Sự vận dụng quy luật phủ định của phủ định vào việc xây dựng nền văn hóa việt nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc

Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Với tư cách ba quy luật phép biện chứng vật, quy luật phủ định phủ định tảng lí luận, kim nam cho hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn người mác xít Việc thiết kế, xây dựng xã hội chất tảng vốn có xã hội cũ, thực chất, trình vận dụng thực quan điểm phủ định biện chứng thực tế Phủ định biện chứng trình phủ định bao hàm nhân tố tích cực bị phủ định Vì vậy, phủ định biện chứng mang tính kế thừa yếu tố tích cực gạt bỏ yếu tố không phù hợp với phát triển Song, vận dụng quan điểm phủ định phủ định vào đời sống thực tiễn để xem xét, đánh giá vật, tượng có quan điểm xem xét vật tượng cách cứng nhắc, siêu hình xóa bỏ tất kế thừa cách nguyên si Hơn lĩnh vực nào, lĩnh vực văn hóa nước ta trước đổi có quan điểm đạo cách làm chưa Và hệ nhiều di sản văn hóa dân tộc bị xâm hại phá hỏng, văn hóa đân tộc bị tổn thất lớn Chúng ta nói phủ định biện chứng, song chưa hiểu chưa nắm thực chất Vì vậy, làm rõ quan điểm phủ định biện chứng vận dụng cách đắn, thích hợp vào hoàn cảnh cụ thể nước ta điều cần thiết Hiện nay, bên cạnh nhiệm vụ phát triển kinh tế - xã hội, phải xây dựng văn hóa mới, phù hợp với yêu cầu thời đại, phù hợp với thực tiễn đất nước Ngày trước xu toàn cầu hóa, hợp tác hóa tất lĩnh vực đời sống xã hội giúp cho có hội để tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, làm giàu thêm Nguyễn Thị Nội K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội sắc văn hóa dân tộc Hơn nữa, trình xây dựng phát triển đất nước theo đường xã hội chủ nghĩa vấn đề giữ gìn văn hóa mang đậm tính dân tộc ngày trở nên đặc biệt quan trọng Bên cạnh mặt tích cực, mặt trái kinh tế thị trường làm chao đảo nhiều giá trị tinh thần nói chung, nhân cách người nói riêng Đặc biệt, số giá trị đạo đức tốt đẹp, thiêng liêng vốn có vị trí quan trọng hệ thống giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Việt Nam có nguy bị mai tha hóa Đồng thời, nước ta tồn tàn dư xã hội cũ để lại, hủ tục lạc hậu, bảo thủ, mê tín dị đoan, Chính vậy, việc xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc sở quán triệt quy luật phủ định phủ định chủ nghĩa vật biện chứng nhiệm vụ quan trọng hàng đầu Đảng Nhà nước ta Trong Văn kiện, Nghị kỳ Đại hội Đảng gần đây, Đảng ta nhận thức rõ điều đưa quan điểm đạo cho việc xây dựng văn hóa mới: coi văn hóa tảng tinh thần xã hội, động lực, mục tiêu chủ nghĩa xã hội Đặc biệt, Văn kiện Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương khóa VIII Đảng ta khẳng định: “Xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” [9, tr.59] Và điều tiếp tục khẳng định Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ IX: “Xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế xã hội” [11, tr.114] Với lí do, chọn đề tài: “Sự vận dụng quy luật phủ định phủ định vào việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” làm đề tài khóa luận tốt nghiệp Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu * Mục đích Mục đích đề tài nghiên cứu quy luật phủ định phủ định nội dung vận dụng vào xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm Nguyễn Thị Nội K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội đà sắc dân tộc; thực trạng vận dụng đó; đề xuất số giải pháp chủ yếu để xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc sở vận dụng quy luật phủ định phủ định * Nhiệm vụ - Nghiên cứu lý luận chung quy luật phủ định phủ định nội dung vận dụng quy luật phủ định định vào việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc - Tìm hiểu thực trạng vận dụng quy luật phủ định phủ định vào việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc - Đề xuất số giải pháp chủ yếu nhằm xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc sở vận dụng quy luật phủ định phủ định Tình hình nghiên cứu Trước yêu cầu, đòi hỏi đất nước thời đại vấn đề xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc nhiều nhà nghiên cứu khoa học nghiên cứu nhiều góc độ khác Tiêu biểu như: + Cuốn “Bản sắc văn hóa Việt Nam” Giáo sư Phan Ngọc Trong tác phẩm tác giả bình luận vấn đề văn hóa sắc văn hóa Việt Nam nhiều góc độ, so sánh khác văn hóa Việt Nam văn hóa Trung Quốc, bề dày văn hóa Việt Nam sắc văn hóa Việt Nam giao lưu văn hóa + PGS - TS Trần Ngọc Thêm với “Tìm hiểu sắc văn hóa Việt Nam” trình bày cách toàn diện xúc tích văn hóa Việt Nam phương diện: Văn hóa nhận thức, văn hóa tổ chức cộng đồng, văn hóa ứng xử với môi trường tự nhiên, văn hóa ứng xử với môi trường xã hội Như vậy, tác giả, học giả Việt Nam đề cập nghiên cứu đến văn hóa dân tộc, sắc văn hóa dân tộc, giao thoa văn hóa Việt Nguyễn Thị Nội K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội Nam với văn hóa khác trình tiếp thu, đề cập đến quy luật phủ định biện chứng vai trò xã hội Trên sở kế thừa thành nghiên cứu đó, lựa chọn đề tài: “Sự vận dụng quy luật phủ định phủ định vào việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” làm đề tài khóa luận tốt nghiệp Đối tượng phạm vi nghiên cứu - Khóa luận nghiên cứu vận dụng quy luật phủ định phủ định vào việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc - Phạm vi nghiên cứu khóa luận: vận dụng quy luật phủ định phủ định vào việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc giai đoạn từ năm1998 đến Cơ sở phương pháp nghiên cứu - Khóa luận lấy phương pháp luận chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh quan điểm Đảng làm phương pháp nghiên cứu đề tài - Khóa luận sử dụng phương pháp chuyên ngành: lô gíc lịch sử chủ yếu, đồng thời kết hợp với phương pháp nghiên cứu khác như: phân tích - tổng hợp, khái quát - trừu tượng, để làm rõ mục đích nhiệm vụ đề tài Đóng góp đề tài Đề tài giúp ta nhận thức, đánh giá cách khoa học giá trị văn hóa Việt Nam, yêu cầu khách quan phải xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc dựa sở quy luật phủ định phủ định Từ đó, đề xuất số giải pháp hữu hiệu góp phần vào xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Kết cấu khóa luận Ngoài phần mở đầu, phần kết luận danh mục tài liệu tham khảo, khóa luận chia làm chương tiết Nguyễn Thị Nội K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội Chương LÝ LUẬN CHUNG VỀ QUY LUẬT PHỦ ĐỊNH CỦA PHỦ ĐỊNH VÀ NỀN VĂN HÓA VIỆT NAM TIÊN TIẾN, ĐẬM ĐÀ BẢN SẮC DÂN TỘC 1.1 Quy luật phủ định phủ định 1.1.1 Một số khái niệm Trong ý thức thông thường, khái niệm “phủ định” thường thể từ “không”; phủ định có nghĩa nói “không”, bác bỏ Trong triết học có hai quan điểm: quan điểm siêu hình quan điểm biện chứng phủ định Quan điểm siêu hình hiểu phủ định can thiệp lực lượng bên dẫn tới thủ tiêu vật, chấm dứt phát triển Quan điểm biện chứng cho rằng, phủ định khâu tất yếu phát triển Đó thay vật vật khác sở cũ, xuất tiến có kế thừa yếu tố phù hợp cũ, trình giải mâu thuẫn nội thân vật bị phủ định Vì vậy, phủ định biện chứng trình tự thân phủ định, tự thân phát triển dẫn tới đời tiến so với bị phủ định (là kết trình đấu tranh mặt đối lập bên vật định) 1.1.2 Nội dung quy luật phủ định phủ định Quy luật phủ định phủ định quy luật phép biện chứng vật Quy luật khái quát khuynh hướng phát triển tiến lên theo hình thức xoáy ốc thể tính chất chu kỳ trình phát triển Đó sở phương pháp luận nguyên tắc phủ định biện chứng, đạo phương pháp suy nghĩ hành động người Phủ định biện chứng đòi hỏi phải tôn trọng tính kế thừa, kế thừa phải có chọn lọc, cải tạo, phê phán Chống kế thừa nguyên si máy móc phủ định trơn, chủ nghĩa hư vô với khứ Nguyễn Thị Nội K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội Quy luật phủ định phủ định biểu phát triển vật mâu thuẫn thân vật định Mỗi lần phủ định trình đấu tranh chuyển hóa mặt đối lập thân vật, mặt khẳng định phủ định Sự phủ định lần thứ thực cách làm cho vật cũ chuyển thành đối lập Lần phủ định dẫn tới đời vật mang nhiều đặc trưng đối lập với trung gian Như hình thức, trở lại xuất phát, song thực chất, giống nguyên cũ, mà dường lặp lại cũ, sở cao Đặc điểm quan trọng phát triển biện chứng thông qua phủ định phủ định phát triển dường quay trở lại cũ, sở cao Do vậy, phát triển có tính chất tiến lên theo đường thẳng mà theo đường xoáy ốc Nói cách khái quát, qua số lần phủ định, vật hoàn thành chu kỳ phát triển Phủ định lần thứ tạo đối lập với ban đầu, bước trung gian phát triển Sau lần phủ định tiếp theo, tái lập ban đầu, sở cao hơn, thể rõ rệt bước tiến vật Những lần phủ định gọi phủ định phủ định Phủ định phủ định làm xuất kết tổng hợp tất yếu tố tích cực phát triển từ ban đầu lần phủ định yếu tố tích cực khôi phục, trì phát triển Cái tổng hợp thống biện chứng tất tích cực giai đoạn trước xuất trình phủ định Do vậy, với tư cách kết phủ định phủ định có nội dung toàn diện phong phú khẳng định ban đầu kết lần phủ định thứ Sự phủ định phủ định giai đoạn kết thúc chu kỳ phát triển, đồng thời điểm xuất phát chu kỳ phát triển Quy luật phủ định phủ định khái quát tính chất tiến lên phát triển Sự phát triển lên diễn theo đường thẳng, mà theo Nguyễn Thị Nội K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội đường “xoáy ốc” Đề cập tới đường phát triển biện chứng V.I.Lênin viết: “Sự phát triển diễn lại giai đoạn qua, hình thức khác, trình độ cao (phủ định phủ định); phát triển nói theo đường xoáy ốc theo đường thẳng” [18, tr.65] Từ số lập luận đây, hiểu nội dung quy luật phủ định phủ định sau: Quy luật nói lên mối liên, kế thừa bị phủ định phủ định; kế thừa đó, phủ định biện chúng phủ định trơn, bác bỏ tất phát triển trước đó, mà điều kiện cho phát triển; trì giữ gìn nội dung tích cực giai đoạn trước, lặp lại số đặc điểm xuất phát, sở cao Do vậy, phát triển có tính chất tiến lên theo đường thẳng mà theo đường xoáy ốc Phủ định biến chứng có hai tính chất sau đây: Thứ nhất, mang tính khách quan, điều kiện phát triển; Thứ hai, mang tính kế thừa, nhân tố liên hệ cũ Phủ định biện chứng trình mang tính khách quan mâu thuẫn thân vật quy định Hơn nữa, phủ định vật không tùy thuộc vào ý muốn chủ quan người Mỗi vật có phương thức phủ định riêng, mà có phát triển riêng Phủ định biện chứng thủ tiêu, phá hủy hoàn toàn bị phủ định Trái lại, để dẫn tới đời mới, trình phủ định biện chứng bao hàm nhân tố giữ lại nhân tố tích bị phủ định Phủ định biện chứng, vậy, phủ định mang tính chất kế thừa Với ý nghĩa vậy, phủ định đồng thời khẳng định Diễn đạt tư tưởng đó, V.I.Lênin viết “Không phải phủ định trơn, phủ định không suy nghĩ, phủ định hoài nghi, dự, Nguyễn Thị Nội K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội nghi ngờ đặc trưng chất phép biện chứng mà phủ định coi vòng khâu liên hệ, vòng khâu phát triển, với trì khẳng định” [19, tr.245] Giá trị kế thừa biện chứng quy định vai trò đời Không có đời từ hư vô Nhờ giữ lại nhân tố tích cực bị phủ định mà có tiền đề cho phát triển Cái khứ không biến mà không để lại dấu vết dòng chảy vô tận thời gian Thật ra, tham gia vào việc tạo tại, tạo thành mối liên hệ sống động thời gian Một hình thức quan trọng kế thừa đời sống xã hội truyền thống Truyền thống chứa đựng thân lực to lớn để tạo Song, nhân tố tích cực bị phủ định giữ lại, trì dạng lọc bỏ Chẳng hạn, phủ định chủ nghĩa tư với tư cách chế độ lỗi thời, chủ nghĩa xã hội kế thừa toàn thành phát triển tiến xã hội đạt chủ nghĩa tư Song, yếu tố yếu tố giữ lại phải cải tạo, biến đổi sở nguyên tắc chủ nghĩa xã hội để trở thành yếu tố nội xã hội xã hội chủ nghĩa Như vậy, đặc trưng phủ định biện chứng phủ định có khẳng định phủ định trơn không bao hàm khẳng định phủ định phép siêu hình Đây khác biệt phủ định phép biện chứng phủ định phép siêu hình Vì thế, phủ định biện chứng phủ định mang tính khoa học, định hướng cho hoạt động thực tiễn người Nguyễn Thị Nội K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội 1.1.3 Ý nghĩa phương pháp luận quy luật phủ định phủ định Trong hoạt động lý luận hoạt động thực tiễn, cần lưu ý định thay cũ, tiến định thay lạc hậu, đời từ cũ, kế thừa tất tích cực cũ Và phủ định phủ định tự phủ định, phủ định tạo tiền đề cho phát triển tiếp theo, cho đời thay cũ Trong thực tiễn sống, cần phải biết phát quý trọng mới, phải tin tưởng vào tương lai phát triển mới, lúc đầu ỏi, yếu ớt, phải sức bồi dưỡng, phát huy mới, tạo điều kiện cho chiến thắng cũ Và trình đấu tranh với cũ, phải biết sàng lọc, biết giữ lấy tích cực, có giá trị cũ cho phù hợp với điều kiện mới, phải chống thái độ “hư vô chủ nghĩa” nhìn nhận lịch sử, đánh giá khứ Phủ định phủ định thực thông qua giải mâu thuẫn Vì nguyên nhân phủ định phủ định mâu thuẫn nội vật, tượng quy định Sự đấu tranh mặt đối lập bên vật đưa đến chuyển hóa lẫn nhau, đời thay cũ Quá trình diễn thường xuyên ý muốn người yếu tố tất yếu phát triển Phủ định biến chứng phủ định mang tính khách quan Đó tự phủ định vật tượng ý muốn chủ quan người, Thượng đế hay Chúa trời điều khiển Trong thực tế, phát triển có bước tiến lẫn bước thụt lùi, tiến lẫn thoái hóa, phát triển đường thẳng mà có bước quanh co, thụt lùi tạm thời Ở muốn nói nhấn mạnh đời sở cũ, có trình độ phát triển cao trình độ mà cũ đạt trình phủ định Nguyễn Thị Nội K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội cũ để khẳng định tồn trình đơn giản nhanh chóng Mức độ ảnh hưởng cũ thực, trình đời mới, điều kiện khách quan chủ quan để đời thay cho cũ, Tất điều định trình tự phủ định cũ khẳng định trình lâu dài Phủ định biện chứng tự phủ định, phủ định có tính chất kế thừa, không làm cho vật cũ bị diệt vong hay biến hoàn toàn Nó phủ định có giữ lại, có bảo tồn Cái cũ không tuyệt đối tách rời, đối lập mà có gắn liền giai đoạn sau với giai đoạn trước, cách bảo tồn mặt tích cực giai đoạn trước, cải biến chuyển hóa giai đoạn sau Điều đòi hỏi vận dụng quan điểm biện chứng mác - xít phủ định biện chứng xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc phải biết phát mới, hợp quy luật, đồng thời phải thấy “mới” áp đặt từ vào mà kết phủ định biện chứng Đồng thời phải chống lại thái độ phủ định trơn, kế thừa cách nguyên si, cản trở tới phát triển văn hóa đất nước dân tộc Vấn đề chỗ phải biết kế thừa có phê phán, có chọn lọc vốn tinh hoa văn hóa nhân loại, sử dụng chúng tiền đề nảy sinh mới, tiến vận động tiến lên văn hóa dân tộc 1.2 Một số vấn đề lí luận văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc 1.2.1 Khái niệm văn hóa Khái niệm văn hóa khái niệm đa chiều đa góc cạnh Cho đến nay, thống kê 400 định nghĩa khác văn hóa Song, nhà văn hóa có chung nhận định văn hóa bao gồm có văn hóa vật chất văn hóa tinh thần Nguyễn Thị Nội 10 K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội Bên cạnh đó, Đảng Nhà nước cần có sách hợp lý nhằm đầu tư phát triển văn hóa, phát huy lợi sắc văn hóa dân tộc Chính sách kinh tế văn hóa nhằm gắn văn hóa với hoạt động kinh tế, khai thác tiềm kinh tế, tài hỗ trợ cho phát triển văn hóa, đồng thời đảm bảo yêu cầu trị, tư tưởng hoạt động văn hóa, giữ gìn sắc văn hóa dân tộc Chính sách văn hóa kinh tế đảm bảo cho văn hóa thể rõ hoạt động kinh tế, đồng thời thúc đẩy hoạt động kinh tế tạo điều kiện nhiều cho phát triển văn hóa Chính sách xã hội hóa hoạt động văn hóa nhằm động viên sức người sức của tầng lớp nhân dân, tổ chức xã hội để xây dựng phát triển văn hóa Chính sách tiến hành đồng thời với việc nâng cao vai trò trách nhiệm nhà nước Các quan chủ quản Nhà nước cần làm tốt chức quản lý hướng dẫn nghiệp vụ tốt với hoạt động xã hội văn hóa Chính sách bảo tồn, phát huy di sản văn hóa dân tộc hướng vào văn hóa phi vật thể Tiến hành sớm việc kiểm kê, sưu tầm chỉnh lý vốn văn hóa truyền thống (bao gồm văn hóa bác học văn hóa dân gian) dân tộc cộng đồng dân tộc Việt Nam Giới thiệu văn hóa dân gian dân tộc đại gia đình dân tộc Việt Nam kênh thông tin báo đài để yếu tố tốt đẹp dân tộc trở thành nét đẹp chung văn hóa dân tộc Có sách ưu đãi nghệ nhân, lão thành họ người có đóng góp lớn việc sáng tạo giữ gìn văn hóa truyền thống Họ người chuyển giao giá trị văn hóa tinh thần dân tộc cho hệ Đồng thời, với phương tiện thông tin phải có chương trình, kế hoạch giáo dục ý thức bảo vệ, phát huy nét đẹp văn hóa dân tộc, đấu tranh chống lại với hành vi làm giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Nguyễn Thị Nội 58 K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội 3.3 Kế thừa phát huy giá trị văn hóa nhân loại, phù hợp với phát triển đất nước Tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để bổ sung vào khuyết điểm văn hóa truyền thống để làm giàu thêm văn hóa dân tộc Cần kết hợp tinh thần khoan dung, cởi mở để mạnh dạn tiếp thu đẹp văn hóa nhân loại, chống thái độ kì thị, kiêu ngạo Mặt khác, phải tuyên truyền, truyền bá, giới thiệu nét đẹp văn hóa dân tộc để dân tộc khác giữ gìn học hỏi lẫn nhau, bổ sung cho Đảng Nhà nước ta cần có kế sách nhằm chống lại âm mưu “diễn biến hòa bình” lĩnh vực văn hóa tư tưởng, chống lại âm mưu làm biến dạng văn hóa, làm sống lại thủ tục lạc hậu như: đồng bóng, mê tín dị đoan, cần đấu tranh chống lại chủ nghĩa đế quốc với âm mưu thâm độc nhằm tách văn hóa đại khỏi gốc rễ truyền thống xa lạ với giá trị tốt đẹp dân tộc, xa rời mục tiêu xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Ban hành sách hợp tác quốc tế quan hệ với tổ chức quốc tế quốc gia khu vực, nhóm nước cụ thể Đa dạng hóa, đa phương hóa mối quan hệ văn hóa nhằm tiếp thu nhiều tinh hoa, kinh nghiệm nước ngoài, ngăn ngừa tác động tiêu cực văn hóa đất nước Trong xu hội nhập với giới ngày sâu rộng thời đại toàn cầu hóa nay, với ngoại giao trị ngoại giao kinh tế, ngoại giao văn hóa xác định ba trụ cột ngoại giao đại Ngoại giao văn hóa ví “quyền lực mềm” vừa có khả lan tỏa bền bỉ, vừa có tác dụng thẩm thấu lâu dài Đại hội XI Đảng rằng, kết hợp chặt chẽ đối ngoại Đảng với ngoại giao Nhà nước ngoại giao nhân dân, ngoại giao trị với ngoại giao kinh tế ngoại giao văn hóa Nguyễn Thị Nội 59 K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội Muốn Việt Nam ngày trở thành “điểm nhấn” quan hệ, diễn đàn quốc tế trở thành niềm tin bạn bè nước giới, phải sức tận dụng tranh thủ thời để tăng cường, thúc đẩy hoạt động ngoại giao văn hóa Để làm việc này, trước hết cần nhân lên tinh thần đại đoàn kết dân tộc, đánh thức “tâm thức văn hóa” từ 87 triệu trái tim Lạc cháu Hồng Nghĩa là, phải khơi dậy tâm hồn, tình cảm, làm cho người dân Việt Nam mang khát vọng mãnh liệt tình yêu Tổ quốc lòng tự hào sâu sắc lịch sử hào hùng dân tộc, từ tích cực tham gia tuyên truyền, giới thiệu với bạn bè quốc tế “hình ảnh Việt Nam” Hình ảnh đó, giá trị văn hóa kết tụ hàng ngàn năm; truyền thống đấu tranh dựng nước giữ nước kiên cường, bất khuất; người yêu lao động, giàu lòng nhân hiếu khách; phong cảnh thiên nhiên kỳ vĩ, thơ mộng; trị ổn định môi trường hòa bình; đất nước sinh Nguyễn Trãi Nguyễn Du - hai Danh nhân văn hóa giới Chủ tịch Hồ Chí Minh - Anh hùng giải phóng dân tộc, nhà văn hóa kiệt xuất Việt Nam Cùng với tích cực tham gia hội nghị, diễn đàn khu vực quốc tế, tham gia lễ hội, triển lãm du lịch, tuần văn hóa Việt Nam nước, khu vực trọng điểm giới, cần trọng “xuất văn hóa Việt” chỗ thông qua cộng đồng người Việt Nam nước Với khoảng 3,5 triệu người Việt Nam sinh sống, học tập, công tác gần 100 quốc gia vùng lãnh thổ giới, biết khai thác, phát huy nguồn lực đặc biệt quan trọng kênh quảng bá hình ảnh đất nước, người văn hóa Việt Nam hữu hiệu Ngoài ra, đại sứ quán Việt Nam phải hướng tới mục tiêu trở thành “địa văn hóa Việt” nước sở cán bộ, nhân viên làm công tác ngoại giao phải phấn đấu trở thành “Sứ giả văn hóa Việt Nam” nước Nguyễn Thị Nội 60 K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội Một vấn đề không phần quan trọng phải xây dựng, nâng cao tính chuyên nghiệp hoạt động ngoại giao văn hóa Bởi đa dạng, đa sắc màu văn hóa cách thức tiếp cận, nhu cầu thưởng thức giá trị văn hóa nhân dân nước giới dồi dào, phong phú Điều đòi hỏi ngoại giao văn hóa Việt Nam phải bảo đảm tính chuyên nghiệp từ người, tổ chức, phương thức, hình thức sở cách làm linh hoạt, sáng tạo phù hợp với quốc gia, địa bàn, khu vực giới Đẩy mạnh hoạt động ngoại giao văn hóa “thời vàng” để học hỏi nhiều điều hay, tiếp thu nhiều điều tốt, chọn lọc tinh hoa văn hóa quốc gia, dân tộc giới để làm giàu phong phú thêm sắc văn hóa Việt Nam, thực phương châm “Đưa văn hóa Việt Nam giới đưa văn hóa giới đến Việt Nam” Đối với nước ta nay, tăng cường ngoại giao văn hóa việc làm thiết thực để góp phần thực thắng lợi “đường lối đối ngoại độc lập, tự chủ, hòa bình, hợp tác phát triển; đa phương hóa, đa dạng hóa quan hệ, chủ động tích cực hội nhập quốc tế; nâng cao vị đất nước; lợi ích quốc gia, dân tộc, nước Việt Nam xã hội chủ nghĩa giàu mạnh; bạn, đối tác tin cậy thành viên có trách nhiệm cộng đồng quốc tế, góp phần vào nghiệp hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội giới” Mặt khác, thực tốt hoạt động ngoại giao văn hóa tạo chất xúc tác thúc đẩy ngoại giao trị ngoại giao kinh tế không ngừng phát triển, xây dựng công cụ quảng bá mạnh mẽ văn hóa Việt Nam, quảng bá giá trị di sản văn hóa dân tộc ta đến với bạn bè quốc tế Ngoại giao văn hóa nghiệp toàn Đảng, toàn dân hệ thống trị Muốn thực thành công nhiệm vụ quan trọng này, phải trọng, tăng cường “khai thông” nhận thức, tư tưởng cho toàn xã hội vai Nguyễn Thị Nội 61 K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội trò to lớn ngoại giao văn hóa thời đại toàn cầu hóa Vì lâu nay, nói văn hóa, có ngoại giao văn hóa, không người lầm tưởng rằng, “cờ, đèn, kèn, trống” nặng nghi lễ hình thức, hay thiên “ca, múa, nhạc, phim, ảnh” mang biểu diễn, triển lãm nước “chỉ thêm tốn kinh phí Nhà nước” Thậm chí, có người quan niệm phiến diện rằng, nên quan tâm chủ yếu đến ngoại giao kinh tế nguồn thu hút đầu tư lớn để thúc đẩy tăng trưởng kinh tế đất nước 3.4 Khuyến khích việc sáng tạo giá trị văn hóa phù hợp với phát triển đất nước Bên cạnh việc phát huy giá trị truyền thống, Đảng nhấn mạnh cần xây dựng giá trị phù hợp với trình độ phát triển đại Đó phải tạo dựng lý tưởng, niềm tin cao đẹp tư khoa học, động với tác phong công nghiệp Bởi vì, giải mối quan hệ truyền thống đại theo quan điểm phát huy tối đa sức mạnh nội sinh dân tộc, giữ gìn sắc dân tộc, sở nâng cao truyền thống, làm phong phú truyền thống theo hướng đại tạo lập đường phát triển ổn định bền vững cho đất nước Để xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc thời kỳ đẩy mạnh hội nhập kinh tế quốc tế, cần: Thứ nhất, phát huy truyền thống yêu nước tinh thần đại đoàn kết dân tộc, ý thức độc lập tự chủ, chủ động hội nhập kinh tế quốc tế, giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa sắc văn hóa dân tộc, tạo động lực tinh thần cho trình đại hóa văn hóa dân tộc Tinh thần yêu nước đại đoàn kết dân tộc, ý thức độc lập tự chủ, tự cường giá trị hàng đầu bảng giá trị văn hóa dân tộc Trong trình hội nhập kinh tế quốc tế, phải tăng cường giáo dục truyền thống yêu nước cách mạng, giáo dục ý thức trách nhiệm công dân, tăng Nguyễn Thị Nội 62 K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội cường khối đại đoàn kết toàn dân, tạo động lực tinh thần thống đồng thuận xây dựng bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa Hai là, nâng cao trình độ dân trí, trình độ khoa học công nghệ trình độ quản lý nhà nước cho phù hợp với yêu cầu tốc độ trình hội nhập kinh tế quốc tế Quá trình hội nhập kinh tế quốc tế thực thành công chuẩn bị tốt tiềm lực văn hóa đất nước, đặc biệt nguồn lực người môi trường văn hóa pháp luật, đạo đức xã hội Quá trình toàn cầu hóa kinh tế diễn theo hai xu hướng: tiêu chuẩn hóa đa đạng hóa Xu hướng tiêu chuẩn hóa đòi hỏi quốc gia phải nâng cao trình độ sản xuất dịch vụ cho phù hợp với tiêu chuẩn quốc tế chất lượng sản phẩm hàng hóa, trình độ khoa học - công nghệ, kỹ lưỡng quản lý, điều kiện làm việc người lao động, Mặt khác, xu hướng đa dạng hóa đòi hỏi quốc gia, dịa phương phải nâng cao khả cạnh tranh việc phát huy lợi địa phương, quốc gia - dân tộc, thông qua để thúc đẩy phát triển động kinh tế toàn cầu Vì vậy, phát triển văn hóa dân tộc dựa trình độ dân trí cao, khoa học công nghệ phát triển, môi trường văn hóa ổn định lành mạnh, động lực nguồn lực để phát triển kinh tế hội nhập kinh tế quốc tế Ba là, nâng cao tính sáng tạo văn hóa dân tộc, mở rộng dân chủ, khai thác tiềm năng, sáng tạo nhân dân, khuyến khích đội ngũ trí thức, văn nghệ sĩ, nhà doanh nghiệp tầng lớp nhân dân tham gia vào trình xây dựng phát triển văn hóa dân tộc Người Việt Nam thông minh, sáng tạo, có khả nắm bắt nhanh chóng thành tựu khoa học - công nghệ, có khả thích ứng với tình phức tạp Để vượt qua thách thức trình hội nhập kinh tế quốc tế, cần phải tạo môi trường pháp lý thuận lợi kích thích Nguyễn Thị Nội 63 K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội lực sáng tạo tầng lớp nhân dân, đội ngũ trí thức, văn nghệ sĩ, nhà doanh nghiệp, góp phần xây dựng phát triển thành tựu văn hóa mới, văn hóa vật chất văn hóa tinh thần, văn hóa vật thể văn hóa phi vật thể, khẳng định lĩnh sắc văn hóa Việt Nam giao lưu hợp tác quốc tế Bốn là, đẩy mạnh đấu tranh lĩnh vực tư tưởng, 1ý luận văn hóa nhằm bảo vệ giá trị chân chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, bảo vệ phát huy giá trị văn hóa tốt đẹp dân tộc, kiên đấu tranh vạch trần lưu toan lợi dụng toàn cầu hóa kinh tế để thực âm mưu “diễn biến hoà bình” lĩnh vực tư tưởng, văn hóa, du nhập trào lưu tư tưởng trái với đường lối văn hóa Đảng Trong trình xây dựng phát triển đất nước lên theo đường xã hội chủ nghĩa, lĩnh vực văn hóa lĩnh vực nhạy cảm, đễ bị kẻ thù lợi dụng để tác động làm phân hóa tư tưởng, tình cảm, gây chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc tôn giáo, gây chia rẽ nội Đảng Đảng với quần chúng nhân dân, áp dặt giá trị dân chủ, nhân quyền, tự kiểu phương Tây kêu gọi “đa nguyên, đa đảng” nhằm thay đổi chế độ trị xã hội nước ta Vì vậy, bước vào trình hội nhập kinh tế quốc tế, phải nâng cao cảnh giác cách mạng, giữ vững nguyên tắc nghiệp đổi mới, kiên đấu tranh chống lại âm mưu đen tối lực thù địch, bảo đảm đoàn kết trí dân tộc việc xây dựng chế độ xã hội mới, xây dựng văn hóa mới, giữ vững chủ quyền an ninh quốc gia Nguyễn Thị Nội 64 K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội KẾT LUẬN Sau 20 năm thực công đổi đất nước, Đảng Cộng sản Việt Nam thể lĩnh vai trò lãnh đạo cách mạng Kế thừa quan điểm văn hóa chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh Đảng thời kỳ trước đổi mới, Đảng ta ngày phát triển, bổ sung hoàn thiện quan điểm lĩnh vực văn hóa Sự đời Nghị Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương (khoá VIII) đánh dấu bước trưởng thành vượt bậc Đảng trình nhận thức lãnh đạo văn hóa Đảng ta khẳng định văn hóa tảng tinh thần xã hội, mục tiêu, động lực cho phát triển bền vững - phát triển cho hôm mai sau dân tộc Việt Nam Nghị Hội nghị Trung ương (khoá VIII) mang lại sức sống cho văn hóa Việt Nam Nghị đáp ứng yêu cầu đất nước, phù hợp với tâm tư, với khát vọng chân - thiện - mỹ dân tộc nên nhanh chóng vào thực tiễn sống tầng lớp nhân dân đồng tình, ủng hộ Nền văn hóa Việt Nam hôm văn hóa nhân dân, nhân dân sáng tạo gìn giữ Đó văn hóa phản ánh phát triển cân đối, hài hòa truyền thống đại, dân tộc quốc tế Suốt kỷ XX, nhân dân Việt Nam phấn đấu kiên cường, vượt qua muôn vàn gian khó để xây dựng phát triển văn hóa Những mục tiêu văn hóa mà Đảng Cộng sản Việt Nam đề xuất định thực thành công ý nguyện toàn dân Một văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc hội nhập vào sức sống nhiều văn hóa khác giới, góp phần tạo tranh văn hóa đầy màu sắc nhân loại kỷ XXI Quy luật phủ định phủ định giúp nhận thức đắn xu hướng phát triển vật Quá trình phát triển vật Nguyễn Thị Nội 65 K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội không theo đường thẳng mà diễn quanh co, phức tạp bao gồm nhiều chu kỳ khác Chu kỳ sau tiến chu kỳ trước Vì vậy, trình đổi nước ta diễn theo chiều hướng Nền kinh tế nhiều thành phần theo định hướng xã hội chủ nghĩa đặt quản lý, điều tiết nhà nước tạo tiền đề phủ định kinh tế tập trung, bao cấp, đặt móng cho xã hội phát triển cao tương lai xã hội xã hội chủ nghĩa Như vậy, thời đại ngày nay, hội nhập trở thành xu khách quan Dân tộc Việt Nam, hay dân tộc khác nằm qũy đạo Hội nhập đường tất yếu, lẽ sống dân tộc Rõ ràng, với tư chủ động, hội nhập sở tự khẳng định mình, nổ lực để vượt lên mình, nghĩa là, thông qua trình hội nhập, nhận thức đầy đủ hơn, có ý thức việc bảo tồn, phát huy sắc dân tộc Đồng thời trình đó, thấy hạn chế truyền thống có khả cản trở tiến để tìm cách khắc phục Một nhận thức vậy, chắn kết hợp hài hoà giá trị truyền thống với giá trị đại, sở bảo tồn sắc dân tộc, giữ lấy tinh hoa, loại bỏ dần yếu tố lỗi thời, tăng cường giao lưu, học hỏi với bên vượt qua thử thách, khơi dậy vai trò động lực giá trị truyền thống, kết hợp sức mạnh dân tộc với ưu thời phát triển đất nước bước khẳng định vị dân tộc Nguyễn Thị Nội 66 K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Ban Tư tưởng - Văn hóa Trung ương (1998), Tài liệu tham khảo phục vụ nghiên cứu, quán triệt Nghị Hội nghị lần thứ năm Ban Chấp hành Trung ương khóa VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Ban Tư tưởng - Văn hóa Trung ương (1999), Báo cáo tổng kết công tác tư tưởng- văn hóa năm 1998, phương hướng, nhiệm vụ năm 1999, Hà Nội Ban Tư tưởng - Văn hóa Trung ương (2000), Báo cáo tổng kết công tác tư tưởng - văn hóa năm 1999, phương hướng, nhiệm vụ năm 2000, Hà Nội Ban Tư tưởng - Văn hóa Trung ương (2000), Một số văn kiện Đảng công tác tư tưởng - văn hóa, tập (1986 - 2000), Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Nguyễn Đức Bình (2001), Một số vấn đề công tác lý luận tư tưởng văn hóa, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đại học Quốc gia Hà Nội (1996), Văn hóa đại cương sở văn hóa Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Đại học Quốc gia Hà Nội (2002), Việt Nam kỷ XX, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (1991), Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội, Nxb Sự thật, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (1998), Văn kiện Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương khóa VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 10 Đảng Cộng sản Việt Nam (1998), Góp phần tìm hiểu phát triển tư lãnh đạo Đảng ta công đổi lĩnh vực trọng yếu, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 11 Đảng Cộng sản Việt Nam (2001), Văn kiện Hội nghị lần thứ 10 Ban Chấp hành Trung ương khóa IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Nguyễn Thị Nội 67 K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp 12 Trường ĐHSP Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 13 Đảng Cộng sản Việt Nam (2011), Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 14 Nguyễn Khoa Điềm (chủ biên) (2001), Xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 15 Phạm Minh Hạc, Nguyễn Khoa Điềm (Chủ biên) (2003), Về phát triển văn hóa xây dựng người thời kỳ công nghiệp hóa, đại hóa, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 16 Lê Như Hoa (1998), Bản lĩnh văn hóa Việt Nam hướng tiếp cận, Nxb Văn hóa thông tin, Hà Nội 17 V.I Lênin (1978), Toàn tập, tập 45, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva 18 V.I Lênin (1980), Toàn tập, tập 26, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva 19 V.I Lênin (1981), Toàn tập, tập 29, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva 20 Hồ Chí Minh (1995), Toàn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 21 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 22 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 23 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập, tập 10, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 24 Đỗ Mười (1993), Đẩy mạnh nghiệp đổi chủ nghĩa xã hội, Nxb Sự thật, Hà Nội 25 Phan Ngọc (2001), Bản sắc văn hóa Việt Nam, Nxb Văn hóa thông tin, Hà Nội 26 Hoài Thanh (1946), Có văn hóa Việt Nam, Nxb Hội Văn hóa cứu quốc 27 Trần Ngọc Thêm (1997), Tìm hiểu sắc văn hóa Việt Nam, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh Nguyễn Thị Nội 68 K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp 28 Trường ĐHSP Hà Nội Lại Văn Toàn (Chủ biên) (1999), Truyền thống đại văn hóa, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 29 Lê Quang Trang, Nguyễn Trọng Hoàn (tuyển chọn giới thiệu) (1998), Những vấn đề văn hóa Việt Nam đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội 30 Hoàng Trinh (2000), Bản sắc dân tộc đại hóa văn hóa, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 31 Nguyễn Nghĩa Trọng (2003), Văn hóa văn nghệ đổi - vấn đề lí luận thực tiễn, Nxb Đại học sư phạm, Hà Nội 32 Từ điển Triết học (1996), Nxb Sự thật, Hà Nội Nguyễn Thị Nội 69 K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội LỜI CẢM ƠN Tôi xin gửi lời cảm ơn tới tất thầy (cô) giáo khoa Giáo dục trị - Trường Đại học sư phạm Hà Nội giúp đỡ tạo điều kiện thuận lợi để hoàn thành khóa luận Đặc biệt, xin cảm ơn sâu sắc tới cô giáo, TS Trần Thị Hồng Loan người trực tiếp hướng dẫn, bảo tận tình giúp hoàn thành khóa luận Khóa luận hoàn thành, song không tránh khỏi hạn chế, thiếu sót Tôi mong nhận đóng góp ý kiến từ phía thầy cô bạn để đề tài nghiên cứu tiếp tục hoàn thiện Tôi xin trân trọng cảm ơn! Hà Nội, tháng 05 năm 2013 Sinh viên thực Nguyễn Thị Nội Nguyễn Thị Nội 70 K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội LỜI CAM ĐOAN Khóa luận hoàn thành cố gắng thân hướng dẫn trực tiếp cô giáo, TS Trần Thị Hồng Loan Tôi xin cam đoan rằng: - Khóa luận kết nghiên cứu, tìm tòi riêng - Những tư liệu trích dẫn khóa luận trung thực - Kết nghiên cứu không trùng khít với công trình nghiên cứu công bố Nếu sai, xin hoàn toàn chịu trách nhiệm Hà Nội, tháng 05 năm 2013 Sinh viên thực Nguyễn Thị Nội Nguyễn Thị Nội 71 K35 Giáo dục công dân Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội MỤC LỤC MỞ ĐẦU Chương 1: LÝ LUẬN CHUNG VỀ QUY LUẬT PHỦ ĐỊNH CỦA PHỦ ĐỊNH VÀ NỀN VĂN HÓA VIỆT NAM TIÊN TIẾN, ĐẬM ĐÀ BẢN SẮC DÂN TỘC 1.1 Quy luật phủ định phủ định 1.2 Một số vấn đề lí luận văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc 10 1.3 Nội dung vận dụng quy luật phủ định phủ định vào xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc 25 Chương 2: THỰC TRẠNG CỦA SỰ VẬN DỤNG QUY LUẬT PHỦ ĐỊNH CỦA PHỦ ĐỊNH VÀO VIỆC XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA VIỆT NAM TIÊN TIẾN, ĐẬM ĐÀ BẢN SẮC DÂN TỘC 30 2.1 Thực trạng công tác kế thừa, khôi phục giá trị văn hóa truyền thống Việt Nam thời gian qua 30 2.2 Thực trạng việc kế thừa phát huy giá trị văn hóa nhân loại Việt Nam thời gian qua 47 Chương 3: MỘT SỐ GIẢI PHÁP CHỦ YẾU NHẰM XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA VIỆT NAM TIÊN TIẾN, ĐẬM ĐÀ BẢN SẮC DÂN TỘC TRÊN CƠ CỞ VẬN DỤNG QUY LUẬT PHỦ ĐỊNH CỦA PHỦ ĐỊNH 53 3.1 Xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc phải dựa sở giải mâu thuẫn vốn có văn hóa Việt Nam 53 3.2 Kế thừa, khôi phục giá trị văn hóa truyền thống dân tộc phù hợp với phát triển đất nước 55 3.3 Kế thừa phát huy giá trị văn hóa nhân loại, phù hợp với phát triển đất nước 59 3.4 Khuyến khích việc sáng tạo giá trị văn hóa phù hợp với phát triển đất nước 62 KẾT LUẬN 65 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 67 Nguyễn Thị Nội 72 K35 Giáo dục công dân [...]... nền văn hóa của dân tộc này với nền văn hóa của dân tộc khác Việc xác định nền văn hóa dân tộc là một trong những vấn đề quan trọng để tạo dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc Khi nói đến bản sắc văn hóa dân tộc là nói tới cơ sở để phân biệt nền văn hóa của dân tộc này với nền văn hóa của dân tộc khác Điều đó không có nghĩa là cái riêng của nền hóa của dân tộc này không có ở nền văn hóa. .. bản của nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc văn hóa dân tộc Xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc là nhằm xây dựng nền văn hóa Việt Nam hiện đại có sự thống nhất hữu cơ giữa tính tiên tiến và tính đậm đà bản sắc dân tộc Đây là kết quả của việc tổng kết kinh nghiệm lãnh đạo xây dựng và phát triển nền văn hóa mới của Đảng Cộng sản Việt Nam trong gần 80... dụng quy luật phủ định của phủ định vào xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc 1.3.1 Tính khách quan trong việc xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc Phủ định biện chứng là phủ định được diễn ra do sự phát triển của bản thân sự vật hiện tượng, có kế thừa những yếu tố tích cực của sự vật hiện tượng cũ để phát triển sự vật hiện, tượng mới Nguyên nhân của. .. biện chứng: xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc là phải mở cửa giao lưu, tiếp xúc với văn hóa thế giới, tiếp thu có chọn lọc những tinh hoa văn hóa nhân loại và giữ được bản sắc văn hóa dân tộc dựa trên nội dung của quy luật phủ định của phủ định trong triết học mác - xít 1.3.2 Tính kế thừa có chọn lọc trong việc xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc Trong... CỦA SỰ VẬN DỤNG QUY LUẬT PHỦ ĐỊNH CỦA PHỦ ĐỊNH VÀO VIỆC XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA VIỆT NAM TIÊN TIẾN, ĐẬM ĐÀ BẢN SẮC DÂN TỘC Văn hóa Việt Nam là tổng thể những giá trị vật chất và tinh thần do cộng đồng các dân tộc Việt Nam sáng tạo ra trong quá trình dựng nước và giữ nước, là kết quả giao lưu và tiếp thụ tinh hoa của nhiều nền văn minh thế giới để không ngừng hoàn thiện mình Từ khi Đảng Cộng sản Việt Nam. .. Nguyên nhân của sự phủ định nằm ngay trong bản thân sự vật, hiện tượng Đó là kết quả của quá trình giải quy t mâu thuẫn lượng đổi dẫn đến chất đổi, cái mới ra đời thay thế cái cũ Vì vậy, phủ định biện chứng mang tính tất yếu, khách quan và tạo điều kiện làm tiền đề cho sự phát triển Và sự vận dụng quy luật phủ định của phủ định vào xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc cũng mang... tế, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại một cách có chọn lọc và giữ được giá trị văn hóa truyền thống, giữ được bản sắc văn hóa của dân tộc mình Trong quá trình xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc cần tránh hai khuynh hướng: “tả” và “hữu” Khuynh hướng “tả” cho rằng để xây dựng nền văn hóa tiên tiến thì phải “mở cửa hết”, phải tiếp nhận tất cả nền văn hóa thế giới Khuynh hướng... phát triển văn hóa, phù hợp với yêu cầu và nhiệm vụ cách mạng Trong thời kỳ đổi mới, phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước và hội nhập quốc tế, Đảng ta đã xác định nền văn hóa mà chúng ta xây dựng là nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc Trình độ tiên tiến của nền văn hóa không mâu thuẫn với bản sắc văn hóa dân tộc, ngược... trị đặc sắc và đa dạng của văn hóa dân tộc, chống nguy cơ bị đồng hóa Vì vậy, bảo vệ và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc trở thành yêu cầu khách quan và là mục tiêu của sự nghiệp xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam hiện nay Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ VIII đã chỉ rõ việc tiếp thu tinh hoa văn hóa của nhân loại phải luôn coi trọng những giá trị truyền thống và bản sắc văn hóa dân tộc, không... thành bản sắc văn hóa của dân tộc đó Theo từ điển Hán - Việt, Bản có nghĩa là cái gốc, còn Sắc là khái niệm dùng để chỉ màu sắc, sắc thái Bản sắc văn hóa có nghĩa là sắc thái văn hóa gốc, là những đặc trưng riêng không thể trộn lẫn trong cội nguồn của nền văn hóa Bản sắc văn hóa dân tộc là các giá trị đặc trưng tiêu biểu phản ánh diện mạo, cốt cách, phẩm chất và bản lĩnh riêng của mỗi quốc gia, dân ... phủ định phủ định nội dung vận dụng quy luật phủ định định vào việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc - Tìm hiểu thực trạng vận dụng quy luật phủ định phủ định vào việc xây. .. TRẠNG CỦA SỰ VẬN DỤNG QUY LUẬT PHỦ ĐỊNH CỦA PHỦ ĐỊNH VÀO VIỆC XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA VIỆT NAM TIÊN TIẾN, ĐẬM ĐÀ BẢN SẮC DÂN TỘC Văn hóa Việt Nam tổng thể giá trị vật chất tinh thần cộng đồng dân tộc. .. việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc - Đề xuất số giải pháp chủ yếu nhằm xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc sở vận dụng quy luật phủ định phủ định Tình