Với tư cách là một trong ba quy luật cơ bản của phép biện chứng duy vật, quy luật phủ định của phủ định luôn là nền tảng lí luận, kim chỉ nam cho hoạt động nhận thức cũng như hoạt động thực tiễn. Việc thiết kế, xây dựng được một xã hội mới về chất trên nền tảng vốn có của xã hội cũ, về thực chất, đó là quá trình vận dụng và thực hiện quan điểm phủ định biện chứng trong thực tế. Phủ định biện chứng là quá trình phủ định bao hàm trong nó những nhân tố tích cực của cái bị phủ định. Vì vậy, phủ định biện chứng mang tính kế thừa những yếu tố tích cực và gạt bỏ những yếu tố không phù hợp với sự phát triển của cái mới. Song, khi vận dụng quan điểm phủ định của phủ định vào đời sống thực tiễn để xem xét, đánh giá sự vật, hiện tượng đã có những quan điểm xem xét sự vật và hiện tượng một cách cứng nhắc, siêu hình hoặc là xóa bỏ tất cả hoặc là kế thừa một cách nguyên si. Trong lĩnh vực văn hóa ở nước ta trước đổi mới đã có những quan điểm chỉ đạo và cách làm chưa đúng. Và hệ quả là nhiều di sản văn hóa của dân tộc bị xâm hại và phá hỏng, nền văn hóa đân tộc bị tổn thất lớn
LỜI MỞ ĐẦU Với tư cách ba quy luật phép biện chứng vật, quy luật phủ định phủ định tảng lí luận, kim nam cho hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn Việc thiết kế, xây dựng xã hội chất tảng vốn có xã hội cũ, thực chất, q trình vận dụng thực quan điểm phủ định biện chứng thực tế Phủ định biện chứng trình phủ định bao hàm nhân tố tích cực bị phủ định Vì vậy, phủ định biện chứng mang tính kế thừa yếu tố tích cực gạt bỏ yếu tố không phù hợp với phát triển Song, vận dụng quan điểm phủ định phủ định vào đời sống thực tiễn để xem xét, đánh giá vật, tượng có quan điểm xem xét vật tượng cách cứng nhắc, siêu hình xóa bỏ tất kế thừa cách nguyên si Trong lĩnh vực văn hóa nước ta trước đổi có quan điểm đạo cách làm chưa Và hệ nhiều di sản văn hóa dân tộc bị xâm hại phá hỏng, văn hóa đân tộc bị tổn thất lớn Hiện nay, bên cạnh nhiệm vụ phát triển kinh tế - xã hội, phải xây dựng văn hóa mới, phù hợp với yêu cầu thời đại, phù hợp với thực tiễn đất nước Ngày trước xu tồn cầu hóa, hợp tác hóa tất lĩnh vực đời sống xã hội giúp cho có hội để tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, làm giàu thêm sắc văn hóa dân tộc Hơn nữa, trình xây dựng phát triển đất nước theo đường xã hội chủ nghĩa vấn đề giữ gìn văn hóa mang đậm tính dân tộc ngày trở nên đặc biệt quan trọng Bên cạnh mặt tích cực, mặt trái kinh tế thị trường làm chao đảo nhiều giá trị tinh thần nói chung, nhân cách người nói riêng Đặc biệt, số giá trị đạo đức tốt đẹp, thiêng liêng vốn có vị trí quan trọng hệ thống giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Việt Nam có nguy bị mai tha hóa Đồng thời, nước ta tồn tàn dư xã hội cũ “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” để lại, hủ tục lạc hậu, bảo thủ, mê tín dị đoan, Chính vậy, việc xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc sở quán triệt quy luật phủ định phủ định chủ nghĩa vật biện chứng nhiệm vụ quan trọng hàng đầu Đảng Nhà nước ta Trong Văn kiện, Nghị kỳ Đại hội Đảng gần đây, Đảng ta nhận thức rõ điều đưa quan điểm đạo cho việc xây dựng văn hóa mới: Coi văn hóa tảng tinh thần xã hội, động lực, mục tiêu chủ nghĩa xã hội Đặc biệt Văn kiện Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương khóa VIII, Đảng ta khẳng định: “Xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc” Và điều tiếp tục khẳng định Đại hội Đảng tồn quốc lần thứ IX: “Xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế xã hội” Với lí tơi chọn đề tài: “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc” cho Tiểu luận hết mơn I QUY LUẬT PHỦ ĐỊNH CỦA PHỦ ĐỊNH Một số khái niệm Trong ý thức thông thường, khái niệm “phủ định” thường thể từ “khơng”; phủ định có nghĩa nói “khơng”, bác bỏ Trong triết học có hai quan điểm: Quan điểm siêu hình quan điểm biện chứng phủ định Quan điểm siêu hình cho phủ định can thiệp lực lượng bên dẫn tới thủ tiêu vật, chấm dứt phát triển Quan điểm biện chứng cho rằng, phủ định khâu tất yếu phát triển Đó thay vật vật khác sở cũ, xuất tiến có kế thừa yếu tố phù hợp cũ, trình giải mâu thuẫn nội thân vật bị phủ định Vì vậy, phủ định biện chứng trình tự thân phủ định, tự thân phát triển “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” dẫn tới đời tiến so với bị phủ định (là kết trình đấu tranh mặt đối lập bên vật định) Tuy nhiên, đưa khái niệm Phủ định sau: Phủ định với nghĩa chung không thừa nhận, loại bỏ hay thay vật, tượng vật, tượng khác Phủ định tạo điều kiện, tiền đề cho xuất mới, cho phát triển gọi phủ định biện chứng Phủ định biện chứng phủ định bắt nguồn từ bên dự vật, vòng khâu mối liên hệ, vòng khâu phát triển Phủ định biện chứng có hai đặc trưng bản: Mang tính khách quan mang tính kế thừa, phát triển Quy luật phủ định phủ định Quy luật phủ định phủ định quy luật phép biện hứng vật Quy luật khái quát khuynh hướng phát triển tiến lên theo hình thức xốy ốc thể tính chất chu kỳ q trình phát triển Đó sở phương pháp luận nguyên tắc phủ định biện chứng, đạo phương pháp suy nghĩ hành động người Phủ định biện chứng địi hỏi phải tơn trọng tính kế thừa, kế thừa phải có chọn lọc, cải tạo, phê phán Chống kế thừa nguyên si máy móc phủ định trơn, chủ nghĩa hư vơ với khứ Quy luật phủ định phủ định biểu phát triển vật mâu thuẫn thân vật định Mỗi lần phủ định trình đấu tranh chuyển hóa mặt đối lập thân vật, mặt khẳng định phủ định Sự phủ định lần thứ thực cách làm cho vật cũ chuyển thành đối lập Lần phủ định dẫn tới đời vật mang nhiều đặc trưng đối lập với trung gian Như hình thức, trở lại xuất phát, song thực chất, giống nguyên cũ, mà dường lặp lại cũ, sở cao Đặc điểm quan trọng phát triển biện chứng thơng qua phủ định phủ định phát triển dường “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” quay trở lại cũ, sở cao hơn, phát triển có tính chất tiến lên theo đường thẳng mà theo đường xốy ốc Phủ định biến chứng có hai đặc tính chất sau đây: Thứ nhất, mang tính khách quan, điều kiện phát triển; Thứ hai, mang tính kế thừa, nhân tố liên hệ cũ Phủ định biện chứng q trình mang tính khách quan mâu thẫn thân vật quy định Hơn phủ định vật không tùy thuộc vào ý muốn người Mỗi vật có phương thức phủ định riêng, mà có phát triển Phủ định biện chứng thủ tiêu, phá hủy hoàn toàn bị phủ định Trái lại, để dẫn tới đời mới, q trình phủ định biện chứng bao hàm nhân tố giữ lại nhân tố tích bị phủ định Phủ định biện chứng, vậy, phủ định mang tính chất kế thừa Với ý nghĩa phủ định đồng thời khẳng định diễn đạt tư tưởng đó, V.I.Lênin viết “Khơng phải phủ định trơn, phủ định không suy nghĩ, khơng phải phủ định hồi nghi, khơng phải dự, nghi ngờ đặc trưng chất phép biện chứng mà phủ định coi vòng khâu liên hệ, vòng khâu phát triển, với trì khẳng định” Giá trị kế thừa biện chứng quy định vai trị đời Khơng có đời từ hư vơ, nhờ giữ lại nhân tố tích cực bị phủ định mà có tiền đề cho phát triển Tóm lại: Quy luật phủ định phủ định chu kỳ phát triển phải trải qua hai lần phủ định: Từ chuyển sang mặt đối lập với (cái phủ định phủ định khẳng định), sau trở cao (cái khẳng định phủ định phủ định) Như vậy, đặc trưng phủ định biện chứng phủ định có khẳng định phủ định trơn không bao hàm khẳng định phủ định phép siêu hình Đây khác biệt phủ “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” định phép biện chứng phủ định phép siêu hình Vì thế, phủ định biện chứng phủ định mang tính khoa học, định hướng cho hoạt động thực tiễn người Ý nghĩa phương pháp luận vận dụng quy luật phủ định phủ định vào việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Trong hoạt động lý luận hoạt động thực tiễn, cần lưu ý định thay cũ, tiến định thay lạc hậu, đời từ cũ, kế thừa tất tích cực cũ Và phủ định phủ định tự phủ định, phủ định tạo tiền đề cho phát triển tiếp theo, cho đời thay cũ Trong công tác, cần phải biết phát quý mới, phải tin tưởng vào tương lai phát triển mới, lúc đầu cịn ỏi, yếu ớt, phải sức bồi dưỡng, phát huy mới, tạo điều kiện cho chiến thắng cũ Và trình đấu tranh với cũ, phải biết sàng lọc, biết giữ lấy tích cực, có giá trị cũ cho phù hợp với điều kiện mới, phải chống thái độ “hư vơ chủ nghĩa” nhìn nhận lịch sử, đánh giá khứ Phủ định phủ định thực thơng qua giải mâu thuẫn Vì ngun nhân phủ định phủ định mâu thuẫn nội vật, tượng quy định Sự đấu tranh mặt đối lập bên vật đưa đến chuyển hóa lẫn nhau, đời thay cũ Quá trình diễn thường xun ngồi ý muốn người yếu tố tất yếu phát triển Phủ định biện chứng phủ định mang tính khách quan Đó tự phủ định vật tượng chủ quan người, Thượng đế hay Chúa điều khiển Trong thực tế, phát triển có bước tiến lẫn bước thụt lùi, tiến lẫn thối hóa, phát triển đơi đường thẳng mà có bước quanh co, thụt lùi tạm thời “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” Phủ định biện chứng tự phủ định, phủ định có tính chất kế thừa, khơng làm cho vật cũ bị diệt vong hay biến hồn tồn Nó phủ định có giữ lại, có bảo tồn Cái cũ không tuyệt đối tách rời, đối lập mà có gắn liền giai đoạn sau với giai đoạn trước, cách bảo tồn mặt tích cực giai đoạn trước, cải biến chuyển hóa giai đoạn sau Điều địi hỏi vận dụng quan điểm biện chứng mác- xít phủ định biện chứng xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc phải biết phát , hợp quy luật, đồng thời phải thấy “mới” khơng phải áp đặt từ vào mà kết phủ định biện chứng Đồng thời phải chống lại thái độ phủ định trơn, kế thừa cách nguyên si, cản trở tới phát triển văn hóa đất nước dân tộc Vấn đề chỗ phải biết kế thừa có phê phán,có chọn lọc vốn tinh hoa văn hóa nhân loại, sử dụng chúng tiền đề nảy sinh mới, tiến vận động tiến lên văn hóa dân tộc II MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA VIỆT NAM TIÊN TIẾN ĐẬM ĐÀ BẢN SẮC DÂN TỘC Khái niệm văn hóa Cho đến thống kê 400 định nghĩa khác văn hóa Song, nhà văn hóa có chung nhận định là: Văn hóa bao gồm có văn hóa vật chất văn hóa tinh thần Từ “Văn hóa” bắt nguồn từ tiếng La tinh phương Tây, “Cultura” ban đầu có nghĩa canh tác gieo trồng thực vật Sau này, q trình sử dụng ngơn ngữ mang thêm nghĩa là: Sự mở mang kiến thức, bồi dưỡng thể chất tinh thần người, vun xới mặt tinh thần hay “trồng trọt tinh thần” Sang kỷ XVII – XVIII, việc sử dụng thuật ngữ “Văn hóa” với nghĩa canh tác tinh thần bên cạnh nghĩa gốc quản lí, canh tác nơng “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” nghiệp Đến kỷ XIX, thuật ngữ “Văn hóa” nhà nhân học phương Tây sử dụng danh từ Theo quan điểm chủ nghĩa Mác- Lênin: “Văn hóa biểu toàn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo trình hoạt động thực tiễn lịch sử xã hội tiêu biểu cho trình độ đạt lịch sử xã hội” Chủ tịch Hồ Chí Minh đưa định nghĩa văn hóa mang tính chất hệ thống: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, lồi người sáng tạo phát minh ngơn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, nghệ thuật, công cụ sinh hoạt hàng ngày ăn, mặc, phương thức sử dụng Tồn sáng tạo phát minh tức văn hóa Văn hóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn” Trong định nghĩa này, chủ tịch Hồ Chí Minh xác định văn hóa phát triển tất yếu, mang tính xã hội cao, phương thức sống, hoạt động không ngừng nâng cao theo đà phát triển xã hội Sáng tạo giá trị nhân văn nội dung cốt lõi giá trị văn hóa Theo tổ chức văn hóa, giáo dục khoa học Liên hợp quốc (UNESCO) định nghĩa Văn hóa hiểu sau: “Văn hóa đặc trưng diện mạo tinh thần, vật chất, tri thức, tình cảm Khắc họa nên sắc quốc gia, cộng đồng, gia đình, làng xóm, xã hội Văn hóa khơng bao gồm nghệ thuật, văn chương, mà lối sống, quyền bản, hệ thống giá trị, truyền thống tín ngưỡng” Như vậy, định nghĩa thấy có di sản văn hóa “vơ hình” phong tục, tập qn, truyền thống, ngơn ngữ, nghi lễ dân gian Ở Việt Nam có nhiều nhà văn hóa nghiên cứu văn hóa Theo PGS TS Trần Ngọc Thêm thì: Văn hóa hệ thống hữu giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo tích lũy qua q trình hoạt động thực tiễn tương tác người với môi trường tự nhiên xã hội Cịn theo “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” GS Đào Duy Anh: Văn hóa tức sinh hoạt văn hóa dân tộc khơng giống nhau, cách sinh hoạt dân tộc khác điều kiện tự nhiên, tính chất địa lý, kinh tế xã hội quy định mà có văn hóa riêng dân tộc… Như vậy, thấy “ Văn hóa” khái niệm mở, phạm trù rộng lớn, phong phú đa dạng, có nhiều định nghĩa khác văn hóa, song định nghĩa khơng nhằm trừ lẫn mà đồng thời bổ sung cho làm cho khái niệm văn hóa ngày trở nên đầy đủ hồn thiện Từ định nghĩa khác văn hóa từ quan điểm chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa lên đặc trưng sau đây: Thứ nhất, văn hóa phản ánh giá trị nhân văn Văn hóa hình thành phát triển mối quan hệ cải tạo với tự nhiên đấu tranh xây dựng xã hội Do chất văn hóa phản ánh giá trị nhân văn xử lý mối quan hệ người với người, đề cao giá trị người Thứ hai, văn hóa mang tính dân tộc Văn hố mang chất nhân văn lại mang sắc riêng dân tộc dấu ấn riêng giai cấp Thứ ba, văn hóa cịn thể giao lưu văn hóa dân tộc quốc gia Thứ tư, văn hóa tượng mang tính lịch sử Trải qua thời kì lịch sử có văn hóa tương ứng với thời kì lịch sử Tầm quan trọng xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Trong suốt chặng đường lãnh đạo nhân dân,tiến hành thắng lợi kháng chiến chống xâm lược, xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam Xã hội chủ nghĩa, Đảng ta quan tâm tồn diện, nhận thức sâu sắc vị trí, vai trị sức mạnh văn hóa phát triển bền vững đất nước Ý thức rõ sức mạnh văn hóa nghiệp giải phóng dân tộc khỏi ách áp đế quốc “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” xâm lược, “Đề cương văn hóa Việt Nam” tháng năm 1943 - Cương lĩnh văn hoá Đảng đời, làm tảng lý luận cho nghiệp xây dựng văn hóa kháng chiến, kiến quốc năm tiếp theo, xác định: Văn hóa ba mặt trận: kinh tế, trị, văn hóa vậy, phải hồn thành cách mạng văn hóa hồn thành cơng cải tạo xã hội “Đảng tiên phong phải lãnh đạo văn hóa tiên phong”; đồng thời Đảng ta xác định văn hóa Việt Nam có ba tính chất: Dân tộc, khoa học, đại chúng Tính chất “khoa học” nói tới tính tiên tiến văn hóa Đề cương văn hóa Việt Nam khẳng định tư tưởng Hồ Chí Minh: Văn hố “soi đường cho quốc dân đi”, góp phần động viên, tập hợp đội ngũ trí thức, văn nghệ sĩ vào Hội Văn hoá cứu quốc, tạo sức mạnh to lớn làm nên Tổng khởi nghĩa Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thắng lợi Chiến thắng lịch sử Điện Biên Phủ lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu Trong kháng chiến chống Đế quốc Mỹ xâm lược, sức mạnh nội sinh văn hóa phát huy mạnh mẽ, trở thành niềm cổ vũ to lớn chiến sĩ nhân dân ta Trên tảng văn hóa dân tộc tinh hoa văn hóa thời đại, tác phẩm thơ, văn, ca, múa, nhạc, họa sáng tác, phục vụ kịp thời, tiếp thêm sức mạnh cho dân tộc, thúc phong trào thi đua mạnh mẽ tiền tuyến hậu phương, góp phần giải phóng hồn tồn miền Nam, thống đất nước Thời kỳ hịa bình, nước xây dựng chủ nghĩa xã hội, Đại hội IV Đảng tiếp tục khẳng định: Tiến hành đồng thời ba cách mạng, tập trung “Xây dựng văn hóa mới, người xã hội chủ nghĩa” với giá trị đạo đức, niềm tin, lý tưởng, lẽ sống cao đẹp Trong thời kỳ đổi đất nước, với tư đổi tồn diện kinh tế, trị, xã hội, đối ngoại, quốc phòng, an ninh, Đảng chủ trương đổi tư lĩnh vực văn hóa Tháng 11 năm 1987, Bộ Chính trị ban hành Nghị số 05 văn hóa-văn nghệ chế thị trường thị quan trọng đổi nâng cao chất lượng phê bình văn học - nghệ thuật, công tác “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” quản lý văn học - nghệ thuật số nhiệm vụ văn hóa – văn nghệ Đến Hội nghị Trung ương (Khóa VIII) tháng năm 1998, Đảng Nghị chuyên đề “Xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc”, khẳng định vai trị văn hóa tiến trình lịch sử dân tộc tương lai đất nước “Văn hóa tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội” với mục đích “Làm cho văn hóa thấm sâu vào tồn đời sống hoạt động xã hội, vào người, gia đình, tập thể cộng đồng, địa bàn dân cư, vào sinh hoạt quan hệ người, tạo đất nước ta đời sống tinh thần cao đẹp” Hội nghị Trung ương 10 (Khóa IX) khẳng định: “Bảo đảm gắn kết nhiệm vụ phát triển kinh tế trung tâm, xây dựng, chỉnh đốn Đảng then chốt với không ngừng nâng cao văn hóa - tảng tinh thần xã hội; tạo nên phát triển đồng ba lĩnh vực điều kiện định bảo đảm cho phát triển toàn diện bền vững đất nước; Đại hội lần thứ X Đảng (4-2006) khẳng định: “Tiếp tục phát triển sâu rộng nâng cao chất lượng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, gắn kết chặt chẽ đồng với phát triển kinh tế - xã hội, làm cho văn hóa thấm sâu vào lĩnh vực đời sống xã hội” Trong trình hội nhập phát triển, bên cạnh hội thuận lợi, Đảng ta ý thức tính chất nguy hiểm trước vấn nạn “luồng văn hóa độc hại” xâm nhập vào nước ta từ nhiều đường khác nhau, kịp thời ban hành Nghị 23 –NQ/TƯ: Về tiếp tục xây dựng phát triển văn học, nghệ thuật thời kỳ Chỉ thị số 46-CT/TƯ Ban Bí Thư Trung ương Đảng, định hướng cho toàn Đảng, toàn dân toàn quân tâm giữ gìn, bảo vệ “bản sắc văn hố” thời kỳ hội nhập quốc tế; yêu cầu Cấp ủy Đảng, Chính quyền, Mặt trận, Đồn thể đội ngũ đảng viên, cán chung tay góp sức, kiên ngăn ngừa, phòng, chống xâm nhập sản phẩm văn hóa độc hại, ảnh hưởng đến văn hóa truyền thống đạo đức xã hội “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” 10 Tiếp thu phát triển đường lối văn hóa Đảng, Dự thảo Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội bổ sung phát triển năm 2011 nêu lên định hướng văn hóa là: Xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, phát triển toàn diện, thống đa dạng, thấm nhuần sâu sắc tinh thần nhân văn, dân chủ, tiến bộ; làm cho văn hóa gắn kết chặt chẽ thấm sâu vào toàn đời sống xã hội, trở thành sức mạnh nội sinh quan trọng phát triển Kế thừa phát huy truyền thống văn hóa tốt đẹp cộng đồng dân tộc Việt Nam, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, xây dựng xã hội dân chủ, văn minh, lợi ích chân phẩm giá người, với trình độ tri thức, đạo đức, thể lực thẩm mỹ ngày cao Những năm qua, lĩnh vực văn hóa đạt nhiều thành tựu quan trọng Tư tưởng, đạo đức lối sống - lĩnh vực then chốt văn hóa có chuyển biến tích cực Tuy nhiên, tác động tiêu cực từ mặt trái chế thị trường hội nhập quốc tế, lĩnh vực văn hóa bộc lộ hạn chế định, tác động khơng nhỏ đến văn hóa truyền thống dân tộc Sự phát triển văn hóa chưa đồng tương xứng với tăng trưởng kinh tế, thiếu gắn bó với nhiệm vụ xây dựng chỉnh đốn Đảng nguyên nhân ảnh hưởng đến trình phát triển kinh tế nhiệm vụ xây dựng Đảng Tệ nạn xã hội, bạo lực gia đình, bạo lực học đường, coi thường pháp luật,… biểu “thương mại hóa", xu hướng vọng ngoại, lai căng, xa rời sắc, truyền thống văn hóa dân tộc phận chưa ngăn chặn cách hữu hiệu Những sáng tạo văn học nghệ thuật có giá trị nghệ thuật cao chưa nhiều Thực trạng nguy tiềm ẩn làm xói mịn văn hóa - tảng tinh thần xã hội, làm cản trở bước đường tới hạnh phúc phồn vinh dân tộc ta Chính vậy, việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc thời đại vấn đề quan trọng có ý nghĩa hàng đầu “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” 11 Thực tiễn xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc chủ trương lớn, quán Đảng, Nhà nước Việt Nam, đề cập nhiều văn quan trọng, đặc biệt từ Nghị Trung ương 5, khóa VIII Trong đó, tính tiên tiến sắc dân tộc hịa quyện, gắn bó hữu yếu tố cấu thành văn hóa, đảm bảo tính kế thừa phát triển, vừa giữ gìn giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, đồng thời đảm bảo tính mở, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Đồng thời, nội hàm tính tiên tiên sắc văn hóa xác định rõ, phù hợp với mục tiêu, đặc điểm, truyền thống đất nước trình lên CNXH Theo đó, tiên tiến văn hóa trước hết văn hóa yêu nước tiến bộ, nội dung cốt lõi lý tưởng độc lập dân tộc CNXH tảng chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, tất người, tự do, hạnh phúc phát triển toàn diện người, mối quan hệ cá nhân cộng đồng, tự nhiên xã hội; tiên tiến nội dung tư tưởng mà hình thức thể hiện, phương tiện chuyển tải nội dung; sắc văn hóa dân tộc, giá trị đặc trưng, tiêu biểu phản ánh diện mạo, cốt cách, chất riêng văn hóa, dấu hiệu để phân biệt văn hóa dân tộc với dân tộc khác, tổng hịa khuynh hướng sáng tạo văn hóa, hình thành mối liên hệ thường xuyên với điều kiện kinh tế, môi trường tự nhiên, thể chế trị…trong q trình phát triển quốc gia, dân tộc Bản sắc văn hóa thể rõ truyền thống dân tộc, giá trị văn hóa tiêu biểu trao truyền lại từ hệ sang hệ khác, khai thác phát huy, tiếp tục bồi đắp, tạo nên dịng chảy văn hóa dân tộc từ khứ đến tương lai Mục tiêu chung hướng đến trình xây dựng, phát triển văn hóa Việt Nam phát triển tồn diện, thống đa dạng, hướng tới chân-thiện“Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” 12 mỹ, thấm nhuần tinh thần dân tộc, nhân văn, dân chủ khoa học Đây trình lâu dài, địi hỏi phải có bước phù hợp, thích ứng với điều kiện, trình độ phát triển kinh tế, xã hội, bối cảnh nước quốc tế Trong q trình đó, việc bước xây dựng văn hóa tiên tiến, bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống có ý nghĩa quan trọng Cương lĩnh xây dựng đất nước (bổ sung, phát triển năm 2011), gọi tắt Cương lĩnh 2011 rõ, để xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc đòi hỏi: “Kế thừa phát huy truyền thống văn hóa tốt đẹp cộng đồng dân tộc Việt Nam, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, xây dựng xã hội dân chủ, cơng bằng, văn minh, lợi ích chân phẩm giá người”, Nghị 33-NQ/TW, khóa XI, đưa quan điểm: (1) Văn hóa tảng tinh thần xã hội, mục tiêu, động lực phát triển bền vững đất nước Văn hóa phải đặt ngang hàng với kinh tế, trị, xã hội (2) Xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, thống đa dạng cộng đồng dân tộc Việt Nam, với đặc trưng dân tộc, nhân văn, dân chủ khoa học (3) Phát triển văn hóa hồn thiện nhân cách người xây dựng người để phát triển văn hóa Trong xây dựng văn hóa, trọng tâm chăm lo xây dựng người có nhân cách, có lối sống tốt đẹp, với đặc tính bản: u nước, nhân ái, nghĩa tình, trung thực, đoàn kết, cần cù, sáng tạo (4) Xây dựng đồng mơi trường văn hóa, trọng vai trị gia đình, cộng đồng phát triển hài hịa kinh tế văn hóa; cần ý đầy đủ đến yếu tố văn hóa người phát triển kinh tế (5) Xây dựng phát triển văn hóa nghiệp tồn dân Đảng lãnh đạo, Nhà nước quản lý, nhân dân chủ thể sáng tạo, đội ngũ trí thức giữ vai trò quan trọng Đại hội XII Đảng Cộng sản Việt Nam khẳng định: “Trong hoạt động kinh tế, trị, xã hội phải đề cao nhân tố văn hóa, người Mọi hoạt động văn hóa, từ bảo tồn, phát huy di sản lịch sử, văn hóa; phát triển văn học, nghệ thuật, báo chí, xuất đến bảo tồn, phát huy văn hóa dân tộc thiểu số, “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” 13 văn hóa tơn giáo, xây dựng thiết chế văn hóa,… phải phục vụ thiết thực nghiệp xây dựng, phát triển văn hóa, người” Nhờ định hướng đắn đó, việc xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc đạt nhiều kết tích cực Đảng, Nhà nước, quan quản lý nhà nước cấp bàn hành nhiều văn pháp lý quan trọng lĩnh vực phát triển văn hóa Đến nay, nước có 40.000 di tích văn hóa xếp hạng, có 3.491 di tích cấp quốc gia, 105 di tích quốc gia đặc biệt, di sản văn hóa thiên nhiên giới 12 di sản văn hóa phi vật thể, di sản tư liệu UNESCO công nhận Đáng ý có 145/288 di sản văn hóa phi vật thể dân tộc thiểu số, đưa vào danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia; nhiều lễ hội, kiện văn hóa ngồi nước tổ chức, có lễ hội, liên hoan nghệ thuật truyền thống dân tộc thiểu số; hệ thống bảo tàng tiếp tục mở rộng ngày đổi nội dung hình thức trình bày, thực tốt cơng tác giáo dục truyền thống, nâng cao giá trị văn hóa, khoa học cho người dân, hệ trẻ; thiết chế văn hóa quan tâm xây dựng bước đại, phát triển rộng khắp từ trung ương tới cấp xã, bao gồm 21.084 thư viện, phòng đọc 26.000 thư viện quan nhà nước, lực lượng vũ trang, hệ thống giáo dục quốc dân, thư viện chuyên ngành Trung tâm văn hóa, nhà văn hóa khơng mở rộng số quốc gia, nước phát triển đến thơn, bản; vai trị gia đình, nhà trường xã hội xây dựng người mới, gia đình hạnh phúc, mơi trường văn hóa lành mạnh quan tâm Đầu tư cho nghiệp văn hóa khơng coi trọng từ nguồn ngân sách nhà nước mà thu hút ngày lớn từ nguồn xã hội hóa; Đội ngũ cán làm cơng tác văn hóa khơng ngừng lớn mạnh, có văn hóa quần chúng, nghệ nhân văn hóa đỉnh cao; phong trào toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa mở rộng bước vào chiều sâu, tạo chuyển biến tích cực “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” 14 tư tưởng, đạo đức, lối sống cho tầng lớp nhân dân; hệ thống thơng tin, báo chí, xuất phát triển rộng khắp từ trung ương đến địa phương với tất loại hình báo chí, đáp ứng nhu cầu thơng tin nước quốc tế cho người dân, với lĩnh vực văn hóa khác, góp phần thu hẹp chênh lệch hưởng thụ văn hóa vùng miền Trong điều kiện công nghệ thông tin, internet, mạng xã hội phát triển mạnh mẽ, Việt Nam coi trọng bảo vệ, gìn giữ văn hóa truyền thống, đấu tranh chống lại sản phẩm phi văn hóa, thơng tin sai trái, thù địch Ngồi ra, lĩnh vực quyền tác giả, quyền liên quan, cơng nghiệp văn hóa xác định sớm, tầm nhìn đến năm 2030, với 12 ngành chính; hội nhập quốc tế văn hóa, thực điều ước quốc tế song phương đa phương, thông tin đối ngoại hợp tác quốc tế văn hóa tiếp tục phát triển sâu rộng Tuy nhiên, thực tiễn xây dựng phát triển văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Việt Nam số hạn chế, bất cập như: Chưa phát huy hết vai trị, tiềm văn hóa đóng góp vào phát triển đất nước, số nơi chưa thực đặt văn hóa ngang với kinh tế, xã hội; công tác tổ chức thực chủ trương, quan điểm phát triển văn hóa số lĩnh vực, địa phương hạn chế, chế sách cịn bất cập, đầu tư chưa tương xứng với yêu cầu phát triển, số thiết chế văn hóa chưa sử dụng có hiệu quả; việc thu hẹp khoảng cách hưởng thụ văn hóa vùng miền, đặc biệt nơi khó khăn cịn chậm Số lượng tác phẩm văn hóa có giá trị cao tư tưởng, nghệ thuật chưa tương xứng với yêu cầu phát triển văn hóa, đồng thời cịn khơng tác phẩm chạy theo thị hiếu tầm thường, chất lượng thấp…Thực tế có nhiều nguyên nhân, chủ quan khách quan, : Tình hình nước quốc tế có nhiều thay đổi, số lĩnh vực chưa lường hết tác động tàn dư văn hóa cũ, lạc hậu, mặt trái chế thị trường, hội nhập quốc tế; nhận thức việc cụ thể hóa chủ trương, quan điểm Đảng, Nhà nước văn hóa số địa phương, lĩnh “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” 15 vực chưa theo kịp yêu cầu phát triển; điều kiện kinh tế, xã hội Việt Nam cịn khơng khó khăn, đầu tư cho phát triển văn hóa cịn hạn chế Một số giải pháp phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc thời gian tới Một là, tiếp tục đẩy mạnh tuyên truyền, nâng cao nhận thức cấp ủy đảng, quyền, tổ chức xã hội người dân vị trí, vai trị văn hóa phát triển đất nước; tuyên tuyền gương người tốt, việc tốt, xây dựng gia đình văn hóa, mơi trường văn hóa xã hội lành mạnh; coi trọng giáo dục truyền thống, tự hào, tự tơn dân tộc; phát triển văn hóa để xây dựng người có nhân cách xây dựng người để phát triển văn hóa bền vững, tiếp tục cụ thể hóa đặc trưng văn hóa, đặc tính người Việt Nam điều kiện mới, hoàn thiện hệ giá trị chuẩn mực văn hóa, người; phát huy tốt vai trị văn hóa với tư cách hệ điều tiết phát triển xã hội Hai là, tiếp tục đổi mới, nâng cao hiệu quản lý nhà nước văn hóa, coi trọng xây dựng luật pháp, hoàn thiện thể chế phát triển văn hóa phù hợp với kinh tế thị trường định hướng XHCN hội nhập quốc tế; bổ sung, hồn thiện số chế, sách mang tính đặc thù văn hóa, nghệ thuật, đồng bào dân tộc thiểu số; số quy định pháp luật vấn đề liên quan đến quyền tác giả quyền liên quan phù hợp với luật pháp quốc tế; xử lý hài hịa mối quan hệ phát triển văn hóa với phát triển kinh tế - xã hội Hoàn chỉnh hệ tiêu chí văn hóa, người Việt Nam thời kỳ mới, cụ thể hóa nội dung văn hóa trị kinh tế, coi trọng việc đánh giá tác động sách kinh tế văn hóa ngược lại xây dựng tiêu chí văn hóa cho cấp ủy đảng cấp Tăng cường đấu tranh phịng, chống biểu suy thối tư tưởng trị, đạo đức, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” lĩnh vực văn hóa Ba là, tăng cường đầu tư, đẩy mạnh tổng kết thực tiễn nghiên cứu lý luận, nâng cao khả dự báo, định hướng phát triển văn hóa, người Tiếp “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” 16 tục mở rộng hợp tác quốc tế văn hóa theo hướng có trọng tâm, trọng điểm, hiệu quả; khuyến khích hình thành quỹ đào tạo, khuyến học, phát triển nhân tài, quảng bá tác phẩm văn học nghệ thuật, đáp ứng nhu cầu tinh thần người dân giới thiệu văn hóa Việt Nam với bạn bè quốc tế Huy động nguồn lực xã hội, đẩy mạnh xã hội hóa hoạt động văn hóa; coi trọng bảo tồn di sản văn hóa vật thể, phi vật thể, giá trị văn hóa dân tộc thiểu số Có sách mới, phù hợp nhằm thu hẹp khoảng cách phát triển, hưởng thụ văn hóa vùng khó khăn, miền núi, vùng sâu, vùng xa Phát triển thiết chế văn hóa, đảm bảo tính hiệu sử dụng, phù hợp với vùng miền, tập quán dân tộc Đầu tư có trọng tâm, trọng điểm, minh bạch, cơng khai sử dụng có hiệu vốn đầu tư cho phát triển văn hóa, đầu tư cho văn hóa phải tương đương với tăng trưởng kinh tế Phát triển cơng nghiệp văn hóa Bốn là, quan tâm đào tạo đội ngũ cán làm văn hóa phù hợp với yêu cầu mới, đến năm 2030 tầm nhìn đến 2045 Nâng cao chất lượng cơng tác quy hoạch, đào tạo, bồi dưỡng cán làm công tác văn hóa, đội ngũ trí thức, văn nghệ sĩ, cán đầu đàn, chuyên gia đầu ngành, doanh nhân lĩnh vực văn hóa, nghệ nhân Có sách phù hợp thu hút cán trẻ, cán dân tộc thiểu số lĩnh vực văn hóa sở Quy hoạch lại hệ thống trường đào tạo, bồi dưỡng cán bộ, vừa đảm bảo nhu cầu đào tạo lĩnh vực văn hóa quần chúng, vừa trọng đào tạo chuyên sâu Xây dựng số trường đại học nghiên cứu văn hóa mang tầm khu vực Tiếp tục hồn thiện sách tôn vinh, đãi ngộ, trọng dụng người tài, đặc biệt lĩnh vực văn hóa đặc thù Năm là, tăng cường lãnh đạo Đảng nghiệp phát triển văn hóa, người Tiếp tục đổi nội dung, phương thức lãnh đạo Đảng, đề cao vai trò nêu gương người đứng đầu thực quy định văn hóa, đạo đức, lối sống Đẩy mạnh đưa vào chiều sâu việc học tập, làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh, coi trọng hiệu quả, chất lượng; thực “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” 17 phong trào tồn dân xây dựng đời sống văn hóa sở Cụ thể hóa nội dung xây dựng văn hóa kinh tế, văn hóa trị, hồn thiện tiêu chí đánh giá cán chủ chốt cấp, cán cấp chiến lược nội dung liên quan đến đạo đức, văn hóa Gắn kết từ đầu kế hoạch phát triển kinh tế - xã hội phát triển văn hóa Triển khai thực có lộ trình đặt ngang hàng văn hóa với trị, kinh tế, xã hội nhiệm vụ, đầu tư kinh phí, trách nhiệm trị cấp ủy đảng, quyền, tổ chức xã hội người dân; phát huy vai trò phương tiện truyền thống đại chúng xây dựng, phát triển văn hóa, người Việt Nam giai đoạn III KẾT LUẬN Với quan điểm khoa học, việc đề hàng loạt nguyên tắc nhằm giải nội dụng trình phủ định biện chứng, quy luật phủ định phủ định thực quy luật có tác dụng “khai mở” khuynh hướng phát triển cho văn hố Việt Nam Nó góp phần chấm dứt tình trạng khủng hoảng đường lối phát triển văn hố kể từ đặt lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam Ở khía cạnh khác, với vai trị lãnh đạo văn hố, Đảng ta chứng tỏ khả tuyệt vời nhờ biết vận dụng khoa học nội dung học thuyết Mác- Lênin, có nội dung quy luật phủ định biện chứng cách linh hoạt biện chứng phù hợp với hoàn cảnh Thành công vận dụng quy luật đem lại diện mạo phát triển cho văn hoá Việt Nam kể từ có Đảng Điều khơng nói lên vai trị to lớn Đảng thực tiễn, mà cịn cho thấy tính chất đắn lý luận, mà cụ thể ý nghĩa, vai trò quy luật phủ định biện chứng hệ thống học thuyết Mác – Lênin vận động phát triển nói chung, văn hố nói riêng với nghiệp xây dựng văn hoá nước nhà “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” 18 Đến nay, dù văn hoá đạt thành tựu to lớn, xứng đáng vai trò “soi đường cho quốc dân đi”, đứng trước khơng khó khăn thách thức Do đó, muốn tiếp tục đường chọn hồn tất mục tiêu xây dựng văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, tạo tiền đề cho văn hoá phát triển lên tầm cao từ thực tiễn xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, cần ghi nhớ số học kinh nghiệm sau: Kiên định chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, vận dụng sáng tạo, đề nguyên tắc bản, mục tiêu, quan điểm xây dựng văn hóa, người Việt Nam phù hợp với giai đoạn Coi trọng tổng kết thực tiễn, nghiên cứu lý luận, xác định hợp lý, khoa học hệ tiêu chí, đặc trưng văn hóa, đặc tính người Việt Nam, đưa nhiệm vụ, giải pháp hiệu quả, đáp ứng yêu cầu nghiệp xây dựng phát triển đất nước Nâng cao hiệu lực, hiệu quản lý nhà nước, xây dựng hồn thiện thể chế, sách, luật pháp văn hóa; phát huy vai trị Mặt trận Tổ quốc, đồn thể trị - xã hội người dân đội ngũ trí thức, người làm văn hóa giữ vai trị nịng cốt Đa dạng hóa nội dung, hình thức, phương thức xây dựng, phát triển văn hóa, người; xử lý hài hòa mối quan hệ bảo tồn phát triển văn hóa; tiếp biến văn hóa trình hội nhập giữ gìn sắc; giữ tính tiến tiến, đại với đậm đà sắc dân tộc; thống đa dạng với sắc vùng, miền, dân tộc thiểu số Đặt văn hóa ngang với trị, kinh tế, xã hội; thống nhận thức vai trị quan trọng văn hóa - tảng tinh thần xã hội, mục tiêu, động lực, sức mạnh nội sinh để phát triển đất nước; huy động nguồn lực nước, đầu tư cho văn hóa, người đầu tư cho phát triển Tăng cường tuyên truyền, giáo dục truyền thống, gương người tốt, việc tốt; tổ chức tốt kiện trị, phong trào quần chúng, đặc biệt việc học tập “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” 19 làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh; phong trào tồn dân xây dựng đời sống văn hóa sở “Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” 20 ... vậy, việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc thời đại vấn đề quan trọng có ý nghĩa hàng đầu ? ?Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc. .. kinh tế xã hội” Với lí tơi chọn đề tài: ? ?Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc? ?? cho Tiểu luận hết môn I QUY LUẬT PHỦ ĐỊNH CỦA PHỦ ĐỊNH Một số... mạnh văn hóa nghiệp giải phóng dân tộc khỏi ách áp đế quốc ? ?Quy luật phủ định phủ định với việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc? ?? xâm lược, “Đề cương văn hóa Việt Nam? ??