I. Quá trình nhận thức và nội dung đường lối xây dựng, phát triển nền văn hóa 1. Thời kỳ trước đổi mới a. Quan điểm, chủ trương về xây dựng nền văn hoá mới Trong suốt quá trình lãnh đạo cách mạng, bên cạnh những chủ trương, đường lối xây dựng hệ thống chính trị và phát triển kinh tế xã hội, Đảng ta luôn coi trọng xây dựng nền văn hoá Việt Nam vừa mang tính dân tộc, vừa hiện đại, mang tính chất xã hội chủ nghĩa. Văn hoá luôn được xác định là một mục tiêu, thậm chí là mục tiêu bao trùm của sự nghiệp giải phóng dân tộc, xây dựng chủ nghĩa xã hội, đồng thời là động lực, nền tảng vững chắc nhất của cách mạng. - Trong quá trrình vận động cách mạng giành chính quyền, năm 1943 Ban thường vụ Trung ương Đảng họp tại Võng La (Đông Anh, Phú Yên) đã thông qua bản Đề cương văn hoá Việt Nam do đồng chí Trường Chinh trực tiếp dự thảo. + Đề cương văn hoá Việt Nam xác định văn hoá là một trong ba mặt trận: kinh tế, chính trị, văn hoá của cách mạng Việt Nam. + Bản đề cương đề ra 3 nguyên tắc của nền văn hoá mới là Dân tộc - Khoa học - Đại chúng. + Bản đề cương đã xác định khái niệm văn hoá bao gồm cả tư tưởng, học thuật và nghệ thuật, những vấn đề cơ bản của đời sống tinh thần xã hội. + Bản đề cương khẳng định văn hoá mới Việt Nam có tính chất dân tộc về hình thức và tân dân chủ về nội dung. Có thể coi Đề cương chính là cương lĩnh văn hoá của Đảng trong cách mạng giải phóng dân tộc, là phương hướng chỉ đạo hoạt động văn hoá, nghệ thuật trong quá trình đấu tranh giành và bảo vệ chính quyền, kháng chiến chống thực dân Pháp và cả những năm sau đó, khi vừa xây dựng chủ nghĩa xã hội trên miền Bắc, vừa kháng chiến chống đế quốc Mỹ xâm lược. - Ngày 3/9/1945, trong phiên họp đầu tiên của Hội Đồng chính phủ, chủ tịch Hồ Chí Minh đã nêu lên 6 nhiệm vụ cấp bách của Nhà nước Việt Nam dân chủ cộng hoà, trong đó có 2 nhiệm vụ cấp bách thuộc về văn hoá. + Một là, cùng với diệt giặc đói phải diệt giặc dốt. + Hai là, phải giáo dục lại tinh thần nhân dân. Đây là hai nhiệm vụ hết sức khiêm tốn nhưng lại vĩ đại ở tầm nhìn, độ chính xác và tính thời sự của nó. Đường lối đó gồm các nội dung: + Xác định mối quan hệ giữa văn hoá và cách mạng giải phóng dân tộc, cổ động văn hoá cứu quốc. + Xây dựng nền văn hoá dân chủ mới Việt Nam có tính chất dân tộc, khoa học, đại chúng mà khẩu hiệu thiết thực lúc này là Dân tộc, Dân chủ. + Tích cực bài trừ nạn mù chữ, mở đại học, trung học, cải cách việc học theo tinh thần mới, bài trừ cách dạy học nhồi sọ. + Giáo dục lại nhân dân, cổ động thực hành đời sống mới. + Phát triển cái hay trong văn hoá dân tộc, đồng thời bài trừ cái xấu xa hủ bại, ngăn ngừa sức thâm nhập của văn hoá thực dân, phản động, học cái hay, cái tốt của văn hoá thế giới. + Hình thành đội ngũ trí thức mới đóng góp tích cực cho công cuộc kháng chiến kiến quốc và cho cách mạng Việt Nam. II.Văn hóa nhà trường Giáo dục gắn liền với lịch sử loài người. Đối với nhân loại, giáo dục là phương thức bảo tồn và bảo vệ kho tàng tri thức văn hoá xã hội. Nhân dân Việt nam vốn có truyền thống hiếu học và một nền giáo dục lâu đời, trải qua các thời kỳ lịch sử, cộng đồng người Việt đã tiếp thu và chọn lọc, hình thành nên đạo đức, tư tưởng văn hóa Việt nam. Nền tảng văn hóa ấy đã tạo nên bản sắc về nhân cách con người Việt nam. Cũng như sự tồn tại của giáo dục, văn hoá xuất hiện từ khi có loài người, có xã hội. Văn hoá tồn tại khách quan và tác động vào con người sống trong nó. Nếu môi trường tự nhiên là cái nôi đầu tiên nuôi sống con người, để loài người hình thành và sinh tồn thì văn hóa là cái nôi thứ hai giúp con người trở thành “người” theo đúng nghĩa, hoàn thiện con người, hướng con người khát vọng vươn tới chân - thiện - mỹ. Trong một tổ chức nói chung cũng như một Nhà trường, văn hóa luôn tồn tại trong mọi hoạt động tổ chức đó. Vấn đề là con người có ý thức được sự tồn tại của nó để quản lý và sử dụng sức mạnh của nó hay không. Bản thân văn hóa rất đa dạng và phức tạp. Do đó, khi có những tiếp cận nghiên cứu khác nhau sẽ dẫn đến có nhiều quan niệm về văn hóa, nhưng tựu chung lại, các nhà nghiên cứu đều có một nghĩa chung căn bản: văn hóa là sự giáo hóa, vun trồng nhân cách con người, làm cho con người và cuộc sống con người trở nên tốt đẹp hơn.
BÁO CÁO ĐƯỜNG LỐI XÂY DỰNG VÀ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA GẮN VỚI XÂY DỰNG VÀ PHÁT TRIỂN GIÁO DỤC CỦA THỜI ĐẠI HIỆN NAY LỜI MỞ ĐẦU Văn hóa chuẩn mực xã hội, khuôn mẫu xã hội tích lũy q trình lâu dài cộng đồng dân tộc; cố định hóa dạng ngơn ngữ, biểu tượng, phong tục tập quán, nghi lễ, luật pháp, đạo đức… Tất yếu tố cấu thành văn hóa định; có vai trị định việc hình thành nhân cách, lối sống, nếp nghĩ, cách đối nhân xử thế… thành viên cộng đồng Xét chất, văn hóa nội dung giáo dục mục tiêu giáo dục Các quốc gia giới coi giáo dục đường để giữ gìn phát triển văn hóa bới phát triển văn hóa động lực để phát triển xã hội Quan điểm gắn kết giáo dục với xây dựng người, phát triển văn hóa thời kì CNH,HĐH hồi nhập quốc tế; q trình bổ sung, hồn thiện đường lối phát triển giáo dục Đảng từ ban hành Nghị Trung ương khóa VIII đến nay; sở lý luận quan điểm mối quan hệ tương hỗ giáo dục văn hóa phát triển bền vững; thực tiễn gắn kết giáo dục nhà trường việc xây dựng người, phát triển văn hóa Việt Nam gần 20 năm qua; gắn kết giá dục gia đình, xã hội việc xây dựng cong người, phát triển văn hóa 20 năm qua Trong q trình hình thành phát triển đất nước, nhà nước đưa sách đường lối phát triển giáo dục phù hợp với đường lối xây dựng phát triển văn hóa thời kì, giai đoạn Nhóm phân tích làm rõ đường lối xây dựng phát triển văn hóa gắn với xây dựng phát triển giáo dục thời Do trình độ có hạn chế nên nội dung cách trình bày cịn nhiều thiếu sót, mong thầy bạn bỏ qua Xin trân trọng cảm ơn NỘI DUNG I Quá trình nhận thức nội dung đường lối xây dựng, phát triển văn hóa Thời kỳ trước đổi a Quan điểm, chủ trương xây dựng văn hố Trong suốt q trình lãnh đạo cách mạng, bên cạnh chủ trương, đường lối xây dựng hệ thống trị phát triển kinh tế xã hội, Đảng ta coi trọng xây dựng văn hố Việt Nam vừa mang tính dân tộc, vừa đại, mang tính chất xã hội chủ nghĩa Văn hố ln xác định mục tiêu, chí mục tiêu bao trùm nghiệp giải phóng dân tộc, xây dựng chủ nghĩa xã hội, đồng thời động lực, tảng vững cách mạng - Trong trrình vận động cách mạng giành quyền, năm 1943 Ban thường vụ Trung ương Đảng họp Võng La (Đông Anh, Phú n) thơng qua Đề cương văn hố Việt Nam đồng chí Trường Chinh trực tiếp dự thảo + Đề cương văn hoá Việt Nam xác định văn hố ba mặt trận: kinh tế, trị, văn hoá cách mạng Việt Nam + Bản đề cương đề nguyên tắc văn hoá Dân tộc - Khoa học Đại chúng + Bản đề cương xác định khái niệm văn hoá bao gồm tư tưởng, học thuật nghệ thuật, vấn đề đời sống tinh thần xã hội + Bản đề cương khẳng định văn hố Việt Nam có tính chất dân tộc hình thức tân dân chủ nội dung Có thể coi Đề cương cương lĩnh văn hố Đảng cách mạng giải phóng dân tộc, phương hướng đạo hoạt động văn hoá, nghệ thuật q trình đấu tranh giành bảo vệ quyền, kháng chiến chống thực dân Pháp năm sau đó, vừa xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc, vừa kháng chiến chống đế quốc Mỹ xâm lược - Ngày 3/9/1945, phiên họp Hội Đồng phủ, chủ tịch Hồ Chí Minh nêu lên nhiệm vụ cấp bách Nhà nước Việt Nam dân chủ cộng hồ, có nhiệm vụ cấp bách thuộc văn hố + Một là, với diệt giặc đói phải diệt giặc dốt + Hai là, phải giáo dục lại tinh thần nhân dân Đây hai nhiệm vụ khiêm tốn lại vĩ đại tầm nhìn, độ xác tính thời - Cuộc vận động thực đời sống văn hoá Đầu năm 1946 Ban Trung ương vận động đời sống thành lập với tham gia nhiều nhân vật có uy tín Trần Huy Liệu, Dương Đức Hiền, Vũ Đình Hoè , mà tổng thư ký nhà Văn Nguyễn Huy Tưởng Đến tháng 3/1947 Hồ Chí Minh viết tài liệu đời sống giải thích dễ hiểu vấn đề thiết thực chủ trương văn hoá quan trọng - Đường lối văn hoá kháng chiến dần hình thành thị "Kháng chiến kiến quốc" ngày 25/11/1945 Ban thường vụ trung ương Đảng, thư "Nhiệm vụ văn hoá Việt Nam công cứu nước xây dựng nước nay" đồng chí Trường Chinh gửi Chủ tịch Hồ Chí Minh ngày 16/11/1946 báo cáo "Chủ nghĩa Mác văn hố Việt Nam" trình bày Hội nghị văn hố tồn quốc lần thứ hai tháng 7/1948 Đường lối gồm nội dung: + Xác định mối quan hệ văn hoá cách mạng giải phóng dân tộc, cổ động văn hố cứu quốc + Xây dựng văn hoá dân chủ Việt Nam có tính chất dân tộc, khoa học, đại chúng mà hiệu thiết thực lúc Dân tộc, Dân chủ + Tích cực trừ nạn mù chữ, mở đại học, trung học, cải cách việc học theo tinh thần mới, trừ cách dạy học nhồi sọ + Giáo dục lại nhân dân, cổ động thực hành đời sống + Phát triển hay văn hoá dân tộc, đồng thời trừ xấu xa hủ bại, ngăn ngừa sức thâm nhập văn hoá thực dân, phản động, học hay, tốt văn hố giới + Hình thành đội ngũ trí thức đóng góp tích cực cho cơng kháng chiến kiến quốc cho cách mạng Việt Nam - Trong văn kiện Đại hội III Đảng (9/1960) nêu rõ đường lối xây dựng văn hố có nội dung xã hội chủ nghĩa tính dân tộc Trong tiến trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, Đảng xác định văn hoá - tư tưởng cách mạng, tiến hành đồng thời gắn bó chặt chẽ với cách mạng quan hệ sản xuất cách mạng khoa học kỹ thuật - Đường lối tiến hành cách mạng văn hoá tư tưởng, xây dựng văn hoá xã hội chủ nghĩa mang đặc trưng dân tộc - khoa học - đại chúng tiếp tục phát triển, bổ sung năm đầu nước lên chủ nghĩa xã hội - Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IV Đảng (12/1976) xác định "Xây dựng người mới, xây dựng văn hoá mới, tuyên truyền giáo dục chủ nghĩa Mác Lênin đường lối sách Đảng thấu suốt cán bộ, đảng viên quần chúng, tiến hành đấu tranh chống tư tưởng văn hoá phản động chủ nghĩa thực dân giai cấp bóc lột" - Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ V Đảng (3/1982) rõ văn hoá văn hố có nội dung xã hội chủ nghĩa tính dân tộc, có tính Đảng tính nhân dân sâu sắc, thấm nhuần chủ nghĩa yêu nước chủ nghĩa quốc tế vơ sản Đại hội V trình bày đầy đủ khái niệm "Con người xã hội chủ nghĩa" đưa phương châm "Nhà nước nhân dân làm văn hoá" b Đánh giá thực đường lối Như vậy, trước đổi mới, đường lối văn hố Đảng hình thành phát triển nét nhất: nêu quan niệm văn hoá, theo nghĩa rộng tổng thể giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo trình lịch sử theo nghĩa hẹp, gồm giá trị văn hoá tinh thần, văn hoá văn nghệ; mục tiêu văn hoá phục vụ cách mạng, phục vụ nhân dân làm rõ vị trí văn hố động lực mục tiêu nghiệp cách mạng, đưa đặc trưng văn hoá dân tộc, khoa học đại chúng, cần thiết cơng tác lãnh đạo văn hố hình thức lãnh đạo văn hố Đảng; xác định xây dựng văn hoá mặt trận Nhờ soi sáng đường lối lãnh đạo phát triển văn hoá đắn, văn hoá cách mạng Việt Nam đạt thành tựu vô to lớn: + Khơi dậy giá trị truyền thống tốt đẹp văn hoá dân tộc, kết hợp với giá trị tiến phù hợp nhân loại thời đại, tạo nên sức mạnh vật chất tinh thần đáp ứng yêu cầu đấu tranh bảo vệ độc lập dân tộc + Định hình giá trị văn hố dân tộc gắn với nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc bước đầu xây dựng chủ nghĩa xã hội, thể nhiều lĩnh vực văn hoá, sâu vào đời sống nhân dân + Góp phần tích cực vào việc xố bỏ tàn dư văn hoá thực dân với hủ tục lạc hậu gây tổn hại tới chất văn hố + Góp phần xây dựng đội ngũ trí thức hoạt động lĩnh vực văn hố, nghệ thuật, khơng ngừng nâng cao trình độ, chất lượng sáng tác + Trình độ văn hố chung xã hội nâng lên mức đáng kể Lối sống trở thành phổ biến, người sống có nghĩa, có tình, có lịng hậu phương tiền tuyến, có tinh thần xả thân tổ quốc + Thắng lợi vĩ đại dân tộc ta kháng chiến chống Mỹ không thắng lợi đường lối trị, quân đắn mà thắng lợi chủ nghĩa yêu nước giá trị tinh thần cao đẹp người Việt Nam Hạn chế, nguyên nhân + Công tác tư tưởng văn hố thiếu sắc bén, thiếu tính chiến đấu Việc xây dựng thể chế văn hố cịn chậm, suy thối đạo đức lối sống có chiều hướng phát triển Đời sống văn hố nghệ thuật cịn nhiều bất cập Rất tác phẩm đạt đỉnh cao tương xứng với nghiệp cách mạng kháng chiến vĩ đại dân tộc Một số cơng trình văn hố vật thể phi vật thể truyền thống có giá trị không quan tâm bảo tồn, lưu giữ, chí bị phá huỷ, mai + Đường lối xây dựng, phát triển văn hoá giai đoạn 1955 - 1986 bị chi phối tư trị "nắm vững chun vơ sản" mà thực chất nhấn mạnh đấu tranh giai cấp, đấu tranh "ai thắng ai" hai đường, đấu tranh phe, đấu tranh ý thức hệ + Mục tiêu, nội dung cách mạng tư tưởng văn hoá giai đoạn bị quy định cách mạng quan hệ sản xuất mà tư tưởng đạo triệt để xoá bỏ tư hữu, xố bỏ bóc lột nhanh tốt, đưa quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa trước bước, tách rời trình độ phát triển thực tế lực lượng sản xuất + Chiến tranh với chế quản lý kế hoạch hoá tập trung, quan liêu, bao cấp tâm lý bình quân chủ nghĩa làm giảm động lực phát triển văn hố, giáo dục; kìm hãm lực tự sáng tạo Trong thời kỳ đổi a Quá trình đổi tư xây dựng phát triển văn hố - Cùng với q trình đổi toàn diện đất nước khởi xướng Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI Đảng (12/1986), Đảng dần tới nhận thức mới, quan điểm văn hố Việc coi trọng sách văn hoá, người thực chất trở tư tưởng Chủ tịch Hồ Chí Minh, sở cho nhận thức mới, quan điểm văn hố Đảng Về vai trị văn hố, Đại hội VI đánh giá "khơng hình thái tư tưởng thay văn học nghệ thuật việc xây dựng tình cảm lành mạnh, tác động sâu sắc vào việc đổi nếp nghĩ, nếp sống người" Đại hội VI đề cao vai trị văn hố đổi tư duy, thống tư tưởng, dứt bỏ chế cũ khơng cịn phù hợp, thiết lập chế mới; khẳng định đồng thời với xây dựng kinh tế, phải coi trọng vấn đề văn hoá, tạo mơi trường văn hố thích hợp cho phát triển - Cương lĩnh năm 1991 lần đưa quan niệm văn hố Việt Nam có đặc trưng tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc + Cương lĩnh chủ trương xây dựng văn hoá mới, tạo đời sống tinh thần cao đẹp, phong phú, đa dạng, có nội dung nhân đạo, dân chủ, tiến bộ, khẳng định biểu dương giá trị chân chính, bồi dưỡng chân, thiện, mỹ theo quan điểm tiến bộ, phê phán lỗi thời thấp + Cương lĩnh khẳng định tiếp tục tiến hành cách mạng xã hội chủ nghĩa lĩnh vực tư tưởng văn hoá, làm cho giới quan Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh giữ vị trí chủ đạo đời sống tinh thần xã hội Kế thừa phát huy truyền thống văn hoá tốt đẹp tất cấc dân tộc nước, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại Chống tư tưởng, văn hoá phản tiến bộ, trái với truyền thống tốt đẹp dân tộc, trái với phương hướng lên chủ nghĩa xã hội + Cương lĩnh xác định giáo dục đào toạ, khoa học công nghệ quốc sách hàng đầu - Đại hội VII đến đại hội X nhiều Nghị Trung ương xác định văn hoá vừa mục tiêu, vừa động lực phát triển Trong đó: + Đại hội VII (6/1991) Đại hội VIII (6/1996) Đảng khẳng định: khoa học giáo dục đóng vai trị then chốt tồn nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội bảo vệ tổ quốc, động lực đưa đất nước khỏi nghèo nàn, lạc hậu, vươn lên trình độ tiên tiến giới Do phải coi nghiệp giáo dục - đào tạo với khoa học công nghệ quốc sách hàng đầu để phát huy nhân tố người, động lực trực tiếp phát triển xã hội + NQTƯ khoá VIII (7/1998) nêu quan điểm đạo, 10 nhiệm vụ cụ thể giải pháp lớn để xây dựng phát triển văn hoá thời kỳ Năm quan điểm đạo: Văn hoá tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội Thiếu tảng tinh thần lành mạnh tiến khơng có phát triển kinh tế - xã hội bền vững Xây dựng phát triển kinh tế phải nhằm mục tiêu văn hố, xã hội cơng bằng, văn minh, người phát triển tồn diện Nền văn hố Việt Nam văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Nền văn hoá Việt Nam văn hoá thống mà đa dạng cộng đồng dân tộc Việt Nam Xây dựng phát triển văn hố nghiệp tồn dân, Đảng lãnh đạo, đội ngũ trí thức giữ vai trị quan trọng Văn hố mặt trận, xây dựng phát triển văn hoá nghiệp cách mạng lâu dài, đòi hỏi phải có ý chí cách mạng kiên trì, thận trọng Mười nhiệm vụ cụ thể: Xây dựng người Việt Nam giai đoạn cách mạng với đức tính: tinh thần u nước, có ý thức tập thể, có lối sống lành mạnh Xây dựng mơi trường văn hố Phát triển nghiệp văn học - nghệ thuật Bảo tồn phát huy di sản văn hoá Phát triển nghiệp giáo dục - đào tạo khoa học công nghệ Phát triển đôi với quản lý tốt hệ thống thông tin đại chúng Bảo tồn, phát huy phát triển văn hoá dân tộc thiểu số 8 Chính sách văn hố tơn giáo Mở rộng hợp tác quốc tế văn hoá 10 Củng cố, xây dựng hoàn thiện thể chế văn hoá Bốn giải pháp lớn: Mở vận động giáo dục chủ nghĩa yêu nước với thi đua yêu nước phong trào: "Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá" Tăng cường xây dựng, ban hành luật pháp sách văn hoá Tăng cường nguồn lực phương tiện cho hoạt động văn hoá Nâng cao hiệu lãnh đạo Đảng lĩnh vực văn hoá + Đến HNTƯ khoá IX (1/2004) xác định thêm "phát triển văn hoá đồng với phát triển kinh tế" + HNTƯ 10 khoá IX (7/2004) đặt vấn đề đảm bảo gắn kết nhiệm vụ phát triển kinh tế trung tâm; xây dựng chỉnh đốn Đảng then chốt với nhiệm vụ khơng ngừng nâng cao văn hố - tảng - tinh thần xã hội Đồng thời nhận định: chế thị trường làm thay đổi mối quan hệ cá nhân với cộng đồng, thúc đẩy dân chủ đời sống xã hội, đa dạng hoá thị hiếu phương thức sinh hoạt văn hoá Do phạm vi, vai trị dân chủ hố - xã hội hoá văn hoá cá nhân ngày tăng lên mở rộng thách thức lãnh đạo quản lý cơng tác văn hố Đảng Nhà nước ta b Quan điểm đạo chủ trương xây dựng phát triển văn hoá Một là, văn hoá tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội - Văn hoá tảng tinh thần xã hội Theo UNESCO: Văn hoá phản ánh thể cách tổng quát, sống động mặt sống diễn khứ diễn tại; qua hàng bao kỷ cấu thành nên hệ thống giá trị, truyền thống lối sống mà dân tộc tự khẳng định sắc riêng Các giá trị nói tạo thành tảng tinh thần xã hội thấm nhuần người cộng đồng dân tộc Nó truyền lại, tiếp nối phát huy qua hệ người Việt Nam Vì vậy, chủ trương làm cho văn hố thấm sâu vào lĩnh vực đời sống xã hội để giá trị văn hoá trở thành tảng tinh thần vững bền xã hội, trở thành động lực phát triển kinh tế xã hội - Văn hoá động lực thúc đẩy phát triển Nguồn lực nội sinh phát triển dân tộc thấm sâu văn hoá Sự phát triển dân tộc phải vươn tới lại tách khỏi cội nguồn, phát triển phải dựa cội nguồn Cội nguồn quốc gia dân tộc văn hoá Kinh nghiệm đổi nước ta chứng tỏ rằng, thân phát triển kinh tế không nhân tố tuý kinh tế tạo ra, mà động lực đổi kinh tế phần quan trọng nằm giá trị văn hoá phát huy Trong kinh tế thị trường, mặt văn hoá dựa vào tiêu chuẩn đúng, tốt, đẹp, để hướng dẫn thúc đẩy người lao động không ngừng phát huy sáng kiến, cải tiến kỹ thuật, nâng cao tay nghề, sản xuất hàng hoá với số lượng chất lượng cao đáp ứng yêu cầu xã hội Mặt khác, văn hoá sử dụng sức mạnh giá trị truyền thống để hạn chế xu hướng sùng bái lợi ích vật chất dẫn tới suy thối xã hội Trong vấn đề bảo vệ mơi trường phát triển bền vững, văn hố giúp hạn chế lối sống chạy theo ham muốn mức "xã hội tiêu thụ" dẫn đến chỗ làm cạn kiệt tài nguyên, ô nhiễm môi trường sinh thái - Văn hoá mục tiêu phát triển Mục tiêu xây dựng nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, xã hội cơng dân chủ, văn minh mục tiêu văn hoá Chiến lược phát triển kinh tế - xã hội 1991 - 2000 xác định: Mục tiêu động lực phát triển người, người Đồng thời nêu rõ yêu cầu "tăng trưởng kinh tế phải gắn liền với tiến công xã hội, phát triển văn hố, bảo vệ mơi trường" Thực tế nhiều nước cho thấy mối quan hệ văn hoá phát triển vấn đề xúc Sau thoát khỏi ách thống trị chủ nghĩa thực dân, nước độc lập tìm tới đường dẫn tới ấm no hạnh phúc, việc giải đắn mối quan hệ văn hoá phát triển kinh tế xã hội có ý nghĩa quan trọng quốc gia Tuy nhiên, nhận thức hành động, mục tiêu kinh tế thường lấn át mục tiêu văn hóa thường đặt vào vị trí ưu tiên kế hoạch, sách phát triển nhiều quốc gia, nước nghèo phát triển theo đường cơng nghiệp hố Để làm cho văn hoá trở thành động lực mục tiêu phát triển chủ trương phát triển văn hoá gắn kết chặt chẽ đồng với phát triển kinh tế xã hội Cụ thể là: Khi xác định mục tiêu giải pháp phát triển văn hoá phải hướng tới mục tiêu giải pháp phát triển kinh tế - xã hội, làm cho phát triển văn hoá trở thành động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội Khi xác định mục tiêu phát triển kinh tế xã hội phải đồng thời xác định mục tiêu văn hóa, hướng tới xã hội cơng bằng, dân chủ văn minh - Văn hố có vai trò đặc biệt quan trọng việc bồi dưỡng, phát huy nhân tố người xây dựng xã hội Việc phát triển kinh tế - xã hội cần đến nhiều nguồn lực khác tài nguyên, vốn v v Những nguồn lực có hạn bị khai thác cạn kiệt Chỉ có tri thức người nguồn lực vô hạn, có khả tái sinh tự sinh khơng cạn kiệt Các nguồn lực khác không sử dụng có hiệu khơng có người đủ trí tuệ lực khai thác chúng Năm 1990, chương trình phát triển liên hợp quốc (UNDP) đưa tiêu chí để đánh giá mức độ phát triển quốc gia Đó số phát triển người, ba tiêu cách tính tốn thành tựu giáo dục (hai tiêu khác tuổi thọ bình quân mức thu nhập) Chỉ tiêu giáo dục lại tổng hợp từ hai tiêu chí: Tình trạng học vấn nhân dân số năm giáo dục tính bình qn cho người Theo đó, quốc gia đạt thành tựu giáo dục cao, tức có vốn trí tuệ tồn dân nhiều chứng tỏ xã hội phát triển hơn, có khả tăng trưởng dồi Như văn hoá trực tiếp tạo dựng nâng cao vốn "tài nguyên người" Việt Nam từ nước nông nghiệp lạc hậu, vào công nghiệp hố, đại hố, nên chưa có lợi số phát triển người mong muốn Tỷ lệ người biết đọc, biết viết xếp vào thứ hạng cao khu vực nguy tái mù chữ lại tăng, đặc biệt mù ngoại ngữ, tin học Hai là, Nền văn hoá mà xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc - Tiên tiến yêu nước tiến mà nội dung cốt lõi lý tưởng độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội theo chủ nghĩa Mác - Lê nin tư tưởng Hồ Chí Minh nhằm mục tiêu tất người - Bản sắc dân tộc bao gồm giá trị văn hóa truyền thống bền vững cộng đồng dân tộc Việt Nam xây dựng, vun đắp qua hàng nghìn năm dựng nước giữ nước Đó lịng u nước, ý chí tự lực tự cường tinh thần đồn kết, lịng nhân khoan dung, trọng đạo lý, đức tính cần cù, sáng tạo lao động sản xuất Có thể nói sắc dân tộc sức sống bên dân tộc, trình dân tộc thường xuyên tự ý thức, tự khám phá, tự vượt qua thân mình, biết cạnh tranh, hợp tác để tồn phát triển Bản sắc dân tộc thể lĩnh vực đời sống xã hội: cách tư duy, cách sống, cách sáng tạo văn hoá, khoa học, nghệ thuật thể sâu sắc hệ giá trị dân tộc Hệ giá trị nhân dân quan tâm, niềm tin mà nhân dân cho thiêng liêng, bất khả xâm phạm Khi chuyển thành chuẩn mực xã hội, định hướng cho lựa chọn hành động cá nhân cộng đồng Vì vậy, sở tinh thần cho ổn định xã hội vững vàng chế độ ta Bản sắc dân tộc tính chất tiên tiến văn hoá phải thấm đượm hoạt động xây dựng, sáng tạo vật chất, ứng dụng thành tựu khoa học kỹ thuật cho lĩnh vực hoạt động có tư độc lập, có cách làm vừa đại vừa mang sắc Việt Nam Đi vào kinh tế thị trường, mở rộng giao lưu quốc tế phải tiếp thu tinh hoa nhân loại, song phải phát huy giá trị truyền thống sắc dân tộc Để xây dựng văn hoá Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc chủ trương phải mở rộng giao lưu quốc tế, tiếp thu hay, tiến văn hoá dân tộc khác để bắt kịp phát triển thời đại Chủ động tham gia hội nhập giao lưu văn hoá với quốc gia để xây dựng giá trị văn hoá Việt Nam đương đại Đồng thời phải chống lạc hậu, lỗi thời phong tục tập quán lề thói cũ Ba là, văn hoá Việt Nam văn hoá thống mà đa dạng cộng đồng dân tộc Việt Nam Nét đặc trưng bật văn hoá Việt Nam thống mà đa dạng, hồ quyện bình đẳng, phát triển độc lập văn hoá dân tộc anh em sống lãnh thổ Việt Nam Mỗi thành phần dân tộc có truyền thống sắc mình, cộng đồng dân tộc Việt Nam có văn hố chung Sự thống bao hàm tính đa dạng, đa dạng thống khơng có đồng hố thơn tính, kỳ thị sắc văn hố dân tộc 54 dân tộc đất nước Việt Nam có giá trị sắc văn hoá riêng Các giá trị sắc văn hoá bổ sung cho nhau, làm phong phú văn hoá Việt Nam củng cố thống dân tộc Bốn là, xây dựng phát triển văn hoá nghiệp chung toàn dân Đảng lãnh đạo, đội ngũ trí thức giữ vai trị quan trọng - Mọi người Việt Nam phấn đấu mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công dân chủ, văn minh tham gia nghiệp xây dựng phát triển văn hoá đất nước, đội ngũ tri thức giữ vai trị quan trọng nghiệp Sự nghiệp xây dựng phát triển văn hoá Đảng ta lãnh đạo Nhà nước quản lý - Để xây dựng đội ngũ trí thức, Đảng ta khẳng định: giáo dục đào tạo, với khoa học công nghệ coi quốc sách hàng đầu Như vậy, văn hoá hiểu theo nghĩa rộng bao hàm giáo dục đào tạo, khoa học công nghệ Phát triển nhận thức nêu từ Đại hội VI Đảng, đến Hội nghị Trung ương 2, khoá VIII (12/1996) khẳng định: + Cùng với giáo dục đào tạo, khoa học công nghệ quốc sách hàng đầu, động lực phát triển kinh tế - xã hội, điều kiện cần thiết để giữ vững độc lập dân tộc xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội + Khoa học công nghệ nội dung then chốt hoạt động tất ngành, cấp, nhân tố chủ yếu thúc đẩy tăng trưởng kinh tế củng cố quốc phòng - an ninh - Thực quốc sách chủ trương: + Nâng cao chất lượng giáo dục tồn diện + Chuyển dần mơ hình giáo dục sang mơ hình giáo dục mở - mơ hình xã hội học tập với hệ thống học tập suốt đời, đào tạo liên tục, liên thông bậc học, ngành học + Đổi mạnh mẽ giáo dục mầm non giáo dục phổ thông + Phát triển mạnh hệ thống giáo dục nghề nghiệp, tăng nhanh quy mô đào tạo cao đẳng nghề, trung cấp nghề cho khu công nghiệp, vùng kinh tế trọng điểm cho việc xuất lao động + Đổi hệ thống giáo dục đại học sau đại học, gắn đào tạo với sử dụng, trực tiếp phục vụ chuyển đổi cấu lao động, phát triển nhanh nguồn nhân lực chất lượng cao + Bảo đảm đủ số lượng, nâng cao chất lượng đội ngũ giáo viên tất cấp học, bậc học + Thực xã hội hoá giáo dục + Tăng cường hợp tác quốc tế giáo dục đào tạo + Phát triển khoa học xã hội, tiếp tục góp phần làm sáng tỏ vấn đề lý luận đường lên chủ nghĩa xã hội nước ta + Phát triển khoa học tự nhiên khoa học công nghệ + Đổi chế quản lý khoa học cơng nghệ Năm là, văn hố mặt trận, xây dựng phát triển văn hoá nghiệp cách mạng lâu dài, địi hỏi phải có ý chí cách mạng kiên trì, thận trọng Bảo tồn phát huy di sản văn hóa tốt đẹp dân tộc, sáng tạo nên giá trị văn hóa mới, làm cho giá trị thấm sâu vào sống toàn xã hội người, trở thành tâm lý tập quán tiến bộ, văn minh trình cách mạng đầy khó khăn, phức tạp, địi hỏi nhiều thời gian Trong cơng đó, "xây" đơi với "chống", lấy xây" làm Cùng với việc giữ gìn phát triển di sản văn hóa quý báu dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hoá giới, sáng tạo, vun đắp nên giá trị mới, phải tiến hành kiên trì đấu tranh trừ hủ tục, thói hư tật xấu, nâng cao tính chiến đấu, chống mưu toan lợi dụng văn hoá để thực "diễn biến hồ bình" c) Đánh giá việc thực đường lối - Trong năm qua, sở vật chất, kỹ thuật văn hoá bước đầu tạo dựng; trình đổi tư văn hoá, xây dựng người nguồn nhân lực có bước phát triển rõ rệt, mơi trường văn hố có chuyển biến theo hướng tích cực; hợp tác quốc tế văn hố mở rộng - Giáo dục đào tạo có bước phát triển Quy mô giáo dục đào tạo tăng tất cấp, bậc học Chất lượng đội ngũ giáo viên phổ thơng có chuyển biến, sở vật chất - kỹ thuật cho trường học nước tăng cường đáng kể Dân trí tiếp tục nâng cao - Khoa học công nghệ có bước phát triển, phục vụ thiết thực nhiệm vụ phát triển kinh tế - xã hội - Văn hoá phát triển, việc xây dựng đời sống văn hố nếp sống văn minh có tiến tất tỉnh, thành nước - Những thành tựu nghiệp xây dựng văn hoá chứng tỏ đường lối sách văn hố Đảng Nhà nước ta phát huy tác dụng tích cực, định hướng đắn cho phát triển đời sống văn hoá Hạn chế nguyên nhân: - So với yêu cầu thời kỳ đổi mới, trước biến đổi ngày phong phú đời sống xã hội năm gần đây, thành tựu tiến đạt lĩnh vực văn hố cịn chưa tương xứng chưa vững chắc, chưa đủ để tác động có hiệu lĩnh vực đời sống xã hội, đặc biệt lĩnh vực tư tưởng Đạo đức, lối sống tiếp tục diễn biến phức tạp, có số mặt nghiêm trọng hơn, tổn hại khơng nhỏ đến uy tín Đảng Nhà nước, niềm tin nhân dân - Sự phát triển văn hoá chưa đồng tương xứng với tăng trưởng kinh tế, thiếu gắn bó với nhiệm vụ xây dựng chỉnh đốn Đảng nguyên nhân ảnh hưởng đến trình phát triển kinh tế nhiệm vụ xây dựng Đảng Nhiệm vụ, xây dựng người Việt Nam thời kỳ cơng nghiệp hố, dại hố chưa tạo chuyển biến rõ rệt Mơi trường văn hố cịn bị nhiễm tệ nạn xã hội, lan tràn sản phẩm dịch vụ văn hoá mê tín, lai căng Sản phẩm văn hố dịch vụ văn hố ngày phong phú cịn thiếu tác phẩm văn học, nghệ thuật có giá trị cao tư tưởng nghệ thuật, có ảnh hưởng tích cực sâu sắc đời sống - Việc xây dựng thể chế văn hố cịn chậm, chưa đổi thiếu đồng bộ, làm hạn chế tác dụng văn hoá lĩnh vực quan trọng đời sống đất nước - Tình trạng nghèo nàn, thiếu thốn, lạc hậu đời sống văn hoá - tinh thần nhiều vùng nông thôn, miền núi, vùng sâu chưa khắc phục có hiệu Khoảng cách chênh lệch hưởng thụ văn hoá vùng miền, khu vực, tầng lớp xã hội tiếp tục mở rộng Những khuyết điểm, yếu nói nhiều nguyên nhân khách quan chủ quan song cần nhấn mạnh nguyên nhân chủ quan là: + Các quan điểm đạo phát triển văn hoá chưa quán triệt đầy đủ chưa thực nghiêm túc + Bệnh chủ quan, ý chí quản lý kinh tế - xã hội với khủng hoảng kinh tế - xã hội kéo dài 20 năm tác động tiêu cực đến việc triển khai đường lối phát triển văn hóa + Chưa xây dựng chế sách giải pháp phù hợp để phát triển văn hoá chế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa hội nhập quốc tế + Một phận người hoạt động lĩnh vực văn hố có biểu xa rời đời sống, chạy theo chủ nghĩa thực dụng, thị hiếu thấp II.Văn hóa nhà trường Giáo dục gắn liền với lịch sử loài người Đối với nhân loại, giáo dục phương thức bảo tồn bảo vệ kho tàng tri thức văn hoá xã hội Nhân dân Việt nam vốn có truyền thống hiếu học giáo dục lâu đời, trải qua thời kỳ lịch sử, cộng đồng người Việt tiếp thu chọn lọc, hình thành nên đạo đức, tư tưởng văn hóa Việt nam Nền tảng văn hóa tạo nên sắc nhân cách người Việt nam Cũng tồn giáo dục, văn hoá xuất từ có lồi người, có xã hội Văn hoá tồn khách quan tác động vào người sống Nếu mơi trường tự nhiên nơi ni sống người, để lồi người hình thành sinh tồn văn hóa nôi thứ hai giúp người trở thành “người” theo nghĩa, hoàn thiện người, hướng người khát vọng vươn tới chân thiện - mỹ Trong tổ chức nói chung Nhà trường, văn hóa ln tồn hoạt động tổ chức Vấn đề người có ý thức tồn để quản lý sử dụng sức mạnh hay khơng Bản thân văn hóa đa dạng phức tạp Do đó, có tiếp cận nghiên cứu khác dẫn đến có nhiều quan niệm văn hóa, tựu chung lại, nhà nghiên cứu có nghĩa chung bản: văn hóa giáo hóa, vun trồng nhân cách người, làm cho người sống người trở nên tốt đẹp 1.Khái niệm văn hóa học đường 1.1 Văn hóa Cùng với giáo dục, văn hóa tượng riêng có xã hội lồi người Văn hóa tồn mãi với tồn xã hội lồi người Văn hóa khái niện rộng nhiều định nghĩa Theo thời gian,số lượng định nghĩa văn hóa ngày tăng lên.Năm 1950 giới có 164 định nghĩa văn hóa,năm 1970 250 năm 1990 400 Cho đến chưa có định nghĩa thống văn hóa.Tuy nhiên nói văn hóa sống văn hóa tồn đời sống tinh thần vật chất người.Rõ ràng hơn, ta hiểu :văn hóa toàn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo để làm cho sống ngày tốt đẹp , cách người ta sống , cách người ta suy nghĩ Tuy nhiên ,văn háo vật thể , khơng có người tạo mà khơng có mặt văn hóa tức khơng có văn hóa mà khơng đồng thời khác Ngày nay, hoạt động người khái niệm văn hóa đượi vận dụng vào nhiều lĩnh vực khác “văn hóa trị” “văn hóa doanh nghiệp” “văn hóa ẩm thực” “văn hóa học đường” 1.2 Văn hóa học đường Thuật ngữ xuất năm 1990 số nước Anh, Mỹ , trở nên phổ biến giới với ý nghĩa tổng quát: Văn hóa học đường giá trị, kinh nghiệm lịch sử xã hội lồi người tích lũy q trình xây dựng hệ thống giáo dục trình hình thành nhân cách Theo Giáo sư Viện sĩ Phạm Minh Hạc thì:” Văn hóa học đường hệ chuẩn mực,gái trị giúp cán quản lý nhà trường , thầy cô,các vị phụ huynh em học sinh có cách thức suy nghĩa ,tình cảm,hành động tốt đẹp” Biểu văn hóa học đường: Từ chất vấn đề trên,nội dung văn háo học đường nhìn nhận ba góc độ sau: • Văn hóa học đường văn hóa môi trường: Học đường nơi để tiến hành dạy học với tham gia sở vật chất trường học,cán quản lý giáo dục, thầy ,trò, chương trình, nội dung giáo dục để thực mục tiêu, nhiệm vụ giáo dục trường học Do vậy,nói đếnvăn hóa học đường phải nói đến mơi trường, cảnh quang sư phạm, xanh , hoa kiểng, nơi cho vui chơi giải trí, sinh hoạt, hội họp, học tập, thực hành thí nghiệm, vệ sinh an tồn Tổng quan taofn cảnh nhà trường cổng , hàng rào, tên trường , bàn ghế học sinh, nhà làm việc , nhà vệ sinh đề tốt lên nét văn hóa trường học Nhừng điều khơng hẳn cổng trường phải to hay nhỏ,hoa kiểng đẹp hay xấu, xanh nhiều hay mà quan trọng cách xếp, bố cụ vật thể nhà trường nào? Nói lên điều gì? Văn háo học đường khơng phải vật thể văn hóa học đường thể qua vật thể Dĩ nhiên tình hình nhiều trường học cịn khó khăn sở vật chất cản ngại cho xây dựng văn hóa học đường, tục ngữ Việt nam có câu “ Nghèo cho rách cho thơm”không phải đợi đến nhà trường có sở vật chất tươm tất, đầy đủ xây dựng văn hóa mơi trường - Văn hóa học đường văn hóa tổ chức Trường học tổ chức, văn hóa học đường văn hóa tổ chức Một tổ chức sau hình thành,tồn phát triển tự khắc hình thành nên nề nếp, chuẩn mực ,lễ nghĩ , niềm tin giá trị Đó sợi dây vơ hình thức gắn kết thành viên tổ chức lại với phấn đấu cho giá trị chung tổ chức Đó nghi lễ, đồng phục , khơng khí học tập trật tự, sinh hoạt nề nếp, học giờ, hiểu biêt tôn trọng ,… Có thể nói, văn hóa tổ chức yếu tố văn hóa học đường, diện khắp hoạt động nhà trường - Văn hóa học đường văn hóa ứng xử: Xét nhiều khía cạnh văn hóa ứng xử tương đồng với văn hóa giao tiếp, văn hóa hành vi(trong mơi trường học đường) Văn hóa học đường hành vi ứng xử chủ thể tham gia hoạt đọng giáo dục đào tạo nhà trường, lối sống văn minh trường học thể như: +Ứng sử thầy,cô giáo với học sinh, sinh viên: Được thể quan tâm đến học sinh, sinh viên tôn trọng đến người học, biết phát ưu điểm, nhược điểm người học để bảo, thầy cô gương mẫu để học sinh sinh, viên noi theo +Ứng sử học sinh , sinh viên với thầy, giáo kính trọng, u quý người học thầy cô Hiểu bảo thầy cô thực điều tự giác, có trách nhiệm +Ứng sử đồng nghiệp, học sinh, sinh viên với phải mang tính tơn trọng, thân thiện, giúp đỡi lẫn 2.Thực trạng văn hóa học đường Trong kinh tế toàn cầu Việt nam gia nhập WTO với nhiều thời thách thức, mặt trái kinh tế thị trường hội nhập tác động lớn đến xã hội nói chung giáo dục nói riêng, làm cho mặt văn hóa xã hội dần bị biến dạng, có nhiều biểu xuống cấp, tha hóa Hiện nay, phận khơng nhỏ thiếu niên đua đòi ăn chơi, sa vào tệ nạn xã hội, thực trạng bạo lực học đường đến mức báo động; đạo đức nhà giáo xuống cấp nghiêm trọng, tình trạng thiếu cơng bằng, gian lận thi cử, chuyện mua bán kết học tập khơng cịn xa lạ minh chứng tiêu biểu gần như: vụ tiêu cực kỳ thi tốt nghiệp THPT trường Dân lập Đồi Ngô - Bắc Giang, Vụ “đổi tình lấy điểm” Trường CĐ Phát - Truyền hình trung ương I, clip video liên tục tung lên mạng internet bạo lực học đường với cảnh học sinh đánh thô bạo, chí dã man chứng kiến vô cảm bạn bè xung quanh Tất điều gây hệ lụy đáng tiếc cho xã hội ảnh hưởng nghiêm trọng đến chất lượng giáo dục Văn hóa nhà trường bị biến dạng điều hiển nhiên Theo thống kê từ Bộ giáo dục, khoảng khoảng 5200 học sinh xảy vụ đánh nhau; 11.000 học sinh có em bị thơi học đánh nhau, trường có trường xảy tình trạng học sinh đánh Nghiêm trọng hơn, em khơng đánh tay chân mà cịn sử dụng khí nguy hiểm dao, phớ, kiếm… để dằn mặt lý nhỏ nhặt, ấu trĩ “nhìn đểu”, nói xấu, ghen tng, khơng cho mượn tiền, khơng cho cóp hay chí đánh thấy ghét Hình ảnh em học sinh mặc đồng phục tuổi trẻ tham gia vào vụ án mang tính chất hình khơng cịn có mơi trường học đường Bên cạnh đó, khơng dừng lại bạo lực học đường, học sinh u q sớm, u nhiều mà lại khơng có hiểu biết sức khỏe giới tính để lại nhiều hậu khó lường Khơng em gái nhỏ tuổi phải trả giá từ sớm đứng trước nguy bị vơ sinh, chí nguy hiểm đến tính mạng tình trạng nạo phá thai tuổi dậy thì, sức khỏe thể chất giảm sút, tinh thần tổn thương Khơng phụ huynh đau lịng đưa gái vào bệnh viện đau bụng phát mang thai Hậu khơng bạn trẻ phải bắt đắc dĩ làm cha, làm mẹ độ tuổi “ăn chưa no lo chưa tới” thiếu kinh nghiệm lẫn kiến thức tình yêu tình dục Tình trạng kết bè kết phái, tạo băng lập hội ngày trường học điểm đen lối ứng xử học trò với ngày Hiện tượng lập băng nhóm để cướp bóc, bắt nạt, trấn lột, dằn mặt lẫn khiến xã hội xúc lo lắng, đồng thời hồi chuông cảnh tỉnh người làm công tác giáo dục cho hệ trẻ Xưa kia, “một chữ thầy, nửa chữ thầy” thể đạo lý thể truyền thống tôn sư người Việt Ngày nay, truyền thống ngày mai Hiện tượng học trị vơ lễ, không trọng thầy cô, gọi thầy cô từ ngữ vơ văn hóa, xé kiểm tra trước mặt thầy, cãi thầy bị la mắng… trở thành tiêu cực xấu xí mơi trường học đường Hiện trạng tiêu cực học đường xuất thói quen biếu xén phong bì cho thầy để điểm cao, học thêm để biết trước đề kiểm tra, khơng học bị “đì”… góp phần làm thương mại hóa quan hệ thầy – trị vốn tốt đẹp truyền thống đạo lý người Việt Nam Ở đâu đó, lại bắt gặp thầy cô không đủ tư cách làm gương, học trò xem nhẹ việc học, bàng quang với tương lai đời, tất cho thấy việc giáo dục văn hóa học đường ngày vấn đề cấp thiết, cần xã hội quan tâm Trong công đổi đất nước, chuyển sang kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Quá trình xây dựng phát triển kinh tế đất nước, nỗ lực tìm kiếm nhiều hội, đạt thành tựu to lớn khoa học, kỹ thuật công nghệ, Nhưng chưa lường hết mức độ công mặt trái kinh tế thị trường để ngăn chặn Điều làm ảnh hưởng nghiêm trọng tới mặt văn hóa xã hội, để lại hậu khôn lường cho giáo dục nước nhà Mặt khác, lâu giáo dục coi trọng dạy chữ mà lơ việc dạy người; coi trọng số lượng chất lượng Để tạo sản phẩm lao động cho xã hội, thực cần đến kiến thức kỹ sinh viên đào tạo Tuy nhiên, chạy đua theo sản phẩm, theo số lượng mà chưa quan tâm đến phương thức tạo sản phẩm cách đầy đủ Xã hội cần phải nhìn nhận lại, đánh giá giá trị sản phẩm gồm cách thức mà người lao động có chân khơng, có mục tiêu người khơng hay nói cách khác cách thức lao động để tạo sản phẩm có văn hóa hay không Một doanh nghiệp kiếm lợi nhuận cách bất chấp đạo lý, Nhà trường không coi kinh tế làm mục tiêu hàng đầu, người lao động tạo ta sản phẩm cho xã hội cách phi văn hóa Đã đến lúc cần phải chấn hưng giáo dục nước nhà Thực tế, có nhiều giải pháp nhà nghiên cứu nhằm nâng cao chất lượng giáo dục Dưới góc độ cấp quản lý sở thực tiễn, thiết nghĩ, việc xây dựng văn hóa Nhà trường vô quan trọng, Nhà trường sở tảng, tế bào hệ thống giáo dục Cũng thể người, có tế bào lành mạnh thể phát triển bình thường Đề xuất giải pháp Đối với cấp độ cá nhân: - Cần xây dựng mơ hình nhân cách văn hóa người Việt nam theo hướng phát triển cân đối, hài hòa tâm lực, trí lực thể lực Trong đó, lấy tâm lực làm tảng cho phát triển nhân cách Khi thiếu kiến thức, kỹ nhu cầu công việc người học thêm trau dồi để có được, thiếu đạo đức lương tâm tối tăm khó để cải thiện nhân cách Do vậy, cần phải trọng đến giáo dục chữ “tâm” - lấy cốt cách để làm người Người có lương tâm sáng biết cảm nhận có quan niệm đẹp, người biết rung cảm trước đẹp khó làm điều xấu Văn hóa người Việt nam có lối sống trọng tình, coi trọng lễ nghĩa, tôn sư trọng đạo Như vậy, phát huy mô hình nhân cách phát huy lợi sắc văn hóa người Việt Mơ hình nhân cách phải giáo dục cho thành viên nhà trường mà trước hết phải Thày cô giáo Hơn hết, người Thày nhân tố ảnh hưởng trực tiếp nhân cách học trò Tình yêu thương, tận tâm dạy bảo người Thày học đạo đức thiết thực nhất, cách cảm hóa hữu hiệu học trị Đối với cấp độ tổ chức: - Các Nhà trường cần xây dựng quy chế văn hóa dựa triết lý riêng để khẳng định phong cách, xác định hệ thống giá trị, chuẩn mực đạo đức Nhà trường Theo đó, thống hướng dẫn hành vi ứng xử thành viên Nhà trường theo giá trị chuẩn mực xác định - Đầu tư sở vật chất phù hợp với mơ hình văn hố tổ chức Nhà trường Chính yếu tố vật chất góp phần tạo nên ý thức người, không gian, trang thiết bị làm việc, trang phục giúp họ dễ cảm nhận tính hữu hình nó, khiến họ tin tưởng gắn bó với nhà trường - Tạo điều kiện cho đội ngũ cán bộ, giáo viên Nhà trường việc học tập, nghiên cứu có chế khuyến khích phù hợp việc thực văn hóa nhà trường Đối với cấp độ quản lý nhà nước - Tiếp tục đạo phát động phong trào thi đua “xây dựng trường học thân thiện, học sinh tích cực” Có thể khẳng định chủ trương vô đắn sáng suốt Bộ Giáo dục Đào tạo bối cảnh giáo dục Tuy nhiên, tiếc hiệu thực phong trào lại cịn nhiều hạn chế, hiệu cao chứng kiến thực trạng giáo dục đầy tiêu cực Lỗi khâu thực trường cịn q hình thức Vì việc làm khó, địi hỏi trường phải có tâm cao, thực đổi sáng tạo cách làm Mỗi Nhà trường có đặc thù riêng, triết lý riêng hoạt động Việc “xây dựng trường học thân thiện, học sinh tích cực” phải cụ thể hóa sở đặc thù Do vậy, việc tiếp tục đạo thực phong trào Bộ GD-ĐT phải sở rà soát, đánh giá rút kinh nghiệm giai đoạn thực trước Trong đó, cần hướng dẫn cụ thể khâu kỹ thuật cho trường việc xây dựng phong trào để trường cụ thể hóa nội dung phát huy sáng tạo Nếu xây dựng trường học thân thiện học sinh tích cực cách hiệu thực chất nhà trường Việt nam nhà trường văn hóa Như vậy, việc xây dựng văn hóa nhà trường vô cần thiết bối cảnh Nó địi hỏi vào cấp quản lý đặc biệt chủ động, tâm cầu thị Trường Và hết, cần nhà giáo chân chính, người có lĩnh tâm sáng chiến chống nạn “xâm lăng văn hóa” Dân tộc Việt nam đất nước ngàn năm văn hiến, nhân dân Việt nam vốn có truyền thống hiếu học tơn trọng đạo lý Chúng ta chung tay góp sức phát huy truyền thống dân tộc, giữ gìn sắc văn hóa nhân cách người Việt nam ... triển đất nước, nhà nước đưa sách đường lối phát triển giáo dục phù hợp với đường lối xây dựng phát triển văn hóa thời kì, giai đoạn Nhóm phân tích làm rõ đường lối xây dựng phát triển văn hóa... thức nội dung đường lối xây dựng, phát triển văn hóa Thời kỳ trước đổi a Quan điểm, chủ trương xây dựng văn hoá Trong suốt trình lãnh đạo cách mạng, bên cạnh chủ trương, đường lối xây dựng hệ... chủ nghĩa" đưa phương châm "Nhà nước nhân dân làm văn hoá" b Đánh giá thực đường lối Như vậy, trước đổi mới, đường lối văn hoá Đảng hình thành phát triển nét nhất: nêu quan niệm văn hoá, theo