trường phái triết học từ vận dụng vào việc rèn luy ện nhân cách sinh viên Phương pháp nghiên cứu: Tiểu luận sử dụng phương pháp luận chủ nghĩa v ật bi ện chứng chủ nghĩa vật lịch sử; kết hợp biện pháp: Phân tích tổng hợp, logic lịch sử, đối chiếu so sánh Kết cấu tiểu luận Kết cấu tiểu luận bao gồm: mở đầu, tiểu luận (gồm ph ần), kết luận, tài liệu kham khảo Nội dung Quan niệm triết học Mác – Lênin người chất người 1.1 Con người thực thể thống sinh vật với mặt xã hội Triết học Mác kế thừa quan niệm người lịch sử triết học, đồng thời khẳng định người thực thống yếu tố sinh học yếu tố xã hội Tiền đề vật chất quy s ự tồn người sản phẩm giới tự nhiên Con ng ười t ự nhiên người mang tất tính sinh h ọc, tính lồi Yếu t ố sinh học người điều kiện quy đ ịnh t ồn t ại c người Vì vậy, giới tự nhiên “thân thể vô người” Con người phận tự nhiên Là động vật cao cấp nhất, tinh hoa mn lồi, ng ười s ản phẩm trình phát triển lâu dài th ế gi ới tự nhiên Con người phải tìm kiếm điều kiện cần thiết cho tồn đ ời sống tự nhhiên thức ăn, nước uống, hang động để Đó q trình người đấu tranh với tự nhiên, với thú để sinh tồn Trải qua hàng chục vạn năm, người thay đổi từ vượn thành người, ều chứng minh cơng trình nghiên cứu Đácuyn Các giai đo ạn mang tính sinh học mà người trải qua từ sinh thành, phát triển đến quy định tính sinh học đời sống ng ười Nh v ậy, người trước hết tồn sinh vật, biểu nh ững cá nhân người sống, tổ chức thể người mối quan h ệ tự nhiên Những thuộc tính, đặc ểm sinh h ọc, trình tâm - sinh lý, giai đoạn phát triển khác nói lên b ản chất sinh học cá nhân người Tuy nhiên, điều cần khẳng định rằng, mặt tự nhiên yếu tố quy định chất người Đặc trưng quy đ ịnh s ự khác biệt người với giới loài vật mặt xã hội Trong lịch s có quan niệm khác phân biệt người với loài vật, nh người động vật sử dụng công cụ lao động Là “một đ ộng v ật có tính xã hội”, người động vật có tư Những quan niệm nêu phiến diện nhấn mạnh m ột khía cạnh chất xã hội người mà ch ưa nêu lên nguồn gốc chất xã hội Với phương pháp biện chứng vật, triết học Mác nhận th ức vấn đề người cách tồn diện, cụ thể, tồn tính thực xã hội nó, mà trước hết vấn đề lao động sản xuất c c ải vật chất C.Mác Ph.Ăngghen nêu lên vai trò lao động sản xuất c người: “Có thể phân biệt người với súc vật ý thức, tơn giáo, nói chung Bản thân người bắt đầu tự phân biệt với súc vật người bắt đầu s ản xuất tư liệu sinh hoạt - bước tiến tổ chức thể người quy định Sản xuất tư liệu sinh hoạt mình, người gián tiếp sản xuất đời sống v ật chất mình” Thơng qua hoạt động sản xuất vật chất, người làm thay đổi, cải biến toàn giới tự nhiên : “Con vật tái sản xuất thân nó, cịn người tái sản suất tồn giới t ự nhiên” Tính xã hội người biểu hoạt động sản xuất v ật chất Thông qua hoạt động lao động sản xuất, người sản xuất cải vật chất tinh thần, phục vụ đời sống mình; hình thành phát triển ngôn ngữ tư duy; xác lập quan hệ xã hội Bởi v ậy, lao đ ộng y ếu tố định hình thành chất xã hội người, đ ồng th ời hình thành nhân cách cá nhân cộng đồng xã hội Là sản phẩm tự nhiên xã hội nên trình hình thành phát triển người bị quy định ba hệ thống quy luật khác thống với Hệ thống quy luật t ự nhiên nh quy luật phù hợp thể với môi trường, quy luật v ề trao đổi chất, di truyền, biến dị, tiến hoá quy định ph ương diện sinh học người Hệ thống quy luậttâm lý - ý th ức hình thành vận đ ộng tảng sinh học người hình thành tình cảm, khát vọng, niềm tin, ý chí Hệ thống quy luật xã hội quy định quan hệ xã hội người với người Ba hệ thống quy luật tác động, tạo nên th ể th ống hoàn chỉnh đời sống người bao gồm mặt sinh học m ặt xã hội Mối quan hệ sinh học xã hội sở để hình thành hệ thống nhu cầu sinh học nhu cầu xã hội đời sống ng ười nh nhu cầu ăn, mặc, ở; nhu cầu tái sản suất xã hội; nhu cầu tình cảm; nhu c ầu thẩm mỹ hưởng thụ giá trị tinh thần Với phương pháp luận vật biện chứng, th quan hệ mặt sinh học mặt xã hội, nhu cầu sinh h ọc nhu cầu xã hội người thống Mặt sinh học c s tất yếu tự nhiên người, mặt xã hội đặc trưng ch ất đ ể phân biệt người với loài vật Nhu cầu sinh h ọc phải đ ược nhân hoá để mang giá trị văn minh người, đến lượt nó, nhu c ầu xã h ội khơng thể ly khỏi tiền đề nhu cầu sinh h ọc Hai m ặt thống với nhau, hoà quyện vào để tạo thành ng ười viết hoa, người tự nhiên - xã hội 1.2 Trong tính thực nó, chất người tổng hoà quan hệ xã hội Từ quan niệm trình bày trên, th rằng, người vượt lên giới loài vật ba phương diện khác nhau: quan hệ với tự nhiên, quan hệ với xã hội quan hệ v ới b ản thân người Cả ba mối quan hệ đó, suy đến mang tính xã hội, quan hệ xã hội người với người quan hệ ch ất, bao trùm tất mối quan hệ khác hoạt động ch ừng m ực liên quan đến người Bởi vậy, để nhấn mạnh chất xã hội ng ười, C.Mác nêu lên luận đề tiếng Luận cương Phoiơbắc :“Bản ch ất người trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng hồ nh ững quan hệ xã hội” Luận đề khẳng định rằng, khơng có người tr ừu tượng ly điều kiện, hoàn cảnh lịch sử xã hội Con người luôn cụ thể, xác định sống điều kiện lịch sử cụ thể định, thời đại định Trong điều kiện lịch sử đó, hoạt động th ực tiễn mình, người tạo giá trị vật ch ất tinh th ần đ ể tồn phát triển thể lực tư trí tuệ Ch ỉ tồn mối quan hệ xã hội (như quan hệ giai cấp, dân tộc, thời đại; quan hệ trị, kinh tế; quan hệ cá nhân, gia đình, xã hội ) ng ười m ới b ộc lộ tồn chất xã hội Điều cần lưu ý luận đề khẳng định chất xã h ội khơng có nghĩa phủ nhận mặt tự nhiên đời sống người; trái lại, điều muốn nhấn mạnh phân biệt người giới động vật trước hết chất xã hội để kh ắc ph ục s ự thiếu sót nhà triết học trước Mác không thấy chất xã hội người Mặt khác, chất với ý nghĩa phổ bi ến, mang tính quy luật duy nh ất Do c ần ph ải thấy biểu riêng biệt, phong phú đa dạng c cá nhân phong cách, nhu cầu lợi ích cộng đồng xã h ội 1.3Con người chủ thể sản phẩm lịch sử Khơng giới tự nhiên, khơng có lịch sử xã hội khơng tồn người Bởi vậy, người sản phẩm lịch sử, s ự ti ến hoá lâu dài giới hữu sinh Song, điều quan trọng là: ng ười luôn chủ thể lịch sử - xã hội C.Mác kh ẳng đ ịnh “ Cái h ọc thuyết vật chủ nghĩa cho người sản ph ẩm nh ững hoàn cảnh giáo dục học thuyết quên nh ững người làm thay đổi hồn cảnh thân nhà giáo d ục cần ph ải giáo dục” Trong tác phẩm Biện chứng t ự nhiên, Ph.Ăngghen cho : “ thú vật có lịch sử phát tri ển dần d ần c chúng trạng thái chúng Nhưng lịch s chúng làm chừng mực mà chúng tham d ự vào vi ệc làm lịch sử điều diễn mà chúng không h ề bi ết ý muốn chúng Ngược lại, người cách xa v ật, hiểu theo nghĩa hẹp từ người lại tự làm lịch sử cách có ý thức nhiêu” Như vậy, với tư cách thực thể xã hội, người hoạt động th ực tiễn, tác động vào tự nhiên, cải biến giới tự nhiên, đồng thời thúc đẩy s ự vận động phát triển lịch sử xã hội Thế giới loài vật d ựa vào nh ững điều kiện có sẵn tự nhiên Con người trái lại, thơng qua ho ạt động thực tiễn để làm phong phú thêm giới t ự nhiên, tái tạo lại tự nhiên thứ hai theo mục đích Trong q trình cải biến tự nhiên, người làm lịch sử Con người sản phẩm lịch sử, đồng th ời ch ủ th ể sáng tạo lịch sử thân người Hoạt động lao động sản xuất vừa điều kiện cho tồn người, v ừa ph ương th ức để làm biến đổi đời sống mặt xã hội Trên sở nắm bắt quy luật lịch sử xã hội, người thông qua hoạt động vật ch ất tinh th ần, thúc đẩy xã hội phát triển từ thấp đến cao, phù hợp với mục tiêu nhu cầu người đặt Khơng có hoạt động ng ười khơng tồn quy luật xã hội, đó, khơng có s ự t ồn t ại c toàn b ộ lịch sử xã hội lồi người Khơng có người trừu tượng, có người cụ thể giai đoạn phát triển định xã hội Do v ậy, ch ất ng ười mối quan hệ với điều kiện lịch sử xã hội luôn vận động, biến đổi thay đổi cho phù hợp Bản chất ng ười hệ thống đóng kín, mà hệ th ống m ở, tương ứng v ới ều kiện tồn người Mặc dù “tổng hoà quan h ệ xã h ội”, người có vai trị tích cực tiến trình lịch sử v ới tư cách ch ủ th ể sáng tạo Thông qua đó, chất người vận động bi ến đổi cho phù hợp Có thể nói rằng, vận động tiến lên lịch s quy định tương ứng ( không trùng khắp) với vận động bi ến đổi chất người Vì vậy, để phát triển chất người theo hướng tích cực, cần phải làm cho hồn cảnh ngày mang tính người nhi ều h ơn Hồn cảnh tồn mơi trường tự nhiên xã hội tác động đ ến người theo khuynh hướng phát triển nhằm đạt tới giá trị có tính mục đích, tự giác, có ý nghĩa định hướng giáo dục Thơng qua đó, ng ười tiếp nhận hồn cảnh cách tích cực tác động trở lại hoàn c ảnh nhiều phương diện khác nhau: hoạt động thực tiễn, quan hệ ứng xử, hành vi người, phát triển phẩm chất trí tuệ l ực t duy, quy luật nhận thức hướng người tới hoạt động vật chất Đó biện chứng mối quan hệ người hoàn cảnh giai đoạn lịch sử xã hội loài người Ý nghĩa việc rèn luyện nhân cách sinh viên 2.1 Nhân cách người Nhân cách phẩm chất trạng thái, tính chất, xu hướng bên cá nhân Đó th ế giới “tơi” tác dộng tổng hợp yếu tố thể xã hội riêng biệt tạo nên, để cá nhân tồn hồn thành trách nhi ệm c thân xã hội Triết học Mác - Lênin xem nhân cách chỉnh th ể cá nhân, có tính lịch sử - cụ thể Nó tham gia vào hoạt động th ực tiễn, đóng vai trị chủ thể nhận thức phát triển xã hội Nói đến nhân cách, trước hết nói tới nhân cách ng ười thực, gắn liền với chất xã hội nó, sản phẩm nh ững hoàn cảnh xã hội, hoàn cảnh lịch sử - cụ thể Nó kết hoạt động người trình họ tiếp nhận giáo dục xã h ội trình tự giáo dục thân Q trình khơng ch ỉ có ý nghĩa đ ặc biệt quan trọng phát triển nhâncách mà ph ương di ện chủ yếu để tạo diện mạo nhân cách đạo đức người Ở đây, nhân tố sinh vật di truyền, tâm sinh lý xã hội xoắn xuýt v ới Đ ối với phát triển nhân cách, cải tạo sinh vật di truy ền tâm sinh lý sở sinh vật, điều kiện tự nhiên, màt rên sở hình thành nên đặc điểm lịch sử - xã hội người Mặt khác, nhân cách nhân cách cá nhân riêng biệt, cụ thể có mối quan hệ mật thiết với điều kiện tự nhiên, xã hội xung quanh Mỗi cá nhân mang nhân cách vừa có khả tự đánh giá nh ững hành vi thân mình, vừa có khả đánh giá hành vi cá nhân mangnhân cách khác Q trình tự đánh giá đánh giá trình cá nhân thực hành vi cho cho người khác Theo yêu cầu chung nhân cách xã hội Nói cách khác, nhân cách phẩm chất bên cá nhân trước đòi h ỏi xã hội thân cá nhân để cá nhân tồn làm trịn trách nhiệm với thân, với xã hội Do đó, nhân cách cá nhân bị chi phối nhân cách xã hội, phản ánh nhân cách xã hội, đ ồng th ời nhân cách xã hội tìm thấy qua hình ảnh, diện m ạo riêng r ất đa dạng nhân cách cá nhân 2.2 Nhân cách sinh viên Theo cách gọi chung “sinh viên” thuật ng ữ dùng đ ể ch ỉ người học tập trường đại học cao đẳng Ở nghĩa khác: sinh viên đại biểu nhóm xã hội đặc bi ệt bao g ồm người trình chuẩn bị tri thứ để ch thành chuyên gia, hoạt động lao động lĩnh v ực đ ịnh thuộc ngành kinh tế,văn hóa, xã hội Trên sở quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin nhân cách vào thuật ngữ sinh viên, đặc điểm lứa tuổi, hoạt động c sinh viên trường đại học, cao đẳng cho rằng: nhân cách sinh viên toàn lực phẩm chất xã hội gắn liền v ới đặc ểm lửa tuổi sinh viên sinh hoạt, học tập trường đại h ọc, cao đ ẳng tạo thành chỉnh thể độc lập nhằm giúp cho chủ thể tự ý thức, t ự đánh giá, tự khẳng định tự điều chỉnh hoạt động 2.3 Ý nghĩa người chất người việc rèn luyện nhân cách sinh viên Qua nội dụng nêu hiểu rõ nắm chất người rút ý nghĩa việc rèn luy ện nhân cách sinh viên Nhờ có chất người mà mục tiêu phát triển ng ười ngày nâng cao Nhân cách sinh viên ngày khác Phát tri ển người Việt Nam - động lực, mục tiêu nhân văn, tảng, sở lâu bền, tạo đà cho bước phát triển c s ự nghiệp đẩy mạnh công nghiệp hóa, đại hóa gắn với phát triển kinh tế tri thức mà Đảng lãnh đạo nhân dân Việt Nam t ừng bước th ực Việc rèn luyện nhân cách giúp sinh viên em phát huy có hiệu tính tự ý thức tự đánh giá Mặc dù,tính tự ý th ức t ự đánh giá hoạt động tự giác có nguyên nhân từ ý th ức nghề nghiệp 10 việc ý thức điều gì, tự đánh giá điều ph ụ thu ộc vào kết hoạt động diễn bên mà em tham gia Sinh viên tham gia hoạt động thực tiễn cảng nhiều s ự đánh giá v ề minh cảng chuẩn xác tự ý thức cao Đồng th ời hình thành nên phẩm chất cần thiết, thể tri th ức hóa, s ự trưởng thành đến độ định mặt xã hội, giúp sinh viên nâng cao nh ận th ức lý luận, ý thức trị, nhạy bén với th ực tiễn, xử lý tốt tình hu ống xảy thực tiễn, sống có lý tưởng, có ước mơ để học tập, phấn đấu cống hiến cho phát triển nhà trường 2.4 Bài học thân Với thân, sinh viên trường Đại học Giao Thông V ận tải TP Hồ Chí Minh em rút “Nhân cách yếu tố quan trọng hình thành giá trị người Mỗi người có lối sống, suy nghĩ hành động riêng biệt, nhân cách khác làm nên giá tr ị khác Chính việc trau dồi, rèn luyện nhân cách đ ể có m ột ph ẩm giá cao đẹp, phù hợp với chuẩn mực đạo đức xã hội quan tr ọng M ọi người yêu quý trân trọng người có nhân cách, có đạo đ ức tốt đẹp.” Vì em nổ lực, rèn luyện nhân cách, nâng cao tâm h ồn theo chiều hướng tốt để sống trở nên có ý nghĩa Cho dù vị trí xã hội em giữ vững lịng tự trọng , gi ữ gìn nhân cách ln phấn đấu vươn lên sống Sống bình đẳng với người nhân cách, phẩm giá c mình, điều hạnh phúc Em coi trọng, giữ gìn nhân cách nh m ột tài sản quý giá Sống chân thật với thân, với tất người điều mà cần phải khắc ghi để rèn luyện nhân cách, nâng cao ph ẩm giá Kết luận 11 Các quan niệm triết học nói đến th ức lý lu ận xem xét người cách trừu tượng Đó kết việc tuyệt đối hoá phần hồn thành người trừu tượng Tự ý thức chủ nghĩa vật trực quan tuyệt đối hố phần xác thành người tr ừu t ượng Sinh học, nhiên họ cịn nhiều hạn chế, quan niệm nói đ ều chưa ý đầy đủ đến chất người Sau ch ủ nghĩa Mác k ế thừa khắc phục mặt hạn chế đó, đồng thời phát triển nh ững quan niệm người có học thuyết triết học tr ước để tới quan niệm người thiện th ực, người th ực tiễn cải tạo tự nhiên xã hội với tư cdách người thực Con người vừa sản phẩm tự nhiên xã hội đồng thời vừa chủ thể cải tạo tự nhiên Như vậy, nguồn lực phát triển đất n ước ng ười giữ vai trò nguồn lực chủ yếu Vì vậy, người c ần đ ược xem chiến lược phát triển đất n ước Th ực chi ến lược trách nhiệm tồn hệ thống trị tồn xã h ội Lịch sử nhân loại chứng minh người ch ủ th ể th ể c l ịch sử xã hội Quan tâm tới việc phát triển người quan ểm hoàn toàn đắn Và cần phải dựa tảng tư tưởng nghĩa Mác – Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh mà đặc biệt cần phải vận d ụng quan điểm triết học người triết học Mác - Lênin đ ể đ ưa nh ững giải pháp thiết thực TÀI LIỆU KHAM KHẢO 1.Th.S Nguyễn Thế Anh, Bài giảng Triết học Mác – Lênin Bộ Giáo dục Đào tạo, Giáo trình Nh ững nguyên lý c c chủ nghĩa Mac – Lenin, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2018 12 ...vậy việc rèn luyện nhân cách sinh viên ngồi ghê nhà trường nào? Chính em chọn đề tài: ? ?Lý luận người chất người triết học mác - lênin ý nghĩa việc rèn luy ện nhân cách sinh viên nay? ?? làm... vật chất Đó biện chứng mối quan hệ người hoàn cảnh giai đoạn lịch sử xã hội loài người Ý nghĩa việc rèn luyện nhân cách sinh viên 2.1 Nhân cách người Nhân cách phẩm chất trạng thái, tính chất, ... thể tự ý thức, t ự đánh giá, tự khẳng định tự điều chỉnh hoạt động 2.3 Ý nghĩa người chất người việc rèn luyện nhân cách sinh viên Qua nội dụng nêu hiểu rõ nắm chất người rút ý nghĩa việc rèn luy