“Sự vận dụng quy luật phủ định của phủ định vào xây dựng nền văn hoá việt nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc

“Sự vận dụng quy luật phủ định của phủ định vào xây dựng nền văn hoá việt nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc LỜI MỞ ĐẦU Với tư cách là một trong ba quy luật cơ bản của phép biện chứng duy vật, quy luật phủ định của phủ định luôn là nền tảng lí luận, kim chỉ nam cho hoạt động nhận thức cũng như hoạt động thực tiễn của những người mác xít.Việc thiết kế, xây dựng được một xã hội mới về chất trên nền tảng vốn có của xã hội cũ, về thực chất, đó là quá trình vận dụng và thực hiện quan điểm phủ định biện chứng trong thực tế. Phủ định biện chứng là quá trình phủ định bao hàm trong nó những nhân tố tích cực của cái bị phủ định. Vì vậy, phủ định biện chứng mang tính kế thừa những yếu tố tích cực và gạt bỏ những yếu tố không phù hợp với sự phát triển của cái mới. Song, khi vận dụng quan điểm phủ định của phủ định vào đời sống thực tiễn để xem xét, đánh giá sự vật, hiện tượng đã có những quan điểm xem xét sự vật và hiện tượng một cách cứng nhắc, siêu hình hoặc là xóa bỏ tất cả hoặc là kế thừa một cách nguyên si. Hơn bất cứ lĩnh vực nào, lĩnh vực văn hóa ở nước ta trước đổi mới đã có những quan điểm chỉ đạo và cách làm chưa đúng. Và hệ quả là nhiều di sản văn hóa của dân tộc bị xâm hại và phá hỏng, nền văn hóa đân tộc bị tổn thất lớn. Chúng ta nói về phủ định biện chứng, song chưa hiểu và chưa nắm được thực chất của nó. Vì vậy, làm rõ quan điểm phủ định biện chứng và vận dụng một cách đúng đắn, thích hợp vào hoàn cảnh cụ thể của nước ta là điều hết sức cần thiết. Hiện nay, bên cạnh nhiệm vụ phát triển kinh tế xã hội, chúng ta phải xây dựng một nền văn hóa mới, phù hợp với yêu cầu của thời đại, phù hợp với thực tiễn của đất nước. Ngày nay trước xu thế toàn cầu hóa,hợp tác hóa trên tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội giúp cho chúng ta có cơ hội để tiếp thu những tinh hoa văn hóa của nhân loại, làm giàu thêm bản sắc văn hóa dân tộc mình. Hơn nữa, trong quá trình xây dựng và phát triển đất nước theo con đường xã hội chủ nghĩa thì vấn đề giữ gìn nền văn hóa mang đậm tính dân tộc ngày càng trở nên đặc biệt quan trọng. Bên cạnh những mặt tích cực, mặt trái của kinh tế thị trường đã và đang làm chao đảo nhiều giá trị tinh thần nói chung, nhân cách con người nói riêng. Đặc biệt, một số giá trị đạo đức tốt đẹp, thiêng liêng vốn có vị trí quan trọng trong hệ thống giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam đang có nguy cơ bị mai một và tha hóa. Với lí do trên tôi chọn đề tài: “Sự vận dụng quy luật phủ định của phủ định vào việc xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc” làm đề tài cho bài tiểu luận của mình. NỘI DUNG I. CƠ SỞ LÝ LUẬN 1.1. Vị trí, vai trò của quy luật Phủ định biện chứng là khái niệm dùng để chỉ sự phủ định làm tiền đề, tạo điều kiện cho sự phát triển. Phủ định biện chứng làm cho sự vật, hiện tượng mới ra đời thay thế sự vật, hiện tượng cũ và là yếu tố liên hệ giữa sự vật, hiện tượng cũ với sự vật, hiện tượng mới. Phủ định biện chứng là tự phủ định, tự phát triển của sự vật, hiện tượng, là “mắt xích” trong sợi dây chuyền” dẫn đến sự ra đời của sự vật, hiện tượng mới, tiến bộ hơn so với sự vật, hiện tượng cũ. Kế thừa biện chứng là khái niệm dùng để chỉ việc sự vật, hiện tượng mới ra đời vẫn giữ lại có chọn lọc và cải tạo yếu tố còn thích hợp để chuyển sang chúng, loại bỏ các yếu tố không còn thích hợp của sự vật, hiện tượng cũ đang gây cản trở cho sự phát triển của sự vật, hiện tượng mới. Đặc điểm của kế thừa biện chứng là duy trì các yếu tố tích cực của sự vật, hiện tượng bị phủ định dưới dạng vượt bỏ, các yếu tố chọn giữ lại sẽ được cải tạo, biến đổi để phù hợp với sự vật, hiện tượng mới. Giá trị của sự kế thừa biện chứng chịu sự quy định bởi vai trò của yếu tố phù hợp được kế thừa, do vậy, việc giữ lạo yếu tố tích cực của sự vật, hiện tượng bị phủ định làm cho sự vật, hiện tượng mới có chất giàu có hơn, phát triển cao hơn, tiến bộ hơn. Kế thừa biện chứng đối lập với kế thừa siêu hình – là việc đối tượng giữ lại nguyên si những gì bản thân nó đã có ở giai đoạn phát triển trước, không tự mình rũ bỏ những yếu tố đã tỏ ra lạc hậu hết thời, không còn phù hợp, thậm chí còn ngáng đường, ngăn cản sự phát triển tiếp theo của chính nó, của đối tượng mới. Kế thừa biện chứng đảm bải mối dây liên hệ thông suốt bền chặt giữa đối tượng mới với đối tượng cũ, giữa nó với quá khứ của chính nó. Trong trường hợp này những yếu tố còn tỏ ra phù hợp với đối tượng mới từ đối tượng cũ nhưng vẫn phải chịu sự cải tạo mạnh mẽ cho phù hợp với bản chất mà đối tượng mới đang tạo lập và những yếu tố mới hẳn mà đối tượng mới đang ra sức xây dựng, bổ sung, là nội dung của khâu trung gian, của cái giới trung gian, của bước chuyển, của sự quá độ từ cũ sang mới. Trong cái trung giới chứa đựng những yếu tố cũ, lỗi thời đang dần mất đi và những yếu tố mới đang xuất hiệ, đang trưởng thanh và sẽ dần được khẳng định. Đường xoáy óc là khái niệm dùng để chỉ sự vận động của những nội dung mang tính kế thừa có trong sự vật, hiện tượng mới nên không thể đi theo đường thẳng, mà diễn ra theo đường tròn không nằm trên một mặt phẳng tựa như đường xoáy ốc. Đường xoáy ốc là hình thức diễn đạt rõ nhất đặc trưng của quá trình phát triển biện chứng ở tính kế thừa qua khâu trung gian, tính lặp lại, nhưng không quay lại và tính tiến lên của sự phát triển. V.I.Lênin lưu ý chúng ta: “Sự phát triển hình như diễn lại những giai đoạn đã qua, nhưng dưới một hình thức khác, ở một trình độ cao hơn (“phủ định của phủ định”); sự phát triển có thể nói là theo đường tròn ốc chứ không theo đường thẳng”. Như vậy, sự phát triển dường như lặp lại, nhưng trên cơ sở mới cao hơn là đặc điểm quan trọng nhất của quy luật phủ định của phủ định. 1.2. Nội dung của quy luật phủ định của phủ định Quy luật phủ định của phủ định coi sự phát triển của sự vật, hiện tượng là do mâu thuẫn bên trong của chúng quy định. Mỗi lần phủ định là kết quả của sự đấu tranh và chuyển hóa giữa những mặt đối lập trong sự vật, hiện tượng. Phủ định lần thứ nhất làm cho sự vật, hiện tượng cũ chuyển thành sự vật, hiện tượng đối lập với nó, phủ định lần thứ hai dẫn đến sự ra đời của sự vật hiện tượng mới mang nhiều nội dung tích cực của sự vật, hiện tượng cũ, nhưng cũng đã mang không ít nội dung đối lập với sự vật, hiện tượng đó. Kết quả là, về hình thức, sự vật, hiện tượng mới (ra đời do phủ định của phủ định), nhưng về nội dung, không phải trở lại giống y như cũ, mà chỉ là dường như lặp lại chúng, bởi đã trên cơ sở cao hơn. Phủ định biện chứng chỉ là một giai đoạn trong quá trình phát triển vì chỉ thông qua phủ định của phủ định mới dẫn đến sự ra đời của sự vật, hiện tượng mới, và như vậy, phủ định của phủ định mới hoàn thành được một chu kỳ phát triển, đồng thời tạo ra điểm xuất phát của chu kỳ phát triển tiếp theo. Số lượng các lần phủ định trong một chu kỳ phát triển có nhiều hơn hai, tùy theo tính chất của quá trình phát triển cụ thểm nhưng ít nhất cũng phải qua hai lần mới dẫn đến sự ra đời của sự vật, hiện tượng mới, hoàn thành được một chu kỳ phát triển. Mỗi lần phủ định biện chứng thực hiện xong sẽ mang thêm những yếu tố tích cực mới; do vậy, sự phát triển thông qua những lần phủ định biện chứng sẽ tạo ra xu hướng phát triển không ngừng của sự vật, hiện tượng. Do đó sự kế thừa nên phủ định biện chứng không phải là phủ định sạch trơn, không loại bỏ tất cả các yếu tố của sự vât, hiện tượng cũ, mà là điều kiện cho sự phát triển, duy trì và gìn giũ, lặp lại một số yếu tố tích cực của sự vật, hiện tượng mới sau khi đã được chọn lọc, cải tạo cho phù hợp và do vậy, sự phát triển của các sự vật, hiện tượng có quỹ đạo tiến lên như đường xoáy ốc. Tóm lại, quy luật phủ định của phủ định phản ánh một liên hệ, sự kế thừa thông qua khâu trung gian giữa cái bị phủ định với cái phủ định; do đo kế thừa cho sự phát triển, nó lưu giữ nội dung tích cực của các giai đoạn trước, lặp lại một số đặc điểm chủ yếu của cái ban đầu trên cơ sở mới cao hơn; do vậy, sự phát triển có tích chất tiến lên không hẳn theo đường thẳng mà theo đường xoáy tròn ốc. II. Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN Thứ nhất, quy luật này chỉ ra khuynh hướng tiến lên của sự vận động của sự vật, hiện tượng; sự thống nhất giữa tính tiến bộ và tính kế thừa của sự phát triển, sau khi đã trải qua các mắt xích chuyển hóa, có thể xác định được kết quả cuối cùng của sự phát triển. Thứ hai, quy luật này giúp nhận thức đúng về xu hướng của sự phát triển, đó là quá trình diễn ra quanh co, phức tạp, không hề đều đặn thẳng tắp, không va vấp, không có những bước thụt lùi. Thứ ba, quy luật này giúp nhận thức đầy đủ hơn về sự vật, hiện tượng mới, ra đời phù hợp với quy luật phát triển, biểu hiện giai đoạn cao hơn về chất trong sự phát triển. Trong tự nhiên, sự xuất hiện của sự vật, hiện tượng mới diễn ra tự phát; nhưng trong xã hội, sự xuất hiện mới đó gắn với việc nhận thức và hành động có ý thức của con người. Thứ tư, tuy sự vật, hiện tượng mới thắng sự vật, hiện tượng cũ, nhưng trong thời gian nào đó, sự vật, hiện tượng cũ còn mạnh hơn; vì vậy, cần ủng hộ sự vật, hiện tượng mới, tạo điều kiện cho nó phát triển hơn quy luật; biết kế thừa có chọn lọc những yếu tố tích cực và hợp lý của sự vật, hiện tượng cũ làm cho nó phù hợp với xu thế vận động và phát triển của sự vật, hiện tượng mới. III. VẬN DỤNG QUY LUẬT CỦA PHỦ ĐỊNH VÀO XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA DÂN TỘC TIÊN TIẾN ĐẬM ĐÀ BẢN SẮC DÂN TỘC 3.1. Đặc điểm của nền văn hóa Việt Nam Nếu con người là sản phẩm cao nhất của tự nhiên thì văn hóa là sản phẩm đặc sắc nhất của con người. Tiên tiến là yêu nước và tiến bộ mà nội dung cốt lõi là lý tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội theo chủ nghĩa Mác Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh nhằm mục tiêu tất cả vì con người, vì hạnh phúc và sự phát triển phong phú, tự do, toàn diện của con người trong mối quan hệ hài hòa giữa cá nhân và cộng đông, giữa xã hội và tự nhiên. Tiên tiến không chỉ về nội dung tư tưởng mà cả trong hình thức biểu hiện, trong các phương tiện chuyển tải nội dung. Nền văn hóa dân tộc là nền văn hóa gắn với dân tộc, có gốc về từ dân tộc là diện mạo dân tộc và mang tâm hồn dân tộc. Biểu hiện của diện mạo dân tộc chính là bản sắc dân tộc, bản sắc dân tộc bao gồm những giá trị bền vững, những tinh hoa của cộng đồng các dân tộc Việt Nam được hun đúc từ hàng nghìn năm lịch sử. Đó là lòng yêu nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc, tinh thần đoàn kết, ý chí cộng đồng gắn kết cá nhân, gia đình làng xã, tổ quốc, lòng nhân ái, khoan dung trọng nghĩa tình đạo lý, đức tính cần cù sáng tạo trong lao động, dũng cảm thông minh trong chiến đấu, sự tinh tế trong ứng xử, tính giản dị trong lối sống, tình nghĩa thủy chung với người thân, bạn bè…” Nói tóm lại, bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam là tổng hợp các giá trị tinh thàn của dân tộc, tiêu biểu là lòng yêu nước yêu quê hương, tinh thần bất khuất cho độc lập tự do, cần cù trong lao động, lòng khoan dung sống có trước có sau, tôn trọng lẽ phải… Bản sắc văn hóa dân tộc bao gồm sự thống nhát trong tính đa dạng và phong phú của nền văn hóa Việt Nam, tức là bao gồm các sắc thái và các giá trị văn hóa của các dân tộc anh em trong đất Việt, cuarmoij vùng, mọi địa phương trong cả nước. 3.2. Quan điểm của Đảng về xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc Văn hóa có vai trò đặc biệt quan trọng đối với sự phát triển của con người và xã hội loài người. Văn hóa là nền tảng tinh thần của xã hội, định hướng cho sự phát triển bền vững của xã hội. Văn hóa thấm sâu vào các lĩnh vực của đời sống xã hội và mọi hành vi của con người, điều chỉnh suy nghĩ và hành vi của con người. Trong suốt chặng đường hơn 83 năm lãnh đạo nhân dân tiến hành thắng lợi hai cuộc kháng chiến vĩ đại chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ xâm lược, giải phóng dân tộc, thống nhất đất nước, cũng như trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN hiện nay, Đảng ta luôn nhận thức đúng đắn về vị trí, vai trò của văn hóa và thường xuyên quan tâm lãnh đạo, phát huy sức mạnh văn hóa đối với sự phát triển bền vững của đất nước. Ý thức sâu sắc về sức mạnh văn hóa đối với sự nghiệp giải phóng dân tộc thoát khỏi ách áp bức thống trị của thực dân Pháp xâm lược, ngay từ tháng 2 năm 1943, Đảng ta đã ban hành “Đề cương văn hóa Việt Nam. Đây là bản Cương lĩnh văn hoá đầu tiên của Đảng ta, đặt nền tảng lý luận cho sự nghiệp xây dựng nền văn hóa kháng chiến, kiến quốc trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và soi đường cho sự phát triển nền văn hóa Việt Nam trong suốt hơn 70 năm qua. Đảng ta xác định: Văn hóa là một trong ba mặt trận: kinh tế, chính trị, văn hóa, vì vậy, phải hoàn thành cách mạng văn hóa mới hoàn thành được công cuộc cải tạo xã hội và Đảng tiên phong phải lãnh đạo văn hóa tiên phong; đồng thời, đề ra ba nguyên tắc cuộc vận động văn hóa mới: Dân tộc, đại chúng, khoa học. Dưới sự lãnh đạo của Đảng, ba nguyên tắc của cuộc vận động văn hóa mới đã trở thành ngọn cờ cổ vũ, động viên, tập hợp đông đảo đội ngũ trí thức, văn nghệ sĩ vào Hội Văn hoá cứu quốc và soi đường cho các hoạt động của đội ngũ văn nghệ sĩ, trí thức, tạo thành sức mạnh tinh thần to lớn, động viên, cổ vũ nhân dân ta tiến hành cuộc Tổng khởi nghĩa Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thắng lợi, lập nên nước Việt Nam dân chủ cộng hòa và Chiến thắng lịch sử Điện Biên Phủ lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu. Trong hơn 20 năm kháng chiến chống Mỹ, cứu nước, Đảng đã lãnh đạo đội ngũ văn nghệ sĩ, trí thức quán triệt sâu sắc nguyên tắc tính dân tộc, tính đại chúng, tính khoa học của Đề cương Văn hóa Việt Nam; kế thừa, phát huy những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp của dân tộc qua mấy nghìn năm dựng và giữ nước, đồng thời tiếp thu chọn lọc tinh hoa văn hóa của nhân loại, sáng tạo ra những tác phẩm văn hóa nghệ thuật kiệt xuất, phục vụ kịp thời cho cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước. Sức mạnh nội sinh của văn hóa đã được phát huy mạnh mẽ, tiếp thêm sức mạnh cho dân tộc, trở thành niềm cổ vũ, động viên to lớn đối với quân và dân hai miền Nam Bắc; nâng cao tinh thần yêu nước, thôi thúc mạnh mẽ phong trào thi đua giữa tiền tuyến và hậu phương, quyết tâm thực hiện lời dạy của Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Đánh cho Mỹ cút, đánh cho ngụy nhào”, góp phần giải phóng hoàn toàn miền Nam, thống nhất Tổ quốc. Sau chiến thắng vĩ đại Mùa xuân năm 1975, cả nước bước vào xây dựng chủ nghĩa xã hội. Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ IV của Đảng đã tiếp tục khẳng định: Tiến hành đồng thời ba cuộc cách mạng, trong đó tập trung tiến hành cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa trên lĩnh vực tư tưởng, văn hóa nhằm xây dựng nền văn hóa mới và con người mới xã hội chủ nghĩa phát triển toàn diện và thực hiện lời dạy của Chủ tịch Hồ Chí Minh: “ Muốn xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội, phải có những con người mới xã hội chủ nghĩa ”. Trong thời kỳ đổi mới của đất nước, với tư duy đổi mới toàn diện, Đảng đã chủ trương đổi mới tư duy trên lĩnh vực văn hóa. Tháng 11 năm 1987, Bộ Chính trị (Khóa VI) đã ban hành Nghị quyết số 05NQTW về lãnh đạo văn hóa văn nghệ trong cơ chế thị trường. Nghị quyết đã xác định những định hướng lớn chỉ đạo việc đổi mới và nâng cao chất lượng phê bình văn học nghệ thuật; công tác quản lý văn học nghệ thuật và một số nhiệm vụ văn hóa văn nghệ. Đặc biệt, Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội năm 1991 của Đảng xác định một trong sáu đặc trưng của xã hội chủ nghĩa mà nhân dân ta xây dựng là: Có nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc văn hóa dân tộc. Tiến hành cách mạng xã hội chủ nghĩa trên lĩnh vực tư tưởng, văn hóa làm cho thế giới quan Mác Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh giữ vị trí, vai trò chỉ đạo trong đời sống tinh thần xã hội. Đồng thời, kế thừa và phát huy những truyền thống văn hóa tốt đẹp của các dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, xây dựng một xã hội dân chủ, văn minh vì lợi ích chân chính và phẩm giá con người; chống tư tưởng, văn hóa phản tiến bộ, trái với truyền thống tốt đẹp của dân tộc, trái với phương hướng đi lên chủ nghĩa xã hội. Quán triệt nguyên tắc tính dân tộc, tính đại chúng, tính khoa học, Cương lĩnh đã chỉ rõ những định hướng về xây dựng nền văn hóa mới gồm: Tạo ra đời sống tinh thần cao đẹp, phong phú, đa dạng, có nội dung nhân đạo, dân chủ, tiến bộ. Phát huy vai trò văn học, nghệ thuật trong nuôi dưỡng, nâng cao tâm hồn Việt Nam; khẳng định và biểu dương những giá trị chân chính, bồi dưỡng cái chân, thiện, mỹ theo quan điểm tiến bộ; đấu tranh phê phán những cái phản văn hóa, lỗi thời, thấp kém; bảo đảm quyền được thông tin, quyền tự do sáng tạo của công dân; phát triển các phương tiện thông tin đại chúng, thông tin đa dạng, nhiều chiều, kịp thời, chân thực và bổ ích. Hội nghị lần thứ 5 Ban Chấp hành Đảng Trung ương (khóa VIII) tháng 7 năm 1998, đã ra Nghị quyết chuyên đề về: Xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, xác định những quan điểm cơ bản: Một là, văn hóa là nền tảng tinh thần của xã hội, vừa là mục tiêu, vừa là động lực thúc đẩy sự phát triển kinh tế xã hội. Quan điểm chỉ rõ vai trò to lớn của văn hóa trong tiến trình lịch sử dân tộc và tương lai đất nước. văn hóa không phải là kết quả thụ động, yếu tố đứng bên ngoài, bên cạnh hoặc đi sau kinh tế, phụ thuộc hoàn toàn vào trình độ phát triển kinh tế mà văn hóa vừa là mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy kinh tế. “Văn hóa thấm sâu vào toàn bộ đời sống và hoạt động xã hội, vào từng người, từng gia đình, từng tập thể và cộng đồng, từng địa bàn dân cư, vào mọi sinh hoạt và quan hệ con người, tạo ra trên đất nước ta đời sống tinh thần cao đẹp. Hai là, nền văn hóa mà chúng ta xây dựng là nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. Tiên tiến là yêu nước và tiến bộ, trong đó, cốt lõi là lý tưởng độc lập dân tộc và CNXH theo chủ nghĩa Mác Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh, nhằm mục tiêu tất cả vì con người, vì hạnh phúc và sự phát triển phong phú, tự do, toàn diện của con người trong mối quan hệ hài hòa giữa cá nhân và cộng đồng, giữa xã hội và tự nhiên. Bản sắc dân tộc bao gồm những giá trị truyền thống tốt đẹp, bền vững, những tinh hoa của cộng đồng các dân tộc Việt Nam, được vun đắp qua lịch sử hàng ngàn năm đấu tranh dựng nước và giữ nước. Đó là, lòng yêu nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc, tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng gắn kết cá nhân gia đình Tổ quốc; lòng nhân ái, khoan dung, trọng nghĩa tình, đạo lý; cần cù, sáng tạo trong lao động, sự tinh tế trong ứng xử, tính giản dị trong cuộc sống; dũng cảm, kiên cường, bất khuất trong đấu tranh chống giặc ngoại xâm … Ba là, nền văn hóa Việt Nam là nền văn hóa thống nhất mà đa dạng trong cộng đồng các dân tộc Việt Nam. Đây là tư tưởng tiến bộ và nhân văn, phù hợp với thực tiễn của cộng đồng 54 dân tộc đang sinh sống ở Việt Nam và xu thế chung của cộng đồng quốc tế đang hướng tới xây dựng một công ước quốc tế về đa dạng văn hóa hiện nay. Bốn là, xây dựng và phát triển văn hóa là sự nghiệp của toàn dân do Đảng lãnh đạo, trong đó đội ngũ trí thức giữ vai trò quan trọng. Quan điểm xác định trách nhiệm của mọi người dân Việt Nam đều tham gia sự nghiệp xây dựng và phát triển văn hóa nước nhà; công nhân, nông dân, trí thức là nền tảng của khối đại đoàn kết toàn dân tộc, đồng thời là nền tảng của sự nghiệp xây dựng và phát triển văn hóa dưới sự lãnh đạo của Đảng. Đội ngũ trí thức, văn nghệ sĩ gắn bó với nhân dân, giữ vai trò quan trọng, là lực lượng nòng cốt trong sự nghiệp xây dựng và phát triển văn hóa. Năm là, văn hóa là một mặt trận. Xây dựng và phát triển văn hóa là một sự nghiệp cách mạng lâu dài, đòi hỏi phải có ý chí cách mạng và sự kiên trì thận trọng. Quan điểm chỉ rõ: Cuộc đấu tranh giai cấp trên lĩnh vực tư tưởng văn hóa hiện nay đang diễn ra hết sức nóng bỏng, quyết liệt, phức tạp. Văn hóa là một lĩnh vực hết sức nhạy cảm và khác với các hoạt động kinh tế. Tuy không trực tiếp tạo ra của cải vật chất, nhưng các hoạt động văn hóa luôn mang ý nghĩa chính trị xã hội, có tác động sâu sắc đối với đời sống tư tưởng, tình cảm, tâm lý, tập quán cộng đồng. Vì vậy, cần phải tiến hành một cách kiên trì, thận trọng, tránh nóng vội, chủ quan, duy ý chí; phát huy tinh thần tự nguyện, tính tự quản và năng lực làm chủ của nhân dân trong xây dựng và phát triển văn hóa; đẩy mạnh phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa”, làm cho văn hóa thấm sâu vào toàn bộ đời sống và hoạt động của xã hội, vào từng con người, từng gia đình, từng tập thể và cộng đồng, cũng như mọi lĩnh vực sinh hoạt và quan hệ con người trong xã hội. 3.3. Thực tiễn xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc a, Thành tựu Hội nghị lần thứ 10 Ban Chấp hành Trung ương (khóa IX) đã tiến thêm một bước về khẳng định vai trò của văn hóa: Bảo đảm sự gắn kết giữa nhiệm vụ phát triển kinh tế là trung tâm, xây dựng, chỉnh đốn Đảng là then chốt với không ngừng nâng cao văn hóa nền tảng tinh thần của xã hội; tạo nên sự phát triển đồng bộ của ba lĩnh vực trên chính là điều kiện quyết định bảo đảm cho sự phát triển toàn diện và bền vững của đất nước. Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ X của Đảng tiếp tục nhấn mạnh, phải giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc, nâng cao chất lượng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc; quan tâm chăm lo xây dựng, hoàn thiện những phẩm giá nhân cách tốt đẹp của con người Việt Nam. Trong quá trình hội nhập và phát triển, để chủ động đấu tranh làm thất bại mọi âm mưu, thủ đoạn chống phá của các thế lực thù địch trên lĩnh vực tư tưởng, văn hóa và ngăn chặn luồng văn hóa độc hại xâm nhập vào nước ta từ nhiều con đường khác nhau, Bộ Chính trị (khóa X) đã kịp thời ban hành Nghị quyết số 23NQTƯ “Về tiếp tục xây dựng và phát triển văn học, nghệ thuật trong thời kỳ mới”, định hướng cho toàn Đảng, toàn dân và toàn quân quyết tâm giữ gìn, bảo vệ bản sắc văn hoá dân tộc” trong thời kỳ hội nhập quốc tế. Bộ Chính trị yêu cầu cấp ủy, chính quyền, Mặt trận, đoàn thể các cấp và đội ngũ đảng viên, cán bộ tăng cường đấu tranh trên lĩnh vực tư tưởng, văn hóa và chung tay góp sức, kiên quyết ngăn ngừa, phòng, chống sự xâm nhập của các sản phẩm văn hóa độc hại, ảnh hưởng đến văn hóa truyền thống và đạo đức xã hội. Kế thừa ba nguyên tắc cuộc vận động văn hóa mới của “Đề cương Văn hóa Việt Nam” và phát triển tư tưởng văn hóa của Đảng, Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội (bổ sung, phát triển năm 2011) tiếp tục khẳng định: “Xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc, phát triển toàn diện, thống nhất trong đa dạng, thấm nhuần sâu sắc tinh thần nhân văn, dân chủ tiến bộ; làm cho văn hóa gắn kết chặt chẽ và thấm sâu vào toàn bộ đời sống xã hội, trở thành nền tảng tinh thần vững chắc, sức mạnh nội sinh quan trọng của sự phát triển. Kế thừa và phát huy những truyền thống văn hóa tốt đẹp của cộng đồng các dân tộc Việt Nam, tiếp thu những tinh hoa văn hóa nhân loại, xây dựng một xã hội dân chủ, công bằng, văn minh, vì lợi ích chân chính và phẩm giá con người, với trình độ tri thức, đạo đức, thể lực và thẩm mỹ ngày càng cao” . Dưới sự lãnh đạo của Đảng trong hơn 25 năm đổi mới, lĩnh vực văn hóa đã đạt được nhiều thành tựu to lớn, quan trọng. Tư tưởng, đạo đức và lối sống của cán bộ, đảng viên và nhân dân đã có những chuyển biến tích cực. Nhiều giá trị mới về văn hóa, chuẩn mực đạo đức được khẳng định và nhân rộng trong xã hội. Phong trào Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa và Cuộc vận động Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh, các phong trào thi đua yêu nước ngày càng được mở rộng và từng bước đi vào thực chất trong đời sống xã hội. Công cuộc bảo tồn và phát huy các di sản văn hoá của dân tộc đã đạt được nhiều tiến bộ Nhiều di sản văn hoá vật thể, phi vật thể được bảo vệ và phát huy giá trị. công tác xã hội hoá đã thu hút được đông đảo các tổ chức và cá nhân tham gia bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hoá, góp phần tích cực gìn giữ bản sắc văn hóa, phát huy những giá trị truyền thống tốt đẹp trong kho tàng di sản văn hóa dân tộc, dần loại bỏ những sự lỗi thời, lạc hậu. Tuy nhiên, do những tác động tiêu cực từ mặt trái của cơ chế thị trường và hội nhập quốc tế, lĩnh vực văn hóa cũng đã bộc lộ những hạn chế nhất định, tác động không nhỏ đến văn hóa truyền thống của dân tộc. Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XI chỉ rõ: “Văn hóa phát triển chưa tương xứng với tăng trưởng kinh tế. Quản lý văn hóa, văn nghệ, báo chí, xuất bản còn thiếu chặt chẽ. Môi trường văn hóa bị xâm hại, lai căng, thiếu lành mạnh, trái với thuần phong mỹ tục, các tệ nạn xã hội, tội phạm và sự xâm nhập của các sản phẩm và dịch vụ độc hại làm suy đồi đạo đức, nhất là trong thanh, thiếu niên, rất đáng lo ngại. Đây là những nguy cơ tiềm ẩn làm xói mòn các giá trị văn hóa, đạo đức truyền thống tốt đẹp của dân tộc, gây mất trật tự an ninh xã hội, cản trở sự phát triển bền vững của đất nước. Để xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà, đậm đà bản sắc dân tộc, làm cho văn hóa gắn kết chặt chẽ và thấm sâu vào toàn bộ đời sống xã hội, trở thành nền tảng tinh thần vững chắc, sức mạnh nội sinh quan trọng của sự nghiệp đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI của Đảng đã xác định các chủ trương, biện pháp sau: Một là, củng cố và tiếp tục xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh, phong phú, đa dạng. Đưa phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa” đi vào chiều sâu, thiết thực hiệu quả; xây dựng nếp sống văn hóa trong các gia đình, khu dân cư, cơ quan, đơn vị, doanh nghiệp, làm cho các giá trị văn hóa thấm sâu vào mọi mặt đời sống. Tiếp tục đẩy mạnh việc giáo dục, bồi dưỡng đạo đức, lối sống có văn hóa; xây dựng nếp sống văn minh trong việc cưới, tang, lễ hội. Sớm có chiến lược quốc gia về xây dựng gia đình Việt Nam, góp phần giữ gìn và phát triển những giá trị truyền thống của văn hóa, con người Việt Nam, nuôi dưỡng, giáo dục thế hệ trẻ. Xã hội hóa các hoạt động văn hóa, chú trọng nâng cao đời sống văn hóa ở nông thôn, vùng khó khăn, thu hẹp khoảng cách hưởng thụ văn hóa giữa các vùng, các nhóm xã hội, giữa đô thị và nông thôn... Hai là, phát triển sự nghiệp văn học, nghệ thuật; bảo tồn, phát huy giá trị các di sản văn hóa truyền thống, cách mạng. Tiếp tục phát triển nền văn học nghệ thuật Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, giàu chất nhân văn, dân chủ, vươn lên hiện đại, phản ánh chân thật, sâu sắc đời sống, lịch sử dân tộc và công cuộc đổi mới đất nước. Khuyến khích tìm tòi, thể nghiệm những phương thức thể hiện và phong cách nghệ thuật mới, đáp ứng nhu cầu tinh thần lành mạnh, đa dạng và bồi dưỡng lý tưởng, thị hiếu thẩm mỹ cho công chúng, đặc biệt là thế hệ trẻ. Bảo vệ sự trong sáng của tiếng Việt, khắc phục yếu kém, nâng cao tính khoa học, sức thuyết phục của hoạt động lý luận, phê bình văn học, nghệ thuật. Chăm lo đời sống vật chất, tinh thần, tạo điều kiện để đội ngũ những người hoạt động văn hóa, văn học, nghệ thuật sáng tạo nhiều tác phẩm có giá trị cao về tư tưởng và nghệ thuật... Ba là, phát triển hệ thống thông tin đại chúng. Chú trọng nâng cao tính tư tưởng, phát huy mạnh mẽ chức năng thông tin, tổ chức và phản biện xã hội của các phương tiện thông tin đại chúng vì lợi ích của nhân dân và đất nước; khắc phục xu hướng thương mại hóa, xa rời tôn chỉ, mục đích trong hoạt động báo chí, xuất bản. Tập trung đào tạo, bồi dưỡng, xây dựng đội ngũ hoạt động báo chí, xuất bản vững vàng về chính trị, tư tưởng, nghiệp vụ và có năng lực đáp ứng tốt, yêu cầu của thời kỳ mới. Phát triển và mở rộng việc sử dụng internet, đồng thời có biện pháp quản lý, hạn chế mặt tiêu cực,... Bốn là, mở rộng và nâng cao hiệu quả hợp tác quốc tế về văn hóa; đổi mới, tăng cường việc giới thiệu, truyền bá văn hóa, văn học, nghệ thuật, đất nước con người Việt Nam với thế giới; mở rộng, nâng cao chất lượng, hiệu quả hoạt động thông tin đối ngoại, hợp tác quốc tế trong lĩnh vực văn hóa, báo chí, xuất bản. Tiếp thu những kinh nghiệm tốt về phát triển văn hóa của các nước; giới thiệu các tác phẩm văn học, nghệ thuật đặc sắc của nước ngoài với công chúng Việt Nam; thực hiện đầy đủ cam kết quốc tế về bảo đảm quyền sở hữu trí tuệ, quyền tác giả... b, Hạn chế Những hạn chế trong thực hiện mục tiêu xây dựng nền văn hóa, xây dựng con người Việt Nam là vấn đề thời sự trước thềm Đại hội XIII. Một trong những nguyên nhân chủ yếu của các hạn chế trong xây dựng nền văn hóa là chính sách và việc triển khai thực hiện của hệ thống các cơ quan quản lý trong hệ thống quản lý nhà nước chưa phù hợp với thực tiễn cuộc sống và tính chất của văn hóa, chưa tương ứng với quyết tâm chính trị của Đảng. Báo cáo chính trị tại Đại hội XII xác định nguyên nhân của những hạn chế, yếu kém “chủ yếu là do nhiều cấp uỷ, chính quyền nhận thức chưa đúng tầm quan trọng và chưa quan tâm đầy đủ lĩnh vực này; lãnh đạo, chỉ đạo chưa thật quyết liệt. Việc cụ thể hóa, thể chế hóa nghị quyết của Đảng còn chậm, thiếu đồng bộ. Công tác quản lý nhà nước về văn hóa chậm được đổi mới, có lúc, có nơi bị xem nhẹ, thậm chí buông lỏng. Đầu tư cho lĩnh vực văn hóa chưa tương xứng và còn dàn trải”. Đối với việc xây dựng con người Việt Nam, nhiều ý kiến thống nhất rằng nguyên nhân quan trọng là do hệ thống giáo dục chưa đáp ứng được yêu cầu. “Xét cho đến cùng, những sai lầm, khuyết điểm, hạn chế của con người Việt Nam nói chung đều là do những sai lầm, khuyết điểm, hạn chế của công tác đào tạo, bồi dưỡng nguồn nhân lực này mà ra”. Con người là kết quả quá trình xã hội hóa thông qua giáo dục từ gia đình, nhà trường và xã hội, mà như ta biết, những gì được học trong quá trình đó sẽ là nền tảng để tạo nên con người văn hóa. Và, với tư cách là chủ thể sáng tạo văn hóa, mỗi cá nhân trong cộng đồng sẽ góp phần tạo nên văn hóa của cộng đồng. Có thể nói, nền văn hóa dân tộc được hình thành và phát triển như thế nào là do mỗi con người với tư cách là con người văn hóa được hình thành thông qua giáo dục quyết định. Vấn đề là ở chỗ, sự giáo dục nhân cách con người hiện đang bị coi nhẹ trong xã hội và ngay cả hệ thống giáo dục cũng có hạn chế như Báo cáo chính trị của Ban chấp hành TW tại Đại hội XII đã chỉ ra: “... giáo dục và đào tạo chưa thực sự trở thành quốc sách hàng đầu, thành động lực phát triển. Chất lượng, hiệu quả giáo dục và đào tạo còn thấp so với yêu cầu”. 3.4. Những giải pháp nhằm thúc đẩy việc xây dựng và phát triển nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc Một là, tiếp tục đẩy mạnh tuyên truyền, nâng cao nhận thức của cấp ủy đảng, chính quyền, các tổ chức xã hội và người dân về vị trí, vai trò của văn hóa đối với sự phát triển đất nước; tuyên tuyền gương người tốt, việc tốt, xây dựng gia đình văn hóa, môi trường văn hóa xã hội lành mạnh; coi trọng giáo dục truyền thống, tự hào, tự tôn dân tộc; phát triển văn hóa cũng là để xây dựng con người có nhân cách và xây dựng con người cũng là để phát triển văn hóa bền vững, tiếp tục cụ thể hóa đặc trưng văn hóa, đặc tính con người Việt Nam trong điều kiện mới, hoàn thiện hệ giá trị chuẩn mực văn hóa, con người; phát huy tốt vai trò của văn hóa với tư cách là hệ điều tiết phát triển xã hội.

LỜI MỞ ĐẦU Với tư cách ba quy luật phép biện chứng vật, quy luật phủ định phủ định tảng lí luận, kim nam cho hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn người mác xít.Việc thiết kế, xây dựng xã hội chất tảng vốn có xã hội cũ, thực chất, q trình vận dụng thực quan điểm phủ định biện chứng thực tế Phủ định biện chứng trình phủ định bao hàm nhân tố tích cực bị phủ định Vì vậy, phủ định biện chứng mang tính kế thừa yếu tố tích cực gạt bỏ yếu tố không phù hợp với phát triển Song, vận dụng quan điểm phủ định phủ định vào đời sống thực tiễn để xem xét, đánh giá vật, tượng có quan điểm xem xét vật tượng cách cứng nhắc, siêu hình xóa bỏ tất kế thừa cách nguyên si Hơn lĩnh vực nào, lĩnh vực văn hóa nước ta trước đổi có quan điểm đạo cách làm chưa Và hệ nhiều di sản văn hóa dân tộc bị xâm hại phá hỏng, văn hóa đân tộc bị tổn thất lớn Chúng ta nói phủ định biện chứng, song chưa hiểu chưa nắm thực chất Vì vậy, làm rõ quan điểm phủ định biện chứng vận dụng cách đắn, thích hợp vào hồn cảnh cụ thể nước ta điều cần thiết Hiện nay, bên cạnh nhiệm vụ phát triển kinh tế - xã hội, phải xây dựng văn hóa mới, phù hợp với yêu cầu thời đại, phù hợp với thực tiễn đất nước Ngày trước xu tồn cầu hóa,hợp tác hóa tất lĩnh vực đời sống xã hội giúp cho có hội để tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, làm giàu thêm sắc văn hóa dân tộc Hơn nữa, trình xây dựng phát triển đất nước theo đường xã hội chủ nghĩa vấn đề giữ gìn văn hóa mang đậm tính dân tộc ngày trở nên đặc biệt quan trọng Bên cạnh mặt tích cực, mặt trái kinh tế thị trường làm chao đảo nhiều giá trị tinh thần nói chung, nhân cách người nói riêng Đặc biệt, số giá trị đạo đức tốt đẹp, thiêng liêng vốn có vị trí quan trọng hệ thống giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Việt Nam có nguy bị mai tha hóa Với lí tơi chọn đề tài: “Sự vận dụng quy luật phủ định phủ định vào việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc” làm đề tài cho tiểu luận NỘI DUNG I CƠ SỞ LÝ LUẬN 1.1 Vị trí, vai trị quy luật - Phủ định biện chứng khái niệm dùng để phủ định làm tiền đề, tạo điều kiện cho phát triển Phủ định biện chứng làm cho vật, tượng đời thay vật, tượng cũ yếu tố liên hệ vật, tượng cũ với vật, tượng Phủ định biện chứng tự phủ định, tự phát triển vật, tượng, “mắt xích” sợi dây chuyền” dẫn đến đời vật, tượng mới, tiến so với vật, tượng cũ - Kế thừa biện chứng khái niệm dùng để việc vật, tượng đời giữ lại có chọn lọc cải tạo yếu tố cịn thích hợp để chuyển sang chúng, loại bỏ yếu tố khơng cịn thích hợp vật, tượng cũ gây cản trở cho phát triển vật, tượng Đặc điểm kế thừa biện chứng trì yếu tố tích cực vật, tượng bị phủ định dạng vượt bỏ, yếu tố chọn giữ lại cải tạo, biến đổi để phù hợp với vật, tượng Giá trị kế thừa biện chứng chịu quy định vai trò yếu tố phù hợp kế thừa, vậy, việc giữ lạo yếu tố tích cực vật, tượng bị phủ định làm cho vật, tượng có chất giàu có hơn, phát triển cao hơn, tiến Kế thừa biện chứng đối lập với kế thừa siêu hình – việc đối tượng giữ lại nguyên si thân có giai đoạn phát triển trước, khơng tự rũ bỏ yếu tố tỏ lạc hậu hết thời, không cịn phù hợp, chí cịn ngáng đường, ngăn cản phát triển nó, đối tượng Kế thừa biện chứng đảm bải mối dây liên hệ thông suốt bền chặt đối tượng với đối tượng cũ, với khứ Trong trường hợp yếu tố cịn tỏ phù hợp với đối tượng từ đối tượng cũ phải chịu cải tạo mạnh mẽ cho phù hợp với chất mà đối tượng tạo lập yếu tố hẳn mà đối tượng sức xây dựng, bổ sung, nội dung khâu trung gian, giới trung gian, bước chuyển, độ từ cũ sang Trong trung giới chứa đựng yếu tố cũ, lỗi thời dần yếu tố xuất hiệ, trưởng dần khẳng định - Đường xoáy óc khái niệm dùng để vận động nội dung mang tính kế thừa có vật, tượng nên theo đường thẳng, mà diễn theo đường trịn khơng nằm mặt phẳng tựa đường xoáy ốc Đường xốy ốc hình thức diễn đạt rõ đặc trưng q trình phát triển biện chứng tính kế thừa qua khâu trung gian, tính lặp lại, khơng quay lại tính tiến lên phát triển V.I.Lênin lưu ý chúng ta: “Sự phát triển diễn lại giai đoạn qua, hình thức khác, trình độ cao (“phủ định phủ định”); phát triển nói theo đường trịn ốc khơng theo đường thẳng” Như vậy, phát triển dường lặp lại, sở cao đặc điểm quan trọng quy luật phủ định phủ định 1.2 Nội dung quy luật phủ định phủ định Quy luật phủ định phủ định coi phát triển vật, tượng mâu thuẫn bên chúng quy định Mỗi lần phủ định kết đấu tranh chuyển hóa mặt đối lập vật, tượng Phủ định lần thứ làm cho vật, tượng cũ chuyển thành vật, tượng đối lập với nó, phủ định lần thứ hai dẫn đến đời vật tượng mang nhiều nội dung tích cực vật, tượng cũ, mang khơng nội dung đối lập với vật, tượng Kết là, hình thức, vật, tượng (ra đời phủ định phủ định), nội dung, trở lại giống y cũ, mà dường lặp lại chúng, sở cao Phủ định biện chứng giai đoạn trình phát triển thông qua phủ định phủ định dẫn đến đời vật, tượng mới, vậy, phủ định phủ định hoàn thành chu kỳ phát triển, đồng thời tạo điểm xuất phát chu kỳ phát triển Số lượng lần phủ định chu kỳ phát triển có nhiều hai, tùy theo tính chất q trình phát triển cụ thểm phải qua hai lần dẫn đến đời vật, tượng mới, hoàn thành chu kỳ phát triển Mỗi lần phủ định biện chứng thực xong mang thêm yếu tố tích cực mới; vậy, phát triển thơng qua lần phủ định biện chứng tạo xu hướng phát triển không ngừng vật, tượng Do kế thừa nên phủ định biện chứng phủ định trơn, không loại bỏ tất yếu tố vât, tượng cũ, mà điều kiện cho phát triển, trì gìn giũ, lặp lại số yếu tố tích cực vật, tượng sau chọn lọc, cải tạo cho phù hợp vậy, phát triển vật, tượng có quỹ đạo tiến lên đường xốy ốc Tóm lại, quy luật phủ định phủ định phản ánh liên hệ, kế thừa thông qua khâu trung gian bị phủ định với phủ định; đo kế thừa cho phát triển, lưu giữ nội dung tích cực giai đoạn trước, lặp lại số đặc điểm chủ yếu ban đầu sở cao hơn; vậy, phát triển có tích chất tiến lên khơng hẳn theo đường thẳng mà theo đường xốy trịn ốc II Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN Thứ nhất, quy luật khuynh hướng tiến lên vận động vật, tượng; thống tính tiến tính kế thừa phát triển, sau trải qua mắt xích chuyển hóa, xác định kết cuối phát triển Thứ hai, quy luật giúp nhận thức xu hướng phát triển, q trình diễn quanh co, phức tạp, không đặn thẳng tắp, không va vấp, bước thụt lùi Thứ ba, quy luật giúp nhận thức đầy đủ vật, tượng mới, đời phù hợp với quy luật phát triển, biểu giai đoạn cao chất phát triển Trong tự nhiên, xuất vật, tượng diễn tự phát; xã hội, xuất gắn với việc nhận thức hành động có ý thức người Thứ tư, vật, tượng thắng vật, tượng cũ, thời gian đó, vật, tượng cũ cịn mạnh hơn; vậy, cần ủng hộ vật, tượng mới, tạo điều kiện cho phát triển quy luật; biết kế thừa có chọn lọc yếu tố tích cực hợp lý vật, tượng cũ làm cho phù hợp với xu vận động phát triển vật, tượng III VẬN DỤNG QUY LUẬT CỦA PHỦ ĐỊNH VÀO XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA DÂN TỘC TIÊN TIẾN ĐẬM ĐÀ BẢN SẮC DÂN TỘC 3.1 Đặc điểm văn hóa Việt Nam Nếu người sản phẩm cao tự nhiên văn hóa sản phẩm đặc sắc người Tiên tiến yêu nước tiến mà nội dung cốt lõi lý tưởng độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội theo chủ nghĩa Mác Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh nhằm mục tiêu tất người, hạnh phúc phát triển phong phú, tự do, toàn diện người mối quan hệ hài hòa cá nhân cộng đông, xã hội tự nhiên Tiên tiến không nội dung tư tưởng mà hình thức biểu hiện, phương tiện chuyển tải nội dung Nền văn hóa dân tộc văn hóa gắn với dân tộc, có gốc từ dân tộc diện mạo dân tộc mang tâm hồn dân tộc Biểu diện mạo dân tộc sắc dân tộc, sắc dân tộc bao gồm giá trị bền vững, tinh hoa cộng đồng dân tộc Việt Nam hun đúc từ hàng nghìn năm lịch sử Đó lịng u nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc, tinh thần đồn kết, ý chí cộng đồng gắn kết cá nhân, gia đình làng xã, tổ quốc, lịng nhân ái, khoan dung trọng nghĩa tình đạo lý, đức tính cần cù sáng tạo lao động, dũng cảm thông minh chiến đấu, tinh tế ứng xử, tính giản dị lối sống, tình nghĩa thủy chung với người thân, bạn bè…” Nói tóm lại, sắc văn hóa dân tộc Việt Nam tổng hợp giá trị tinh thàn dân tộc, tiêu biểu lòng yêu nước yêu quê hương, tinh thần bất khuất cho độc lập tự do, cần cù lao động, lịng khoan dung sống có trước có sau, tơn trọng lẽ phải… Bản sắc văn hóa dân tộc bao gồm thống nhát tính đa dạng phong phú văn hóa Việt Nam, tức bao gồm sắc thái giá trị văn hóa dân tộc anh em đất Việt, cuarmoij vùng, địa phương nước 3.2 Quan điểm Đảng xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Văn hóa có vai trị đặc biệt quan trọng phát triển người xã hội lồi người Văn hóa tảng tinh thần xã hội, định hướng cho phát triển bền vững xã hội Văn hóa thấm sâu vào lĩnh vực đời sống xã hội hành vi người, điều chỉnh suy nghĩ hành vi người Trong suốt chặng đường 83 năm lãnh đạo nhân dân tiến hành thắng lợi hai kháng chiến vĩ đại chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ xâm lược, giải phóng dân tộc, thống đất nước, nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN nay, Đảng ta nhận thức đắn vị trí, vai trị văn hóa thường xun quan tâm lãnh đạo, phát huy sức mạnh văn hóa phát triển bền vững đất nước Ý thức sâu sắc sức mạnh văn hóa nghiệp giải phóng dân tộc khỏi ách áp thống trị thực dân Pháp xâm lược, từ tháng năm 1943, Đảng ta ban hành “Đề cương văn hóa Việt Nam" Đây Cương lĩnh văn hoá Đảng ta, đặt tảng lý luận cho nghiệp xây dựng văn hóa kháng chiến, kiến quốc kháng chiến chống thực dân Pháp soi đường cho phát triển văn hóa Việt Nam suốt 70 năm qua Đảng ta xác định: "Văn hóa ba mặt trận: kinh tế, trị, văn hóa", vậy, "phải hồn thành cách mạng văn hóa hồn thành cơng cải tạo xã hội" "Đảng tiên phong phải lãnh đạo văn hóa tiên phong"; đồng thời, đề ba nguyên tắc vận động văn hóa mới: Dân tộc, đại chúng, khoa học Dưới lãnh đạo Đảng, ba nguyên tắc vận động văn hóa trở thành cờ cổ vũ, động viên, tập hợp đông đảo đội ngũ trí thức, văn nghệ sĩ vào Hội Văn hố cứu quốc soi đường cho hoạt động đội ngũ văn nghệ sĩ, trí thức, tạo thành sức mạnh tinh thần to lớn, động viên, cổ vũ nhân dân ta tiến hành Tổng khởi nghĩa Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thắng lợi, lập nên nước Việt Nam dân chủ cộng hòa Chiến thắng lịch sử Điện Biên Phủ - lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu Trong 20 năm kháng chiến chống Mỹ, cứu nước, Đảng lãnh đạo đội ngũ văn nghệ sĩ, trí thức quán triệt sâu sắc nguyên tắc tính dân tộc, tính đại chúng, tính khoa học Đề cương Văn hóa Việt Nam; kế thừa, phát huy giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp dân tộc qua nghìn năm dựng giữ nước, đồng thời tiếp thu chọn lọc tinh hoa văn hóa nhân loại, sáng tạo tác phẩm văn hóa nghệ thuật kiệt xuất, phục vụ kịp thời cho kháng chiến chống Mỹ, cứu nước Sức mạnh nội sinh văn hóa phát huy mạnh mẽ, tiếp thêm sức mạnh cho dân tộc, trở thành niềm cổ vũ, động viên to lớn quân dân hai miền Nam - Bắc; nâng cao tinh thần yêu nước, thúc mạnh mẽ phong trào thi đua tiền tuyến hậu phương, tâm thực lời dạy Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Đánh cho Mỹ cút, đánh cho ngụy nhào”, góp phần giải phóng hồn tồn miền Nam, thống Tổ quốc Sau chiến thắng vĩ đại Mùa xuân năm 1975, nước bước vào xây dựng chủ nghĩa xã hội Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ IV Đảng tiếp tục khẳng định: Tiến hành đồng thời ba cách mạng, tập trung tiến hành cách mạng xã hội chủ nghĩa lĩnh vực tư tưởng, văn hóa nhằm xây dựng văn hóa người xã hội chủ nghĩa phát triển toàn diện thực lời dạy Chủ tịch Hồ Chí Minh: “ Muốn xây dựng thành cơng chủ nghĩa xã hội, phải có người xã hội chủ nghĩa ” Trong thời kỳ đổi đất nước, với tư đổi toàn diện, Đảng chủ trương đổi tư lĩnh vực văn hóa Tháng 11 năm 1987, Bộ Chính trị (Khóa VI) ban hành Nghị số 05NQ/TW lãnh đạo văn hóa - văn nghệ chế thị trường Nghị xác định định hướng lớn đạo việc đổi nâng cao chất lượng phê bình văn học - nghệ thuật; công tác quản lý văn học - nghệ thuật số nhiệm vụ văn hóa - văn nghệ Đặc biệt, Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội năm 1991 Đảng xác định sáu đặc trưng xã hội chủ nghĩa mà nhân dân ta xây dựng là: Có văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc văn hóa dân tộc Tiến hành cách mạng xã hội chủ nghĩa lĩnh vực tư tưởng, văn hóa làm cho giới quan Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh giữ vị trí, vai trị đạo đời sống tinh thần xã hội Đồng thời, kế thừa phát huy truyền thống văn hóa tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, xây dựng xã hội dân chủ, văn minh lợi ích chân phẩm giá người; chống tư tưởng, văn hóa phản tiến bộ, trái với truyền thống tốt đẹp dân tộc, trái với phương hướng lên chủ nghĩa xã hội Quán triệt nguyên tắc tính dân tộc, tính đại chúng, tính khoa học, Cương lĩnh rõ định hướng xây dựng văn hóa gồm: Tạo đời sống tinh thần cao đẹp, phong phú, đa dạng, có nội dung nhân đạo, dân chủ, tiến Phát huy vai trò văn học, nghệ thuật nuôi dưỡng, nâng cao tâm hồn Việt Nam; khẳng định biểu dương giá trị chân chính, bồi dưỡng chân, thiện, mỹ theo quan điểm tiến bộ; đấu tranh phê phán phản văn hóa, lỗi thời, thấp kém; bảo đảm quyền thông tin, quyền tự sáng tạo công dân; phát triển phương tiện thông tin đại chúng, thông tin đa dạng, nhiều chiều, kịp thời, chân thực bổ ích Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Đảng Trung ương (khóa VIII) tháng năm 1998, Nghị chuyên đề về: "Xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc", xác định quan điểm bản: Một là, văn hóa tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội Quan điểm rõ vai trò to lớn văn hóa tiến trình lịch sử dân tộc tương lai đất nước văn hóa khơng phải kết thụ động, yếu tố đứng bên ngoài, bên cạnh sau kinh tế, phụ thuộc hoàn toàn vào trình độ phát triển kinh tế mà văn hóa vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy kinh tế “Văn hóa thấm sâu vào tồn đời sống hoạt động xã hội, vào người, gia đình, tập thể cộng đồng, địa bàn dân cư, vào sinh hoạt quan hệ người, tạo đất nước ta đời sống tinh thần cao đẹp" Hai là, văn hóa mà xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Tiên tiến yêu nước tiến bộ, đó, cốt lõi lý tưởng độc lập dân tộc CNXH theo chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh, nhằm mục tiêu tất người, hạnh phúc phát triển phong phú, tự do, toàn diện người mối quan hệ hài hòa cá nhân cộng đồng, xã hội tự nhiên Bản sắc dân tộc bao gồm giá trị truyền thống tốt đẹp, bền vững, tinh hoa cộng đồng dân tộc Việt Nam, vun đắp qua lịch sử hàng ngàn năm đấu tranh dựng nước giữ nước Đó là, lịng u nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc, tinh thần đồn kết, ý thức cộng đồng gắn kết cá nhân - gia đình - Tổ quốc; lòng nhân ái, khoan dung, trọng nghĩa tình, đạo lý; cần cù, sáng tạo lao động, tinh tế ứng xử, tính giản dị sống; dũng cảm, kiên cường, bất khuất đấu tranh chống giặc ngoại xâm … Ba là, văn hóa Việt Nam văn hóa thống mà đa dạng cộng đồng dân tộc Việt Nam Đây tư tưởng tiến nhân văn, phù hợp với thực tiễn cộng đồng 54 dân tộc sinh sống Việt Nam xu chung cộng đồng quốc tế hướng tới xây dựng cơng ước quốc tế đa dạng văn hóa Bốn là, xây dựng phát triển văn hóa nghiệp tồn dân Đảng lãnh đạo, đội ngũ trí thức giữ vai trị quan trọng Quan điểm xác định trách nhiệm người dân Việt Nam tham gia nghiệp xây dựng phát triển văn hóa nước nhà; cơng nhân, nơng dân, trí thức tảng khối đại đoàn kết toàn dân tộc, đồng thời tảng nghiệp xây dựng phát triển văn hóa lãnh đạo Đảng Đội ngũ trí thức, văn nghệ sĩ gắn bó với nhân dân, giữ vai trò quan trọng, lực lượng nòng cốt nghiệp xây dựng phát triển văn hóa Năm là, văn hóa mặt trận Xây dựng phát triển văn hóa nghiệp cách mạng lâu dài, địi hỏi phải có ý chí cách mạng kiên trì thận trọng Quan điểm rõ: Cuộc đấu tranh giai cấp lĩnh vực tư tưởng - văn hóa diễn nóng bỏng, liệt, phức tạp Văn hóa lĩnh vực nhạy cảm khác với hoạt động kinh tế Tuy không trực tiếp tạo cải vật chất, hoạt động văn hóa ln mang ý nghĩa trị - xã hội, có tác động sâu sắc đời sống tư tưởng, tình cảm, tâm lý, tập quán cộng đồng Vì vậy, cần phải tiến hành cách kiên trì, thận trọng, tránh nóng vội, chủ quan, ý chí; phát huy tinh thần tự nguyện, tính tự quản lực làm chủ nhân dân xây dựng phát triển văn hóa; đẩy mạnh phong trào “Tồn dân đồn kết xây dựng đời sống văn hóa”, làm cho văn hóa thấm sâu vào toàn đời sống hoạt động xã hội, vào người, gia đình, tập thể cộng đồng, lĩnh vực sinh hoạt quan hệ người xã hội 3.3 Thực tiễn xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc a, Thành tựu Hội nghị lần thứ 10 Ban Chấp hành Trung ương (khóa IX) tiến thêm bước khẳng định vai trị văn hóa: "Bảo đảm gắn kết nhiệm vụ phát triển kinh tế trung tâm, xây dựng, chỉnh đốn Đảng then chốt với khơng ngừng nâng cao văn hóa - tảng tinh thần xã hội; tạo nên phát triển đồng ba lĩnh vực điều kiện định bảo đảm cho phát triển toàn diện bền vững đất nước" Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ X Đảng tiếp tục nhấn mạnh, phải giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc, nâng cao chất lượng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc; quan tâm chăm lo xây dựng, hoàn thiện phẩm giá nhân cách tốt đẹp người Việt Nam Trong trình hội nhập phát triển, để chủ động đấu tranh làm thất bại âm mưu, thủ đoạn chống phá lực thù địch lĩnh vực tư tưởng, văn hóa ngăn chặn "luồng văn hóa độc hại" xâm nhập vào nước ta từ nhiều đường khác nhau, Bộ Chính trị (khóa X) kịp thời ban hành Nghị số 23-NQ/TƯ “Về tiếp tục xây dựng phát triển văn học, nghệ thuật thời kỳ mới”, định hướng cho toàn Đảng, toàn dân toàn quân tâm giữ gìn, bảo vệ "bản sắc văn hố dân tộc” thời kỳ hội nhập quốc tế Bộ Chính trị u cầu cấp ủy, quyền, Mặt trận, đồn thể cấp đội ngũ đảng viên, cán tăng cường đấu tranh lĩnh vực tư tưởng, văn hóa chung tay góp sức, kiên ngăn ngừa, phòng, chống xâm nhập sản phẩm văn hóa độc hại, ảnh hưởng đến văn hóa truyền thống đạo đức xã hội Kế thừa ba nguyên tắc vận động văn hóa “Đề cương Văn hóa Việt Nam” phát triển tư tưởng văn hóa Đảng, Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội (bổ sung, phát triển năm 2011) tiếp tục khẳng định: “Xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc, phát triển toàn diện, thống đa dạng, thấm nhuần sâu sắc tinh thần nhân văn, dân chủ tiến bộ; làm cho văn hóa gắn kết chặt chẽ thấm sâu vào toàn đời sống xã hội, trở thành tảng tinh thần vững chắc, sức mạnh nội sinh quan trọng phát triển Kế thừa phát huy truyền thống văn hóa tốt đẹp cộng đồng dân tộc Việt Nam, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, xây dựng xã hội dân chủ, công bằng, văn minh, lợi ích chân phẩm giá người, với trình độ tri thức, đạo đức, thể lực thẩm mỹ ngày cao” Dưới lãnh đạo Đảng 25 năm đổi mới, lĩnh vực văn hóa đạt nhiều thành tựu to lớn, quan trọng Tư tưởng, đạo đức lối sống cán bộ, đảng viên nhân dân có chuyển biến tích cực Nhiều giá trị văn hóa, chuẩn mực đạo đức khẳng định nhân rộng xã hội Phong trào "Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa" Cuộc vận động "Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh", phong trào thi đua yêu nước ngày mở rộng bước vào thực chất đời sống xã hội Công bảo tồn phát huy di sản văn hoá dân tộc đạt nhiều tiến Nhiều di sản văn hoá vật thể, phi vật thể bảo vệ phát huy giá trị cơng tác xã hội hố thu hút đông đảo tổ chức cá nhân tham gia bảo vệ phát huy giá trị di sản văn hố, góp phần tích cực gìn giữ sắc văn hóa, phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp kho tàng di sản văn hóa dân tộc, dần loại bỏ lỗi thời, lạc hậu Tuy nhiên, tác động tiêu cực từ mặt trái chế thị trường hội nhập quốc tế, lĩnh vực văn hóa bộc lộ hạn chế định, tác động không nhỏ đến văn hóa truyền thống dân tộc Đại hội Đảng tồn quốc lần thứ XI rõ: “Văn hóa phát triển chưa tương xứng với tăng trưởng kinh tế Quản lý văn hóa, văn nghệ, báo chí, xuất cịn thiếu chặt chẽ Mơi trường văn hóa bị xâm hại, lai căng, thiếu lành mạnh, trái với phong mỹ tục, tệ nạn xã hội, tội phạm xâm nhập sản phẩm dịch vụ độc hại làm suy đồi đạo đức, thanh, thiếu niên, đáng lo ngại" Đây nguy tiềm ẩn làm xói mịn giá trị văn hóa, đạo đức truyền thống tốt đẹp dân tộc, gây trật tự an ninh xã hội, cản trở phát triển bền vững đất nước Để xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà, đậm đà sắc dân tộc, làm cho văn hóa gắn kết chặt chẽ thấm sâu vào tồn đời sống xã hội, trở thành tảng tinh thần vững chắc, sức mạnh nội sinh quan trọng nghiệp đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI Đảng xác định chủ trương, biện pháp sau: Một là, củng cố tiếp tục xây dựng mơi trường văn hóa lành mạnh, phong phú, đa dạng Đưa phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa” vào chiều sâu, thiết thực hiệu quả; xây dựng nếp sống văn hóa gia đình, khu dân cư, quan, đơn vị, doanh nghiệp, làm cho giá trị văn hóa thấm sâu vào mặt đời sống Tiếp tục đẩy mạnh việc giáo dục, bồi dưỡng đạo đức, lối sống có văn hóa; xây dựng nếp sống văn minh việc cưới, tang, lễ hội Sớm có chiến lược quốc gia xây dựng gia đình Việt Nam, góp phần giữ gìn phát triển giá trị truyền thống văn hóa, người Việt Nam, ni dưỡng, giáo dục hệ trẻ Xã hội hóa hoạt động văn hóa, trọng nâng cao đời sống văn hóa nơng thơn, vùng khó khăn, thu hẹp khoảng cách hưởng thụ văn hóa vùng, nhóm xã hội, đô thị nông thôn Hai là, phát triển nghiệp văn học, nghệ thuật; bảo tồn, phát huy giá trị di sản văn hóa truyền thống, cách mạng Tiếp tục phát triển văn học nghệ thuật Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, giàu chất nhân văn, dân chủ, vươn lên đại, phản ánh chân thật, sâu sắc đời sống, lịch sử dân tộc công đổi đất nước Khuyến khích tìm tịi, thể nghiệm phương thức thể phong cách nghệ thuật mới, đáp ứng nhu cầu tinh thần lành mạnh, đa dạng bồi dưỡng lý tưởng, thị hiếu thẩm mỹ cho công chúng, đặc biệt hệ trẻ Bảo vệ sáng tiếng Việt, khắc phục yếu kém, nâng cao tính khoa học, sức thuyết phục hoạt động lý luận, phê bình văn học, nghệ thuật Chăm lo đời sống vật chất, tinh thần, tạo điều kiện để đội ngũ người hoạt động văn hóa, văn học, nghệ thuật sáng tạo nhiều tác phẩm có giá trị cao tư tưởng nghệ thuật Ba là, phát triển hệ thống thơng tin đại chúng Chú trọng nâng cao tính tư tưởng, phát huy mạnh mẽ chức thông tin, tổ chức phản biện xã hội phương tiện thơng tin đại chúng lợi ích nhân dân đất nước; khắc phục xu hướng thương mại hóa, xa rời tơn chỉ, mục đích hoạt động báo chí, xuất Tập trung đào tạo, bồi dưỡng, xây dựng đội ngũ hoạt động báo chí, xuất vững vàng trị, tư tưởng, nghiệp vụ có lực đáp ứng tốt, yêu cầu thời kỳ Phát triển mở rộng việc sử dụng internet, đồng thời có biện pháp quản lý, hạn chế mặt tiêu cực, Bốn là, mở rộng nâng cao hiệu hợp tác quốc tế văn hóa; đổi mới, tăng cường việc giới thiệu, truyền bá văn hóa, văn học, nghệ thuật, đất nước người Việt Nam với giới; mở rộng, nâng cao chất lượng, hiệu hoạt động thông tin đối ngoại, hợp tác quốc tế lĩnh vực văn hóa, báo chí, xuất Tiếp thu kinh nghiệm tốt phát triển văn hóa nước; giới thiệu tác phẩm văn học, nghệ thuật đặc sắc nước với công chúng Việt Nam; thực đầy đủ cam kết quốc tế bảo đảm quyền sở hữu trí tuệ, quyền tác giả b, Hạn chế Những hạn chế thực mục tiêu xây dựng văn hóa, xây dựng người Việt Nam vấn đề thời trước thềm Đại hội XIII Một nguyên nhân chủ yếu hạn chế xây dựng văn hóa sách việc triển khai thực hệ thống quan quản lý hệ thống quản lý nhà nước chưa phù hợp với thực tiễn sống tính chất văn hóa, chưa tương ứng với tâm trị Đảng Báo cáo trị Đại hội XII xác định nguyên nhân hạn chế, yếu “chủ yếu nhiều cấp uỷ, quyền nhận thức chưa tầm quan trọng chưa quan tâm đầy đủ lĩnh vực này; lãnh đạo, đạo chưa thật liệt Việc cụ thể hóa, thể chế hóa nghị Đảng cịn chậm, thiếu đồng Cơng tác quản lý nhà nước văn hóa chậm đổi mới, có lúc, có nơi bị xem nhẹ, chí bng lỏng Đầu tư cho lĩnh vực văn hóa chưa tương xứng dàn trải” Đối với việc xây dựng người Việt Nam, nhiều ý kiến thống nguyên nhân quan trọng hệ thống giáo dục chưa đáp ứng yêu cầu “Xét cùng, sai lầm, khuyết điểm, hạn chế người Việt Nam nói chung sai lầm, khuyết điểm, hạn chế công tác đào tạo, bồi dưỡng nguồn nhân lực mà ra” Con người kết q trình xã hội hóa thơng qua giáo dục từ gia đình, nhà trường xã hội, mà ta biết, học trình tảng để tạo nên người văn hóa Và, với tư cách chủ thể sáng tạo văn hóa, cá nhân cộng đồng góp phần tạo nên văn hóa cộng đồng Có thể nói, văn hóa dân tộc hình thành phát triển người với tư cách người văn hóa hình thành thơng qua giáo dục định Vấn đề chỗ, giáo dục nhân cách người bị coi nhẹ xã hội hệ thống giáo dục có hạn chế Báo cáo trị Ban chấp hành TW Đại hội XII ra: “ giáo dục đào tạo chưa thực trở thành quốc sách hàng đầu, thành động lực phát triển Chất lượng, hiệu giáo dục đào tạo thấp so với yêu cầu” 3.4 Những giải pháp nhằm thúc đẩy việc xây dựng phát triển văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Một là, tiếp tục đẩy mạnh tuyên truyền, nâng cao nhận thức cấp ủy đảng, quyền, tổ chức xã hội người dân vị trí, vai trị văn hóa phát triển đất nước; tuyên tuyền gương người tốt, việc tốt, xây dựng gia đình văn hóa, mơi trường văn hóa xã hội lành mạnh; coi trọng giáo dục truyền thống, tự hào, tự tôn dân tộc; phát triển văn hóa để xây dựng người có nhân cách xây dựng người để phát triển văn hóa bền vững, tiếp tục cụ thể hóa đặc trưng văn hóa, đặc tính người Việt Nam điều kiện mới, hoàn thiện hệ giá trị chuẩn mực văn hóa, người; phát huy tốt vai trị văn hóa với tư cách hệ điều tiết phát triển xã hội Hai là, tiếp tục đổi mới, nâng cao hiệu quản lý nhà nước văn hóa, coi trọng xây dựng luật pháp, hồn thiện thể chế phát triển văn hóa phù hợp với kinh tế thị trường định hướng XHCN hội nhập quốc tế; bổ sung, hoàn thiện số chế, sách mang tính đặc thù văn hóa, nghệ thuật, đồng bào dân tộc thiểu số; số quy định pháp luật vấn đề liên quan đến quyền tác giả quyền liên quan phù hợp với luật pháp quốc tế; xử lý hài hòa mối quan hệ phát triển văn hóa với phát triển kinh tế - xã hội Hồn chỉnh hệ tiêu chí văn hóa, người Việt Nam thời kỳ mới, cụ thể hóa nội dung văn hóa trị kinh tế, coi trọng việc đánh giá tác động sách kinh tế văn hóa ngược lại xây dựng tiêu chí văn hóa cho cấp ủy đảng cấp Tăng cường đấu tranh phòng, chống biểu suy thối tư tưởng trị, đạo đức, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” lĩnh vực văn hóa Ba là, tăng cường đầu tư, đẩy mạnh tổng kết thực tiễn nghiên cứu lý luận, nâng cao khả dự báo, định hướng phát triển văn hóa, người Tiếp tục mở rộng hợp tác quốc tế văn hóa theo hướng có trọng tâm, trọng điểm, hiệu quả; khuyến khích hình thành quỹ đào tạo, khuyến học, phát triển nhân tài, quảng bá tác phẩm văn học nghệ thuật, đáp ứng nhu cầu tinh thần người dân giới thiệu văn hóa Việt Nam với bạn bè quốc tế Huy động nguồn lực xã hội, đẩy mạnh xã hội hóa hoạt động văn hóa; coi trọng bảo tồn di sản văn hóa vật thể, phi vật thể, giá trị văn hóa dân tộc thiểu số Có sách mới, phù hợp nhằm thu hẹp khoảng cách phát triển, hưởng thụ văn hóa vùng khó khăn, miền núi, vùng sâu, vùng xa Phát triển thiết chế văn hóa, đảm bảo tính hiệu sử dụng, phù hợp với vùng miền, tập quán dân tộc Đầu tư có trọng tâm, trọng điểm, minh bạch, cơng khai sử dụng có hiệu vốn đầu tư cho phát triển văn hóa, đầu tư cho văn hóa phải tương đương với tăng trưởng kinh tế Phát triển cơng nghiệp văn hóa Bốn là, quan tâm đào tạo đội ngũ cán làm văn hóa phù hợp với yêu cầu mới, đến năm 2030 tầm nhìn đến 2045 Nâng cao chất lượng cơng tác quy hoạch, đào tạo, bồi dưỡng cán làm công tác văn hóa, đội ngũ trí thức, văn nghệ sĩ, cán đầu đàn, chuyên gia đầu ngành, doanh nhân lĩnh vực văn hóa, nghệ nhân Có sách phù hợp thu hút cán trẻ, cán dân tộc thiểu số lĩnh vực văn hóa sở Quy hoạch lại hệ thống trường đào tạo, bồi dưỡng cán bộ, vừa đảm bảo nhu cầu đào tạo lĩnh vực văn hóa quần chúng, vừa trọng đào tạo chuyên sâu Xây dựng số trường đại học nghiên cứu văn hóa mang tầm khu vực Tiếp tục hồn thiện sách tôn vinh, đãi ngộ, trọng dụng người tài, đặc biệt lĩnh vực văn hóa đặc thù Năm là, tăng cường lãnh đạo Đảng nghiệp phát triển văn hóa, người Tiếp tục đổi nội dung, phương thức lãnh đạo Đảng, đề cao vai trò nêu gương người đứng đầu thực quy định văn hóa, đạo đức, lối sống Đẩy mạnh đưa vào chiều sâu việc học tập, làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh, coi trọng hiệu quả, chất lượng; thực phong trào toàn dân xây dựng đời sống văn hóa sở Cụ thể hóa nội dung xây dựng văn hóa kinh tế, văn hóa trị, hồn thiện tiêu chí đánh giá cán chủ chốt cấp, cán cấp chiến lược nội dung liên quan đến đạo đức, văn hóa Gắn kết từ đầu kế hoạch phát triển kinh tế - xã hội phát triển văn hóa Triển khai thực có lộ trình đặt ngang hàng văn hóa với trị, kinh tế, xã hội nhiệm vụ, đầu tư kinh phí, trách nhiệm trị cấp ủy đảng, quyền, tổ chức xã hội người dân; phát huy vai trò phương tiện truyền thống đại chúng xây dựng, phát triển văn hóa, người Việt Nam giai đoạn KẾT LUẬN Như nói, văn hóa ln mang tính đa dạng biến đổi Thế nhưng, sách văn hóa Nhà nước ta lại chưa quan tâm mức đến đa dạng văn hóa đất nước vốn có nhiều dân tộc nhiều vùng địa lý mang đặc điểm khác biệt Bên cạnh đó, việc triển khai hoạt động liên quan đến sách chưa phù hợp nhà nước, người dân, lại coi chủ thể hoạt động chưa với tinh thần xây dựng văn hóa đại chúng - văn hóa thuộc nhân dân với biến đổi tự thân không ngừng Thực tiễn xây dựng văn hóa người Việt Nam đặt nhiều thách thức giai đoạn Tuy nhiên, triển vọng không nhỏ mà Đảng Cộng sản Việt Nam khẳng định quan điểm coi văn hóa mục tiêu động lực phát triển, coi người trung tâm chiến lược phát triển Chủ trương Đảng văn hóa kỳ Đại hội tảng vững để tạo chuyển biến tích cực Vấn đề cịn lại tâm trị tồn hệ thống quản lý nhà nước có liên quan TÀI LIỆU THAM KHẢO - Giáo trình Triết học Mác – Lênin, tr.109 – tr.112 - https://dangcongsan.vn/tu-tuong-van-hoa/xay-dung-nen-van-hoa-viet-nam-tien- tien-dam-da-ban-sac-dan-toc-208817.html - https://vass.gov.vn/bao-ve-nen-tang-tu-tuong-cua-dang/Xay-dung-nen-van-hoa- Viet-Nam-tu-sau-Doi-moi-den-nay-2 ... trị văn hóa truyền thống dân tộc Việt Nam có nguy bị mai tha hóa Với lí tơi chọn đề tài: “Sự vận dụng quy luật phủ định phủ định vào việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc? ??... điểm quan trọng quy luật phủ định phủ định 1.2 Nội dung quy luật phủ định phủ định Quy luật phủ định phủ định coi phát triển vật, tượng mâu thuẫn bên chúng quy định Mỗi lần phủ định kết đấu tranh... gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc, nâng cao chất lượng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc; quan tâm chăm lo xây dựng, hoàn thiện phẩm giá nhân cách tốt đẹp người Việt Nam Trong trình