ĐỀ CƯƠNG ôn THI có đáp án (6)

Đó bàn tay gan góc,thể bộc trực học chữ -Bàn tay thể lòng yêu thương,trái tim nhân hậu anh vợ -Bàn tay thể lòng trung thành tuyệt cách mạng -Bàn tay thể ý chí kiên cường bất khuất,sức mạnh vươn lên đau thương thực chân lý:"Chúng cầm súng phải cầm giáo" -Bàn tay thể sức sống kiên cường người Tây Nguyên,núi rừng Tây Nguyên CÂU HAI ĐIỂM MÔN NGỮ VĂN ÔN THI TỐT NGHIỆP CÁC DẠNG CÂU HỎI HAI ĐIỂM ÔN THI TỐT NGHIỆP ( ĐÃ ĐƯỢC HỘI THẢO ƠN THI TNTTPH TỒN TỈNH CHỈNH SỬA LẦN THỨ 3) A/ CỤM BÀI VĂN HỌC NƯỚC NGOÀI I “Thuốc” Lỗ Tấn (Văn học Trung Quốc) 1/ Những nét tiểu sử, nghiệp sáng tác Lỗ Tấn : - Lỗ Tấn ( 1881-1936) tên thật Chu Thụ Nhân ,là nhà văn cách mạng lớn Trung Quốc nhân loại Ông xuất thân gia đình quan lại sa sút tỉnh Chiết Giang, Trung Quốc Lỗ Tấn trí thức u nước có tư tưởng tiến bộ, học nhiều nghề khai mỏ , hàng hải , nghề thuốc Nhờ học giỏi, du học sang Nhật, ơng chọn học ngành y sau đó, ơng từ bỏ nghề thuốc để làm văn nghệ cho chữa bệnh thể xác không quan trọng bằngchữa bệnh tinh thần - Khi chuyển sang làm văn nghệ, ông chủ trương dùng ngòi bút để phanh phui chữa trị bệnh tinh thần cho nhân dân Trung Quốc Đó bệnh khiến cho nhân dân mê muội, tự thỏa mãn “ ngủ say nhà hộp sắt” Chủ đề phê phán quốc dân tính ơng trở nên sâu sắc thắm thía tác giả viêt với thái độ tự phê phán nghiêm khắc - Sáng tác ông chủ yếu truyện ngắn tạp văn Tác phẩm tiêu biểu : tập truyện -“Gào thét”; “Bàng hòang”; “Chuyện cũ viết lại” số tác phẩm Tạp văn khác Tóm lại, Lỗ Tấn xứng đáng nhà văn thực xuất sắc văn học đại Trung Quốc giới Năm 1981, kỷ niệm 100 năm ngày sinh ông, Lỗ Tấn được tôn vinh danh nhân văn hóa giới 2/ Trước chuyển sang sáng tác văn chương, Lỗ Tấn học ngành gì? Lý Lỗ Tấn chọn học ngành y chuyển sang nghề viết văn? - Trước trở thành nhà văn Lỗ Tấn học nghề : học nghề hàng hải với ước mong mở rộng tầm nhìn, học nghề khai mỏ với nguyện vọng làm giàu cho Tổ quốc, học nghề y để chữa bệnh cho dân nghèo - Ơng chọn học ngành thuốc vì: Năm 13 tuổi chứng kiến cảnh người cha lâm bệnh, khơng có thuốc mà chết, ơng ơm ấp mộng học thuốc từ Được học bổng, du học sang Nhật, ơng chọn học ngành y - Đang học y khoa Nhật ơng đột ngột đổi nghề : Một lần xem phim, ông thấy người Trung Quốc khỏe mạnh hăm hở xem người Nhật chém người Trung Quốc làm gián điệp cho Nga Ơng giật mình, nghĩ chữa bệnh thể xác không quan trọng chữa bệnh tinh thần - Khi làm văn nghệ, Ông chủ trương dùng ngòi bút để phanh phui chữa trị bệnh tinh thần cho nhân dân Trung Quốc Căn bệnh tinh thần khiến cho nhân dân mê muội, tự thỏa mãn “ ngủ say nhà hộp sắt” Các phẩm thể rõ chủ trương sáng tác Lỗ Tấn là: Thuốc, AQ truyện 3/ Ý nghĩa bút danh Lỗ Tấn - Bút danh Lỗ Tấn nhà văn kết hợp chữ : + Chữ Lỗ ( họ mẹ Chu Thụ Nhân Lỗ Thuỵ - người mẹ nhân hậu tần tảo nâng bước dõi theo bước đời nhà văn ) + Chữ Tấn ( “tấn hành” : nhanh lên - gắn với kỷ niệm tuổi thơ nhà văn học Một lần học trễ, bị thầy giáo nhắc nhở, ông khắc lên bàn chữ “tấn hành” -đi nhanh lên, để tự răn => Nhà văn lấy bút danh Lỗ Tấn để thể lịng u thương kính trọng biết ơn người mẹ kính u , đồng thời để tự nhắc nhở : phải không ngừng phấn đấu, vươn lên lĩnh vực sống 4/ Xuất xứ, thời điểm, hồn cảnh mục đích sáng tác truyện ngắn “Thuốc” : - “Thuốc” viết ngày 25/4/1919 đăng tạp chí “Tân niên” vào dịp phong trào Ngũ tứ nổ Trung Quốc Lúc TQ bị nước đế quốc xâu xé, xã hội TQ biến thành phong kiến thuộc địa người dân an phận, tự mãn - Mục đích viết “Thuốc” Lỗ Tấn : + Phê phán mù quáng, mê tín dị đoan, lạc hậu trị người dân Trung Quốc, làm cho người phải thức tỉnh để hiểu rõ thân phận mình.Từ đó, tìm phương thuốc làm cho quần chúng giác ngộ cách mạng làm cho cách mạng gắn bó với quần chúng + Bày tỏ lịng tơn kính người bạn đồng hương chí hướng + Rút học chua xót cho hệ mai sau đường cách thức làm cách mạng + Bộc lộ niềm hy vọng cách mạng tương lai 5/ Tóm tắt cốt truyện nêu ý nghĩa văn * Tóm tắt cốt truyện: - Vợ chồng lão Hoa Thuyên – chủ quán trà có trai bị bệnh lao Nhờ người giúp, lão Hoa Thuyên tìm mua bánh bao tẩm máu người tử tù cho ăn, cho khỏi bệnh - Đêm mùa thu, lão Hoa Thuyên xách đèn lồng mua bánh bao tẩm máu người trở nhà trời sáng Buổi sáng hôm ấy, quán trà đông Người ta bàn tán phương thuốc bánh bao tẩm máu người chữa lành kiểu bệnh lao nào, người tử tù vừa bị chém sáng Hạ Du, nhà cách mạng kiên cường, chẳng hiểu anh, nhiều người cho anh bị điên - Thế rồi, cậu Thuyên chết bánh bao khơng trị bệnh lao - Năm sau, vào tiết minh, mẹ Hạ Du bà Hoa Thuyên nghĩa địa thăm mộ Gặp nhau, hai người mẹ đau khổ có đồng cảm với Họ ngạc nhiên thấy mộ Hạ Du xuất vòng hoa, hoa trắng hoa hồng xen lẫn Hai bà mẹ Mẹ Hạ Du vừa bước vừa lẩm bẩm nói “Thế nhỉ?”* *Ý nghĩa tác phẩm “Thuốc”: - Phê phán cách chữa bệnh lạc hậu mê tín đẫn đến chết người - Phê phán lạc hậu trị cách mạng nhân dân TQ người cách mạng xa rời quần chúng, chưa giác ngộ nhân dân Thể niềm tin vào CM tương lai 6/Ý nghĩa nhan đề truyện ngắn “Thuốc”: “Thuốc” tiêu đề đa nghĩa : - Thuốc: bánh bao tẩm máu người dùng để chữa bệnh lao.Thứ thuốc không cứu chữa bệnh nhân mà giết chết bệnh nhân Như nhan đề mang ý nghĩa phê phán cách chữa bệnh phản khoa học, mê tín - Thuốc: thuốc chữa bệnh tinh thần Lỗ Tấn muốn cảnh báo cần phải có phương thuốc để chữa bệnh tinh thần, bệnh mê muội, lạc hậu người TQ 7/Hình tượng bánh bao tẩm máu người tử tù cách mạng thể : - Tình trạng mê muội y học người dân Trung Quốc ( qua thái độ, hành động, tâm lý vợ chồng lão Hoa Thuyên mua thuốc bánh bao tẩm máu cho cậu Thuyên ăn với niềm tin khỏi bệnh; Thái độ của số đông người quán trà bàn luận thuốc , xem thần dược chữa khỏi bệnh lao cho cậu Thuyên.) - Tình trạng ấu trĩ cách mạng người dân Trung Quốc ( qua việc mua bán bánh bao tẩm máu người tử tù cách mạng ; qua lời kháo việc giao nộp Hạ Du- người chiến sĩ cách mạng để lĩnh thưởng) 8/ Ý nghĩa hình tượng vòng hoa mộ Hạ Du: - Vòng hoa mộ Hạ Du cho thấy: có người hiểu hi sinh cao Hạ Du bày tỏ niềm cảm phục tiếc thương Hạ Du Điều chứng tỏ chuyển biến tình cảm nhận thức nhân dân Trung Quốc trước hy sinh chiến sĩ Cách mạng - Đó niềm tiếc thương cảm phục tác giả, lời hứa tâm người chung chí hướng, tiếp bước người ngã xuống nhân dân - Từ Lỗ Tấn bày tỏ niềm hy vọng mong ước nhân dân Trung Quốc tiến hơn, có nhìn cách mạng chiến sĩ cách mạng Trung Quốc tương lai .9/Hình tượng Hạ Du tác phẩm Qua bàn luận Hạ Du quán trà, Lỗ Tấn muốn nói lên điều gì? - Hạ Du không xuất trực tiếp tác phẩm mắt xích quan trọng tạo nên ý nghĩa tư tưởng tác phẩm - Hạ Du hình tượng tiêu biểu cho người cách mạng sớm giác ngộ lí tưởng, dũng cảm, hiên ngang, dám tuyên truyền lí tưởng cách mạng với cai ngục ngày chờ pháp trường - Nhưng nhân dân u mê không hiểu việc làm anh: anh cho anh “làm giặc” nên tố giác anh, người dân chờ anh chết để lấy máu chữa bệnh, người cho anh bị “điên”, chí mẹ anh khơng hiểu Tóm lại,xây dựng nhân vật Hạ Du, tác giả có bày tỏ thái độ trân trọng kính phục lý tưởng người làm cách mạng , song ngầm ý phê phán cách mạng tư sản Trung Quốc buổi đầu cịn xa rời quần chúng Nhân dân khơng hiểu cách mạng 10/ý nghĩa việc lựa chọn không gian thời gian tác phẩm “Thuốc” - Về không gian: pháp trường tối tăm, quán trà tồi tàn, nghĩa địa mênh mông, mộ dày khít, hết lớp đến lớp khác Tác giả chọn khơng gian nhằm làm bật tối tăm tàn bạo xã hội Trung Quốc thời - Về thời gian + Mùa thu, diễn hai chết hai người trai trẻ với hai số phận khác Sự họ đồng điệu với tàn tạ vốn có mùa thu +Mùa xuân, hai người mẹ có chung nỗi đau khổ con, dường đồng cảm với Tóm lại, đặt câu chuyện vào vào thời gian hai mùa: mùa có tính chất tàn tạ khép lại, mùa có tính chất hồi sinh; tác giả dường muốn gửi gắm vào niềm hy vọng: hồi sinh sống mẻ hơn,tương lai tươi sáng 11/Ý nghĩa câu hỏi “Thế nhỉ?” mẹ Hạ Du nhìn thấy vịng hoa nấm mộ Hạ Du? - Câu hỏi trước hết thể ngạc, lạ lẫm bà mẹ, bà chưa hiểu ý nghĩa việc làm trai nhân nhân dân không hiểu cách mạng - Câu hỏi cho thấy băn khoăn bà mẹ Và sau băn khoăn định bà phải tìm hiểu để có câu trả lời, tìm hiểu thật - Câu hỏi day dứt nhà văn cấp bách phải giác ngộ cách mạng cho quần chúng 12/Ý nghĩa hình ảnh khu nghĩa địa hình ảnh đường mịn tác phẩm Thuốc Lỗ Tấn? - Hình ảnh " nghĩa địa người chết chém, chết tù phía tay trái nghĩa địa người nghèo phía tay phải" nói lên: khơng có phận biệt người làm cách mạng với kẻ trộm cướp Những chiến sĩ cách mạng bị xem “giặc”, bị chém chơn chung khu mộ - Hình ảnh : “ hai nơi mộ dày khít , lớp lớp khác bánh bao nhà giàu ngày mừng thọ" nói lên :số người chết chém chết tù nhiều số người chết nghèo đói Một số gợi nên thực trạng xã hội vừa đen tối vừa tàn bạo đất nước Trung Hoa đương thời Hình ảnh so sánh cịn có ý nghĩa tố cáo: bọn nhà giàu sống dai, sống phỡn xương máu dân nghèo người CM - Hình ảnh “ đường mịn nhỏ hẹp” nói lên: khơng ranh giới tự nhiên mà cịn ranh giới vơ hình lịng người với định kiến xã hội người làm cách mạng Nó cịn nói lên cách biệt xa rời quần chúng người cách mạng Từ nói lên ước nguyện tác giả: muốn cứu nước Trung Hoa cần phải xóa đường mịn Cho nên, cuối tác phẩm, tác giả để hai bà mẹ bước qua đường mòn để đến với II “Số phận người” Sô-lô-khốp (Văn học Nga) 1/ Những nét đời nghiệp sáng tác Sô-lô-khốp: - Mikhaiin Sô-lô-Khôp ( 1905- 1984) nhà văn Nga lỗi lạc, vĩ đại kĩ XX, nhận giải thưởng Noben văn học Ơng xuất thân gia đình nơng dân, vùng thảo nguyên Sông Đông Khi nội chiến (1918- 1922) nổ ra, ông tham gia nhiều hoạt động quyền Xơ Viết Cuối năm 1922 ơng lên thủ đô làm nhiều nghề kiếm sống để thực giấc mơ viết văn Năm 1925, ông trở quê bắt tay viết “Sông Đông êm đềm” Năm 1926 ông cho in tập truyện “Sông Đông êm đềm”, “Thảo nguyên xanh” Trong chiến tranh chống phát xít, ơng phóng viên mặt trận Sau chiến tranh Ông tiếp tục tập trung sáng tác văn học - Tác phẩm Sô-lô-khốp thể cách nhìn chân thực sống, người chiến tranh Ông để lại nhiều tác phẩm tiêu biểu : Sông Đông êm đềm; Tập truyện Truyện Sông Đông; Số phận người / Những điểm đời M.Sôlôkhôw giúp ta hiểu thêm văn nghiệp ông: - Sôlôkhôw sinh lớn lên vùng sông Đông nước Nga Cuộc sống ơng gắn bó máu thịt với cảnh vật người quê hương bước chuyển đau đớn phức tạp lịch sử.Chính thế, tác phẩm ơng thấm đẫm thở linh hồn sống vùng sông Đông Tiêu biểu tiểu thuyết “Sông Đông êm đềm”, “Truyện Sơng Đơng” - Ơng trực tiếp tham gia chiến tranh vệ quốc nên có điều kiện hiểu biết sống nhân dân sau chiến tranh với phẩm chất kiên cường, nhân hậu họ Tác phẩm “Số phận người” cảm hứng chiến tranh Tác phẩm tạo bước ngoặt sáng tác ông 3/ Xuất xứ, thời điểm sáng tác vị trí truyện ngắn “ Số phận người” Sô-lô-khốp: - Truyện ngắn “Số phận người” Sô-lô-khốp công bố lần báo “Sự thật” ngày 31/12/1956 - Đây tác phẩm văn học Xơ viết tập trung thể hình tượng người bất hạnh sau chiến tranh, nhìn sống chiến tranh cách toán diện chân thực - Về sau, truyện in tập “Truyện sông Đông” 4/ Tóm tắt cốt truyện ý nghĩa tư tưởng tác phẩm : a/ Tóm tắt truyện “Số phận người” Sô-lô-khốp - Mùa xuân sau chiến tranh, tác giả gặp người đàn ông dắt tay em bé khoảng chừng năm, sáu tuổi bến đò Hai người chào chuyện trò Người đàn ông tên Xô-cô-lốp Xô-cô-lốp kể cho tác giả nghe câu chuyện đời Chuyện kể rằng: + Chiến tranh giới thứ II bùng nổ, Xôcôlôp nhập ngũ bị thương Sau đó, anh bị đoạ đày trại giam bọn phát xít Khi khỏi nhà tù, anh nhận tin vợ gái bị bom giặc sát hại Đúng vào ngày chiến thắng, trai anh bị kẻ thù bắn chết Niềm hi vọng cuối anh tan vỡ + Kết thúc chiến tranh, Xôcôlôp giải ngũ, anh sống với vợ chồng người bạn, nhận công việc lái xe, đau buồn nên hay vào quán uống rượu ngẫu nhiên anh gặp bé Vania Cả bố mẹ em bị chết chiến tranh, bé phải sống bơ vơ không nơi nương tựa Anh nhận Vania làm ni u thương, chăm sóc bé thật chu đáo, coi nguồn vui lớn Tuy vậy, Xôcôlôpvẫn bị ám ảnh nỗi đau buồn vợ, “nhiều đêm thức giấc gối ướt đẫm nước mắt”nhưng anh cố giấu không cho bé Vania biết nỗi khổ Rồi Xơcơlơp gặp chuyện rủi ro, bị tịch thu lái Anh đưa bé Va-ni-a đến nơi khác, hai cha anh - Tác giả tạm biệt hai cha bé niềm xúc động, tin tưởng vào lịng nhân ý chí kiên cường người Nga b/Ý nghĩa tư tưởng tác phẩm : - Tác phẩm vừa tố cáo chiến tranh phát xít tàn bạo -Thể cảm thơng , yêu thương số phận bất hạnh chiến tranh gây ra; vừa biểu dương, ca ngợi tính cách kiên cường nhân hậu, niềm tin vào sống nhân dân Nga - Đồng thời thông qua tác phẩm, Sô-lô-khốp muốn nhắc nhở, kêu gọi quan tâm toàn xã hội cá nhân người; khẳng định vai trò nhân dân tạo nên lịch sử, song nhấn mạnh lịch sử phải có trách nhiệm trước cá nhân 5/ Hình tượng nhân vật Xơ-cơ-lơp truyện ngắn “Số phận người”: Xô-kô-lốp biểu tượng cho số phận nghị lực phi thường, lòng nhân vượt qua số phận người dân Nga sau chiến tranh phát xít : a/ Số phận đau thương: - Trong chiến tranh : anh lính, bị thương, bị đọa đày trại tập trung; vợ bị phát xít giết hại - Sau chiến tranh : anh rơi vào cảnh ngộ khơng gia đình, người thân, cô đơn, đau khổ, phiêu bạt nhiều nơi để kiếm sống b/ Nghị lực lòng nhân vượt qua số phận: - Nghị lực Bị chiến tranh vùi dập đau đớn thể xác, mát tinh thần không niềm tin hy vọng Bằng ý chí kiên cường người lính, anh sống hành động làm việc có ích, có nghĩa: + Bị bắt làm tù binh, có hội, anh cướp xe, bắt tên thiếu tá phát xít, chạy đơn vị + Sau chiến tranh, sức khỏe suy kiệt, sống cô đơn cực anh sống đàng hồn chân chính, làm chỗ dựa vững cho đứa bé cơi cút tội nghiệp - Tấm lịng nhân hậu + Xôcôlôp nhận nuôi bé Vania + Yêu thương, chăm sóc chu đáo cho Vania tình cảm cha ấm áp + Anh âm thầm chịu đựng mát, đau thương thân không cho bé Vania biết thật, để bé Vania sống hồn nhiên vô tư bao đứa trẻ khác Tóm lại,qua nhân vật Xô-kô-lốp, nhà văn đề cao chủ nghĩa nhân đạo cao cả, nghị lực phi thường người lính nhân dân Xơ viết thời hậu chiến :Chính ý chí,nghị lực ,lòng nhân niềm tin vào tương lai giúp người vượt qua mát chiến tranh gây nên bi kịch số phận 6/ Ý nghĩa tiếng khóc bà chủ nhà đoạn trích “ Số phận người”? - Đó tiếng khóc thương cho hồn cảnh bé Va-ni-a - Đó tiếng khóc thương cho Xơ-cơ-lốp - Đó tiếng khóc cảm phục trước lịng tốt Xơ-cơ-lốp - Đó tiếng khóc tự thương cho hồn cảnh (bà khơng có con) 7/ Cách kể chuyện tác giả có đặc biệt? Nhận xét thái độ người kể chuyện? - Truyện kết cấu theo lối truyện lồng truyện, người kể kể lại câu chuyện nghe từ người khác + Người kể chuyện thứ hai Xô-cô-lốp xưng “tôi”, tự kể lại câu chuyện đời theo giọng điệu, suy nghĩ, tâm hồn thân Người đọc cảm nhận anh người bộc trực, cởi mở, có tâm hồn đa cảm, vừa kiên cường, vừa nhân hậu + Người kể chuyện thứ ( nhà văn) xưng “tôi Sô-lô – khốp tỏ khách quan để ghi lại câu chuyện đời người lính Nhưng qua giọng điệu, vài cử tác giả, ta hiểu lịng tình cảm, khâm phục ông nhân vật Điều thể sâu sắc qua đoạn trữ tình ngoại đề cuối tác phẩm 8/ Điểm nhìn người kể chuyện điểm nhìn nhân vật tác phẩm: - Trong tác phẩm, điểm nhìn tác giả (cụ thể người kể chuyện) hoàn toàn trùng khớp với điểm nhìn nhân vật Xơ-cơlốp.Suy nghĩ, nỗi lịng Xơ-cơ-lốp tác giả “Cái phải biết kịp thời quay mặt Cái đừng làm tổn thương trái tim em bé, đừng em nhìn thấy giọt nước mắt đàn ơng hoi nóng bỏng lăn má anh” - Điểm nhìn trần thuật bộc lộ lịng nhân hậu trìu mến nhà vănđối với nhân vật nói riêng, người nói chung Đồng thời đặt vấn đề cần có trách nhiệm quan tâm số phận cá nhân, đặc biệt trẻ em nạn nhân chiến tranh 9/ Cái truyện ngắn “ Số phận người” việc miêu tả chiến tranh vệ quốc vĩ dân Liên Xô - Truyện ngắn Số phận người cột mốc quan trọng mở chân trời cho văn học Nga Tác phẩm thể nhìn sống chiến tranh cách toàn diện - Nhà văn dũng cảm nói lên thật gai góc: bên cạnh chiến thắng vinh quang thật mát vô người chiến tranh, thật sống người thời hậu chiến, thật người phải đương đầu với số phận đầy thử thách phía trước Từ nhà văn ca ngợi tính cách Nga kiên cường nhân 10/Ý nghĩa lời trữ tình ngoại đề cuối truyện “Số phận người” Lời trữ tình ngoại đề cuối tác phẩm lời giãi bày đầy cảm xúc người kể chuyện thứ nhất, lời giãi bày nhà văn Sô-lô-khốp số phận người : - Sự đau đớn,xót xa, đồng cảm nhà văn số phận người trước bão tố phũ phàng chiến tranh - Dự báo khó khăn chướng ngại mà người phải vượt qua đường hướng tới tuơng lai - Bày tỏ lòng khâm phục tin tưởng vào phẩm chất người Ngakiên cường nhân hậu giúp họ đứng vững được, đương đầu với thử thách, sẵn sàng Tổ quốc kêu gọi - Nhà văn đặt vấn đề : Xã hội người lớn cần có trách nhiệm quan tâm số phận cá nhân, đặc biệt trẻ em nạn nhân chiến tranh Tóm lại, theo Sơ- lơ-khốp, số phận mà người tránh khỏi, lường trước, tâm hồn lĩnh người điều số phận tước đoạt 11/ Trong tác phẩm “Số phận người”, bé Vania hỏi “Bố ơi, áo bành tô da bố đâu rồi”, Xô-cô-lốp trả lời nào? Tại anh trả lại bé - Xô-cô-lốp trả lời: “Bố để lại Vơ-rơ-ne-giơ rồi!” - Vì Xơ-cơ-lốp biết kí ức bé người cha ruột nó, Xơ-cơ-lốp muốn giấu bé, khơng cho bé biết thật bé ruột Xơcơ-lốpđể sống hồn nhiên vơ tư bao đứa trẻ khác II “Ông già biển cả”của Hê-minh-uê (Văn học Mĩ) 1/ Những nét tiểu sử nghiệp sáng tác Hê-minh-uê : - Hê minh-uê(1899-1961) nhà văn lớn nước Mĩ nhân loại.Ơng sinh trưởng gia đình trí thức giả, đoạt giải Nobel văn học năm 1954 Ơng u thích thiên nhiên hoang dại, thích phiêu lưu mạo hiểm, sống giản dị, tham gia chiến tranh giới thứ nhất, chiến tranh giới thứ hai với tư cách nhà báo phóng viên mặt trận - Là nhà văn Mĩ xuất sắc văn xi đại phương Tây, có nhiều đóng góp đổi lối viết truyện ngắn, tiểu thuyết Dù viết đề tài Hê-minh-uê ý đồ “ Viết văn xuôi đơn giản trung thực người.” - Ơng đề xướng ngun lí “ Tảng băng trôi”: Tác phẩm văn chương phải “tảng băng trơi”một phần nổi, bảy phần chìm.(Có nghĩa nhà văn không công khai phát ngôn cho ý tưởng mà xây dựng hình tượng có nhiều sức gợi, mang nhiều tầng nghĩa hàm ẩn để người đọc tự rút phần ẩn ý.) Tác phẩm tiêu biểu: Ơng già biển cả, Giã từ vũ khí, Chuông nguyện hồn 2/ Về phương pháp sáng tác theo nguyên lý “Tảng băng trôi” - Dựa vào tượng tự nhiên , thực tế tảng băng trơi mặt nước có phần nổi, bảy phần chìm, Hê-minh- u cầu : nhà văn hay khơng trực tiếp phát ngơn ý tưởng mình, tác phẩm văn chương phải tạo văn giàu “khoảng trống” xây dựng hình tượng có nhiều sức gợi, mang nhiều tầng nghĩa hàm ẩn để người đọc tự hiểu, tự rút ẩn ý tác phẩm tùy vào thể tạo với - Một phương pháp thể nguyên lý tảng băng trôi Hêminuê sử dụng độc thoại, đối thoại xây dựng hình ảnh biểu tượng giàu tầng nghĩa 3/ Xuất xứ, hồn cảnh sáng tác tác phẩm “Ơng già biển cả” Hêminh-uê: - “ Ông già biển cả” Hê-minh-uê sáng tác năm 1952, sau gần 10 năm ông sống Cu-ba.Trước in thành sách, truyện đăng tạp chí “Đời sống” nước Mỹ 4/ Cốt truyện ý nghĩa văn : a/Tóm tắt tác phẩm Ơng già biển - Suốt tám mươi tư ngày liền, ông già Xan-ti-a-gô không kiếm cá Mọi người dân làng chài xem lão “đi đứt” gặp vận rủi Vào ngày thứ tám mươi lăm, ông lão chèo thuyền khơi trước trời sáng Lần lão thật xa - Thế rồi, cá lớn tính khí kì quặc mắc mồi Đây cá kiếmkhổng lồ mà ông mong ước Khi mặt trời mọc vào ngày thứ ba, cá bắt đầu lượn vòng Sau vật lộn căng thẳng nguy hiểm, Xan-ti-a gôgiết cá - Con cá dài thuyền lão Lão nghĩ mang lại vận may cho Nhưng lúc ông già quay vào bờ, đàn cá mập đuổi theo rỉa thịt cá kiếm Ông lão phải đơn độc chiến đấu đến kiệt sức với lũ cá mập Khi ông già mệt rã rời quay vào bờ cá kiếm cịn trơ lại xương b/ Ý nghĩa tác phẩm: Câu chuyện đơn giản chuyến khơi đánh cá ba ngày đêm ông lão Xan-ti-a-gô gợi mở nhiều tầng nghĩa cho người đọc: - Một tìm kiếm cá lớn nhất, đẹp đời ngư phủ - Hành trình nhọc nhằn người lao động xã hội vơ tình - Thể nghiệm thành công thất bại người nghệ sĩ, đơn độc theo đuổi ước mơ sáng tạo nghệ thuật - Mối quan hệ người thiên nhiên 5/Nội dung, ý nghĩa đọan trích “ Xan –ti-a-gơ cá kiếm” - Đoạn trích tranh tuyệt đẹp người trước biển : Hình ảnh ơng lão đánh cá Xan-ti-a-go đơn độc dũng cảm săn đuổi chinh phục cá Kiếm - cá lớn đời biển ơng lão – biểu tượng vẻ đẹp ước mơ hành trình gian khổ người để biến ước mơ thành thực - Từ thấy ý chí, nghị lực người chinh phục ước mơ biến ươc mơ thành thực 6/ Sự thể ngun lý Tảng băng trơi đoạn trích “Xantiago cá kiếm”: - Phần nổi: Miêu tả săn bắt cá Ông lão người săn cá, cá kiếm mồi - Phần chìm: ( biểu tượng, ẩn dụ) + Nhân vật Xantiago biểu tượng Con người lao động có khát vọng đẹp Để đạt ước mơ, lí tưởng, người phải trải qua đọ sức liệt ( Ông lão chiến thắng cá nhờ thạo nghề giàu kinh nghiệm, nghị lực phi thường, niềm tin vào khả chiến thắng, trí tuệ sáng suốt) +Con cá kiếm biểu tượng ước mơ, lí tưởng mà người theo đuổi đời + Biển khung cảnh kỳ vĩ tương ứng với môi trường lao động đầy thử thách người +Cuộc câu hành trình theo đuổi khát vọng to lớn vượt giới hạn người => Trong hoàn cảnh điều kiện ta nhận thấy “con người bị hủy diệt khơng bị đánh bại” 7/ Hình ảnh cá kiếm trước sau ơng lão chiếm Điều gợi lên suy nghĩ gì? Vì coi cá kiếm biểu tượng? + Khi chưa bị chế ngự: đẹp kì vĩ, kiêu hùng  Biểu tượng cho ước mơ, lí tưởng mà người thường đeo đuổi đời + Khi bị chế ngự: vẻ đẹp mơ hồ, lung linh, trở nên cụ thể, thực Biểu tượng cho ước mơ trở thành thực, khơng cịn khó nắm bắt xa vời, cho thấy người theo đuổi ước mơ chân Tóm lại, Con cá kiếm trở thành biểu tượng thân đẹp, cao thượng mà ông lão thật yêu quý, ngưỡng vọng Cho nên ông lão khơng đơn coi mồi mà cịn có thái độ, quan hệ đặc biệt cá, nâng lên thành ước mơ, thành người bạn , “ người anh em” 8/Những câu văn đoạn trích “Xantiago cá kiếm” có nhiểu “khoảng trống” lấp đầy vào suy nghĩ lời văn : - “Ta di chuyển nó”; “Ta di chuyển rồi”  Ông lão thật vui mừng, phấn khởi kết hành động di chuyển cá - “Con cá vận may ta”  việc ta bắt chứng minh ta vượt qua vận đen đeo bám 9/ Theo em đoạn trích “ Ơng già biển cả”, ơng lão Xan-ti-a-gơcó nỗi đau tinh thần nào? vợ cưới vợ - Người ta nhặt vợ nhặt “được đồ vật bên đường, từ cho thấy thân phận người nạn đói 1945 thật rẻ rúng .=> Nh vậy, nhan đề Vợ nhặt thể thảm cảnh ngời dân nạn đói 1945 5/(Nờu) Tỡnh tuyện truyện ngắn “Vợ nhặt”? - Trong nạn đói khủng khiếp 1945 , Anh Tràng xấu xí, thơ kệch, nghèo xác xơ lại dân ngụ cư, nhiên nhặt vợ cách thật dễ dàng nhanh chóng đường nhờ bát bánh đúc - Sự kiện Tràng nhặt vợ đem đến ngạc nhiên cho nhiều (những người dân xóm ngụ cư ngạc nhiên xì xào bàn tán, chí bà cụ Tứ thân Tràng ngạc nhiên, không tin thật ) - Sau kiện Tràng nhặt vợ, gia đình có chuyển biến tích cực: nhà cửa dọn dẹp ngăn nắp, sẽ, khơng khí gia đình trở nên âm cúng, bà cụ Tứ vui vẻ khác hẳn ngày thường, vợ Tràng không chao chat chỏng lỏn mà trở nên hiền thục đảm đang, Tràng thấy nên người Mặc dù phải đối diện với đói, chết, người nơng dân xóm ngụ cư hướng tới tương lai, hướng tới sống  Đây tình giàu ý nghĩa, có tác dụng làm bật giá trị tư tưởng tác phẩm 6/ Ở phần cuối truyện ngắn “Vợ nhặt”của Kim Lân, ý nghĩ Tràng lên hình ảnh nào? Những hình ảnh nói lên điều gì? - Trong đọan cuối truyện ngắn ”Vợ nhặt”, ý nghĩ Tràng lên hai hình ảnh : Hình ảnh đám người đói cờ đỏ bay phấp phới - Hai hình ảnh có ý nghĩa : +Về nội dung : Nạn đói vẩn cịn (đồn người đói) Nhưng họ đoàn kết tập hợp lại cờ CM.Tràng gia nhập vào đồn người Lá cờ đỏ thắm hình ảnh cách mạng Lá cờ gắn với ước mơ , tín hiệu dự báo đổi đời… +Về nghệ thuật : Tạo kết thúc mở cho tác phẩm giai đoạn văn học ( điểm khác so với văn học thực phê phán 1930-1945) 7/ Ý nghĩa chi tiết nồi cháo cám lời khen ngon bà cụ Tứ bữa cơm ngày đói? - Phải ăn cháo cám mà bà mẹ khen ngon Chi tiết tưởng nghịch lý, lại phù hợp với quy luật với tâm lý tình cảm người mẹ trước hạnh phúc : niềm vui hạnh phúc giúp người mẹ biến đắng chát thành ngào -Chọn h/ả nồi cháo cám ,Kim Lân muốn chứng minh cho chất NGƯỜI : hòan cảnh ,tình nghóa hy vọng người bị tiêu diệt Con người muốn soáng cho soáng 8/ Trong tác phẩm vợ nhặt, bữa ăn bà cụ Tứ đãi cô dâu ngày gồm có gì? Trong bữa ăn bà cụ Tứ bàn chuyện làm ăn tới gì? Ý nghĩa chi tiết trên? - Nêu chi tiết + Bữa ăn bà cụ Tứ đãi dâu ngày gồm có: lùm rau chuối thái rối, nồi cháo loãng nồi cám –bà cụ Tứ gọi chè khoán + Bữa ăn bà cụ Tứ bàn với Tràng : có tiền mua lấy đơi gà nuôi, chỗ đầu bếp làm chuồng gà, ngoảnh ngoảnh lại có đàn gà cho mà xem - Ý nghĩa chi tiết trên: + Nạn đói cịn đó, ngày trước mắt gia đình phải cam go chống chọi vơi đói để tồn + Người dân vẩn lạc quan, toan tính chuyện làm ăn, mong sống khắm hơn, sức sống mãnh liệt người Việt Nam II/ VỢ CHỒNG A PHỦ ( Tơ Hồi) 1/ Trình bày hiểu biết anh/chị (?) nhà văn Tơ Hịai:và hịan cảnh sáng tác truyện ngắn “Vợ chồng Aphủ”của nhà văn? - Những hiểu biết Tơ Hồi: (chưa đủ) Là nhà văn có bút lực dồi dào, có vốn sống phong phú, có khả quan sát lực nắm bắt tinh nhạy , diễn tả xác đặc điểm chân dung nhân vật, phong cảnh thiên nhiên phong tục tập quán vùng cư dân khác - Hòan cảnh sáng tác truyện ngắn “Vợ chồng Aphủ”: + “Vợ chồng Aphủ” ba truyện ngắn tập Truyện Tây Bắc- tập truyện giải truyện, ký Hội Văn nghệ Việt Nam 1954- 1955 Đây kết chuyến thâm nhập thực tế Tơ Hồi đội vào giải phóng Tây Bắc năm 1952 + Trong chuyến này, Tơ Hồi sống gắn bó nghĩa tình với đồng bào dân tộc Tây Bắc Và sống đồng bào miền núi khơi nguồn cảm hứng sáng tạo để Tơ Hồi hoàn thành truyện ngắn Cứu đất cứu mường; Mường Giơn giải phóng ; Vợ chồng Aphủ 3/Anh /chị tóm tắt cốt truyện nêu chủ đề truyện ngắn“Vợ chồng Aphủ”? * Tóm tắt cốt truyện: Khi tóm tắt theo nhân vật Mỵ APhủ,cần đảm bảo số ý chính: + Mị gái trẻ đẹp,u đời, có khát vọng tự do, hạnh phúc.Chỉ nợ cha mẹ Mỵ vay nặng lãi thống lý Ptra mà Mỵ bị bắt làm dâu để trừ nợ cho nhà thống lý + Lúc đầu, Mỵ phản kháng lại sống bất công nhà Ptra, cô đành rơi vào câm lặng, “lùi lũi rùa ni xó cửa” + Đêm tình xuân đến, Mỵ muốn chơi bị ASử trói đứng vào cột nhà + A Phủ niên khỏe mạnh, lao động giỏi, A Phủ khơng lấy vợ mồ cơi Vào đêm mùa xuân, bất bình với hành động bạo ngược ASử, nên APhủ đánh với A Sử A Phủ bị bắt, bị phạt vạ trở thành kẻ trừ nợ cho nhà thống lí + Vì để bị, A Phủ bị Pá Tra bắt trói đứng ngày đêm Mị cảm thơng, cởi trói cho A Phủ Với khát vọng sống mãnh liệt, Mị chạy theo A Phủ + Hai người đến Phiềng Sa thành vợ thành chồng Họ giác ngộ cách mạng, dân làng chống thực dân Pháp tay sai * Chủ đề : Tác phẩm phản ánh số phận nô lệ sức sống tiềm tàng, khát vọng tự dân lao động nghèo miền núi áp bọn phong kiến chúa đất bọn thực dân.Từ đó, nhà văn thức tỉnh họ, đưa họ đến với cách mạng cho họ sống 4/ Anh/chị nêu gía trị nội dung tư tưởng truyện ngắn“Vợ chồng Aphủ”?: * Gía trị thực: - Phản ánh mặt chế độ phong kiến miền núi khắc nghiệt, tàn ácvới cảnh tượng hãi hùng địa ngục trần gian - Phản ánh sống cực , bị đè nén áp nặng nề người dân miền núi Tây Bắc ách thống trị bọn phong kiến thực dân - Phản ánh quy luật xã hội : + Bị đày ải lâu giới khơng có nhân tính, khơng có tình người, Mị Aphủ trở thành người an phận, thiếu ý thức đấu tranh, chí lạnh lùng vơ cảm + Nhưng bị ức hiếp, bị đẩy đến đường cùng, người lương thiện ( Mị Aphủ) vùng dậy tự giải phóng Tình hữu giai cấp tạo sức mạnh để họ tự giải thoát * Gía trị nhân đạo : - Lịng thương cảm sâu sắc nhà văn với với số phận khổ người dân lao động nghèo miền núi, áp bọn chúa đất phong kiến, trước CMT8 - lên án tố cáo tham lam độc ác lực thống trị tàn bạo - Ngợi ca phẩm chất tốt đẹp người dân lao động Trân trọng, đề cao khát vọng đáng tin vào khả tự làm chủ đời người dân lao động - Chỉ đường giải phóng cho người dân lao động 5/ Những đặc sắc nghệ thuật tác phẩm truyện ngắn“Vợ chồng Aphủ”? - Nghệ thuật xây dựng miêu tả tâm lý , tính cách nhân vật sinh động, có cá tính đậm nét - Nghệ thuật miêu tả thiên nhiên sống sinh hoạt (miêu tả phong tục ,tập quán chân thực , đậm màu sắc dân tộc ( cảnh xử kiện, khơng khí lễ hội mùa xuân, tục cướp vợ, tục cho vay nặng lãi…) ; Miêu tả thiên nhiên miền núi với chi tiết, hình ảnh thấm đượm chất thơ - Ngơn ngữ tinh tế, đậm màu sắc miền núi - Cách kể chuyện sinh động hấp dẫn, khứ đan xen cách tự nhiên 6/Trong phần mở đầu truyện ngắn“Vợ chồng Aphủ , Tơ Hồi Mỵ xuất bên tảng đá, cạnh tàu ngựa Theo anh/chị cách giới thiệu nhân vật Mỵ nhà văn có ý nghĩa gì? - Khắc đậm dáng vẻ lầm lũi , lam lũ Mị - Hé mở cho người đọc cảm nhận phần số phận éo le, khổ đau nhân vật ( đặt bên cạnh cảnh giàu sang, tấp nập nhà thống lý Pátra mảng tối tăm, im lìm, cực nhọc đời người phụ nữ Mị thêm bật trớ trêu) 7/Trong truyện ngắn“Vợ chồng Aphủ, âm tiếng sáo đêm tình xn có vai trị việc thể sức sống tiềm tàng nhân vật Mỵ ? - Tiếng sáo biểu tượng đẹp đẽ tình duyên,của tuổi xuân căng đầy sức sống Mỵ - Trong đêm tình xuân , tiếng sáo làm Mỵ “thiết tha , bổi hổi”, tác nhân quan trọng làm thức dậy Mị khát vọng tình yêu hạnh phúc - dấu hiệu hồi tỉnh Mị sống lại với kỉ niệm ngày trước Nếu trước đây, Mị tồn trạng thái vô hồn, vô cảm, với cảm thức phi thời gian, Mị có ý thức thời gian, trái tim đập nhịp bồi hồi , xao xuyến , thúc Mỵ bất chấp cảnh ngộ ,muốn chơi 8/ Trong truyện ngắn“Vợ chồng Aphủ Tơ Hồi,hình ảnh “một dòng nước mắt lấp lánh bò xuống má xám đen lại”của Aphủ bị trói dứng có ý nghĩa việc Mỵ cắt dây trói cho Aphủ? - Đây chi tiết nhỏ đầy sức nặng nghệ thuật tư tưởng : + Đó phím bấm làm mở cánh cửa bí mật tâm hồn ( tưởng chai lì, vơ cảm) Mị dẫn đến bước ngoặt đời Mị Aphủ + Dòng nước mắt đau đớn, tuyệt vọng trào từ chàng trai cường tráng , giàu sức sống đưa Mị từ cõi quên trở cõi nhớ (Mị nhớ đêm bị trói, nghị đến người đàn bà bị trói đến chết nhà này) , từ trạng thái vô ý thức trở có ý thức (nhận chúng thật độc ác) , từ thương đến thương người cảnh ngộ (Mị sợ A Phủ chết) Tình thương khiến Mỵ đến hành động táo bạo liệt : giải thoát cho Aphủ giải cho Mỵ 9/ Trong tác phẩm vợ chồng A Phủ có chi tiết “Mị đến góc nhà lấy ống mỡ bỏ vào đĩa đèn cho sáng” Hành động Mị diễn nào, đâu, có mặt ai? Ý nghĩa hành động đó? - Hành động Mị diễn vào đêm tình mùa xuân, buồng Mị nhà thống lí Pátra, có mặt A Sử - Ý nghĩa: Mị muốn thắp sáng phòng mình, muốn thay đổi sống, muốn đời tươi sáng Mị làm điều theo ý muốn mình, khơng quan tâm đến có mặt A Sử III/ RỪNG XÀ NU ( Nguyễn Trung Thành) 1.Những hiểu biết (?) nhà văn Nguyễn Trung Thành hoàn cảnh đời truyện ngắn “Rừng xà nu”? - Về nhà văn Nguyễn Trung Thành: Là nhà văn có gắn bó mật thiết , sâu nặng có nhiều hiểu biết phong phú mảnh đất người Tây Nguyên Sáng tác Nguyễn Trung Thành kháng chiến chống Pháp chống Mỹ thường đề cập đến vấn đề trọng đại dân tộc, đất nước.Ông nhạy cảm với liệt có chất hoang dã, dội.Tác phẩm Nguyễn Trung Thành thể khuynh hướng sử thi kết hợp với cảm hứng lãng mạn - Hòan cảnh sáng Truyện ngắn “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành viết vào năm 1965 Đây thời điểm Mỹ đổ quân tham chiến Miền Nam Chiến tranh Miền Nam đến hồi liệt Mỹ ngụy điên cuồng đánh phá cách mạng miền Nam tinh thần đấu tranh kiên cường, bất khuất nhân dân cách mạng miền Nam tiêu diệt nổi, ngược lại phát triển mạnh mẽ từ miền xuôi đến miền ngược 3/Ý nghĩa nhan đề truyện ngắn “Rừng xà nu”: - Nhan đề “Rừng xà nu” vừa mang ý nghĩa thực , vừa mang ý nghĩa biểu tượng: + Ý nghĩa tả thực : Nhà văn nói xà nu- lồi sống thành rừng Tây Ngun.Lồi có sức sống mãnh liệt , không chịu khuất phục trước thay đổi thời tiết Cây xà nu gắn bó mật thiết quan hệ chiếu ứng với sống người dân Tây Nguyên + Ý nghĩa biểu tượng: Qua sức sống mãnh liệt xà nu, rừng xà nu, nhà văn nói đau sức sống , phẩm chất kiên cường bất khuất nhân dân Tây Nguyên kháng chiến chống Mỹ 4/Tóm tắt cốt truyện ý nghĩa tác phẩm ? a/ Cốt truyện: Truyện kể nhân vật Tnú, người dân làng Xô Man, thuộc dân tộc Strá Tây Nguyên - Tnú tham gia cách mạng Giặc bắt vợ anh, đánh đập dã man để dụ bắt anh Tận mắt chứng kiến cảnh đau đớn ấy, Tnú khơng chịu nổi, anh xơng vịng vây kể thù để cứu vợ Mai Nhưng anh khơng cứu được: Vợ anh chết, anh bị giặc bắt bị đốt cháy 10 đầu ngón tay Anh dân làng cứu - Sau Tnú xin nhập quân giải phòng Ba năm sau anh xin đơn vị cho nghỉ phép đêm thăm buôn làng Trong đêm hơm đó, Cụ Mết triệu tập kể chuyện Tnú chuyện buôn làng cho làng nghe nhằm giáo dục truyền thống anh hùng, bất khuất cho buôn làng - Sáng hơm sau cụ Mết Dít bé Heng lại tiễn Tnú lên đường trước hình ảnh “những rừng xà nu nối tiếp chạy đến chân trời” b.Ý nghĩa : Rừng xà nu câu chuyện trình trưởng thành nhận thức cách mạng dân làng XôMan dồng bào Tây Nguyên Chân lý tất yếu mà họ nhận : có dùng bạo lực cách mạng đè bẹp bạo lực phản cách mạng 5/ Anh/chị hiểu ý nghĩa câu nói cụ Mết “Nhớ lâý,ghi lấy.Sau tau chết, bay cịn sống phải nói với cháu : Chúng cầm súng , phải cầm giáo!”trong truyện ngắn “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành ? - Câu nói cụ Mết vang lên tác phẩm lời kêu gọi, khích lệ tinh thần đâú tranh chống giặc Mỹ với dân làng Xơman - Lời kêu gọi khẳng định quy luật : + Ở đâu có áp bức, có đấu tranh + Phải dùng bạo lực cách mạng để chống bạo lực phản cách mạng + Nhân dân miền Nam muốn thoát khỏi đè nén áp kẻ thù có đường vũ trang chiến đấu Đây chân lý dân tộc có sức sống mãnh liệt, chân lý dân tộc anh hùng => Câu nói cụ Mết chủ đề tư tưởng truyện ngắn “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành 6/ Hình ảnh đồi xà nu trải hút tầm mắt , chạy tít đến tận chân trời trở trở lại tác phẩm“Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành có ý nghĩa ? - Hình ảnh đồi,cánh rừng xà nu trải hút tầm mắt, chạy tít đến tận chân trời trở trở lại tác phẩm có tác dụng nhấn mạnh thêm hình tượng biểu trưng truyện, gây ấn tượng cho người đọc tạo mối liên hệ mật thiết xà nu với tiếp nối hệ dân làng Xôman kh chiến chống Mỹ (Trong truyện, nhà văn nhắc tới hình ảnh xà nu tới 20 lần câu văn đẹp) 7/ Ý nghĩa hình ảnh đơi bàn tay Tnú? Xây dựng nhân vật Tnú, tác giả tập trung miêu tả hình ảnh đôi bàn tay Bàn tay chi tiết nghệ thuật thể tính cách, qua bàn tay thấy đời, số phận tính cách nhân vật - Khi lành, bàn tay Tnú cầm phấn viết chữ anh Quyết dạy cho Khi học hay quên chữ, bàn tay dám cầm đá đập vào đầu để trừng phạt Bàn tay đặt lên bụng mà nói: “Cộng sản này!” Khi địch tra khảo, sẵn sàng nhận thêm vết dao chém kẻ thù lên lưng v.v…) - Hai bàn tay Tnú bị giặc quấn giẻ tẩm dầu xà nu đốt Mười ngón tay anh thành mười đuốc Nguyễn Trung Thành miêu tả thật cụ thể cảm giác đau đớn rùng rợn ấy: “Anh không cảm thấy lửa mười đầu ngón tay Anh nghe lửa cháy lồng ngực, cháy bụng Máu anh mặn chát đầu lưỡi Răng anh cắn nát môi anh rồi” - Hai bàn tay Tnú, ngón cịn hai đốt Hai bàn tay cụt ngón chứng tích đầy căm hận, mối thù mà suốt đời anh phải trả Mười đuốc nơi mười ngón tay Tnú châm bùng lên lửa đồng khởi dân làng Xô-man Và bàn tay Tnu bị lửa thiêu cháy, ngón tay cịn hai đốt cầm dáo, súng tìm giặc để trả thù Đến cuối truyện, hình ảnh bàn tay Tnú bóp chết tên huy đồn giặc hầm ngầm cố thủ 8/ Nêu ý nghĩa tượng trưng hình tượng rừng xà nu? - Rừng xà nu bị kẻ thù tàn phá tang thương tượng trưng cho sống khổ hận đồng bào Tây nguyên tội ác kẻ thù - Cây xà nu ham ánh sáng mặt trời tượng trưng cho khát vọng tự hướng đến chân lí CM - Rừng xà nu có sức sống bất diệt tương trưng cho tinh thần quật khỡi đồng bào Tây Nguyên - Rừng xà nu ưỡn ngực lớn che chở cho làng tượng trưng cho hình ảnh người chiến sĩ tiên phong đấu tranh chống lại kẻ thù bảo vệ đất nước IV/NHỮNG ĐỨA CON TRONG GIA ĐÌNH (Nguyễn Thi ) 1/Những hiểu biết anh/chị (?) nhà văn Nguyễn Thi hòan cảnh sáng tác truyện ngắn ”Những đứa gia đình”?: - Về nhà văn Nguyễn Thi : + Nguyễn Thi ( 1928- 1968) nhà văn tiêu biểu văn học miền Nam thời chống Mỹ.Ông quê miền Bắc, sống gắn bó sâu nặng với đồng bào miền Nam nên ông nhà văn người nông dân Nam Bộ + Nguyễn Thi nhà văn có biệt tài phân tích tâm lý người, có khả thâm nhập sâu vào nội tâm nhân vật, diễn tả xác q trình tâm lý tinh vi người.Nhân vật tiêu biểu Nguyễn Thi người nông dân Nam Bộ vừa hồn nhiên, yêu đời; vừa bộc trực, trung hậu; vừa có lịng căm thù giặc sâu sắc, gan dạ, sẵn sàng hi sinh Tổ quốc, độc lập tự dân tộc + Văn Nguyễn Thi vừa giàu chất thực ( với nhiều chi tiết dội chiến tranh…) , vừa đằm thắm chất trữ tình , thể ngôn ngữ phong phú , góc cạnh, giàu giá trị tạo hình đậm chất Nam Bộ + Tác phẩm tiêu biểu : Người mẹ cầm súng( truyện ký) ; Những đứa gia đình ( tập truyện)… - Hịan cảnh sáng tác : Truyện ngắn “Những đứa gia đình” Nguyễn Thi viết ngày chiến đấu ác liệt ông công tác với tư cách nhà văn- chiến sĩ Tạp chí Văn nghệ Quân giải phóng ( tháng /1966) Sau in Truyện kí, NXB Văn học Giải phóng , 1978 Anh/chị tóm tắt cốt truyện nêu chủ đề truyện ngắn ”Những đứa gia đình ” Nguyễn Thi?: - Cốt truyện : Tóm tắt theo nhân vật Việt + Việt Chiến hai chị em sinh lớn lên gia đình nơng dân Nam Bộ có truyền thống u nước- căm thù giặc.Cả hai chị em tình nguyện tham gia vào đội để đánh giặc trả thù cho ba má quê hương + Trong trận chiến đấu rừng cao su với bọn Mỹ,Việt tiêu diệt xe bọc thép địch cậu bị thương khắp người, hai mắt khơng nhìn thấy gì.Lúc tỉnh, Vịêt cố lết đọan để tìm đồng đội Nhiều lúc, yếu sức, Việt thiếp + Những lúc thiếp đi, Việt lại gặp lại người thân gia đình : Ơng nội bị lính tổng phịng bắn chết.Bà nội bị bọn lính đánh,bệnh chết.Ba má Vịêt tham gia cách mạng hy sinh Trong gia đình cịn Năm ba chị em Chiến, Vịêt thằng Út em.Đặc biệt , hình ảnh thân thương má, chị Chiến Năm lên rõ mồn qua dòng hồi tưởng Việt + Cuối cùng, đến ngày thứ 3, anh đơn vị tìm Việt.Cậu đưa điều trị bệnh xá dã chiến sức khỏe Vịêt hồi phục Việt nhớ chị Chiến muốn viết thư thăm chị theo lời giục anh em đơn vị - Chủ đề : Thông qua câu chuyện người gia đình nơng dân Nam Bộ có truyền thống yêu nước căm thù giặc, nhà văn khẳng định :chính gắn bó sâu nặng tình cảm gia đình với tình yêu nước; truyền thống gia đình với truyền thống dân tộc tạo nên sức mạnh tinh thần to lớn người Vịêt Nam, dân tộc Việt Nam kháng chiến chống Mỹ 3/Trong truyện ngắn “Những đứa gia đình”, truyền thống gắn bó người gia đình với nhau? - Đó truyền thống yêu nước - căm thù giặc người gia đình nơng dân Nam Bộ Truyền thống nằm nguồn mạch truyền thống dân tộc, lời Năm “ trăm sông đổ biển, sông gia đình ta chảy biển” - Hình ảnh dịng sơng truyền thống gia đình liên tục chảy , từ đời sang đời khác, hệ tiếp nối hệ Mỗi người, hệ dịng sơng có vị trí mình, gìn giữ, nối tiếp để dịng mạch khơng đứt => Chính gắn bó sâu nặng tình cảm gia đình với tình yêu nước; truyền thống gia đình với truyền thống dân tộc tạo nên sức mạnh tinh thần to lớn người Vịêt Nam, dân tộc Việt Nam kháng chiến chống Mỹ 4/ Theo anh/chị, đoạn văn ghi lại hình ảnh chị em Việt- Chiến khiêng bàn thờ ba má sang gửi nhà Năm nói lên điều gì? - Tình thương mẹ sâu sắc ,tình chị em cảm động - Tình cảm gia đình gắn bó sâu nặng với tình yêu nước niềm tin chiến thắng - Tình u nước gắn liền lịng căm thù giặc cướp nước: Bàn thờ má vai Việt lúc trở thành mối thù thằng Mỹ giết cha mẹ Việt - Chi tiết chứng tỏ chị em Việt trưởng thành, đủ sức gánh vai, nợ nước thù nhà 5/ Tình truyện truyện ngắn “Những đứa gia đình”? - Truyện kể theo dòng nội tâm nhân vật Việt Vịêt bị rơi vào tình đặc biệt : trận đánh, Vịêt bị thương nặng thất lạc đơn vị, phải nằm lại chiến trường Nhiều lần Việt ngất đi, tỉnh lại Và ngất tỉnh lại Vịêt, hình ảnh người thân gia đình lên tâm trí Việt  Tình truyện dẫn đến cách trần thuật riêng thiên truyện theo dòng ý thức nhân vật 6/ Phương thức trần thuật tác dụng phương thức trần thuật tác phẩm “Những đứa gia đình”: - Phương thức trần thuật “Những đứa gia đình” : Truyện trần thuật chủ yếu qua dòng hồi tưởng miên man, đứt nối nhân vật Vịêt anh bị thương phải nằm lại chiến trường. Đây lối trần thuật theo thứ ba người kể chuyện, cách nhìn lời kể theo giọng điệu nhân vật - Tác dụng phương thức trần thuật : + Làm cho câu chuyện dù khơng có đặc sắc trở nên mẻ, hấp dẫn Tác phẩm đậm chất trữ tình, tự nhiên kể mắt.,tấm lịng ngơng ngữ, giọng điệu nhân vật + Tạo điều kiện cho nhà văn thâm nhập sâu vào giới nội tâm nhân vật để dẫn dắt câu chuyện + Diễn biến câu chuyện linh họat, không phụ thuộc vào trật tự thời gian tự nhiên, xáo trộn khơng gian với thời gian, từ chi tiết ngẫu nhiên thực chiến trường mà gợi nên dòng hồi tưởng, liên tưởng phong phú , bất ngờ song hợp lý : khứ gần, xa, chuyện bắt sang chuyện nọ…  Trần thuật theo dòng hồi tưởng khiến câu chuyện Những đứa gia đình vốn hình thành từ chuỗi chuyện tưởng chừng rời rạc, vụn vặt … trở nên mạch lạc, sáng rõ Các nhân vật lên vừa cụ thể rõ nét; vừa tiêu biểu cho hệ người nông dân Nam Bộ cho dân tộc ta kháng chiến chống ngoại xâm… 7/Trong tác phẩm “Những đứa gia đình” nhân vật năm có nói “Chú thường ví chuyện gia đình ta dài sông, để chia cho người khúc mà ghi vào đó.Chú kể chuyện sông nước ta đẹp, nước bạc, nhiều phù sa, vườn ruộng mát mẻ sinh từ đó, lịng tốt người sinh từ Trăm sơng đổ biển , sơng gia đình ta chảy biển; mà biển rộng lắm, chị em Việt lớn lên biết, rộng nước ta nước ta” Ý nghĩa câu nói gì? Ý nghĩa câu nói : - hình ảnh dịng sơng truyền thống gia đình liên tục chảy, từ đời sang đời khác, hệ tiếp nối hệ Mỗi người, hệ dòng sơng có vị trí mình, gìn giữ, nối tiếp để dịng mạch khơng đứt -Con sơng gia đình Việt Nam yêu nước chảy biển Truyền thống gia đình Việt khơng riêng gia đình nơng dân Nam Bộ, truyền thống nằm nguồn mạch truyền thống dân tộc - Chính gắn bó sâu nặng tình cảm gia đình với tình yêu nước; truyền thống gia đình với truyền thống dân tộc tạo nên sức mạnh tinh thần to lớn người Vịêt Nam, dân tộc Việt Nam kháng chiến chống Mỹ Ý nghĩa nhan đề tác phẩm ”Những đứa gia đình” Nguyễn Thi? - Nhan đề ”Những đứa gia đình” Nguyễn Thi khơng có giá trị thơng báo vị trí hai nhân vật mà cịn gợi nhiều ý nghĩa : + Đó người nuôi dưỡng trưởng thành gia đình có truyền thống tốt đẹp , đáng tự hào + Họ người tiếp nối xứng đáng truyền thống cách mạng gia đình - Khẳng định , ngợi ca mối liên hệ bền chặt , thiêng liêng hệ gia đình, gia đình nhỏ với gia đình lớn tồn dân tộc V/CHIẾC THUYỀN NGỒI XA ( Nguyễn Minh Châu) 1/ Trình bày hiểu biết anh/chị (?) nhà văn Nguyễn Minh Châu? - Nguyễn Minh Châu ( 1930-1989), nhà văn quân đội, viết viết khỏe Suốt đời cầm bút, ông trăn trở số phận nhân dân trách nhiệm nhà văn Sáng tác Nguyễn Minh Châu chia làm hai thời kỳ: + Trước thập niên tám mươi kỷ XX, chủ yếu viết chiến tranh chống Mỹ, với tác phẩm mang tính sử thi cảm hứng trữ tình lãng mạn + Từ đầu thập niên tám mươi, ông chuyên hẳn sang cảm hứng với vấn đề đạo đức triết học nhân sinh - Tác phẩm tiêu biểu : Cửa sông ( 1967); Dấu chân người lính (1972); Những vùng trời khác (1970); Lửa từ nhà (1977); Những người từ rừng (1982); … Nêu xuất xứ thời điểm hòan cảnh sáng tác tác phẩm? -“Chiếc thuyền xa” Nguyễn Minh Châu viết năm 1983, in lần đầu tập “Bến quê”, sau in tập truyện ngắn tên, xuất năm 1987 - “Chiếc thuyền xa” thuộc mảng sáng tác nhà văn Nguyễn Minh Châu giai đọan thứ hai tác phẩm có tính “mở đường” cho văn học nước nhà thời kỳ : Tác phẩm tiêu biểu cho hướng tiếp cận đời sống góc độ đời tư - nhà văn giai đọan sáng tác sau 1975 3.Tóm tắt cốt truyện nêu chủ đề tác phẩm ? - Cốt truyện :Trưởng phòng yêu cầu Phùng săn ảnh để làm lịch Tết Anh có ảnh “Chiếc thuyền ngồi xa” tuyệt đẹp Nhưng Phùng tình cờ chứng kiến hiểu bi kịch chua xót gia đình ngư dân Người chồng vũ phu, tần nhẫn Người vợ cam chịu, nhẫn nhục Đứa có phản ứng mãnh liệt với cha tình thương u vơ hạn với mẹ.Tình cờ Phùng có mặt phịng làm việc án Đẩu Lúc đầu Phùng đẩn ngạc nhiên thái độ kiên không bỏ chồng người đàn bà Nhưng nghe hết câu chuyện người đàn bà ấy, hai vỡ điều mẻ Không cịn ngạc nhiên mà họ cảm thấy cảm thơng chua xót cho nghịch cảnh gia đình Phùng ln bị ám ảnh chứng kiến có suy nghĩ , trăn trở sống người -Chủ đề : Từ câu chuyện ảnh nghệ thuật thật đời đằng sau ảnh, tác phẩm học đắn cách nhìn nhận sống người : cách nhìn đa diện, nhiều chiều , phát chất thật sau vẻ đẹp đẽ tượng Đồng thời, tác phẩm nhấn mạnh thêm mối quan hệ gắn bó nghệ thuật đời 4.Nêu tình câu truyện? Cho biết ý nghĩa phát khám phá từ tình ấy? a Tình truyện - Nhân chuyến săn ảnh, Phùng phát hai thực cảnh đối lập nhau: + Một tranh tuyệt đẹp thuyền ngồi xa sương sớm Đó “một cảnh đắt trời cho mà suốt đời cầm máy chưa nhìn thấy” + Nhưng thuyền tiến thẳng vào bờ, Phùng chứng kiến thực trạng bạo lực gia đình sống thuyền đó: Người chồng đánh vợ tàn nhẫn, người vợ nhẫn nhục chịu đựng, đứa trai bảo vệ mẹ phản kháng lại cha… - Đẩu mời người đàn bà đến để giải chuyện gia đình Lúc đầu Đẩu yêu cầu người đàn bà bỏ chồng người đàn bà kiên khơng chịu Phản ứng làm Phùng Đẩu ngạc nhiên - Sau nghe nốt câu chuyện gia đình người đàn bà hàng chài, Họ có chuyển biến mẻ nhân thức nghề nghiệp => Tình độc đáo mang tính khám phá b Ý nghĩa phát khám phá tình ? Tình truyện đem đến cho nhận vật khám phá , phát sâu sắc đời sống , người, nghề nghiệp - Đẩu vỡ lẽ nhiều điều cách nhìn nhận sống cách thức giải vấn đề xã hội Có nghịch cảnh mà người khơng thể Phải tìm giải pháp hợp lí cho hoàn cảnh giúp người khỏi tối tăm bế tắc - Phùng thấy thuyền nghệ thuật xa, cịn thật đời lại gần Câu chuyện người đàn bà tòa án huyện giúp anh hiểu rõ cách nhìn sống người Người nghệ sĩ phải có nhìn thấu đáo, phải gắn bó với đời, phản ánh chân thật chất sống người, nghệ thuật phải gắn bó với đời Quan niệm nghệ thuật - Nghệ thuật phải gắn bó với đời, phải mang thở sống - Cuộc đời không đơn giản, xuôi chiều mà chứa đựng nhiều nghịch lý, tồn mặt đối lập, mâu thuẫn đẹp - xấu, thiện - ác - Người nghệ sĩ sáng tạo nghệ thuật khơng thể dễ dãi nhìn đời người bề ngoài, mà phải thâm nhập vào mạch ngầm sống để khám phá vẻ đẹp tìm ẩn bên trong, góc khuất, bóng tối đời Nhà văn bày tỏ khát vọng hướng đến Chân-Thiện-Mỹ.Nghệ thuật phải quan tâm đến số phận người, Cái Đẹp không tách rời Chân thật 7/ Các hình ảnh biểu tượng: a/ Tấm ảnh thuyền ngồi xa: Hình tượng đầy sức sống, vừa lãng mạn, vừa thực.Là biểu tượng tranh thiên nhiên biển sống sinh hoạt người dân hàng chài (Bức ảnh nghệ thuật)Là hình ảnh gợi cảm ám ảnh bấp bênh, dập dềnh thân phận, đời trôi sông nước (Cảnh đời ngang trái)Trở thành biểu tượng thẩm mĩ mang đến cho người đọc nhận thức mẻ mối quan hệ nghệ thuật đời sống : Thông điệp đầy ý nghĩa sáng tạo nghệ thuật, sống người, nghịch lý đời… b/ “Bãi xe tăng hỏng”: nhắc lại lần – hình ảnh biểu tượng đa nghĩa Đó chứng sinh động cho chiến thắng dân tộc kháng chiến chống Mỹ (Phùng Đẩu người lính tham gia chiến đấu) Cuộc chiến chống nghèo k hổ tăm tối bắt đầu, gian khổ liệt không (Gia đình người đàn bà hàng chài nạn nhân) Con người chưa khỏi nghèo khổ cịn phải sống chung với xấu, ác /Giá trị nội dung nghệ thuật tác phẩm? a/ Giá trị nội dung : - Thái độ quan tâm đến người bất hạnh nhà văn:Phê phán hành động vũ phu người chồng Đứng phía cơng lý để bênh vực cho người phụ nữ Gióng lên hồi chuông báo động vấn đề xã hội nhức nhối, đấu tranh cho thiện - Phát khẳng định đẹp, thiện người :Dù hoàn cảnh nghèo khổ, lạc hậu, người đàn bà vùng biển xấu xí, nhẫn nhục lóe lên vẻ đẹp tình mẫu tử, lịng bao dung, vị tha Thể niềm khát khao hạnh phúc bình dị người lao động: hạnh phúc đơn sơ sống sống no đủ, bình yên - Khẳng định niềm tin tác giả vào đẹp người hoàn cảnh nghiệt ngã: Dẫu bão tố thiên nhiên, sóng gió đời ln rình rập, đe dọa, nhiều nghịch lý, nghiệt ngã phận đời, người tồn vững vàng, vượt lên nghịch cảnh b/ Giá trị nghệ thuật: - Nghệ thuật kể chuyện theo điểm nhìn nhân vật (Phùng) - Nghệ thuật xây dựng nhân vật đầy ấn tượng từ ngoại hình đến ngơn ngữ, đem đến cho người độc ngạc nhiên bật ngờ, ngôn ngữ đối thọai sinh động - nghệ thuật tạo dựng tình truyện, mang tính khám phá - Nghệ thuật xây dựng hình ảnh ẩn dụ - biểu tượng,nghệ thuật đối lập, so sánh 9/ Ý nghĩa nhan đề truyện ngắn “Chiếc thuyền xa” Nguyễn Minh Châu?: - Nhan đề mang ý nghĩa ẩn dụ mối quan hệ đời nghệ thuật Đó thuyền có thật, khơng gian sinh sống chật hẹp, bấp bênh gia đình người hàng chài vừa tranh nghệ thuật Chiếc thuyền xa lớp sương mờ ảo mang vẻ đẹp tồn bích lại gần, bên vẻ đẹp lại ẩn chứa nghịch lí nghèo đói nạn bạo hành gia đình Những cảnh đời ấy, đứng đằng xa, thiếu sẻ chia khơng thể nhận thấy - Nhan đề đưa học nhìn nhận sống người phải đắn, đa diện, nhiều chiều; nghệ thuật chân phải ln gắn với đời người, người nghệ sĩ phải trung thực, dũng cảm nhìn vào thực số phận người 10/ Trong tác phẩm thuyền xa Nguyễn Minh Châu, nhân vật Phùng hỏi người đàn bà hàng chài “Cả đời chị có lúc chị thật vui không”, người đàn bà trả lời nào? Câu trả lời cho ta cảm nhận điều ? - Người đàn bà trả lời: “Có chú! Vui lúc ngồi nhìn đàn tơi chúng ăn no” - Câu trả lời cho thấy: + sống gia đình cịn đói khổ, có ăn uống no đủ + Thấy lòng thiêng liêng người mẹ hướng sống Hạnh phúc, niềm vui người mẹ thật giản dị thật cảm động VI/ HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT (Lưu Quang Vũ) 1/ Vài nét Lưu Quang Vũ ? - Lưu Quang Vũ ( 1948- 1988), nghệ sĩ đa tài (viết văn ,làm thơ, vẽ tranh sọan kịch) Đặc biệt , Lưu Quang Vũ thành công thể loại kịch Kịch Lưu Quang Vũ phản ánh nhiều vấn đề nóng bỏng đời sống với xung đột cách sống quan niệm sống, qua khẳng định khát vọng hòan thiện sống, hòan thiện người - Tác phẩm tiêu biểu : Bếp lửa (thơ), Người đóng kép hổ ( truyện), Hồn Trương Ba,da hàng thịt;Tơi (kịch) 2/Xuất xứ, thời điểm hòan cảnh mục đích sáng tác tác phẩm? - Vở kịch “Hồn Trương Ba,da hàng thịt” Lưu Quang Vũ viết năm 1981 đến 1984 kịch thực mắt công chúng.Đây kịch xem hay Lưu Quang Vũ biểu diễn nhiều lần sân khấu nước - Tác phẩm đời hòan cảnh đất nước vào giai đọan với chuyển biến mạnh mẽ xã hội, văn học Việt Nam vào năm tám mươi kỷ XX.Công đổi Đảng phát động nhằm giải phóng sức sản xuất, phát huy tiềm sáng tạo nhân dân, có người cầm bút Số phận người - vấn đề cá nhân cần khám phá Nhiều vấn đề tiêu cực trở thành cảm hứng nhiều người Cho nên, xem kịch tác phẩm báo hiệu cho đổi văn học- nghệ thuật đất nước đổi vào năm 1986 - Mục đích sáng tác kịch Lưu Quang Vũ : Với tinh thần chiến đấu mạnh mẽ, thẳng thắn người nghệ sĩ hăng hái tham dự vào tiến trình cải cách xã hội  Vở kịch nhằm phê phán biểu tiêu cực thời 3/Tóm tắt cốt truyện kịch“Hồn Trương Ba,da hàng thịt” Lưu Quang Vũ nêu chủ đề tác phẩm? a Cốt truyện : Tác phẩm Hồn Trưng Ba,da hàng thịt tác giả sáng tác từ cốt truyện câu truyện dân gian quen thuộc có nhiều sáng tạo Tịan kịch có cảnh kết: - Trương Ba làm nghề trồng vườn, khỏang 50 tuổi.Tính tình ơng chất phác, cần cù, u vợ thương cháu , lại có tài đánh cờ giỏi Chẳng may,do tắc trắc Nam Tào- Bắc Đẩu (trên thiên đình ), Trương Ba chết bất ngờ Vì thương quý Trương Ba chơi cờ với mình, nên Đế Thích ( vị tiên tiếng cao cờ) cho hồn Trương Ba nhập vào xác anh hàng thịt ( vừa chết đượpc ngày) để sống lại Thế hồn Trương Ba từ phải trú nhờ thể xác anh hàng thịt - Điều trớ trêu, hồn Trương Ba sống chung với vợ người hàng thịt.Về nhà mình, hồn Trương Ba khơng vợ con, cháu bạn bè yêu mến thân xác thơ kệch, tính cách phàm phu…của anh hàng thịt Trương Ba đau khổ Cuối Trương Ba định xin Đế Thích cho anh hàng thịt cụ Tỵ ( bạn cháu gái mình) sống lại, cịn chết hẳn, khơng nhập vào xác b Chủ đề : Cuộc sống người thực có hạnh phúc, có giá trị sống mình, sống tự nhiên thể thống 4/ Ý nghĩa ẩn dụ đọan đối thoại Hồn Trương Ba xác anh hàng thịt ? -Xác anh hàng thịt : ẩn dụ thể xác người ẩn dụ vật chất Hồn Trương Ba ẩn dụ linh hồn người ẩn dụ tinh thần Như vậy, thực chất đối thọai xác hàng thịt Hồn Trương Ba đọan đấu tranh thể xác linh hồn người Con người muốn gĩư nhân cách phải đấu tranh với địi hỏi, dục vọng tầm thường thể xác - Khi sống dựa dẫm phụ thuộc vào người khác, bị người khác sai khiển điều khiển, đến lúc người tự đánh - Con người phải có sống hài hịa thể xác linh hồn, vật chất tinh thần phát triển tồn diện 5/ Qua đối thoại Hồn Trương Ba Đế Thích, khác quan niệm sống hai nhân vật?Từ cho biết quan niệm nhà văn cách sống nào? - Đế Thích quan niệm sống đơn giản chủ quan : “Ông nghĩ đơn giản cho tơi sống, sống ơng chẳng cần biết”( lời Trương Ba trách Đế Thích) Theo Đế Thích : sống để sống với hàm nghĩa không chết, tồn Cho nên, lần thứ nhất, Đế Thích cho nhập hồn Trương Ba vào xác anh hàng thịt để sống.Lần thứ 2, Đế Thích lại muốn giúp hồn Trương Ba nhập vào xác cu Tỵ mà không quan tâm đến bi kịch bị sống nhờ, sống gửi Trương Ba - Trương Ba lại có quan niệm đắn ý nghĩa sống : sống để tồn ( không chết) , mà phải để sống sống có ý nghĩa , có ích “sống nhờ vào đồ đạc, cải người khác , chuyện không nên, đằng đến thân phải sống nhờ anh hàng thịt”; hay “ Ơng tưởng tơi khơng ham sống sao? Nhưng sống này, khổ chết.Mà khơng tơi khổ! Những người thân tơi cịn phải khổ tơi!” Việc Trương Ba cương đòi trả xác cho anh hàng thịt không chấp nhận nhập vào xác cu Tỵ, chấp nhận chết , hành động đắn, dũng cảm đạo đức  Từ tư tưởng triết lý quan hệ thể xác linh hồn, Lưu Quang Vũ đến quan niệm đắn cách sống : Sống chân thật, sống người, hạnh phúc tốt đẹp người 6/ Cảm nghĩ anh (chị) phần kết kịch ? - Kết thúc kịch, Trương Ba Chết, hồn ơng cịn “giữa màu xanh vườn, Trương Ba chập chờn xuất hiện” , ơng nói với vợ lời tâm huyết, hàm chứa ý nghĩa “ Tôi ạ.Tôi liền bên bà đây, bậc cửa nhà ta…Không phải mượn thân cả, đây, vườn nhà ta, điều tốt lành đời, trái Gái nâng niu…” - Những lời nói Trương Ba , phải linh hồn sống, lịng người Điều thêm tơ đậm nhân cách cao thượng Trương Ba khắc sâu thêm tư tưởng nhân văn cao tác phẩm - Có thể nói, đọan kết giàu chất thơ với ngôn từ tha thiết , thấm đẫm tình cảm có dư ba hình ảnh tượng trưng sống nảy nở, sống tuần hoàn theo quy luật tự nhiên“ vườn rung rinh ánh sáng”, “hai đứa trẻ ăn na ngon lành” “gieo hạt na xuống đất cho mọc thành mới” => Đọan kết khơng đóng vai trị mở nút kịch Đó khúc ca trữ tình ca ngợi sống, ca ngợi giá trị nhân văn mà người ln phải vươn tới gìn giữ 7/Những thành công nghệ thuật viết kịch Lưu Quang Vũ kịch “Hồn Trương Ba, da hàng thịt”? - Kế thừa cốt truyện dân gian cách sáng tạo, nhân vật đa dạng - Nghệ thuật dựng cảnh: Sự kết hợp yếu tố kì ảo nội dung thực - Tình kịch độc đáo, giàu kịch tính - Diễn biến kịch dẫn dắt hợp lí - Dựng lời thoại: + Ngơn ngữ cá hố phù hợp tính cách nhân vật, giọng điệu tranh biện + Đa nghĩa, có chiều sâu triết lí, chứa kịch tính cao - Chất thơ, chất trữ tình bay bổng Xây dựng ẩn dụ : hồn Trương Ba: ẩn dụ linh hồn người; xác hàng thịt: ẩn dụ thể xác người 8/ Ý nghĩa nhan đề kịch “Hồn Trương Ba –da hàng thịt”của Lưu Quang Vũ? - Nhan đề “Hồn Trương Ba,da hàng thịt” gợi cảm giác độ vênh lệch hai yếu tố quan trọng người - Vốn dĩ,hồn phần trừu tượng, da thịt thân xác cụ thể- bình để chứa linh hồn ( hồn xác đấy) Nhưng đây, hồn người lại xác người kia.Hồn xác không tương hợp ( tính cách, hành động ,lối sống Trương Ba anh hàng thịt trái ngược => Nhan đề kịch thâu tóm mâu thuẫn,xung đột bên người ... máu người trở nhà trời sáng Buổi sáng hôm ấy, quán trà đông Người ta bàn tán phương thuốc bánh bao tẩm máu người chữa lành kiểu bệnh lao nào, người tử tù vừa bị chém sáng Hạ Du, nhà cách mạng... ra, ông tham gia nhiều hoạt động quyền Xơ Viết Cuối năm 1922 ông lên thủ đô làm nhiều nghề kiếm sống để thực giấc mơ viết văn Năm 1925, ông trở quê bắt tay viết “Sông Đông êm đềm” Năm 1926 ông... người chiến tranh Ông để lại nhiều tác phẩm tiêu biểu : Sông Đông êm đềm; Tập truyện Truyện Sông Đông; Số phận người / Những điểm đời M.Sôlôkhôw giúp ta hiểu thêm văn nghiệp ông: - Sôlôkhôw sinh